eitaa logo
خیزش
58 دنبال‌کننده
50 عکس
10 ویدیو
11 فایل
جمعی از شاگردان مکتب امام آی دی دبیر: @tamaddon7496
مشاهده در ایتا
دانلود
🔰 وقت تبیین مواضع جمهوری اسلامی در قبال سوریه رهبری معظم در دیدار ۲۱ آذر فرمودند: نباید تردید کرد که عامل اصلی آن چه در سوریه اتفاق افتاده است در اتاق فرمان آمریکا و اسرائیل طراحی شده است. ایشان در دیدار ۵ آدر با بسیجیان طراحی آمریکا برای منطقه را این گونه شرح دادند : بسیج بداند که قواره‌ی مطلوب آمریکا برای کشورهای این منطقه یک دوگانه است: یا «استبداد» یا «هرج‌ومرج». سوریه ای که حالا ذیل آمریکا و اسرائیل نقش بازی خواهد کرد به وضعی به مراتب بدتر از قبل دچار خواهد شد و به فرموده رهبری یا دچار هرج و مرج خواهد شد و یا استبدادی توأم با تسلیم و ذلت در برابر آمریکا. حالا وقت آن است که منطق جمهوری اسلامی در ماجرای سوریه را تبیین کنیم و جوهره سیاسی و ضد استکباری جبهه مقاومت را برای امت شرح دهیم نه وقت آن که به امت حزب الله تلنگر بزنیم که شما نگاه اجتماعی و جریان شناسی ندارید؛ به تعبیر دیگر بیش از آن که به دنبال این باشیم که درک حزب الله را به نخبگان امت اسلامی نزدیک کنیم، باید نخبگان امت را به درک راقی جمهوری اسلامی در ماجرای سوریه و جبهه مقاومت برسانیم. سقوط سوریه هر چند دستاورد بزرگی برای دشمن و تهدیدی در برابر جبهه مقاومت است اما بزرگترین فرصت برای باز کردن گره های ذهنی امت در همراهی با ایران در مسیر امت سازی و بیرون کردن دشمن از منطقه را فراهم کرده است... قدر بدانیم 🆔 @Khizeesh
🔰 تبیین و ترسیمی متفاوت از"منطقه، جبهه مقاومت و ایران"؛ تقریری از بیانات امروز رهبر انقلاب 1⃣ رهبری در دیدار امروز به تبیین و ترسیم وضع منطقه، جبهه مقاومت و ایران پرداختند؛ هم مطالب مخفی مانده را برای افکار عمومی بیان کردند و هم به درسها، عبرتها و نکاتی در قبال این اوضاع اشاره کردند. 🔴 تبیین و ترسیم وضع کنونی جبهه مقاومت: شاید اکنون جبهه مقاومت از حیث سخت‌افزاری در وضعِ فرود و ضعف قرار گرفته و شکستهایی را متحمل شده؛ اما اولا در نظر ایشان "شکست و پیروزی" اموری "غیرقابل پرهیز" است و این جبهه نباید گرفتار غرور و در نتیجه غفلت در زمان پیروزی شود و نیز نباید گرفتار "انفعال" به هنگام شکست باشد. خطر انفعال از خود حادثه بیشتر و منجر به میان آمدن‌ طرحِ "تسلیم" می‌گردد. و ثانیا اگر عوامل استکبار گمان کنند جبهه مقاومت بعد از سقوط دولت سوریه ضعیف شده است اشتباه کردند چرا که مقاومت_بمثابه یک نرم افزار_ ایمان، فکر و باور به عدم پذیرش سلطه آمریکا و هر سلطه گری ونیز مبارزه با نوکری و وابستگی به قدرتها است و این با اتفاقی مثل سقوط دولت سوریه فرو نمی‌ریزد. با توجه به وضع ملت‌های منطقه و فارغ از دولتهای آنان، میتوان گفت باور به مقاومت در ملتهای منطقه ریشه‌دار و عمومی است و نمونه آن کم‌رنگ نشدن مبارزه با غصب فلسطین پس از ۷۵ سال است. به صورت مصداقی: ▪️حزب الله لبنان و فلسطین را گرفتار مصائب و مظلوم جنایات دانستند