eitaa logo
محمد هادی سمتی
169 دنبال‌کننده
1.4هزار عکس
130 ویدیو
22 فایل
📣 کانال شخصی محمدهادی سمتی ✅ طلبه حوزه علمیه قم ✅ سوابق: https://eitaa.com/MHSemati/2935 ✅ راه های ارتباطی: https://eitaa.com/MHSemati/2925 ✅ صفحه من در ویراستی: https://virasty.com/Hadisemati
مشاهده در ایتا
دانلود
معتقدم وقتی به همین سادگی استعفا می کند،کناره گیری برای سایر صاحبان تریبون در استان ها و شهرستان ها قطعا امکان پذیر است. این گوی و این میدان
امروز خداحافظی کرد. قبلا هم استعفا کرده بود، هرچند امروز مردم اهواز طومار نوشته اند که ایشان بماند. اما به قول یکی از کاربران توانایی و جوانی با طومار برنمیگردد. وقت خداحافظی سایر تریبون داران هم مدتی است رسیده است. احترام به اشخاص مهم است اما پیشرفت نظام مهمتر است. با شجاعت و تقوای مسؤلان و صاحبان تریبون ها پیش خواهد رفت. جمعه سوم اسفند ۹۷ این گوی و این میدان
قطار امامان جمعه به رسید. به حساب حروف الفبا بعد از همدان است. پی نوشت: کشور از چهل سال قبل همیشه در شرایط حساس قرار داشته اما هیچوقت به افراد متکی نبوده و به سمت آرمان هایش پیش رفته است.
تبیین پنجشنبه اول فروردین ۹۸ ساعت ۱۶:۴۵ مسجد جامع بافق @MhSemati
تبیین جلسه اول: صبح چهارشنبه ۲۹ اسفند ۹۷ مسجد صاحب الزمان بهاباد جلسه دوم: عصر چهارشنبه ۲۹ اسفند ۹۷ مسجد جامع بهاباد جلسه سوم: عصر پنجشنبه اول فروردین ۹۸ مسجد جامع بافق جلسه چهارم: شنبه شب،سوم فروردین ۹۸ مسجد النبی بافق
نوبت تازه نفس هاست اول: در باید مدیران جوان، کارگزاران جوان، اندیشمندان جوان، فعّالان جوان، در همه‌ی میدانهای سیاسی و اقتصادی و فرهنگی و بین‌المللی و نیز در عرصه‌های دین و اخلاق و معنویّت و عدالت، شانه‌های خود را به زیر بار مسئولیّت دهند، از تجربه‌ها و عبرتهای گذشته بهره گیرند. (برشی از بیانیه گام دوم) دوم: «شنیدم بعضی‌ها گفتند فلانی میگوید «جوانگرایی یعنی پیرزدایی»؛ بنده این را رد میکنم، مراد من پیرزدایی نیست. جوانگرایی یک معنایی است، باید روی آن فکر کرد، تأمّل کرد؛ یک معنای روشنی از جوانگرایی داریم؛ معنایش پیرزدایی نیست.» (دیدار حضرت آقا با اعضای خبرگان رهبری ۹۷/۱۲/۲۳) سوم: باید بپذیریم که هرکسی زمانه ای دارد و هرگاه هنگامه رها کردن و رفتن رسید باید میدان را خالی کرد. درست مثل ورزشکاری که در میدان می دود و عرق می ریزد و ناگهان متوجه می شود که باید برود. پی نوشت اول: البته بعضی ها از ابتدای ورود به میدان در گوشه ای می خزند و سعی می کنند وانمود کنند که می دوند. غافل از این که تماشگران و داوران خوب می بینند و متوجه می شوند. پی نوشت دوم: و هرچه بر سر راه باشد با خود می برد و مقاومت هم چندان فایده ندارد مگر این که به وقت نابودی نیروی امداد فرا برسد. پی نوشت سوم: تصویر را گویا چند روز قبل پایگاه منتشر کرده است اما اکنون در خروجی یافت نمی شود. دوشنبه دوازده فروردین ۹۸ https://www.instagram.com/p/BvuNBtQFBrB/?utm_source=ig_share_sheet&igshid=1rij6uqdzbw40
