آشنایی با اساتید معاصر فلسفه ۶۲. حسن معلمی https://fa.wikinoor.ir/wiki/%D9%85%D8%B9%D9%84%D9%85%DB%8C%D8%8C_%D8%AD%D8%B3%D9%86 http://kms.bou.ac.ir/professor/moallemi/ #اساتید #فلسفه

🔺درسگفتار کامل متن‌خوانی پدیدارشناسی روح هگل 👤دکتر محمدمهدی اردبیلی 🎙صوت جلسه‌ دوازدهم 🔺 بخش نخست پیشگفتار و مقدمه ( ۱۲ ) #اردبیلی #هگل #پدیدارشناسی #صوتی t.me/nutqiyyat Instagram.com/nutqiyyat

فلسفه اخلاق کانت #فلسفه #فلسفه_اخلاق #کانت

رهیافت ترکیبی در حل مسأله شر الهام محمد زاده رضا نیرومند #فلسفه #مقاله

رنسانس جلسه هجدهم عبدالله فتحی #فتحی #صوتی #رنسانس

درس‌گفتار تفکر ملل شرق ژاپن جلسه ۳ دکتر حامد ناجی اصفهانی ✔️@Philosophy_Society_98 #صوتی #شرق #ناجی_اصفهانی

درس‌گفتار تفکر ملل شرق ژاپن جلسه ۴ دکتر حامد ناجی اصفهانی ✔️@Philosophy_Society_98 #صوتی #شرق #ناجی_اصفهانی

بررسی و نقد دیدگاه قاضی سعید قمی در نفی اتصاف ذات خداوند به اسماء و صفات احمد عابدی مجتبی حیدری #مقاله #فلسفه

آشنایی با اساتید معاصر فلسفه ۶۳. یارعلی کردفیروزجایی http://kms.bou.ac.ir/professor/firouzjaei/ #اساتید #فلسفه

🔺درسگفتار کامل متن‌خوانی پدیدارشناسی روح هگل 👤دکتر محمدمهدی اردبیلی 🎙صوت جلسه‌ سیزدهم 🔺 بخش دوم ـ آگاهی و خودآگاهی پدیدارشناسی ( ۱ ) #اردبیلی #هگل #پدیدارشناسی #صوتی t.me/nutqiyyat Instagram.com/nutqiyyat

[معاني لفظ "الخارج"] للخارج عند المحققين معانٍ منها: ١- نفس الأمر. كما يُقال: هذا الحكم ثابتٌ في الخارج، أي: في نفس الأمر بدون فرض الفارض. ويعارضه: الفرض. ٢- المحكي عنه. وهو الذي يكون للخبر دون الإنشاء. ويقابله: الحكاية. ٣- العرضي. ويقابله: الداخل. ٤- الظرف الخارجي. ويقابله: الظرف الذهني. https://t.me/maghulat_manghulat

💠 دسته‌بندی ملاجامی از پاره‌ای از اختلافات میان فیلسوفان، متکلمان و صوفیه در جهان اسلام: 🔻صفات خداوند: ۱.اشاعره: صفات خدا قدیم و زائد بر ذات است. ۲.فیلسوفان: صفات خداوند عین ذات است و جدای از ذات صفتی نداریم (خود ذات کارکرد صفات را دارد). ۳.صوفیه: صفات خداوند بحسب الوجود عین ذات است ولی بحسب التعقل عین ذات نیستند. 🔸علم خداوند: ۱. شرذمه‌ای از فیلسوفان قدیم: خداوند علم ندارد. ۲.متکلمین: علم خداوند مستقل از ذات موجود است. ۳.فیلسوفان: تعقل ذات، علم به کثرت می‌آورد چون ذات علتِ کثرت است. ۴.صوفیه: علم خداوند قبل از ایجاد است، ایجاد بر پایه‌ی علم بوده. 🔻استناد اثر قدیم به خداوند: ۱.متکلم: اثر قدیم مستند به خدا نیست، خداوند اختیار دارد. ۲.فیلسوف: اثر قدیم مستند به خدا است، خداوند اختیار ندارد. ۳. صوفیه: اثر قدیم مستند به خداوند است، خداوند اختیار دارد. 🔸صدور کثرت از وحدت: ۱.اشاعره: استناد آثار متعدد به واحد بسیط جایز است. خداوند مصداق واحد بسیط نیست چون صفاتش زائد بر ذات است. ۲.فیلسوف: استناد آثار متعدد به واحد بسیط جایز نیست. خداوند مصداق واحد بسیط است. ۳. صوفیه: استناد آثار متعدد به واحد بسیط جایز نیست. خداوند مصداق واحد بسیط نیست. منبع: الدرة الفاخرة في تحقيق مذاهب الصوفية و المتكلمين و الحكماء المتقدمين @safsat