✒️📃 #شرح_زیارت_جامعه_کبیره ⬅️جلسه دهم 6️⃣معْدِنَ الرَّحْمَة وَ خُزّانَ الْعِلْم ✅مفهوم معدن و مخزن مَعْدِنَ یعنی محل تولید اشیاء؛با مَخْزَن فرق دارد.مَخْزَن یعنی محل نگهداری اشیای گرانبها ابتدا لازم است توضیحی راجع به رحمت داده شود تا معلوم شود که اهل بیت نبوت(ع)چگونه معدن رحمتند. ✅معنای رحمت خدا می فرماید:"رحمت من همه چیز را فرا گرفته است."(1)پس معلوم می شود که هرچه درعالم است،در پوشش رحمت خدا قرار گرفته است و اساسا ایجاد کردن و وجود دادن به چیزی، خودش رحمت است.وجود و حیات،علم و قدرت،تمام جمال ها و کمال ها و حتی مرگ که انتقال دهنده موجودی از مرتبه ی نقص به کمال است،رحمت است. 👌🏼ائمه ی معصومین(ع) معدن این رحمت هستند؛یعنی پیدایش این همه ی موجودات در عالم هستی؛ اعمّ از جماد و نبات و حیوان و انسان و جن و ملک،از اجسام و ارواح و .... وهرچه کلمه«شیء»یعنی هرچیز، بر آن منطبق است ، منشأ و منبعش، وجود اقدس امام (ع) است.این قرآن است که وجود مبارک رسول الله (ص) را "رحمة للعالمین"(2)معرفی فرموده است. ✨طبعا تمام انوار مقدّسی که با آن جناب اتحاد نوری دارند و در رأسشان علی (ع) که به نصّ صریح قرآن "نَفْس نبیّ"(3) حساب شده است، معادن رحمت خدا خواهند بود. ✅رحمت خدا صد قسمت است در حدیث آمده است:خدا صد رحمت دارد؛یک صدم آن را فعلا درعالم پخش کرده و این همه رحمت که درمیان موجودات عالم برقرار است، از قبیل محبت مادران به فرزندان و دیگر روابط مهرآمیزی که سایر موجودات با هم دارند و ....همه انشعاب از همان یک صدم رحمت است و نود و نه جزء باقی، ذخیره برای روز قیامت است و آن روز، خدا این یک صدم را هم به آن نود و نه جزء اضافه خواهد کرد و صد درصد رحمت خود را شامل حال اهل محشر خواهد کرد تا آنجا که شیطان نیز طمع شمول رحمت می کند که شاید پراین رحمت او را هم بگیرد. 🔆"از حضرت امام صادق(ع) منقول است:خدا ما را خلق کرده و خلقت زیبایی به ما داده است و ما را تصویر کرده و صورتی زیبا به ما داده است(زیبایی از همه ابعاد از ظاهر و باطن).ما را چشم بینای خود قرارداده در میان مخلوقاتش و ما را دست رحمت خود برسر بندگانش قرار داده است؛آن هم دست گسترده و باز.به سبب ما اهل بیت است که درخت ها میوه میدهند میوه ها می رسند و نهرها جاری میشوند.(4) 👈🏼اگر این چنین نبود، خدا نه شناخته نه عبادت می شد. 📚منابع 1-سوره اعراف آیه 156 2-سوره انبیاء آیه 107 3-سوره آل عمران آیه 61(اشاره به آیه مباهله) 4-اصول کافی جلد1 صفحه 44 📝آیت الله سید محمد ضیاء آبادی 🔗ادامه دارد .... ─═इई🍃🌷🍃ईइ═─