بسم الله الرحمن الرحیم جناب آقای محسن شریعتی بافقی دریافت لوح سپاس برترین انجمن شهرستان بافق (در سال ۹۷) را به جنابعالی تبریک عرض می کنم. امیدوارم در گام دوم انقلاب یکی از جوانان موفق و انگیزه بخش باشید. با احترام محمد هادی سمتی نماینده طلاب بافق،بهاباد،خاتم و مهریز سه شنبه ۲۰ فروردین ۹۸ @HadiSemati @_mohsen_shariati_bafqi_ https://www.instagram.com/p/BwCafnwFmSU/?utm_source=ig_share_sheet&igshid=1xcdzdcbf6ovu
✅ ویژگی های چیست؟ ✅ میزان ارتباط با مردم چه قدر است؟ ✅ نماز جمعه پویا و فعال چه شاخصه هایی دارد؟ ✅ در نقش امام جمعه چیست؟ شما این پرونده را تکمیل کنید. نقد و نظر @Hadisemati
هدایت شده از محمد هادی سمتی
✅ ویژگی های چیست؟ ✅ میزان ارتباط با مردم چه قدر است؟ ✅ نماز جمعه پویا و فعال چه شاخصه هایی دارد؟ ✅ در نقش امام جمعه چیست؟ شما این پرونده را تکمیل کنید. نقد و نظر @Hadisemati
امروز میهمانِ مدیر کل سازمان تبلیغات استان قم بودیم، برای آشنایی با ساختار و تشکیلاتِ سازمان دهندهِ تبلیغ. جلسه ای مفید،صمیمی و به دور از عرف جلساتِ کم فایده یا بی فایده. گام دوم انقلاب با مدیران تراز رو به رشد است. ان شاءالله دوشنبه یکم مهر ۹۸ https://www.instagram.com/p/B2w9xopliRN/?igshid=1vdr86apyz4hp https://eitaa.com/MHSemati
چهاردهم آبان روز فرهنگ عمومی است. امامان جمعه در مراکز استان و شهرستان ها ریاست شورای فرهنگ عمومی را بر عهده دارند. گفتم که در جریان باشید و بدانید که روند پیشرفت یا پَسرفت فرهنگ را باید از کجا مطالبه کنید. https://eitaa.com/MHSemati
محمد هادی سمتی / سردبیر کانال سیاست نامه ✍ تبیینِ تمدن ساز و مجلس آینده 1- گام دوم انقلاب نوبت دست‌یابی به تمدن نوین اسلامی است و این سؤال مطرح می‌شود که جایگاه مجلس یازدهم در فراهم‌سازی زمینه‌های این تمدن چیست؟ برای روشن شدن مسئله ابتدا باید تعریف واژه تمدن مشخص شود. باوجود گوناگونی تعریف‌ها و دشواری ارائه تعریفی واحد از مفهوم تمدن، وجود سازمان و نظم اجتماعی و پیشرفت مادی و معنوی انسان، نقطه مشترک بسیاری از دیدگاه‌های دانشمندان علوم اجتماعی‌اند. _ ویکی فقه_ 2- از لوازم اساسی برای تشکیل تمدن، تبیین و روشنگری است. در آیه 44 سوره نحل خطاب به پیامبر آمده است: "...وَ أَنْزَلْنا إِلَیک الذِّکرَ لِتُبَینَ لِلنَّاسِ ما نُزِّلَ إِلَیهِمْ وَ لَعَلَّهُمْ یتَفَکرُون " از این آیه شریفه می‌توان برداشت کرد که در اثرِ تبیین باید تفکر صورت بگیرد یعنی اگر تبیین به تفکر منجر نشود بی‌شک روش اشتباه بوده است. پس تبیین با افشاگری و هیاهو تفاوت ماهوی دارد. غایت و هدف تبیین تعقل و تفکر و هدایت است اما افشاگری معمولاً منجر به این‌ نتایج نمی‌شود و گاهی نتیجه عکس نیز می‌دهد. رهبر انقلاب در دیدار رئیس و اعضای مجلس خبرگان رهبری می‌گویند: "وظیفۀ اصلی ما عبارت است از تبیین؛ باید تبیین کنیم. این تبیین به شکل‌های مختلفی ممکن است انجام بگیرد؛ آن شکلی که در آن