eitaa logo
♡کُـلبـہ زِندِگــے♡
3.3هزار دنبال‌کننده
3.2هزار عکس
1.6هزار ویدیو
67 فایل
شُـده سَرشـار از خیالـ عِشقـ تــو #زِندگیمـ☺️ مِـثلـ یڪ #کُلبه‌ے‌دنجے کـہ پـُر از اِحسـاسـ است ✔برداشتن مطلب #حَلالاًطَیّباً ✖️حذف نام نویسنده مطالب کانال غیرمجاز خادم کانال(انتقاد،پیشنهادو..) @Mf4506 @Avay_asheghy آواے عـاشقـۍ✌ @esteker_kolbezendegi
مشاهده در ایتا
دانلود
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
* تدابیر طب سنتی در * 👈1-کسانی که با گرفتن روزه دچار معده درد می شوند موقع سحر مقداری ترنجبین و خاکشیر مخلوط کنند و بخورند و موقع افطار یک لیوان عرق نعناع با نبات یا عسل میل کنند 👈2-سعی کنید یک ساعت بعد از سحری بخوابید و بلافاصله بعد از خوردن سحری نخوابید 👈3-دیابتی ها اصولا مشکلی برای روزه داری ندارند ولی کسانی که مشکل کلیوی دارند با مجوز پزشک روزه بگیرند. 👈4-سعی کنید حتما در وعده سحری از خورشت استفاده کنید مثل خورشت کدو و یا خورشت الو یا خورشت بامیه 👈5-در وعده سحری به هیچ وجه ماهی نخورید! 👈6-اگر می خواهید دهانتان کمتر طی روزه داری بو بگیرد بعد از مسواک موقع سحر دهان خود را با آب ونمک بشویید 👈7-در وعده افطار سعی کنید افطار را با یک استکان گلاب گرم شده باز کنید.( برای استفاده از گلاب با یک طبیب سنتی مشورت کنید طبع ها افراد متفاوت است) 👈8-برای افراد لاغر وعده سحری واجب هست و باید حتما خورده شود 👈9-نان و پنیر و سبزی در رأس افطار نباشد برای معده مضر است بهتر است افطار را با سوپ یا فرنی گرم یا حلوای آرد گندم بخورید 👈10-سعی کنید از زولبیا بامیه که از شیرینی جات مصنوعی درست شده اند استفاده نکنید! 👈11-افراد روزه داری که کلیه اشان زمینه سنگ سازی دارد باید موقع سحر یک استکان عرق خارشتر بخورند 👈12-در وعده سحری به هیچ وجه ماست نخورید 👈13-سعی کنید حداقل در این ماه از روغن کنجد و زیتون استفاده کنید. آب گـرم مـوقـع : ۱ ) کبد را شستشو می دهد ۲) دهان را خوشبو می سازد ۳) دندانها را محکم میکند ۴) باعث تقویت چشم میگردد ۵) معده را شستشو میدهد ۶) آرام کننده رگهای به هیجان آمده است ۷) صفرا را می برد ۸) بلغم را برطرف می کند ۹) حرارت معده را فرو می نشاند ۱۰) سردرد را آرامش می بخشد. این رو به همه روزه داران که دوستشون دارید بفرستيد. JOiN👇 🍃🌸 @Kolbezendegi کُـلبـہ زِندِگــے👆
‌‌‌‌‌‌‌┄✦۞✦‌‌✺‌﷽‌‌‌✺✦۞✦┄ 💠 شرح لیلة القدر،(قسمت 1) بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ ﴿۱﴾ وَمَا أَدْرَاكَ مَا لَيْلَةُ الْقَدْرِ ﴿۲﴾ لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ ﴿۳﴾ تَنَزَّلُ الْمَلَائِكَةُ وَالرُّوحُ فِيهَا بِإِذْنِ رَبِّهِمْ مِنْ كُلِّ أَمْرٍ ﴿۴﴾ سَلَامٌ هِيَ حَتَّى مَطْلَعِ الْفَجْرِ ﴿۵﴾ 🔹 در روایات ما مطالبی بسیار عمیق و عرشی پیرامون حقیقت به صورت کد و رمز بیان شده است منتها همانطور که آیه مبارکه می‌فرماید، وَمَا أَدْرَاكَ مَا لَيْلَةُ الْقَدْرِ؟! کسی نمی‌تواند به کنه لیلة‌القدر پی ببرد به جز خود صاحبان لیلة‌القدر که اهل بیت