📝انواع مد و میزان کشش آن 3⃣مد عارض : مدی است که سبب آن سکونی است که از خود کلمه نیست بلکه قاری و تلاوت کننده قرآن آن را إعمال می کند. که میزان کشش آن 2 یا 4 یا 6 حرکت است. ( قصر - توسط - طول) قابل ذکر است که #انواع_سکون از قرار زیر است: 🌀سکون ذاتی: سکونی که از خود کلمه است و قاری در آن دخیل نیست. مانند: حرف سین در کلمه یَسجُدُونَ - حرف شین در کلمه یَشکرُوُنَ 🌷نکته : سکون ذاتی شامل همه گ تشدید ها و سکون وسط کلمه که جزء ذات کلمه است و سکونی که در اسامی حروف الفباست ، می شود. 🌀سکون عارضی: سکونی است که از خود کلمه نیست و قاری آنرا إعمال می کند. ➰مانند: حرف آخر در کلمه الرَّحِیمِ که در پایان آیه و با وقف توسط قاری، به الرّحیمˆ تبدیل می گردد. ↩️پس مد عارضی ،مدی است که سبب آن «سکون عارض» است؛ یعنی سکون موقتی که به خاطر وقف در حرف آخر کلمه ایجاد می شود. ✳️میزان کشش مد عارض، حداکثر ۳برابر مد طبیعی(۶حرکت) است. مانند : ٱَلْحِسَابُ »»»»» ٱَلْحِسَآبْ ٱَلْاَبْصَارَ »»»»» ٱَلْاَبْصَآرْ کِتَابٌ »»»»» کِتَآبْ اَطِیعُونِ »»»»» اَطِیعُوٓنْ ٱَلْمُفْلِحُونَ »»»»» ٱَلْمُفْلِحُوٓنْ تُوعَظُونَ »»»»» تُوعَظُوٓنْ مُؤْمِنِیٓنَ »»»»» مُؤْمِنِیٓنْ 🔸در میزان ڪشش #مد_عارض سه قول وجود دارد👇 ✅ طول، بخاطر رفع التقای ساڪنین ✅ توسط بخاطر رفع التقای ساڪنین و در نظر گرفتن سڪون آن ڪه عارضی است ✅ قصر بخاطر جواز التقای ساڪنین هنگام وقف 🔱 #توجه 👇 #مد_عارض چون مورد اتفاق قراء نیست و به قصر هم خوانده شده به آن #مد_جایز میگویند ↩️فرمول مد عارضی: حرف مد+ سکون عارضی بنابراین سکون علامت مد ندارد. #مد_سکون_عارضی @KhatmeNoor

⬇️⬇️⬇️⬇️ پس مد #لازم ، مدی است که سبب آن سکون ذاتی یا لازم است یعنی سکونی که از خود کلمه است و قاری در آن هیچ دخالتی ندارد. و میزان کشش آن حتماً 6 حرکت است نه کمتر و نه بیشتر. . #مد_لازم 🔙مدی که سبب آن #سڪون_ثابت بوده ودر حالت وقف و وصل آورده شود ⭕️ #علت_نامگذاری به #مد_لازم 👇 وجه اول🔙 مدلازم به معنای مد سڪون لازم است یعنی مدی ڪه سکون اون ذاتی و ثابته و ڪلمه سڪون بخاطر وختصار حذف شده وجه دوم🔙 مدلازم به معنای مد واجب است یعنی مدی ڪه نزد همه قراء به یڪ اندازه واجب ولازم است وهمه ملتزم به رعایت مقدار واحدی هستند ڪه اڪثریت به طول خواندند ✳️میزان ڪشش #مد_لازم 🔙 طول یعنی ۶حرڪت می باشد 🔴 #سڪون_ثابت یا لازم دوقسم است ۱. مُظهَر 🔙 سڪونی ڪه بصورت حرف ساڪن اظهار شده خوانده میشود وچون تلفظ حرف ساڪن خفیف است به آن #مد_لازم_مخفف هم میگویند ۲. مُدغم🔙 سڪونی که در حرف بعدی ادغام شده وبصورت مشدد خوانده میشود وچون تلفظ حرف مشدد ثقیل است به آن #مد_لازم_مثقل هم میگویند #توجه 👇 هریڪ از (سکون مظهر و مدغم) یا در حروف مقطعه بڪار رفته،یا در ڪلمات پس #مد_لازم چهار نوع میشه الف. #مد_لازم_مخفف حرفی ب. # #مد_لازم_مثقل حرفی ج. #مد_لازم_مخفف ڪلِمی د. #مد_لازم_مثقل ڪلمی 🌐 انواع مد لازم √ مد لازم مُخفّف حرفی: مدی که سبب آن سکونی است از خود کلمه، که این سکون در دل تشدید نیست و در حروف مقطعه است. #مد_حروف_مقطعه : مانند(الم – حمعسق – کهیعص) که باید جدا جدا از هم خوانده شود، پس اگر دو حرفی باشند مانند(ها – یا) مدّ ندارند و اگر سه حرفی باشند و حرف مدّ داشته باشندمانند: (کافْ – صادْ – میمْ – قافْ) چون دارای حرف مد بوده و سبب آنها هم سکون لازمی است کشش آنها چهار الف می‌باشد. 