فتنه به وجود بیاید، دعوا به وجود بیاید، آن شکل مطلوب نیست. آن شکلی که برای مردم آگاهی به وجود بیاید، برای مسئولین تنبّه به راه‌حل‌ها به وجود بیاید، آن شکل بسیار مطلوب است؛ این اشکالی هم ندارد. جایگاه قانونی خودشان را حفظ کنند. بیان موضع‌گیری خوب است، البتّه عرض کردیم بیان موضع‌گیری دو جور ممکن است؛ آن‌جوری باشد که موجب فساد و موجد فساد باشد، نباید باشد امّا بیان حقایق جوری که مردم را آگاه کند، مسئولین را آگاه کند، مسئولین را متشکّر کند [مطلوب است]." 3- با این تفاصیل، نقش مجلس نیز برجسته می‌شود؛ یعنی هرکدام از نمایندگان به‌طور جداگانه و مجلس به‌عنوان نهاد قانون‌گذار موظف به تبیین هستند تا بستر تمدن هموار شود و همان‌طور که باید در تدوین قوانین رویکرد تمدنی داشته باشند در اظهارنظرها هم باید چنین کنند و طوری سخن بگویند که به تمدن سازی کمک کند. چیزی که الآن اتفاق می‌افتد معنایش تبیین نیست. لااقل در اغلب موارد این‌گونه نیست و بیشتر به جنجال و افشاگری شبیه است تا تبیین و روشنگری و نتیجه جنجال و افشاگری نیز بدون تردید رشد و تربیت جامعه نخواهد بود. افشاگری‌ها و بیان حرف‌های غیرضروری ذهن جامعه را درگیر بی‌اعتمادی می‌سازد و مسیر را منحرف می‌سازد. هرچند مطابق اصل 84 قانون اساسی،نمایندگان حق اظهارنظر در همه مسائل داخلی و خارجی رادارند اما برخی گویا وظیفه نمایندگی را با بولتن خوانی اشتباه گرفته‌اند و در هر جا که می‌نشینند سخنانی بر زبان جاری می‌کنند که ایجاد تنش می‌کند. مخاطبان هم با شنیدن و خواندن مطالب جنجالی به هیجان می‌رسند و آن‌ها را نقل‌قول می‌کنند اما اگر از خود بپرسند که فایده این گفتن و شنیدن چه بود تقریباً پاسخ دقیقی ندارند. نگارنده این یادداشت معتقد است تفاوت برجسته تبیین با افشاگری در این است که در اثر افشاگری، مردم از کنش گر فعال به کنش گر منفعل تبدیل می‌شوند و در عرصه‌های سیاسی _ازجمله انتخابات_ نمی‌توانند از قوه منطق و عقلانیت استفاده کنند و درنتیجه شاهد وضعیت نابسامانی خواهیم بود. 4- مجلس یازدهم باید مسیر تمدن سازی نوین اسلامی را با ابزار تبیین فراهم کند. باید مردم متوجه باشند که نماینده مجلس و هر مسئول دیگری در نظام اسلامی حق ندارد با انتشار سخنان درِگوشی و حاشیه‌ساز، جامعه را از وضعیت کنش گری فعال به حالت خنثی و کم اثر تبدیل سازد. به‌عنوان نمونه، موضوع شفافیت آرای نمایندگان هرچند مسئله‌ای قابل‌توجه است اما باید در محافل علمی و شبه‌علمی موردبررسی دقیق قرار بگیرد و فواید یا ضررهای احتمالی‌اش به‌درستی تبیین شود و نباید جاروجنجال و بیان حرف‌های گزنده باعث پاک شدن صورت‌مسئله شود. مردم باید تصمیم بگیرند.اگر جامعه‌ای پویا و همراه با پیشرفت مادی و معنوی را ترجیح می‌دهند باید کسانی را به صندلی‌های سبز برسانند که تمدن سازی را باور دارند. @siyasat_nameh
