❁﷽❁ ♨️ برشی از #اصول_کاربردی (2) 🔺 تقسیمات اجماع 🔹 به لحاظ محصِّل 🔹 به لحاظ مدرک 🔹 به لحاظ کاشفیت 📊 #دریافت_فایل ┄┅┅❅l مَدرَس l❅┅┅┄ 📲 @Lakaliabadi

🖼 فهرست کلی کتابهای «کلیات علم رجال» #نکات_رجالی 📝 توضیحات: ✅ توثیقات عام: توثیقی که با ضابطه بیان می‌شود و می‌تواند شامل جمعی از روات شود. مثلا بگویند: «هر کسی که ابن‌ابی‌عمیر از او نقل کند» یا «راویان کتاب کامل الزیارات.» برخی از توثیقات عام مورد پذیرش همه و برخی از موارد آن اختلافی است. ✅ توثیقات خاص: توثیقی که به طور خاص در حق یک یا چند نفر بیان شده است مثلا بگویند: «محمد بن مسلم ثقةٌ» یا «بسطام بن سابور... و إخوته زکریا و زیاد و فحص ثقاتٌ کلّهم». ✅ فوائد رجالی: بیان مجموعه نکات رجالی است که مؤلفین به آن پرداخته‌اند و چینش و تعداد خاصی ندارد ولی معمولا از اولین موارد آن معرفی رواتی است که مرحوم کلینی از آنان به «عدةٌ من اصحابنا» تعبیر کرده است. 📊 #دریافت_فایل ┄┅┅❅l مَدرَس l❅┅┅┄ 📲 @Lakaliabadi

♨️ #مرور_کوتاه_بر_کفایه 50 🟣 #مرور_اجتهاد_و_تقلید 5 ▪️بحث تبدّل رأی مجتهد ⏱ 12:43 🎧 4.3 Mb ┄┅┅❅l مَدرَس l❅┅┅┄ 📲 @Lakaliabadi

#صوت_درس_تفسیر (20) 👌 طرح تابستانه کانال مَدرَس 🔸سوره حجرات (20) 🎙 آیت الله جوادی آملی حفظه‌الله 🔗 سال 95 - 96 (منبع) ┄┅┅❅l مَدرَس l❅┅┅┄ 📲 @Lakaliabadi

📝 #متن_درس_تفسیر (20) 👌 طرح تابستانه کانال مَدرَس 🔸جلسه بیستم سوره حجرات ؛ آیت الله جوادی آملی حفظه‌الله؛ (منبع) ┄┅┅❅l مَدرَس l❅┅┅┄ 📲 @Lakaliabadi

🔵 صوت ‌درس ‌#الفائق جلسه 74 🗂 باب الخامس 🔺فصل هفتم: (قیاس) 📖 الفائق ، چاپ هفتم، صفحه 252 🎧 12.7 Mb ┄┅┅❅l مَدرَس l❅┅┅┄ 📲 @Lakaliabadi