🦋آرامشت را تنها به چشمي وابسته كن، که انها را آفریده است ❤️🍃وقلبت را تنها به گرماي وجود خداوند دلخوش کن 🌻🌿ان هنگام است که همیشه شاد و آرام خواهی بود 🦋حتی اگر همه تو را تنها بگذارند وهیچ کس قدر تو را نداند 🌼🍃زیرا او برای تو همه کس می شود برایت هم پدر می شود و هم مادر هم همسر می شود و هم دوست و رفیق.... 😍او بهترین رفیق عالم است و رسم رفاقت را خوب می داند او برایت جبران میکند نداشته هایت را، حتی در اوج مشکلات هم تنهایت نمی‌گذارد، لحظه لحظه با تو میاد تا در انتها تو را درآغوش بگیرد. 🦋او بهترین مونس و بهترین وکیل عالم است و او که لحظه ای تو را فراموش نمی‌کند و چشم از تو برنمی‌دارد چشمانت را از او برندار، و دستت را به دستان قدرتمندش بسپار، و به او اعتماد کن او سالهاست که تمام موجودات عالم را به زیبایی و در نهایت نظم اداره می‌کند. ❤️🌿 🦋 وَمَا كَانَ رَبُّكَ نَسِيًّا 🌺🌿 ﻭ ﭘﺮﻭﺭﺩﮔﺎﺭﺕ ﻫﻴﭻ ﮔﺎﻩ ﻓﺮﺍﻣﻮﺷﻜﺎﺭ ﻧﻴﺴﺖ .(٦٤) سوره مریم 🌿 #م_ضمیری #آرامش_با_قرآن ┏━━━━━━━━🌺🍃━┓ @KhatmeNoor #کانال_قرائات_تجوید_حفظ_تفسیر ┗━━🍃🌺━━━━━━━┛

∞♥∞ نواۍ‌دیجیتال •|غم‌نامه‌عشـق|• •|🎤|• #سید‌امیر‌حسینۍ -عجب‌حکایتۍست... ┏━━━━━━━━🌺🍃━┓ @KhatmeNoor #کانال_قرائات_تجوید_حفظ_تفسیر ┗━━🍃🌺━━━━━━━┛

#دقایقی_با_شهدا 🥀

حاج قاسم خودش به داخل قبر رفت اجازه نداد هیچ شخص دیگری وارد قبر شود انگار حرف‌های ناگفته‌ای داشت برای شهید جمالی. شهیدی که از ۱۶ سالگی تا ۵۰ سالگی به مدت ۳۴ سال در رکابش بود. شهید «سردار محمد جمالی پاقلعه» اهل «شهربابک» کرمان، زاده روستای «پاقلعه»، متولد سال ۱۳۴۲ است. با ورودش به ۱۶ سالگی، سال‌های دفاع مقدس هم آغاز شد. درس و کتاب و مدرسه را رها کرد و تا اواخر ۸ سال دفاع مقدس در جبهه ماند. بیشترین سال‌های عمرش را در رکاب حاج قاسم بود و در عملیات مهمی مثل «طریق‌القدس، فتح المبین، بیت‌المقدس، رمضان، کربلای یک، چهار، پنج، والفجر هشت» همراه با لشگر ثارالله کرمان حضور داشت. رفاقت و دوستی او با حاج قاسم از حضورش در لشگر ثارالله کرمان شروع‌شده بود؛ اما ارتباط او و حاج قاسم با تمام شدن جنگ تحمیلی تمام نشد . «فروردین سال ۱۳۹۲، ایام فاطمیه بود. محمد مثل هرسال مهمان‌خانه حاج قاسم شده بود. حاج قاسم در ایام فاطمیه روضه می‌گرفت و خودش به‌رسم مهمان‌نوازی همیشه جلوی در خانه می‌ایستاد. به‌محض اینکه محمد و حاج قاسم یکدیگر را در آستانه در خانه می‌بینند گل ازگلشان می‌شکفد و محمد از دل‌تنگی‌هایش می‌گوید و حاج قاسم از حال و هوای جبهه سوریه برایش تعریف می‌کند. محمد همان موقع داوطلب رفتن به سوریه می‌شود و حاج قاسم قبول می‌کند. اولین بار که اعزام شد ۶۰ روز در سوریه بود برای مرخصی فقط ۱۵ روز در ایران ماندو بازهم قصد رفتن کرد. او دلش در سوریه در حرم بی‌بی زینب جامانده بود .۴ روز از رفتنش نگذشته بود که خبر شهادتش را آوردند. وقت خاک‌سپاری‌اش تنها شخصی که می‌توانست قلب اعضای خانواده را آرام کند خودش را به‌موقع رساند. حاج قاسم . بالاسر قبر ایستاده بود تا پیکر شهید محمد جمالی همراه با مشایعت‌کنندگان وارد مزار شهدای کرمان شود. حاج قاسم، جیب‌هایش را وارسی کرد انگار به دنبال خاک تربت می‌گشت. کُتش را درآورد، کفش‌هایش را هم. وارد قبر شد. از همان پایین جمعیت را کنترل می‌کرد. تابوت شهید به قبر نزدیک شد. تابوت را کنار قبر روی زمین گذاشتند. جمعیت به سمت قبر هجوم می‌آورد. فرمانده اینجا هم فرمانده بود. یک‌کلام فریاد زد: «عقب بایستید تا خانواده برای آخرین دیدار با عزیزشان جلو بیایند» حرفش تمام نشده بود که در آن جمعیت کوچه‌ای باز شد تا دخترها، تنها پسر، همسر و مادر شهید جمالی برای آخرین وداع جلو بیایند. حاج قاسم اجازه نداد هیچ شخص دیگری وارد قبر شود در لحظه‌های آخر حاج قاسم و شهید برای چنددقیقه‌ای تنها بودند. فارغ از همهمه بالای قبر انگشتر رهبری را بر انگشت شهید جمالی به یادگار گذاشت و خاک تیمم را بر دهانش ریخت. حالا همان‌طور که خواسته بود مراسم انجام‌شده بود و حاج قاسم با رفیق دیرین خود خداحافظی کرد...