علیهم السلام هستند. اما ما می‌توانیم در این شب‌ها اقرار کنیم که ای اهل بیت! شما خود لیلة‌القدر هستید. به محضر ائمه اطهار بفرمایید که یا فاطمةالزهرا سلام الله علیكِ! من مُقرّم که شما لیلة‌القدر هستید. یا صاحب الامر و الزمان علیك‌السلام! من اقرار می‌کنم که شما لیلة‌القدر هستید. یا زینب کبری! انتِ لَيْلَةُ الْقَدْرِ! یا اباالفضل‌العباس! شما لیلة‌القدر هستید. کما اینکه در روایتی داریم که شخصی به محضر حضرت علی بن موسی‌الرضا علیه‌السلام شرفیاب شد و دید که حضرت پیرامون شرافت لیلةالقدر سخن می‌گوید. افسوس خورد که نمی‌دانست دیشب شب قدر بوده است. حضرت به او فرمودند که شما لیلة‌القدر را درک کردید. چرا؟! چون که نیمه‌شب جرعه آبی نوشیدی و عرضه داشتی که صلّی‌الله علیک یا اباعبدالله... یعنی شما به این حقیقت اقرار دارید که امام‌حسین علیه‌السلام را در کربلا مظلوم کشتند. لب تشنه کشتند. همین اقرار به مظلومیت امام‌حسین درک لیلة‌القدر است. سبحان‌الله! همین اعتراف به اینکه شما امامِ معصومِ مفترض‌الطاعة هستید و شما را شهید کردند، این درک لیلة‌القدر است. ما اجمالاً لیلةالقدر را درک کرده‌ایم. الحمدلله رب العالمین...🤲 ✨ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِی جَعَلَنَا مِنَ الْمُتَمَسِّکِینَ بِوِلاَیَةِ مولانا أَمِیرِ الْمُؤْمِنِینَ علی بن ابی‌طالبٍ وَ اولادِه المَعصُومین عَلَیْهِمُ السَّلاَمُ ✨ خدایا ما اجمالاً درک کردیم که لیلة‌القدر امیرالمؤمنین علیه‌السلام و کنه و مغز لیلة‌القدر حضرت فاطمه زهرا سلام‌الله علیها است. لیلة‌القدر حضرت بقیة‌الله‌الاعظم عجل الله تعالی فرجه الشریف و جوهر لیلة‌القدر حضرت فاطمه زهرا سلام‌الله علیها است که وَ في إِبْنَةِ رَسُولِ اللّهِ صلى الله علیه و آله لي أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ. می‌توانیم پیرامون این لیلةالقدر شناگری و غواصی کنیم. یکی از آن روایات بسیار عرشی که در تفسیر شریف فرات کوفی در ذیل آیه مبارکه إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ آمده است، اشاره به همین نکته عُلیا و عرشی پیرامون سرّ لیلة‌القدر دارد.التماس دعا... 🌀 ادامه دارد... ✍ صادقزاده JOiN👇 🍃🌸 @Kolbezendegi کُـلبـہ زِندِگــے👆
دلم می خواهد آرام صدایت کنم: «اللّٰهُمَّ یَا شَاهِدَ کُلّ نَجْوَی» و بگویـم: طُ خودِ خودِ آرامشی و من بیقــرارِ بیقــرار .. 💕 JOiN👇 🍃🌸 @Kolbezendegi کُـلبـہ زِندِگــے👆
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎥 مرور برخی نکات «جزء پنجم، ششم، و هفتم» قرآن کریم. کوتاه و جذاب 👌☺️ JOiN👇 🍃🌸 @Kolbezendegi کُـلبـہ زِندِگــے👆