🔰کلامی نورانی و بسیار زیبا از حضرت امام کاظم علیه السلام #احادیث_ناب تلاش کنید که زمانتان را به چهار ساعت (بخش) تقسیم کنید (اجْتَهِدُوا فِي أَنْ يَكُونَ زَمَانُكُمْ أَرْبَعَ سَاعَاتٍ)؛ ساعتی برای مناجات با خداوند (سَاعَةً لِمُنَاجَاةِ اللَّهِ)؛ و ساعتی برای کسب معاش (وَ سَاعَةً لِأَمْرِ الْمَعَاشِ)؛ و ساعتی برای معاشرت با برادران (دینی) و افراد مورد اعتماد (متدین) که عیوبتان را به شما گوش‌زد می‌کنند و از دل با شما خالص (و خیرخواه) هستند. (وَ سَاعَةً لِمُعَاشَرَةِ الْإِخْوَانِ وَ الثِّقَاتِ الَّذِينَ يُعَرِّفُونَكُمْ عُيُوبَكُمْ وَ يُخْلِصُونَ لَكُمْ فِي الْبَاطِنِ)؛ و ساعتی را خالی کنید برای لذات‌تان که حرام‌ نیست. و با (کمک) این ساعت است که قادر بر آن ساعات سه‌گانه می‌شوید. (وَ سَاعَةً تَخْلُونَ فِيهَا لِلَذَّاتِكُمْ فِي غَيْرِ مُحَرَّمٍ وَ بِهَذِهِ السَّاعَةِ تَقْدِرُونَ عَلَى الثَّلَاثِ سَاعَاتٍ)؛ به خودتان فقر و طول عمر را تلقین نکیند! هر کس به خودش فقر را تلقین کند، بخیل می‌شود؛ و هر کس طول عمر را تلقین کند، حریض می‌گردد. (لَا تُحَدِّثُوا أَنْفُسَكُمْ بِفَقْرٍ وَ لَا بِطُولِ عُمُرٍ فَإِنَّهُ مَنْ حَدَّثَ نَفْسَهُ بِالْفَقْرِ بَخِلَ وَ مَنْ حَدَّثَهَا بِطُولِ الْعُمُرِ يَحْرِصُ)؛ برای نفستان بهره‌ای از دنیا قرار دهید که دوست دارد (ولی) حلال باشد، مروّت و مردانگی را از بین نبرد و اسراف نباشد. و از آن بهره دنیوی برای انجام امور دینی یاری بجوئید که روایت شده است: از ما نیست کسی که دنیا را برای دینش ترک کند یا دین را برای دنیایش.* (اجْعَلُوا لِأَنْفُسِكُمْ حَظّاً مِنَ الدُّنْيَا بِإِعْطَائِهَا مَا تَشْتَهِي مِنَ الْحَلَالِ وَ مَا لَا يَثْلِمُ الْمُرُوَّةَ وَ مَا لَا سَرَفَ فِيهِ وَ اسْتَعِينُوا بِذَلِكَ عَلَى أُمُورِ الدِّينِ فَإِنَّهُ رُوِيَ لَيْسَ مِنَّا مَنْ تَرَكَ دُنْيَاهُ لِدِينِهِ أَوْ تَرَكَ دِينَهُ لِدُنْيَاهُ). 📚 تحف العقول، ص 409. ┄┅┅❅l مَدرَس l❅┅┅┄ ___________________________________ـ * برخی افراد برای ریاضتهای غیر شرعی، از همه حلال‌ها چشم می‌پوشند و می‌گویند این برای حفظ دین است. اینها تارک دنیا می‌شوند به بهانه دین؛ و برخی هم می‌گویند ما می‌خواهیم غرق در همه لذتهای دنیا باشیم و دین را کنار می‌گذارند. حضرت می‌فرمایند هر دو غلط است. اما در مواردی مانند جهاد در راه خدا و... که انسان باید بین دنیا و آخرت یکی را انتخاب کند، از واضحات معارف اهل بیت علیهم السلام است که باید دنیا را فدای آخرت کرد. 📲 @Lakaliabadi

❁﷽❁ ♨️ برشی از #اصول_کاربردی (2) 🔺 حجیت اجماع و برخورد با اقوال فقهاء و اجماعات منقول در فقه 📊 #دریافت_فایل ┄┅┅❅l مَدرَس l❅┅┅┄ 📲 @Lakaliabadi

#صوت_درس_تفسیر (21) 👌 طرح تابستانه کانال مَدرَس 🔸سوره حجرات (21) 🎙 آیت الله جوادی آملی حفظه‌الله 🔗 سال 95 - 96 (منبع) ┄┅┅❅l مَدرَس l❅┅┅┄ 📲 @Lakaliabadi

📝 #متن_درس_تفسیر (21) 👌 طرح تابستانه کانال مَدرَس 🔸جلسه بیست و یکم سوره حجرات ؛ آیت الله جوادی آملی حفظه‌الله؛ (منبع) ┄┅┅❅l مَدرَس l❅┅┅┄ 📲 @Lakaliabadi

🔵 صوت ‌درس ‌#الفائق جلسه 75 🗂 باب الخامس 🔺خاتمه 📖 الفائق ، چاپ هفتم، صفحه 260 🎧 15.3 Mb ┄┅┅❅l مَدرَس l❅┅┅┄ 📲 @Lakaliabadi

♨️ #تمهیدیه_خارج_اصول ۳ ♨️ 🏷 خلاصه اقوال اصولیین در بحث برائت 🎞 بررسی آیه شریفه «لا یکلف الله نفسا الا ما آتاها» 🔹بررسی سندی روایت عبدالأعلی 🔸ادله مثبتین و منکرین ➖نظر مرحوم آخوند ره ➖نظر شیخ انصاری ره ➖نظر مرحوم نائینی ره ➖نظر آقاضیاء عراقی ره ➖نظر امام خمینی ره ┄┅┅❅l مَدرَس l❅┅┅┄ 📲 @Lakaliabadi

