#داستان وافسانه ی قدیمی مربوط به مناطق روستایی کرمان چوپان نی زن ودختر کدخدا گلُ گیس (گیسه گل) 🆔@MEJRi403

# پیست موتور سواری جوانان #تپه وکوهپایه هاي منطقه #جلگه #بهاباد #یزد 🆔@MEJRi403

#مصاحبه یک خانم( مرحومه مادر آقای عباس زین الدینی معروف به عباس عاشق) وصحبت از قدیم وسبک زندگی قدیم ارسالی مخاطبان شادی روحش صلوات 🆔@MEJRi403

آخرین اخبار آسفیچ، رویدادها و اطلاعیه‌های مهم روستا را لحظه به لحظه در کانال خبری آسفیچ دنبال کنید https://eitaa.com/Asfich_news #آسفیچ #اخبار_آسفیچ #اطلاعیه 🆔@MEJRi403

🌺🌿🌺 🌿🌺 🌺 نهج البلاغه ┄═❁✦❀•🌿🌺🌿•❀✦❁═┄ 📜 #خطبه۴۰ ( آنگاه که شعار خوارج را شنید که می گویند "لا حکم الا للّه" در سال ۳۸ هجری در مسجد کوفه فرمود:) 🔹#ضرورت_حكومت ♦️سخن حقّی است که از آن اراده باطل شد، آری درست است فرمانی جز فرمان خدا نيست، ولی اينها می گويند زمامداری جز برای خدا نيست، در حالیکه مردم به زمامداری نيک يا بد نيازمندند، تا مؤمنان در سايه حکومت به کار خود مشغول و کافران هم بهره مند شوند و مردم در استقرار حکومت زندگی کنند، به وسيله حکومت بيت المال جمع آوری می گردد و به کمک آن با دشمنان می توان مبارزه کرد. جادّه ها أمن و امان و حقّ ضعيفان از نيرومندان گرفته می شود. نيکوکاران در رفاه و از دست بدکاران، در امان می باشند. [در روايت ديگری آمده؛ چون سخن آنان را درباره حکميّت شنيد فرمود:] منتظر حکم خدا درباره شما هستم. [و نيز فرمود:] امّا در حکومت پاکان، پرهيزکار به خوبی انجام وظيفه می کند، ولی در حکومت بدکاران، ناپاک از آن بهره مند می شود تا مدّتش سرآيد و مرگش فرا رسد. ┄═❁✦❀•🌿🌺🌿•❀✦❁═┄ 📜 #خطبه۳۹ ( پس از شنیدن تهاجم یکی از افسران معاویه، نعمان بن بشیر به عین تمر، سرزمین آباد قسمت غربی فرات و کوتاهی کوفیان در سال ۳۹ هجری در کوفه فرمود:) 1⃣ #نكوهش_كوفيان ♦️ گرفتار کسانی شده ام که چون امر می کنم فرمان نمی برند و چون آنها را فرا می خوانم اجابت نمی کنند. ای مردم بی اصل و ريشه! در ياری پروردگارتان برای چه در انتظاريد؟ آيا دينی نداريد که شما را گرد آورد؟ و يا غيرتی که شما را به خشم وادارد؟ 2⃣#علل_شكست_ونابودی_كوفيان ♦️ در ميان شما به پاخاسته فرياد می کشم و عاجزانه از شما ياری می خواهم، امّا به سخنان من گوش نمی سپاريد و فرمان مرا اطاعت نمی کنيد، تا آنکه پيامدهای ناگوار آشکار شد. نه با شما می توان انتقام خونی را گرفت و نه با کمک شما می توان به هدف رسيد. شما را به ياری برادرانتان می خوانم، مانند شتری که از درد بنالد ناله و فرياد سر می دهيد و يا همانند حيوانی که پشت آن زخم باشد، حرکتی نمی کنيد. تنها گروه اندکی به سوی من آمدند که آنها نيز ناتوان و مضطرب بودند، «گويا آنها را به سوی مرگ می کشانند، و مرگ را با چشمانشان می نگرند». (#متذائب یعنی مضطرب از «تَذاءَ بَتِ الرّيح» يعنی وزش باد گوناگون و مضطرب گشت، و گرگ را #ذئب ناميدند، چون در رفتن اضطراب دارد." ┄═❁✦❀•🌿🌺🌿•❀✦❁═┄ 📜 #خطبه۳۸ ( در سال ۳۷ هجری پس از جنگ صفین و ماجرای حکمیت ) 🔹#ضرورت_شناخت_شبهات ♦️شُبْهه را برای اين شُبهه ناميدند که به حق شباهت دارد. امّا نور هدايت کننده دوستان خدا، در شبهات يقين است و راهنمای آنان مسير هدايت الهی است. امّا دشمنان خدا، دعوت کننده شان در شبهات گمراهی است و راهنمای آنان کوری است. آن کس که از مرگ بترسد نجات نمی يابد و آن کس که زنده ماندن را دوست دارد برای هميشه در دنيا نخواهد ماند. ┄═❁✦❀•🌿🌺🌿•❀✦❁═┄ 🆔@MEJRi403