جامعه یعنی محل اجتماع.خاصیتش این است که باید انواع مهارتها و تخصص ها وجود داشته باشد تا افراد بتوانند نیازهایشان را برطرف کنند.نیاز به نان و آب،پوشاک و مسکن،خودرو و سایر وسایل نقلیه،احتیاج به برقراری نظافت شهری و نیاز به تعلیم دهندگان فرهنگ و دین و اخلاق و پزشک و پرستار به عنوان درمانگران جسم و از جمله مهم ترین نیازها یعنی تأمین کنندگان امنیت. ما می دانیم اجتماع انسانی بدون این چیزها ناقص خواهد بود اما با این حال گاهی سعی می کنیم نقش برخی اقشار جامعه را نادیده بگیریم. مثلا با این که میدانیم وجود پاکبان برای حفظ نظافت اجتماع ضروری است اما آن ها را تحقیر می کنیم.می دانیم که امنیت لازم است اما پاسداران امنیت را به انواع تهمت ها آلوده می کنیم و همینطور در سایر موارد. حالا هم در شرایط شیوع نباید یادمان برود که سنگین ترین بار بر دوش پزشکان و پرستاران و سایر نیروهای امداد رسان است. البته دشمنان انسان می خواهند که ما همیشه و به هر مناسبتی حیثیت بخشی از نیروهای جامعه را لگد مال کنیم. پی نوشت: ۱_ سعی کردم عناوین همه صنف ها را بیان کنم ولی شاید عده ای جامانده باشند. شما تکمیل کنید. ۲_ تقریبا همه اقشار در این پوستر به خوبی نمایش داده شده اند اما انصافا تصویرگر این پوستر می توانست چهره آن طلبه و نوع عمامه اش را زیباتر طراحی کند. نمی توانست؟ @MHSemati
♨️ موضوع : ✨ احکام رویت هلال اول ماه وپاسخ به سوالات وشبهات پیرامون آن 🌟استاد : حاج آقای زیدعزه 🌑 امشب 6 خردادماه 🕰 ساعت 23 🌾🌻🌾🌻🌾🌻 💥 در گروه پشتیبان گام دوم منتظرتون هستیم👇 http://eitaa.com/joinchat/4173135889Cf3cd43a0d4 لینک گروه☝️ دوستانتون رو دعوت کنید👆 🌸☘🌸☘🌸
به مناسبت اظهارات رئیس بنیاد مسکن انقلاب اسلامی در رسانه ملی،خواندن این یادداشت را پیشنهاد می کنم: ✍ تبیینِ تمدن ساز و مجلس آینده 1- گام دوم انقلاب نوبت دست‌یابی به تمدن نوین اسلامی است و این سؤال مطرح می‌شود که جایگاه مجلس یازدهم در فراهم‌سازی زمینه‌های این تمدن چیست؟ برای روشن شدن مسئله ابتدا باید تعریف واژه تمدن مشخص شود. باوجود گوناگونی تعریف‌ها و دشواری ارائه تعریفی واحد از مفهوم تمدن، وجود سازمان و نظم اجتماعی و پیشرفت مادی و معنوی انسان، نقطه مشترک بسیاری از دیدگاه‌های دانشمندان علوم اجتماعی‌اند. _ ویکی فقه_ 2- از لوازم اساسی برای تشکیل تمدن، تبیین و روشنگری است. در آیه 44 سوره نحل خطاب به پیامبر آمده است: "...وَ أَنْزَلْنا إِلَیک الذِّکرَ لِتُبَینَ لِلنَّاسِ ما نُزِّلَ إِلَیهِمْ وَ لَعَلَّهُمْ یتَفَکرُون " از این آیه شریفه می‌توان برداشت کرد که در اثرِ تبیین باید تفکر صورت بگیرد یعنی اگر تبیین به تفکر منجر نشود بی‌شک روش اشتباه بوده است. پس تبیین با افشاگری و هیاهو تفاوت ماهوی دارد. غایت و هدف تبیین تعقل و تفکر و هدایت است اما افشاگری معمولاً منجر به این‌ نتایج نمی‌شود و گاهی نتیجه عکس نیز می‌دهد. رهبر انقلاب در دیدار رئیس و اعضای مجلس خبرگان رهبری می‌گویند: "وظیفۀ اصلی ما عبارت است از تبیین؛ باید تبیین کنیم. این تبیین به شکل‌های مختلفی ممکن است انجام بگیرد؛ آن شکلی که در آن فتنه به وجود بیاید، دعوا به