اما روایتشان در این دو، روایت "عدم پیروزی" دشمن بود، حتی در ماجرای آتش بس لبنان، ضربات سنگین تر حزب الله پس از آن مصائب سنگین را ریشه مجبور شدن دشمن برای برقراری آتش بس دانستند. از نظر ایشان، حسب سنت الهی، جنایت کسی را پیروز نمی‌کند. ▫️در باب سوریه: پس از دو بحث در باب «نسبت دولت سابق سوریه و جمهوری اسلامی» و نیز ارائه تبیینی از «علت حضور در سوریه در دهه ۹۰ شمسی و چگونگی آن» به اوضاع اخیر منطقه پرداختند. درباره نسبت دولت سابق سوریه و جمهوری اسلامی، آغاز این ارتباط را به خدمت و کمک حیاتی دولت سوریه به ایران در ماجرای جنگ تحمیلی برگرداندند و البته فرمودند که در ماجراهای دهه ۹۰ این خدمت بی عوض نماند. سپس در باب حضور جمهوری اسلامی در ماجرای سوریه، اصل آن را معلوم نزد همه دانستند و تبیینی از علت این حضور ارائه دادند و دو علت را برشمردند: یکی حفظ حرمت اعتاب مقدسه که جوان مومن غیور محب اهل بیت آن را اجازه نمی‌دهد و دوم امنیت کشور که مسئولین زود و به وقت فهمیدند که اگر جلوی ناامنی گرفته نشود سرتاسر کشور ما ناامن خواهد شد. بعد از این، چگونگی حضور را اغلب مستشاری، با تشکیل قرارگاه مرکزی و اصلی و با تعیین راهبرد و تاکتیک و نیز بسیج جوانان خود آن منطقه بیان کردند و حضور نیروهای داوطلب و بسیجی را صرفا در موارد اضطراری برشمردند. 🆔 @Khizeesh
🔰 تبیین و ترسیمی متفاوت از"منطقه، جبهه مقاومت و ایران"؛ تقریری از بیانات امروز رهبر انقلاب 2⃣ پس از این دو بحث به شرایط اخیر سوریه رسیدند. در این باره، اشکال را در ارتش آن کشور دانستند و وضعیت کنونی سوریه را شبیه وضع عراق پس از تصرف آمریکا شمردند؛ وضعی که ممکن است طول بکشد و البته بستگی دارد به این که چه زمانی جوانان غیورِ سوری بخواهند ایستادگی کنند. اما با این وجود، این اتفاق قهرا خواهد افتاد. طرف حساب هم در این ماجرا، آمریکا و اسرائیل و دولت ترکیه هستند که اتاق فرمان و طراح و عامل و نقشه کش هستند و مهاجمین و تروریستها و مسلحین صرفا در جلوی صحنه هستند. برای این فرض قرائنی تردید زدا طرح کردند. این گروه‌های مهاجم دو قصد اساسی دارند: یکی تصاحب سرزمین و دیگری تحکیم جایگاه آمریکا در منطقه که اگر جوانان غیور سوری بایستند سرزمینها پس گرفته خواهد شد و ناظر به دومی هم، جبهه مقاومت اخراج آمریکا از منطقه را کماکان در دستور خود دارد. بنابراین راه حل در سوریه: بلند شدن جوانانی غیور از داخل سوریه است که تلفات هم می‌دهند ولی فائق خواهند آمد، همچون جوانان عراق که البته از کمک و هدایت و فرماندهی و سازماندهی شهید سلیمانی استفاده کردند. ملت ایران نیز آمادگی به کار دارد، اما راه کمک و حضور مادام که تقاضایی از سوی دولت آنجا نباشد، بسته است. البته شاید بتوان گفت با نگاه به علت اول گفته شده درباب حضور در ماجراهای قبلی سوریه، اگر اعتاب در خطر باشد تکلیف متفاوت خواهد بود. ولی با این همه، رویکرد اساسی همان برکندن ریشه صهیونیسم و عوامل او در منطقه است. ⭕️ تبیین و ترسیم وضع کنونی کشور: -ترسیمی که از نیروهای مسلح اعم از ارتش و سپاه ارائه دادند، شایستگی آنان برای مباهات و افتخار بود و نیز این مطلب که نیروهای مسلح اهل جهاد هستند و در ماجرای حزب الله و غزه طالب حضورند و در ماجرای سوریه هم خواهان و آماده بودند و اهل خطر. -ترسیمی که از وضع ایران کردند، اقتدار بود و بإذن الله آینده مقتدر. -اما ماجراهای اخیر را دارای درس و عبرت برای مسئولین دانستند، این که نه غفلت، نه حقیر شمردن دشمن و نه اعتماد به تبسم و لحن خوش دشمن چرا که منتظر دشمن با خنجر منتظر فرصت است. 🆔 @Khizeesh
بدبینی به مردم؛ سم مهلک جهاد تبیین در جلسه ای با عزیزان حوزوی و انقلابی بر سر قانون عفاف و حجاب صحبت می‌کردم. برخی از بهترین جهادگرانِ عرصه تبیین که خدا حافظ و ناصر ایشان باشد، می‌گفتند: چون بسیاری از مردم با ادبیات دینی ارتباط نمی‌گیرند باید از فواید حجاب برای حفظ سلامتی زن بگوییم و از ادبیات پوشش پر خطر یا امثال ان که مقبول عقلای دنیاست استفاده کنیم و قس علی هذا... البته ادبیات عقلایی و علمی خوب است و حتما مفید اما واقعیت این است که ما در جامعه ایران دارایی ای بزرگتر از غیرت دینی مردم نداریم و اتفاقا ادبیات دینی خصوصا اگر توام با حال وهوای عرفانی و معنوی از یک سو و اتکا به هویت شیعی و محبت و اعتقاد عمیق مردم به اهل بیت از سوی دیگر باشد، راه حل اصلی بلکه نقطه مزیت مردم ایران است. خدا رحمت کند امام عزیز را که در کوران بحران فرهنگی دوران پهلوی که فساد و بی عفتی امری فراگیر بود، از قیام گوهرشاد به عنوان نماد اراده واقعی و پنهان ایران سخن میگفت، ندای ای فاطمیون به سر میداد و با تعبیر وطن خواهان با ناموس حتی آن آدمهای به ظاهر غیر متدین و ملی گرا را به صحنه قیام می‌کشاند. 🆔 @Khizeesh
📌 شهدای مدافع حرم؛ الگوی مطلوب کنشگری انقلابی یا جلو افتادن از «طرح رهبری»؟؟!تأملی در کنش جوانان مؤمن انقلابی؛ در کشاکش مصلحت‌سنجی مسئولان و ایفای تکلیف انقلابی 🍀 رهبر حکیم انقلاب در بخشی از دیدار اخیر با مردم (۱۴۰۳/۹/۲۱)، راجع به حضور نظامی جمهوری اسلامی در بحران سوریه در زمان فتنه داعش، با اشاره به حضور رزمندگان مدافع حرم ایرانی در سوریه، فرمودند: «بسیجی‌های ما هم بی‌تاب، مشتاق، با اصرار خیلی‌هایشان رفتند؛ موافقت هم نمی‌کردیم؛ بارها از بنده درخواست می‌کردند، سؤال می‌کردند، می‌نوشتند، پیغام می‌دادند، التماس می‌کردند که بگذارید ما برویم سوریه در مقابل دشمن بایستیم. خب طبعاً مناسب نبود؛ یعنی آن زمان مصلحت دیده نمی‌شد، اما می‌رفتند، از راه‌های مختلف می‌رفتند ــ که شماها می‌دانید؛ بعضی از داستان‌هایش معروف است ــ و بعضی‌هایشان شهید شدند، بعضی‌هایشان هم بحمدالله سالم برگشتند.» ❓سوال این‌جاست: به راستی آیا رزمندگانی که بعضاً از طرق غیر قانونی به سوریه رفته و در دفاع از حرم به شهادت رسیدند، در «طرح رهبری» حرکت کردند؟ آیا کار خوبی انجام دادند یا نه؟ ▪️اگر رهبری و تصمیم‌گیران نظام، آن موقع مصلحت نمی‌دیدند که از ایران نیروی اعزامی داشته باشیم، چرا پس از واقعه به کرّات از عمل شجاعانه‌ و عاقلانه‌ی این افراد در دفاع از حرم اهل‌بیت تمجید کردند؟؟ آیا در رودربایستی با خانواده‌های ایشان بود؟! 🔺ما قطعاً در صدد بیان این مدعا نیستیم که همیشه و در همه حال، انقلابی‌گری جوانان دلبسته به نظام هرچند مخالف مصلحت‌سنجی مسئولان ذیربط باشد، صحیح است؛ اما قائلیم که به صورت موردی، ممکنست وجدان عمومی جوانان مومن انقلابی به تصمیمی برسد که فعلاً موافق دستگاه محاسباتی مسئولان مربوطه نیست، اما پس از انجام، نه تنها مورد تمجید رهبر انقلاب قرار می‌گیرد، که حتی سبب تبدّل رأی خود همان مسئولان هم می‌گردد. 🔸خلاصه این که موردکاوی «مدافعان حرم» از یک «امکان» برای ما خبر می‌دهد: امکان این‌که گاهی عملِ برمبنای وجدان و اندیشه‌ی عمومی جوانان انقلابی، هرچند ابتدائاً مورد مخالفت مسئولان و نهادها باشد، اما پس از انجام، مورد تمجید رهبر انقلاب قرار گیرد. شاید در این باره بیشتر بنویسم... 🆔 @Khizeesh
⁉️ مطالبه "به هم زدن محاسبات دشمن" همچنان جائز است؟ اندیشه رهبر انقلاب چه می‌گوید؟ «ممکن است کسی بپرسد چرا اینها[مطالبات و توصیه به مسئولان] را با مردم در میان میگذارید؛ بروید بخشنامه کنید تا مسؤولان حکومت ‌رفتارشان را این‌گونه کنند؛ یا بروید مسؤولان را نصیحت کنید. اوّلاً همه یا اغلب این چیزها بخشنامه‌ای و دستوری نیست. اینها مسائلی ‌است که با ایمان و باور و دلبسته بودن به یک حقیقت و با عزم و اراده پولادینِ ناشی از ایمان تحقّق‌پذیر است. البته آن چیزهایی که ‌بخشنامه‌ای است، بخشنامه میکنیم؛ آن چیزهایی که دستوری است، به مسؤولان دستور هم میدهیم؛ اما دستور و بخشنامه، حل ‌کننده همه چیز نیست. به مسؤولان نصیحت هم میکنیم، اما این هم کافی نیست. این حقایق باید در جامعه به صورت عرف درآید و ‌مطالبات جامعه را تشکیل دهد. در نظام جمهوری اسلامی، مردم باید از مسؤولانشان مقابله با ظلم و ظالم و مفسد را بخواهند. باید ‌معیارشان برای پذیرش یک حاکم و یک مسؤولِ بالا و والای نظام، این چیزها باشد: مبارزه با ظلم، کنار نیامدن با ظالم، تسلیم نشدن در ‌مقابل زورگویی، حفظ حرمت انسان و انسانیّت، سعی در احقاق حق در همه قالبها و شکلها و میدانهایش. بنابراین من اینها را در محضر ‌عامِ مردم مطرح میکنم؛ کمااین‌که امیرالمؤمنین نیز همین بیانات را خطاب به مردم گفته است‌.»‌۱۳۸۰/۰۹/۱۶ 🆔 @Khizeesh
حمله به جریان انقلابی پس از سقوط بشار(شکست در ) و به بهانه‌ نترساندن مردم، ادامه همان حملات پس از شکست در انتخابات است. برخی به دنبال طرح تسلیمند و راهش انفعال و غفلت حزب‌الله برخی هم ناخودآگاه هموارکننده آن. https://virasty.com/Khizeesh/1734235796515710611 🆔 @Khizeesh
سوریه را دیدید؟ فردای براندازی جمهوری اسلامی( که خیالی بیش نیست) اسرائیل ابتدا تمام قدرت نظامی ایران را نابود می کند بعد هم پروژه نا امنی گسترده و تجزیه کلید خواهد خورد بعد از ایران هم نوبت ترکیه است! اسرائیل هیچ کشور بزرگ و قدرتمندی را در منطقه تحمل نمی کند حتی اگر ترکیه و مصر و عربستان باشد. 🆔 @Khizeesh https://virasty.com/Khizeesh/1734353431172058823