‌‌‌‌‌‌‌┄✦۞✦‌‌✺‌﷽‌‌‌✺✦۞✦┄ 💠 شرح لیلة القدر ،( قسمت دوم ) ♦️حدثنا محمد بن القاسم بن عبید معنعنا عن ابی عبد الله علیه السلام إنه قال: «إِنَّا أَنْزَلْناهُ فِی لَیْلَهِ اَلْقَدْرِ. اَللَیْلَهُ: فاطمة و القدر: اَللَّهُ. فمن عرف فاطمه حق معرفتها، فقد ادرک لیله القدر، و انّما سُمّیت فاطمه لانّ الخلق فطموا عن معرفتها... و قوله: وَ ما أَدْراکَ ما لَیْلَهُ اَلْقَدْرِ لَیْلَهُ اَلْقَدْرِ خَیْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ، یعنى: خیر من الف مؤمن و هى ام المؤمنین.» ؛‌ حضرت زهرا سلام‌الله علیها ام المؤمنین است. لذا چون امّ ، علت و اصل است، علت برتر از معلول خود است. آیا هزار مرتبه برتر است؟! هزار عدد کثرت است. نمی‌توان برای آن حد تعیین کرد. برتری علت و آن هم علتی که می‌توان گفت نسبت به مخلوقات، علت تامّه است و امام و مبدأ خلقت است، او دیگر خَیْرٌ مِنْ أَلْفِ أَلْفِ أَلْفِ أَلْفِ... شَهر است. (ادامه روایت تفسیر فرات کوفی) تَنَزَّلُ اَلْمَلائِکَهُ وَ اَلرُّوحُ فِیها و الملائکه المؤمنون الذین یملکون علم آل محمد (ص) و الروح القدس هى فاطمة. بِإِذْنِ رَبِّهِمْ مِنْ کُلِّ أَمْرٍ سَلامٌ هِیَ حَتَّى مَطْلَعِ اَلْفَجْرِ. یعنى حتى یخرج القائم. 🌸 این روایت به صراحت بیان می‌دارد که -سلام‌الله علیها- و حضرات اهل‌البیت سلام‌الله علیهم است. حال ببینیم این لیلة‌القدر چیست که تأویل آن انسان کامل است؟! البته نه تنها تأویل لیلةالقدر بلکه تأویل همه‌ی مخلوقات عالَم، ولایت اهل‌بیت سلام‌الله علیهم و حضرت فاطمه زهرا سلام‌الله علیها است. تأویل نیمه‌ی شعبان نیز اهل‌بیت سلام‌الله علیهم است. تأویل ۱۳ رجب، اول رجب و آخر رجب هم اهل‌بیت سلام‌الله علیهم است. کما اینکه خودشان فرموده‌اند: نحنُ اللَّیالي و الأیّام. 🌀 ادامه دارد... ✍ صادقزاده JOiN👇 🍃🌸 @Kolbezendegi کُـلبـہ زِندِگــے👆
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
🔹 در ماه مبارک رمضان/ وعده غذایی در سحر JOiN👇 💖 @Kolbezendegi 💖‌
4_5931374768061156396.mp3
13.88M
🤲 دعای افتتاح 🎤 حاج مهدی سماواتی JOiN👇 💖 @Kolbezendegi 💖‌
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
SmartMafatih.apk
11.49M
📚 👌 دسترسی به 135 دعای صوتی به صورت قلم هوشمند ✅ نصب کنید و برای دیگران هم ارسال کنید تا در این ماه پربرکت رمضان و شب های قدر از آن بهره مند گردید. JOiN👇 🍃🌸 @Kolbezendegi کُـلبـہ زِندِگــے👆
‌‌‌‌‌‌‌┄✦۞✦‌‌✺‌﷽‌‌‌✺✦۞✦┄ 💠 شرح ،(قسمت سوم) ♦️ حکماء و عرفاء، مراتبِ حقایقِ ممکنات را به حسب نشئات و اطوار وجودی به سه دسته کلی تقسیم می‌کنند: ۱. صورت طبیعی آنها ۲. صورت مثالی و برزخی آنها ۳. صورت عقلی آنها چرخ با این اختران نغز و خوش و زیباستی صــورتی در زیــر دارد آنـــچه در بــــالاستی و این سه مرتبه دارای یک هویت واحد است. سه مرتبه‌ی متباین و جدای از هم نیست. یعنی مرتبه‌ی مثال همین صورت طبیعی است و مرتبه‌ی عقل و عقلانیت، همین صورت مثالی است. لذا در حدیثی پیغمبر صلی الله علیه و آله به قیس -آن شخص بیابان‌نشین که به محضر حضرت ختمی مرتبت رسید و عرض کرد که در بیابانم و دستوری به من بفرمایید- فرمود: إنَّ معَ الدنیا الآخره. دنیا و آخرت از هم منفک نیستند که ما قائل به این بشویم که عالمی به نام عالم طبیعت داریم و در ماوراء عالم طبیعت و در جای دیگری جدای از این عالم، عالمی به نام عالم برزخ است و جدای از آن نیز عالمی به نام عالم جبروت و عالم عقل یا عالم