وجود بیاید، آن شکل مطلوب نیست. آن شکلی که برای مردم آگاهی به وجود بیاید، برای مسئولین تنبّه به راه‌حل‌ها به وجود بیاید، آن شکل بسیار مطلوب است؛ این اشکالی هم ندارد. جایگاه قانونی خودشان را حفظ کنند. بیان موضع‌گیری خوب است، البتّه عرض کردیم بیان موضع‌گیری دو جور ممکن است؛ آن‌جوری باشد که موجب فساد و موجد فساد باشد، نباید باشد امّا بیان حقایق جوری که مردم را آگاه کند، مسئولین را آگاه کند، مسئولین را متشکّر کند [مطلوب است]." 3- با این تفاصیل، نقش مجلس نیز برجسته می‌شود؛ یعنی هرکدام از نمایندگان به‌طور جداگانه و مجلس به‌عنوان نهاد قانون‌گذار موظف به تبیین هستند تا بستر تمدن هموار شود و همان‌طور که باید در تدوین قوانین رویکرد تمدنی داشته باشند در اظهارنظرها هم باید چنین کنند و طوری سخن بگویند که به تمدن سازی کمک کند. چیزی که الآن اتفاق می‌افتد معنایش تبیین نیست. لااقل در اغلب موارد این‌گونه نیست و بیشتر به جنجال و افشاگری شبیه است تا تبیین و روشنگری و نتیجه جنجال و افشاگری نیز بدون تردید رشد و تربیت جامعه نخواهد بود. افشاگری‌ها و بیان حرف‌های غیرضروری ذهن جامعه را درگیر بی‌اعتمادی می‌سازد و مسیر را منحرف می‌سازد. هرچند مطابق اصل 84 قانون اساسی،نمایندگان حق اظهارنظر در همه مسائل داخلی و خارجی رادارند اما برخی گویا وظیفه نمایندگی را با بولتن خوانی اشتباه گرفته‌اند و در هر جا که می‌نشینند سخنانی بر زبان جاری می‌کنند که ایجاد تنش می‌کند. مخاطبان هم با شنیدن و خواندن مطالب جنجالی به هیجان می‌رسند و آن‌ها را نقل‌قول می‌کنند اما اگر از خود بپرسند که فایده این گفتن و شنیدن چه بود تقریباً پاسخ دقیقی ندارند. نگارنده این یادداشت معتقد است تفاوت برجسته تبیین با افشاگری در این است که در اثر افشاگری، مردم از کنش گر فعال به کنش گر منفعل تبدیل می‌شوند و در عرصه‌های سیاسی _ازجمله انتخابات_ نمی‌توانند از قوه منطق و عقلانیت استفاده کنند و درنتیجه شاهد وضعیت نابسامانی خواهیم بود. 4- مجلس یازدهم باید مسیر تمدن سازی نوین اسلامی را با ابزار تبیین فراهم کند. باید مردم متوجه باشند که نماینده مجلس و هر مسئول دیگری در نظام اسلامی حق ندارد با انتشار سخنان درِگوشی و حاشیه‌ساز، جامعه را از وضعیت کنش گری فعال به حالت خنثی و کم اثر تبدیل سازد. به‌عنوان نمونه، موضوع شفافیت آرای نمایندگان هرچند مسئله‌ای قابل‌توجه است اما باید در محافل علمی و شبه‌علمی موردبررسی دقیق قرار بگیرد و فواید یا ضررهای احتمالی‌اش به‌درستی تبیین شود و نباید جاروجنجال و بیان حرف‌های گزنده باعث پاک شدن صورت‌مسئله شود. مردم باید تصمیم بگیرند.اگر جامعه‌ای پویا و همراه با پیشرفت مادی و معنوی را ترجیح می‌دهند باید کسانی را به صندلی‌های سبز برسانند که تمدن سازی را باور دارند. محمد هادی سمتی 🆔@MHSemati @siyasat_nameh
آیت الله محمد یزدی در آستانه ۹۰ سالگی و پس از ۳۲ سال عضویت در شورای نگهبان _به دلیل کهولت سن_ از مسئولیت کناره گیری کرد. 🆔@MHSemati