#صوت_درس_تفسیر (22) 👌 طرح تابستانه کانال مَدرَس 🔸سوره حجرات (22) 🎙 آیت الله جوادی آملی حفظه‌الله 🔗 سال 95 - 96 (منبع) ┄┅┅❅l مَدرَس l❅┅┅┄ 📲 @Lakaliabadi

📝 #متن_درس_تفسیر (22) 👌 طرح تابستانه کانال مَدرَس 🔸جلسه بیست و دوم سوره حجرات ؛ آیت الله جوادی آملی حفظه‌الله؛ (منبع) ┄┅┅❅l مَدرَس l❅┅┅┄ 📲 @Lakaliabadi

📊 خلاصه اقوال و نظرات ذیل آیه «لایکلف‌الله نفسا الا ما آتاها» برشی از #تمهیدیه_خارج_اصول ➖نظر مرحوم فاضل نراقی ره ➖نظر شیخ انصاری ره ➖نظر مرحوم آخوند ره ➖نظر مرحوم نائینی ره ➖نظر امام خمینی ره ➖نظر امام آقاضیاء عراقی ره #نکات_اصولی #دریافت_فایل ┄┅┅❅l مَدرَس l❅┅┅┄ 📲 @Lakaliabadi

♨️ #مرور_کوتاه_بر_کفایه 51 👌 بیان مختصر همه مطالب کتاب؛ هر صفحه کفایه (مجمع الفکر) تقریبا در پنج دقیقه بیان می‌شود. 🟣 #مرور_اجتهاد_و_تقلید 6 ▪️معنای تقلید و بررسی ادله جواز و عدم جواز ⏱ 19:17 🎧 6.5 Mb ┄┅┅❅l مَدرَس l❅┅┅┄ 📲 @Lakaliabadi

#صوت_درس_تفسیر (23) 👌 طرح تابستانه کانال مَدرَس 🔸سوره حجرات (23) 🎙 آیت الله جوادی آملی حفظه‌الله 🔗 سال 95 - 96 (منبع) ┄┅┅❅l مَدرَس l❅┅┅┄ 📲 @Lakaliabadi

📝 #متن_درس_تفسیر (23) 👌 طرح تابستانه کانال مَدرَس 🔸جلسه بیست و سوم سوره حجرات ؛ آیت الله جوادی آملی حفظه‌الله؛ (منبع) ┄┅┅❅l مَدرَس l❅┅┅┄ 📲 @Lakaliabadi

🚨مستشرقان و حدیث شیعه #نکات_رجالی ✅ ضرورت توجه به فعالیت مستشرقان به حدیث شیعه و خطر بی‌توجهی به آن؛ ✅معرفی برخی کتب و مقالات؛ ♨️معرفی اتان کلبرگ (دانشمند اسرائیلی که تمام عمر خود را صرف شناخت حدیث شیعه کرده است و حاصل آن ده‌ها مقاله و کتاب و تربیت شاگردان فراوان است. وی در سال 2008 مفتخر به دریافت جایزه «روچیلد» شده که آن را به شخصی می‌دهند که بیشترین خدمت را به آرمان یهود کرده باشد! ) 🔰توصیه به کار تخصصی و نتایج آن (#مشاوره_تحصیلی) 🎙بازنشر صوت آخرین جلسه دوره تابستانی کلیات علم رجال (مرداد 1401) 🎧 21.2 Mb ┄┅┅❅l مَدرَس l❅┅┅┄ 📲 @Lakaliabadi