🔹مثال: ق یس ن " که به ترتیب : قَافˆ یا سِینˆ نونˆ ✳️تذکر✳️: عین در حروف مقطعه دارای مد لین است. 👌همانگونه که ملاحظه می شود حروف پایانی ساکن هستند و سکونی دارند که از خود ذات کلمه است و قاری در آن دخیل نیست. چنانچه قبلاً گفته شد علامت سکون از اول کلمه ی خفیف گرفته شده است یعنی سَبُک، ساده و بی حرکت. مُخفّف: سکون ساده ای که در دل تشدید نیست - مُثقّل: سکونی که در دل تشدید است √ مد لازم مثقّل حرفی: مدی که سبب آن سکونی است که از خود کلمه است و این سکون در دل تشدید قرار گرفته و در حروف مقطعه واقع می گردد. مثال: الم - به این شکل بوده است: الف لام مّیمˆ ( ادغام میم ساکن اول در میم دوم که به مشدّد شدن میم دوم منجر می گردد و در بحث احکام میم ساکنه به طور کامل بیان شده است) * مد در لام از نوع مد لازم مثقّل حرفی و مد در میم از نوع مد لازم مخفّف حرفی است. √ مد لازم مخفّف کلمه: تنها مد در قرآن که سبب آن سکونی است که از خود کلمه و غیر مشدّد است در یک کلمه واقع شده و آن عبارت است از: ءَآلئَانَ (به معنای همین الان یا هم اکنون) که سبب مد، سکون ذاتی در حرف لام است. کلمه مذکور در آیات 51 و 91 سوره مبارکه یونس واقع شده است. √ مد لازم مثقّل کلمه : مدی که سبب آن سکون ذاتی است که در دل تشدید و در سایر کلمات قرآن قرار گرفته است. ➰مانند: وَلاَ الضَآلِّینَ رَآدَّ حَآدَّ (سبب تشدید است)

* #قرآن #توجه 💠 قرآن و حضور قلب 🔻شخص می‌گوید اگر این مقدار قرآن بخوانم، توجه [و حضور قلب] ندارم. درحالی که توجه را باید درستش کرد، نه اینکه تلاوت را از خودت بگیری؛ توجهش کم است باید توجه را به قرائت اضافه کرد. بر فرضی که این التزام را داشته باشی که، تلاوت خوب، قابل توجه (یعنی زیاد خواندن)، بر فرضی که بخشی از این تلاوت را سحر انجام بدهی، با توجه انجام بدهی و برای خودت دورۀ ختم قرآن داشته باشی باز دشمن‌شناسی لازم است. 🔸«فَإِذا قَرَأْتَ الْقُرْآنَ فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطانِ الرَّجيمِ ؛ پس آن‏گاه كه قرآن بخوانى از شيطان مطرود به خدا پناه ببر. (نحل، ۹۸)» حالا که می‌خواهی وارد فضای قرائت بشوی، نگذار شیطان بر تو مسلط شود، شیطان با همین افکاری که انسان را متشتت و پراکنده می‌کند و ذهنیاتی که مشغول می‌کند، انسان را دور می‌کند. 🔹انسان این قدر در این راستا و ارتباط با قرآن می‌تواند ورزیده بشود که یک نوع نوری او را راهنمایی کند به این نظام‌نامۀ قرآنی، این داروخانۀ قرآنی، این شفای قرآنی، این رحمت قرآنی... ‌ ‌‌ ‌ حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر #ناصری