تلاوت یاسین 🆔@MEJRi403

♦️شهید رضا مرادی مرادی، رضا: دوم فروردین ۱۳۴۴ ‏، در شهرستان زنجان به دنیا آمد. پدرش نوروزعلی و مادرش ریحانه نام داشت. خواندن و نوشتن نمی دانست. به عنوان سرباز ارتش در جبهه حضور یافت. بیست و سوم اسفند ۱۳۶۳ ‏، در جزیره مجنون عراق به شهادت رسید. اثری از پیکرش به دست نیامد. 🆔@MEJRi403

♦️جشنواره لالایی های مادرانه 🆔@MEJRi403

#مصاحبه جالب آقای محمد علی عشقی ایشون به همراه پدرشون حسن عشقی در قنوات جلگه کار می کردند 🆔@MEJRi403

#پوشش گیاهی منطقه #داروهای گیاهی از جمله گیاهان بومی بیابانهای منطقه ،،، مَلنگو زیره سیاه کوهی تخمه قرمزو تخمه سفیدو شاتره بابونه کوهی گل زوفا و میوه ی درختچه هایی مثل پسته کوهی (کثیردون) و بادام کوهی می توان نام برد که در محلهایی مشخص که بومیان منطقه می شناسند یافت می شود ومنبع درآمد ومصرف خانگی دارد. #جلگه #بهاباد #یزد 🆔@MEJRi403