قیامت است. حال اسامی این عوالم مختلف است. این سه مرتبه‌ی کلی دارای یک هویت واحدِ شخصی و یک حقیقت است. هر حقیقتی در نظام وجود اینگونه است. جنابعالیِ ‌انسان، یک مرتبه‌ی ظاهر، یک مرتبه‌ی مثال و یک مرتبه‌ی عقل دارید. شما یک نفر این سه مرتبه را دارید. و همینطور تمام مخلوقات عالم اینگونه‌اند. و هر مرتبه‌ی عالی، علت مرتبه‌ی دانی است. هر مرتبه‌ی عالی اصل است و مرتبه‌ی دانی فرعِ اوست. هر مرتبه‌ی عالی حقیقت است و مرتبه‌ی دانی رقیقت اوست. یعنی عالمِ عقل، اصل و علت و حقیقت مرتبه‌ی مثال و مرتبه‌ی مثال، ظلّ و عکس و رقیقت آن است و  به همین وزان، عالم مثال و عالم برزخ اصل، حقیقت و علت عالم طبیعت و عالم طبیعت ظل است. عالم طبیعت خودش سایه ندارد. تاریک ترین مرتبه‌ی عالم وجود عالم طبیعت است. لذا عالم طبیعت شب مطلق است. هرچقدر از این عالم طبیعت بالاتر برویم وارد روز می‌شویم. عالم برزخ نورانی تر از عالم طبیعت است. لذا عده‌ای از مرگ می ترسند. نمی‌دانند که با مرگ می خواهند وارد عوالم نورانی بشوند. عالم مثال نیز نسبت به عالم عقل و عالم قیامت و عالم جبروت تاریک است. وقتی وارد عالم قیامت می‌شوید، آنجا روز است. 🔺وجود و هستی دو مرتبه دارد. یک مرتبه‌اش مرتبه‌ی نزولی و یک مرتبه اش مرتبه صعودی است. این مرتبه‌ی نزولی، از اصل و علت شروع می‌شود و به معلول می‌رسد و مرتبه‌ی صعودی از معلول و پایین ترین مرتبه شروع می‌شود تا به اصل خودش برسد. آن مرتبه‌ی اول را إِنَّا للّه یا قوس نزول و این مرتبه‌ی ثانی را و إِنّا إِلَیهِ رَاجِعُونَ یا قوس صعود می‌گویند. التماس دعا 🌀 ادامه دارد... ✍ صادقزاده JOiN👇 🍃🌸 @Kolbezendegi کُـلبـہ زِندِگــے👆
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎥 مرور برخی نکات «جزء هشتم، نهم، و دهم» قرآن کریم. کوتاه و جذاب 👌☺️ JOiN👇 🍃🌸 @Kolbezendegi کُـلبـہ زِندِگــے👆
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎥 بیانات آیت الله العظمی جوادی آملی: « سلام الله علیها فرهنگ عقلانیت را در فضای جاهلی پیاده کرد» JOiN👇 🍃🌸 @Kolbezendegi کُـلبـہ زِندِگــے👆
┄┅|°⊰•.᯽⃟💐⃟᯽.•⊱°|┅┄ بشنو از چه نیکو دم زند زخمـه بـر داغ دل آدم زنـد تا کند بیدارش از خواب گران از قیـامت گوید و از هـول آن با سکوتت نغمه ی قرآن شنـو آنچه میگوید بِگوش‌ِجان شنو از "مزمل" از "نبـا " از "انفطـار " گوش کن غوغای محشر آشکار سوره‌ی "زلزال و طور و قارعه" یا که "تکویر و قیامت، واقعـه" چونکه هر یک وصف محشر را کند خود قیامت زان سخن بر پا کند   این زمین در آن زمـان پر بـلا ناگهـان چون "زُلـزِلَت زِلزالَهـا" از درونش "أخـرجَت اثقـالَهـا" با تعجب "قال الانسانُ مالَهـا" مـردگان خیزند بر پا "کُـلُـهُـم" تا همه مردم " یُـرَوا اعمـالَهم" هـر کـہ دارد "ذرةِ خیـراً یَـره" یــا کــہ آرد "ذرةِ شــراً یَـــرہ"   آن زمان خورشید تابـان "کُـوِّرت " کوههای سخت و سنگین "سُیِّرت" آبــ💦ــها در کـام دریـا "سُـجِّـرَت" آتـ🔥ـش دوزخ به شدت"سُعِّـرَت" پس در آن هنـگام جنـت "اُزلِـفَـت" خـود بداند هرکسی"مـا