🔹به ابومهدی میگه من خیلی پشت سر شما حرف زدم و می‌خواد حلالش کنه. ♦️شهید ابومهدی در جواب میگه: حلالت کردم، هر وقت هم ناراحت بودی بازم حرف بزن، حلال حلال، بیا ببوسمت.

یکی از مهم‌ترین ابهام‌ها در تاریخ اسلام و تاریخ تشیع، روز شهادت بانوی دو عالم حضرت زهرای اطهر(س) است. شهادت در سال 11 پس از هجرت رخ داده است، اما روز و ماه آن دقیقا معلوم نیست و بین مورخان اختلاف است. ابهام در تاریخ دقیق بسیاری از حوادث و رویدادهای مهم در تاریخ اسلام و تاریخ تشیع وجود دارد و این مسئله عجیب نیست. اختلاف در روز دقیق شهادت حضرت فاطمه(س) نیز هم در بین مورخان شیعه و هم در میان مورخان اهل سنت وجود دارد. در میان روایت‌های مختلف و تاریخ‌های ارائه شده در راستای تعیین دقیق روز شهادت حضرت زهرا(س) دو روایت معتبرتر است. در یکی از این دو روایت تاریخ دقیق شهادت را 75 روز پس از رحلت پیامبر(ص) و در دیگری 95 روز پس از رحلت ذکر شده است. حال کدامیک از این دو روایت به حقیقت نزدیکتر است؟ به‌یقین ائمه معصومان(ع) پس از شهادت حضرت زهرا(س) تاریخ دقیق را بیان کرده و یک نقل قول بیشتر ندارند، اما به‌نظر میرسد منشا این اختلاف ساختار خط کوفی قدیم است. این خط فاقد «نقطه» بود، بنابراین هیچ بعید نیست که در سده‌های پس از شهادت «سبعین» را «تسعین» خوانده باشند. علمای شیعه هر دو روایت 75 روز و یا 95 روز را معتبر می‌دانند. این اختلاف اهمیتی ندارد و مهم این است که ما بتوانیم ارادت خود به حضرت زهرای مرضیه(س) را اثبات کنیم. بنابراین تلاش کنیم تا ایام فاطمیه(س) را پاس بداریم.