♨️ #افکار_اصولی_مرحوم_نائینی (۱) مرحوم نائینی از شاگردان برجسته مرحوم میرزای شیرازی بزرگ و استاد بزرگانی مانند آیةالله خویی، مرحوم سید محسن حکیم صاحب مستمسک عروه و... است. مرحوم نائینی در کنار بزرگانی مانند شیخ انصاری و مرحوم آخوند از قله‌های علم اصول محسوب می‌شود و نوآوری‌ها و سخنان تازه‌ای در علم اصول بیان داشته است. و به جرأت می‌توان گفت شاید درس خارج اصولی نباشد که متذکر آراء و اندیشه‌های ایشان نشود. 🔰عظمت معنوی 🔹نقل شده‌است که «میرزای نائینی هنگام مناجات چنان گریه می ‎کرد که قطرات اشک بر محاسن شریفشان جاری می‎ شد و در قنوت نماز شب دعای ابوحمزه ثمالی را می‎ خواند (منبع)» 🔸مرحوم آیت الله بهجت، برای آیت‌الله نائینی عظمت ویژه‌ای قائل بودند و اعتقاد داشتند که ایشان نه‌تنها در علمیت، بلکه در معنویت هم فوق‌العاده بوده است؛ به‌طوری‌که گاهی در آن عوالم می‌رفته و افراد معمولی احوالاتش را درک نمی‌کردند... همچنین می‌فرمودند: «مرحوم قاضی معترف بود به اینکه ایشان چنین مقاماتی دارد.» (منبع) همچنین خاطره‌ای را مقام معظم رهبری از امام خمینی نقل می‌کنند که علاوه بر اینکه فقیه و بزرگی مانند امام خمینی به رفتار اخلاقی مرحوم نائینی استناد می‌کند، عظمت اخلاقی مرحوم نائینی را نیز نشان می‌دهد، می‌گویند: «بعد از رحلت مرحوم آیت‌الله بروجردی، در مسجد سلماسی برای امام منبر گذاشتند - قبل از آن امام منبر نمی‌رفت، روی زمین می‌نشست درس می‌گفت، ظاهرا به احترام آقای بروجردی - ایشان رفتند روی منبر نشستند. خب چیز جدیدی بود، به امام یک حالت تبسمی دست داد. بعد بلافاصله ایشان تغییر حالت داد و فرمود: روز اولی که مرحوم آقای نائینی (رضوان الله علیه) روی منبر نشست، گریه کرد؛ فرمود این همان منبری است که شیخ انصاری روی آن نشسته، حالا کار به جایی رسیده است که ما باید روی آن بنشینیم! این حرف، طلبه‌ها را، دلها را تکان داد. بعد هم ایشان مفصل صحبت کردند.» (منبع) 📕 مهم‌ترین نوآوری مرحوم نائینی از نگاه استاد عندلیب همدانی: مهم‌ترین نوآوری میرزای نائینی همان بحث قضایای حقیقیه و قضایای خارجی است و تمام قضایای شرعیه را قضایای حقیقیه می‌داند. معنای قضایای حقیقیه این است که شبیه قضایای شرطیه است که اگر موضوع ثابت شد، این حکم هست. برخلاف قضایای خارجیه که اشاره به فرد و مصداق خارجی و معین دارد کسی که «فواید الاصول» و «أجود التقریرات» را ملاحظه کند به خوبی می‌بیند که این مبنا در همه جا جریان دارد. این بحث مورد نقد و بررسی دیگر بزرگان قرار گرفته است و موجب شده افرادی مانند مرحوم امام خمینی قائل به خطابات قانونیه شوند و اختلاف در این است که آیا قضایای شرعیه به نحو قضایای حقیقیه جعل شده‌اند یا به نحو خطابات قانونیه. (درآمدی بر مکتب قم و نجف، ص ۱۳۵.) ┄┅┅❅l مَدرَس l❅┅┅┄ 📲 @Lakaliabadi