اَحضَـرَت"   نامه کردار و گفتار بَر خود بود روشنـگـر هـر خیـر و شــر نامه ای با جـان او آمیختـه می شود بر گردنش آویخته نامه یا نقـش دقیق نفس او یا که از هر لحظه عمرش عکس او نامـه رد یـا قبـول بنـدگی یا سـرافرازی و یا شـرمندگی حکم عزت یا عذاب هر کس است خود نمـودار حساب هر کس است    نامـه ی اعمـال اصحاب یمیـن  اهل تقوی ،اهل ايمان و يقيـن روز محشر باشد اندر دست راست صاحب اين نامه از غم ها جداست اين جـواز ره گشاي جَنـت است اين بـَرات جاودانه رحمت است   نامه ي اعمـال اصحـاب شمـال آن تبـه كاران بس افسرده حال باشد اندر دست چپ روزِشمـار رمـز محكومـيت اصـحـاب نــار نامـه‌ی شرمندگی‌وحسرت است حكم‌ِبدكاران دور از رحمت‌است   با چنين كه باشد رهنمون ديگـر اي مـردم "فـَأَيـنَ تَذهَـبـون"؟! شعر از حبيب چايچيان(حِسان) JOiN👇 🍃🌸 @Kolbezendegi کُـلبـہ زِندِگــے👆
‌‌‌‌‌‌‌┄✦۞✦‌‌✺‌﷽‌‌‌✺✦۞✦┄ 💠 شرح ، (قسمت چهارم) عرض کردیم که در این تقسیم‌بندی کلی، بالا اصل است و پایین فرع. پایین نسبت به بالا تاریک و بالا نسبت به پایین روشن است. حق متعال که روشن‌ترین حقیقت وجود است و از این حقیقت، روشن‌تر در نظام وجود نیست و در نهایت بداهت و روشنایی است لذا نیازی به هیچ اثباتی ندارد. ما در عرفان، اصلا قائل به اثبات توحید نیستیم. جناب متکلم، توحید را اثبات می‌کند. توحید، روشن‌ترینِ چیزهاست. چه چیزی را اثبات کند؟ آفتاب آمد دلیل آفتاب. هُوَ الْأَوَّلُ وَالْآخِرُ وَالظَّاهِرُ وَالْبَاطِنُ وَهُوَ بِکُلِّ شَیْءٍ عَلِیمٌ آفتابی چنین درخشنــده دیده‌ها در غبار یعنی چه؟  من چه چیز را باید اثبات کنم؟ در تجلی ذات حق متعال در قوس نزول و جلوه‌گری او تا پایین‌ترین مرتبه‌ی وجودی، هر مرتبه نسبت به مرحله بالا لیل است. یعنی آن اولین تجلی در قوس نزول که از آن تجلی تعبیر می‌شود به تجلی اعظم، صادر اول، حقیقت محمدیه، عقل کل، نورالانوار، هباء، عماء، رقّ منشور و هر یک از اسامی دیگری که در آیات و روایات ما به آن اشاره شده است، آن مرتبه که اولین مرتبه‌ی تنزلی است، نسبت به حق متعال لیل است. و اول حقیقتی است که از ذات حق متعال مقدر و متعین شده است. لذا او لیلة ‌القدر اعظم است. آن مرتبه نیز دوباره در مرتبه پایین تجلی می‌کند. مرتبه‌ی پایین نسبت به آن مرتبه‌ی بالا لیلة‌القدر است. هرچه پایین‌تر می‌آید مقیدات بیشتر می‌شود لذا ما در نزول، قیود داریم اما در صعود، شهود و ظهور داریم. 🔺 صعود معراج و پاره کردن قیود است اما در نزول قید بیشتر و بیشتر می‌شود. لذا از مراتب قوس نزول تعبیر به لیل و لیالی کرده‌اند. تا کجا؟ تا جایی که به این عالم طبیعت برسد. این عالم طبیعت هم لیلةالقدر است. این نشئه‌ی طبیعت هم لیلةالقدر است. شما هم که در نشئه طبیعت هستید لیلةالقدر هستید. اما گفته شد که یک لیلةالقدر اعظم داریم که تعین اول و تجلی اعظم ذات حق متعال است و همینطور تا مراتب پایین که همگی لیل و لیالی هستند. حال همین الان از عالم طبیعت در حال صعود هستیم. لذا این نظام طبیعت و همین لیل نظام طبیعت اولین مرتبه‌ی لیلةالقدر صعودی است. به محض شروع این صعود، نام آن دیگر لیل نیست بلکه روز است زیرا همینطور به سمت این نور و روشنایی که گفتیم می‌روید. همینطور به مرتبه‌ی عالم اصل، حقیقت و علت خود می‌روید که نور آن بیشتر از اینجاست. از این مراتب صعود به یوم و ایام تعبیر می‌شود. التماس دعا 🌀 ادامه دارد... ✍ صادقزاده JOiN👇 🍃🌸 @Kolbezendegi کُـلبـہ زِندِگــے👆