🔶⚜🔶⚜🔶⚜ ⚜ 🔶 #طرق_دیگر_وقف: ⚜طریقه های دیگری از وقف بر آخر کلمات وجود دارد که برخی از آنها در کتابت قرآن نیز رعایت شده است 💢مانند[وقف الحاق] (بهم رسانیدن و پیوند دادن.. ) ورعایت برخی دیگر چندان لزومی ندار [رَوم ] و [اِشمام] و انواعی از وقف نیز مختص به سایر قراءات و روایات غیر از روایت حفص است. که در این مجال نیازی به شرح تمامی آن نیست. 🔶 #وقف_الحاق=یعنی [اضافه کردن چیزی به چیز دیگر ] #الحاق یک [ هاء ساکنه ] به آخر برخی کلمات هنگام وقف ملحق کردن؛ این هاء ساکنه [سَكْت] نام دارد. #فایده این نوع هاء در وقف #حفظ حرکت آخر کلمه در هنگام وقف است. #وقف_الحاق در کتابت قرآن های موجود --->طبق روایت حفص از عاصم --->رعایت شده است. 💢مانند: الحاق #هاه به آخر کلمه ے لَمْ يَتَسَنَّ در (( لَمْ يَتَسَنَّهْ)) #توجه فرمایید با حفظ حرکت فتحه پیوندبه #حرف_ه / یعنی اینکه [ نون مشدد در مخرج خود همراه با حفظ غنّه به سمت #ها رها میشود.] #مهمّ( لَمْ يَتَسَنَّهْ)سوره بقره آیه 259 🔶آخر کلمه=ایجاد فاصله ⚜به روایت حفص هاء سکت هم در وقف و هم در وصل خواند می شود و حذف نمی گردد. ⚜شرح بیشتر در احکام هاء آخر کلمه ؛ 🔶 #وقف_رَوم #کلمه_رََوْم به معنای [ قصد کردن؛ عزم نمودن ]است. در قرائت نوعی وقف است که در آن #یک سوم_حرکت_آخر_کلمه_حفظ_میشود #اعم از حرکات کوتاه یا تنوین ها یک سوم حرکت در هنگام وقف روی حرف آخر حفظ میشود یعنی (شنونده نوع حرکت را مختصر بشنود ) دقت داشته باشید تبدیل به حرکت کامل نشود #مهم ّ #فایده وقف روم [ تمیز دادن حرکت حرف آخر کلمه توسط شنونده است. ] از آنجا که در این وقف: #حرف_آخر_کلمه از حالت سکون خارج میشود ؛ #لذا [ مّد عارض ] در چنین کلماتی فقط به قصر(مدّ طبیعی) ادا می گردد چرا که دیگر سبب سکون وجود ندارد! 🔶دقت داشته باشید حرف از حالت سکون خارج میشود و در عین حال یک سوم حرکت ؛ از هر نوع حرکت که باشد همراه با #حرف آخر کلمه حفظ می گردد.🔶 💢مثال: 👇👇 مِنْ قَبْلِ - مِنْ قَبْلُ - غَفُورٌ - مِنَ الْجِنِّ - وَ الْاِنْسِ - بِجَبّٰارٍ #دقت_بفرمایید : (تمام حرکات روی حروف آخر کلمه موجود است.) [تنها یک سوم حرکت را روی حرف آخر حفظ می کنیم و حرف تلفظ میشود ]مهمّ 🔶 #وقف_اشمام #کلمه اِِشْمام = یعنی ((بوئیدن لبها را به خالت ضمّه در آوردن)) 💢مثال: مِنْ قَبْلُ [ شنونده در گوش #عطر_ضمّه --->لُ را بشنود و حِس کند و بیننده ببیند] #مهمّ طبعاً چنین فرایندی زیبا وقتی حاصل می گردد که در آن به هنگام وقف #لبها فقط غنچه شود به شکل ضمّه در آید. [بهترین حالت #ضمِه آن است که قبل از تلفظ حرکت ضمّه لبها حالت #ضمه بخود بگیرد. ] مهمّ =عطر_ضمّه ؛ بدون اینکه صدای ضمّه روی حرف آخر کلمه شنیده شود. 🔶 #وقف_اشمام فقط بر حرف مضموم آخر کلمه واقع می گردد. بدین صورت که پس از اسکان حرف آخر کلمه بلافاصله لبها حالت ضمّه را [ به بیننده نشان دهد =خروج از حرف اخر همراه با غنچه شدن لبها ] این بهم پیوستن لبها به ثانیه نمی کشد و حرف آزاد و رها می گردد؛ درحدّ استشمام یا بوئیدن گُل؛ تمام #فایده ے وقف اشمام نشان دادن حرکت حرف اخر کلمه به #بیننده است. 💢 مثال 👇👇 مثال: نَسْتَعيِنُ- غَفُورٌ- مِنْ قَبْلُ [بدیهی است وقف اشمام بر فتحه و کسرا تعلق نمی گیرد. ] 🔶 وقف روم و اشمام از طرُق وقف اختیاری است. 🔶 #یعنی قاری قرآن بین انجام یا عدم انجام آن مخیّر است و اجباری در کار نیست.