⚠️ تذکر یکی از همراهان عزیز 👇 یکی از دوستان محبت فرمودند و پیام دادند که مرحوم نائینی رحمه‌الله بنابر آنچه که مرحوم آقابزرگ تهرانی در نقباء البشر جلد دوم صفحه ۵۹۴ نقل می‌کنند شاگرد مرحوم آخوند خراسانی نبوده‌اند و اگر در درس ایشان حاضر می‌شده جهت احترام بوده است. ضمن قدردانی از توجه و نکته‌سنجی این دوست عزیزمان 🌹، چند مطلب تقدیم می‌شود: 🔰متأسفانه دسترسی به متن نقباء البشر میسر نشد که اصل متن را برای عزیزان قرار دهم. (اگر چه همین مطلب در ویکی فقه آمده است. (منبع)) البته مرحوم آقا بزرگ تهرانی در نقباء البشر جلد پنجم ذیل ترجمه مرحوم آخوند، مرحوم نائینی را از خواص اصحاب مرحوم نائینی و در واقع در شمار شاگردان ایشان نام برده است: «...وكان يحضر هذا البحث خواصّ أصحابه الأجلاء مثل: الميرزا النائيني والسيّد أبي الحسن الإصفهاني وآغا ضياء‌الدين العراقي والشيخ مهدي المازندرانی... (منبع)» 🔰مرحوم سید محسن امین اعلی‌الله مقامه در اعیان الشیعه (ج 6 ص 54) می‌نویسد: درس مرحوم آخوند ره بعد از وفات مرحوم میرزای شیرازی شلوغ شد و مرحوم نائینی هم در جلسات خصوصی مرحوم آخوند شرکت می‌کرد و درس عمومی ایشان نرفت. (كان الملا كاظم الخراساني قد استقل بالتدريس في حياة أستاذه الميرزا الشيرازي و زادت حلقة درسه بعد وفاة أستاذه المذكور وكان يعقد في داره مجلسا خاصا لأجل المذاكرة في مشكلات المسائل يحضره خواص أصحابه فكان المترجم يحضر معهم و لم يحضر درس الملا كاظم العام) 🔰 مرحوم میرزا هاشم آملی رحمه الله که از شاگردان مرحوم نائینی و آقاضیاء عراقی است، بنا بر عبارت ایشان در تقریرات درس خارجشان(مجمع الأفكار، ج‏2، ص60 و 61)، مرحوم نائینی را شاگرد مرحوم آخوند معرفی می‌کند: «ثم ان لصاحب الفصول هنا كلاما و هو القول الثاني و هو على ما فهمه المحقق الخراسانيّ (قده) و تلامذته الذين هم أساتيذنا و منهم النائيني (قده) هو ان متعلق الأمر و النهي و ان كان واحدا و لكن اختلاف الزمانين بكون النهي أقدم زمانا من الأمر يكفي في صحتهما فعلا و قاس شيخنا النائيني كلام أستاذه الخراسانيّ (قده) بالإجازة في باب الفضولي على الكشف‏... . فنقول أولا ان قياس شيخنا النائيني كلام أستاذه بالإجازة على الكشف الحقيقي في غير محله‏... .» 🔰 همچنین آیت الله وحید خراسانی حفظه الله در ضمن بیان خاطره‌ای می‌فرمایند مرحوم آقاضیاء عراقی از مرحوم آخوند پرسیده بودند که با توجه به این همه شاگرد چرا از مرحوم نائینی اینقدر تقدیر می‌کنید؟ که مرحوم آخوند جواب می‌دهند: «این مردی است که من شب یک مشت استفتاء برای او می فرستم، صبح همان شب با تمام مدارک از اجماع و روایات، سندا و دلالتا برایم می نویسد، اگر معارض دارد قواعد تعارض را اعمال می کند از ترجیح به موافقت کتاب اولا و مخالفت عامه ثانیا، چنین مردی لا یدرک و لا یوصف این مطلب را آخوندی می گوید که اعاظم وقت همه به ایشان ارجاع می دادند (منبع)» 🔰 آیت الله سبحانی حفظه الله از مرحوم نائینی به عنوان شاگرد مرحوم آخوند یاد می‌کنند: «...عجیب این است که محقق نائینی که شاگرد مرحوم آخوند است و تعریف استاد را دیده است ولی از قید اخیر تعریف ایشان، در تعریف خود استفاده نکرده است. (منبع)» و البته بنا بر متن مقرر، در درس استاد قائینی به اینکه مرحوم نائینی شاگرد مرحوم آخوند نبوده است تصریح شده است(منبع) و بنده تصریح دیگری نیافتم و البته همین تصریح هم معارضه دارد با مصاحبه‌ای از ایشان که مرحوم نائینی را شاگرد مرحوم آخوند معرفی می‌کند (منبع). اما آنچه مسلم است مرحوم نائینی از شاگردان مرحوم میرزای شیرازی (میرزای بزرگ) هستند لذا ضمن تشکر مجدد از تذکر دوست عزیز همراه، متن اصلی، ویرایش شد.🌹 ┄┅┅❅l مَدرَس l❅┅┅┄

♨️ #مرور_کوتاه_بر_کفایه 52 👌 بیان مختصر همه مطالب کتاب؛ هر صفحه کفایه (مجمع الفکر) تقریبا در پنج دقیقه بیان می‌شود. 🟣 #مرور_اجتهاد_و_تقلید 7 ▪️بررسی ادله تقلید از اعلم ⏱ 12:49 🎧 4.3 Mb ┄┅┅❅l مَدرَس l❅┅┅┄ 📲 @Lakaliabadi