هدف ما بدبینی به مسئولین و تعیین تکلیف در جزئیات نیست مساله ما خطای کلان محاسباتی تفکیک از آمریکاست که علی رغم صدور فرمان اخراج آمریکا از منطقه در سال ۹۸ به عنوان انتقام حاج قاسم، در این ۱۴ ماه اخیر به جای بر هم زدن محاسبات دشمن از خواسته تا اسرائيل را کنترل کند. https://virasty.com/Khizeesh/1734415672954611744
بیانات امروز رهبر انقلاب اسلامی درباره منطقه: 🔸در منطقه، با این حرکتی که در سوریه انجام گرفت و با جنایت‌هایی که رژیم صهیونیستی و آمریکا دارند انجام میدهند و کمک‌هایی که بعضی دیگر به این‌ها می‌کنند، خیال کردند که قضیه مقاومت تمام شد. 🔹این‌ها سخت در اشتباهند. روح سیدحسن نصرالله زنده است؛ روح سنوار زنده است. شهادت اینها را از عرصه وجود بیرون نبرد. جسم اینها رفت، روحشان باقی است، فکرشان باقی است. راهشان ادامه دارد. شما ببینید روزانه به غزه دارد حمله میشود و شهید میگیرند. ایستادند، باز هم ایستادند. باز هم مقاومت می‌کنند. لبنان مقاومت می‌کند. 🔸البته رژیم صهیونیستی به خیال خودش دارد خودش را از طریق سوریه آماده می‌کند که نیروهای حزب‌الله را به خیال خود محاصره کند و ریشه‌کن کند. اما آن کسی که ریشه‌کن خواهد شد اسرائیل است. 🔹در کنار مجاهدان فلسطین و حزب‌الله می‌ایستیم و هرچه بتوانیم کمک می‌کنیم ما در کنار مبارزین فلسطین ایستاده‌ایم، در کنار مبارزان مجاهد فی‌ سبیل‌اللّه حزب‌اللّه ایستاده‌ایم و از اینها حمایت میکنیم هرچه بتوانیم به اینها کمک میکنیم. 🔸امیدواریم ان‌شاءاللّه اینها ببینند آن روزی را که دشمن خبیث‌شان در زیر پاهای آنها لگدمال میشود. ۱۴۰۳/۹/۲۷ 🆔 @Khizeesh
«مطالبه‌گری مستمر، صریح و شجاعانه» آرمان‌ها از سوی لشکر جوان مومن انقلابی، درکنار «حوصله، صبر و تدبیر انقلابی» و نیز تلاش برای تحقق آن؛ سدی در مقابل ویرانگری ناشی از تهاجم ویرانگر به «افکار عمومی، فضاهای نخبگانی و فضاهای مدیریتی» بیانات رهبری در دیدار جمعی از دانشجویان- (۱۳۹۷/۰۳/۰۷): «ما امروز در جامعه‌مان نیاز مبرم داریم به اینکه آرمانها را مدام تکرار کنیم، مدام بگوییم، مدام روی آن کار کنیم، مدام مطالبه کنیم. این مطالبه‌گری خیلی چیز خوبی است. مطالبه‌گریِ آرمانها از آن چیزهایی است که از آن نباید دست برداشت. اگر چنانچه این حجم عظیم و وسیع تهاجم به افکار عمومی از سوی ضدّ انقلاب با این مطالبه‌گری‌ها مواجه نشود، قطعاً ویرانگری خواهد کرد. یادآوری آرمانها، مطرح کردن آرمانها، خواستن آرمانها‌، طلبکاری نسبت به تحقّق این آرمانها یک سدّی است در مقابل تخریب افکار عمومی و فضاهای نخبگانی -که متأسّفانه روی فضاهای نخبگانی هم دارند کار میکنند- و فضاهای مدیریّتی؛ که در مواردی هم متأسّفانه بی‌تأثیر نبوده. اینجا یک لشکری از جوانهای مؤمن و انقلابی لازم است که وارد میدان بشوند، مطالبه کنند آرمانها را و خودشان کمک کنند به تحقّق این آرمانها که البتّه اینکه حالا