💢 چگونه انسان های بزرگ، متوسط و کوچک را بشناسیم؟!💢 🔺(ابزاری ساده جهت سنجش سطح توسعه یافتگی ما) 🌲*درس ١* _انسان‌های بزرگ زودتر از دیگران سلام می دهند. _انسان‌های متوسط در سلام کردن عجله‌ای ندارند. _انسان‌های کوچک اما منتظرند دیگران به آن‌ها سلام کنند. 🌲*درس ٢* _انسان‌های بزرگ اول فکر می کنند، بعد حرف می‌زنند. _انسان‌های متوسط اول حرف می‌زنند، بعد فکر می کنند. _انسان‌های کوچک اصلا فکر نمی‌کنند.! 🌲*درس ٣* _انسان‌های بزرگ بدی‌های دیگران را فراموش می کنند. _انسان‌های متوسط خوبی‌های دیگران را فراموش می کنند. _انسان‌های کوچک قبول ندارند که چیزی را فراموش می‌کنند. 🌲*درس ۴* _انسان‌های بزرگ انتقادپذیرند. _انسان‌های متوسط انتقاد گریزند. _انسان‌های کوچک انتقاد ستیزند. 🌲*درس ۵* _انسان‌های بزرگ اشتباهات خود را جبران می‌کنند. _انسان‌های متوسط اشتباهات خود را تکرار می‌کنند. _انسان‌های کوچک اصلا قبول ندارند که در زندگی اشتباه می‌کنند. 🌲*درس ۶* _انسان‌های بزرگ به فکر حفظ جایگاه دیگران هستند. _انسان‌های متوسط فقط به فکر حفظ جایگاه خود هستند. _انسان‌های کوچک به فکر نابودی جایگاه دیگران هستند. 🌲*درس ۷* _انسان‌های بزرگ دیگران رو تمجید می‌کنند. _انسان‌های متوسط دیگران رو نظاره می کنند. _انسان‌های کوچک دیگران رو مسخره می کنند. 🌲*درس ۸* _انسان‌های بزرگ دایره رفاقت رو بزرگ می کنند. _انسان‌های متوسط دایره رفاقت رو حفظ می‌کنند. _انسان‌های کوچک دایره رفاقت رو نابود می‌کنند. 🌲*درس ۹* _انسان‌های بزرگ پول را خرج دیگران می‌کند. _انسان‌های متوسط پول را خرج خود می‌کنند. _انسان‌های کوچک اما خود را خرج پول می‌کنند. 🌲*درس ۱۰* _انسان‌های بزرگ وحدت ایجاد می کنند. _انسان‌های متوسط وحدت رو حفاظت می کنند. –انسان‌های کوچک نفاق ایجاد می کنند. 💦 *تلنگر* 💦 همه این انسانها در اطراف ما با ما زندگی می کنند و ما هم جز یک دسته از این انسانها هستیم پس سعی کنیم جزء گروه انسانهای بزرگ جامعه باشیم در این موارد باید حریص باشیم و برترین ویژگی‌های اطراف محیط زندگی را برای خود برگزینیم.! JOiN👇 🍃🌸 @Kolbezendegi کُـلبـہ زِندِگــے👆
4_5830155114882534925.mp3
12.06M
💙 الــهـــــــی ! 🎤 راغب JOiN👇 🍃🌸 @Kolbezendegi کُـلبـہ زِندِگــے👆
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎥 به هر بهونه‌ای شده با عجل الله ارتباط بگیر... اللهم عجل لولیک الفرج JOiN👇 🍃🌸 @Kolbezendegi کُـلبـہ زِندِگــے👆
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎥 مرور برخی نکات «جزء یازدهم، دوازدهم، و سیزدهم» قرآن کریم. کوتاه و جذاب 👌☺️ JOiN👇 🍃🌸 @Kolbezendegi کُـلبـہ زِندِگــے👆