✍🏻 بیاموزیم ومطالعه کنیم ، #آنچه در مورد بهاباد در گوگل یافتیم: معرفي شهرستان بهاباد تاريخچه بهاباد در يك نگاه: 1100سال قبل: -به نقل مقدسی: شهری آباد با باغات بسیار و خوش آب و هوا و توتیای آن به سایر ممالک صادر می شده است. 688سال قبل: -در زمان سلطنت آل مظفر ولایت بهاباد امیری مستقل داشت. 297سال قبل: -قلعه بهاباد و دلاورمردان بهابادی در برابر تهاجم محمود افغان مقاومت و به آنان شکستی سخت وارد کردند. 250سال قبل :  - تا این زمان شهری آباد و در مسیر شاهراه اصلی شرق به غرب کشور قرار داشت. از زمان شاه عباس صفوی این شاهراه به مسیر یزد، رفسنجان و کرمان تغییر پیدا کرد و دوره افول و عقب ماندگی بهاباد آغاز می شود. 150سال قبل: -در دوره قاجاریه بهاباد قصبه ای بیش نبود. «فرهنگ دهخدا« سال 1340 ه. ش: -با احداث خیابان، برق کشی، شبکه آبرسانی و تأسیس دبیرستان و برخی اقدامات توسط خیرین منطقه پیشرفت آغاز می شود. سال 1348 : -بخشداری بهاباد افتتاح گردید. 7 مرداد ماه ۱۳۸۸: - شهرستان بهاباد به مرکزیت شهر بهاباد از ترکیب بخشهای مرکزی به مرکزیت شهر بهاباد مشتمل بر دهستان جلگه و بخش آسفیچ مشتمل بر دهستان بنستان در تابعیت استان یزد ایجاد و تأسیس شد. بررسی موقعیت شهرستان بهاباد  الف- موقعیت جغرافیایی: شهرستان بهاباد به مرکزیت شهر بهاباد، زادگاه آخوند ملاعبدالله بهابادی در منتهی الیه شرق استان و به فاصله 200 کیلومتری شهر یزد و 80 کیلومتری شهر بافق، بر روی تپه ماهورهای بین دو رشته کوه با مختصات جغرافیایی 55 درجه و 36 دقیقه طول شرقی و 31 درجه و 33 دقیقه تا 32 در جه و 29 دقیقه عرض شمالی واقع شده است. از سمت شمال به شهرستان اردکان ، غرب و جنوب غرب به شهرستان بافق، شرق به شهرستان طبس و کویر لوت و از جنوب به  استان کرمان محدود می گردد. این شهرستان با مساحتی معادل 8235 کیلومتر مربع و جمعيتي حدود 27800 نفر، شامل دو بخش مرکزی و آسفیج و مناطق حاصلخیز جلگه و ییلاقی بنستان و حدود 190 پارچه آبادی که 81 آبادی آن دارای سکنه و 109 آبادی آن خالی از سکنه می باشد. بهاباد دارای آب و هوای نیمه خشک و متوسط بارندگی 9/153 میلیمتر در سال می باشد. در قسمت غرب و جنوب دارای مناطق ییلاقی و خوش آب و هوایی است که در فصول بهار و تابستان تفریحگاه و استراحتگاه بسیاری از مردم مناطق دور و نزدیک می باشد. ارتفاع آن از سطح دریا در مرکز 1390 متر است. این رقم در شمال دشت بهاباد کاهش می یابد و در جنوب در قله بن لخت به حدود 3002 متر می رسد. حداکثر درجه ثبت شده در منطقه 45 درجه و حداقل تا 20 درجه زیر صفر رسیده است. تنها رودخانه دائمی بهاباد رودخانه شور در منطقه جلگه، در شمال شهرستان جریان دارد. سرزمینهای اطراف این رودخانه از نظر ژئو مور فولوژی پدیده ای کم نظیر برای مطالعه و بررسی دانشگاهیان و پژوهشگران رشته های جغرافیا و زمین شناسی می باشد ب - موقعیت تاریخی : بهاباد دارای قدمتی دیرین همپای استان کهنسال یزد که بارها با قهر طبیعت یا به دست جباران تاریخ ویران و با تلاش و عزم راسخ مردم ، تجدید بنا شده است .بر اساس شواهد ومدارک ، این شهر حدود 1100 سال قبل شهری آباد و پر جمعیت بوده که در بسیاری از کتب معتبر قدیمی از آبادی و عمران آن سخن رفته است. از جمله مقدسی جغرافی نویس مسلمان درکتاب معروف خود به  نام ( احسن التقاسیم فی معرفه الا قالیم) که به تاریخ 375 هجری قمری نگارش یافته از بهاباد و روستائی در 3 فرسنگی آن به نام قواق یاد می کند و می نویسد: ( قواق و بهاباد که بین آنها 3 فرسنگ فاصله است از نقاط سردسیر با باغهای بسیار و آباد و خوش آب و هوا هستند .) به نوشته یاقوت در قرن هفتم هجری توتیای بهاباد شهرتی فراگیر داشته و به  سایر ممالک صادر می شده است. هم اکنون نیز بقایایی از معادن توتیا در منطقه وجود دارد. وجه تسمیه بهاباد را همان آبادانی آن ذکر کرده که از  واژه های «به» و  «آباد» تشکیل شده و چنانچه «به» را به کسر بخوانیم معنای آن آبادی بهتر و اگر با فتح بخوانیم به معنای تحسین یعنی به چه آبادی می باشد.  پ- موقعیت فرهنگی – اجتماعی :  مردم بهاباد به خاطر ریشه دار بودن سنتهای مذهبی و عمق اعتقادات دینی، اصالت اجتماعی و مذهبی خود را حفظ نموده و مردمی سخت کوش، مقاوم و در عین حال مؤمن و متعبد، مهمان نواز، خونگرم، خوش فکر، سلحشور و همگی شیعه اثنی عشری و شیفته مکتب اهل بیت عصمت و طهارت علیهم السلام می باشند. عالم ربانی و فقیه منطقی ملا نجم الدین عبدالله بن شهاب الدین حسین بهابادی یزدی شارح متفکر منطق و صاحب حاشیه معروف به حاشیه ملاعبدالله که از علمای بنام سده دهم هجری و سالیان متمادی حاکم شهر نجف و مفتخر به  تولیت آستان مقدسه حضرت امیر المومنین علی(ع) بوده است، از این منطقه برخاسته و در اواخر عمر ساکن این شهر بوده و هم اکنون مرقد پاکش زیارتگاه مردم درمنطقه مرکزی بهاباد است. 🆔@MEJRi403