چه‌جوری کمک کنند، جای بحث دارد؛ حالا شاید من اگر به آن بخش دوّم رسیدم، میتوانیم راجع به این هم نکاتی را عرض بکنیم. پس بنابراین، احتیاج است به یادآوری این آرمانها با همان زبانِ ویژه‌ی جوانِ مؤمنِ انقلابی که از خصوصیّاتش صراحت است، از خصوصیّاتش شجاعت در گفتار است؛ اینکه شجاعانه حرف خودش را بزند. امروز نسبتاً همین‌جور هم بود؛ ما احساس کردیم یک انگیزه‌ی شجاعانه‌ای وجود دارد برای اینکه بگویند یک چیزهایی را. اگرچه من بعضی حرفها را قبول ندارم امّا شجاعت را قبول دارم؛ این احساس روحیه‌ی تهاجم را در جوان دانشجو و جوان انقلابی، من کاملاً قبول دارم. بایستی این ارزشها به‌صورتِ صریح، هوشیارانه، دائماً مطالبه بشود؛ [از سوی] جوانِ پای کار. [مقابله] با اشرافیگری؛ یعنی در افکار عمومی، اشرافیگری نفی بشود. وابستگیِ فکری نفی بشود. بحث کالای ایرانی مطرح است؛ مشکل عمده‌ای که بنده با آن برخورد کرده‌ام، یک مشکل ذهنی نسبت به کالای خارجی است که متأسّفانه در یک قشر وسیعی در کشور وجود دارد که از مواریث نحس و نجسِ رژیمِ طاغوتِ گذشته است؛ چشم به محصولات خارجی بود و هر چیزی، خارجی‌اش بهتر بود؛ البتّه کارِ داخلیِ قابلِ ذکری هم آن روز نبود؛ این هنوز باقی مانده. این مشکل، مشکل فکری است؛ یک حرکت عمومیِ فکری به وجود بیاید برای تحوّل در این احساسها. مثلاً اگر چنانچه ما بتوانیم این فکر را که «جنس خارجی بهتر است» از ذهنها پاک بکنیم، آن‌وقت خود مردم به‌طور‌طبیعی میروند دنبال کالای داخلی و برکات و خیرات این کار همه تحقّق پیدا خواهد کرد. مطالبه‌ی سبک زندگی اسلامی ـ ایرانی، مطالبه‌ی فرهنگ دینی، مقابله با لاابالی‌گری و بی‌تفاوتی و بی‌حالی‌، مقابله‌ی با دین‌ستیزی؛ و همه‌ی اینها با حوصله و صبر و تدبیر. همان‌طور که عرض کردم، حوصله‌ی انقلابی و صبر انقلابی، مثل خشم انقلابی است. وقتی‌که حضرت موسیٰ بعد از پیغمبری آمدند به مصر و آن معجزه را نشان دادند و دعوت و این حرفها -خب، بنی‌اسرائیل منتظر بودند دیگر؛ از گذشته خبر داده شده بود که یک منجی‌ای خواهد آمد و آن منجی هم موسیٰ است؛ حالا موسیٰ آمده، منتظر بودند بمجرّدی‌که موسیٰ آمد، دستگاه فرعون کن‌فیکون بشود؛ نشده بود- قرآن میگوید آمدند پیش حضرت موسیٰ و گفتند که «اوذینا مِن قَبلِ اَن تَأتِیَنا وَ مِن بَعدِ ما جِئتَنا»؛(۱۳) تو که آمدی چه فرقی کرد؟ چه تفاوتی کرد؟ قبل از اینکه بیایی هم ما را آزار میکردند، زیر فشار بودیم، حالا هم که آمدی باز زیر فشاریم. ببینید! این آن حالت بی‌صبریِ بنی‌اسرائیلی است؛ بی‌صبری. حضرت موسیٰ گفت خب صبر کنید: اِنَّ الاَرضَ لله یورِثُها مَن یَشاءُ مِن عِبادِه وَ العاقِبَةُ لِلمُتَّقین؛(۱۴) تقوا اگر داشته باشید، عاقبت مال شما است؛ صبر لازم است. این حالت را نباید داشته باشید؛ اینکه ما بگوییم چرا نشد، چه‌جوری شد، پا به زمین بزنیم، درست نیست.» 🆔 @Khizeesh
🔰 باید های تبیین چند وقت پیش در جلسه ای درباب دوستانی جهاد تبیین اختلافاتی بین نظر دوستان بود. عده ای از رفقا با ضرورت امیدآفرینی در این زمان مفاد جهاد تبیین را پاسخ به شبهه و دفاع از عملکرد جمهوری اسلامی می‌دانستند؛ و قائل بودند ما نتوانسته‌ایم از ما وقع قدرت انقلاب اسلامی روایت درست ارائه بدهیم. در مقابل این نظر، مشکل جمهوری اسلامی را فقدان اندیشه نو می‌دانستند. بحث ها که بالا گرفته، هرکدام از دو طرف شواهد متعددی از بیانات رهبری می آورد و به مصادیق متنوعی از الگو‌های جهاد تبیین اشاره می‌کرد. دیدار رهبر انقلاب با اقشاری از مردم بعد از ماجراهای سوریه و دیدار اخیر رهبر انقلاب با جمعی از بانوان، دقیقا دو مدل متناظر و متعاضد در مفاد جهاد تبیین است. در دیدار اول، رهبر انقلاب به تحلیل حوادث سوریه نمی‌پردازند، اما بنا دارند از واقعیت میدانی سوریه و آن‌چه از چشم ها پنهان مانده پرده بردارند. ایشان در بیان این واقعیت به آن‌چه در طول سقوط سوریه اتفاق افتاده اشاره می‌کنند؛ ایشان در بیان این واقعیت به روند تعاملات ایران قبل از سقوط سوریه اشاره می‌کنند؛ ایشان در بیان این واقعیت سعی دارند روایت دقیقی از روند تعامل ایران و نحوه تعامل ایران با سوریه ارائه بدهند، در بیان این واقعیت دوباره به علل حضور ایران در سوریه اشاره می‌کنند. این نحوه پردازش واقعیت میدان، از خلاهای کنونی مردم ایران نسبت به حوادث انقلاب است و هرقدر رسیدگی نشود، افکار عمومی را نسبت به موقف کنونی جمهوری اسلامی دچار تعویق می‌کند. در دیدار دوم یکی از تقابل‌های انقلاب اسلامی با سیاست‌مداران متکی به سرمایه را، در بحث زن می‌دانند. اما پیش از شروع بحث اشاره می‌کنند با وجود تلاش‌هایی که از اول انقلاب شده اما این بحث را باید تمام کرد و کامل کرد. در این دیدار، رهبر انقلاب به دنبال تبیین نظری منشور‌ اسلامی در مقوله زن، زوجیت وخانواده در ۷ بند هستند. در این تبیین نظری، به هستی شناسی اسلام از عالم خلقت می پردازند، فهم خود را از زوجیت به عنوان اصلی‌ترین عامل حرکت تاریخ بیان می‌کنند، نگاه قرآن را به استعداد رشد یابندگی زنان و مردان بیان می‌کنند، ارزش جایگاه مادر را توصیف می‌کنند. شاید این نحوه پردازش را، با عنوان "حقیقت انقلاب اسلامی" بتوان تعبیر کرد. انقلاب اسلامی برای حیات خود دائما از "جوهره ارزشی" خود تغذیه می‌کنند و نابسامانی در این نظام ارزشی موجب التقاط فکری و انحراف عملی می‌شود و ما در جهاد تبیین نیازمند ترمیم این نظام ارزشی و افزایش عقلانیت نظری مردم ایران هستیم. جهاد تبیین به عنوان مهم ترین و پر بسامدترین دعوت رهبر انقلاب اسلامی بعد از بیانیه گام دوم، در مقارنت با قدم بعدی انقلاب اسلامی و تغییرات در نظم جهانی ارائه شد؛ این دعوت نشان از آن دارد جهاد تبیین صرفا در مقام پیش‌برندگی ایران نیست، بلکه به دنبال نقش‌آفرینی متفاوتی در نظم پیش روی جهان نیز هست. به همین خاطر، ما نیازمند آنیم که توصیف دقیقی از اکنون و شدن خودمان بدهیم و علاوه بر آن، در تقابل نرم افزاری باید حقیقت ارزشی خودمان را دوباره سامان بدهیم تا در نظم جدید، حضوری متفاوت داشته باشیم. 🆔 @Khizeesh