eitaa logo
مجمع نمایندگان طلاب استان اصفهان
236 دنبال‌کننده
1.1هزار عکس
198 ویدیو
51 فایل
مجمع (نمایندگان طلاب) پدیده‌ی بسیار خوبی است، پدیده‌ی لازمی است برای حوزه؛ باید بماند و ادامه پیدا کند؛ (و) باید تقویت بشود. مقام معظم رهبری مدیر کانال: @admin_mnt_esfh روابط عمومی مجمع نمایندگان: @Ravabet_m
مشاهده در ایتا
دانلود
بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحیمِ   از آنجا که بزرگان حوزوی و بزرگواران دانشگاهی در مصیبت رحلت مرحوم آیت الله ( قدس سره) اطلاعیه های جامعی صادر فرموده اند ، دیگر ضرورتی برای صدور بیانیه این طلبهٔ حقیر نبود ، علاوه بر اینکه سوگوارانه من افتخار شاگردی ایشان را هم نداشتم تا به این وسیله حق استادی ایشان را ادا کرده باشم.اما چون در این چند روز پس از درگذشت آن عالم راحل با مواضع نامناسبی روبرو شدیم که البته ریشه در گذشته داشت، لازم دیدم عرائضی را تقدیم دارم. در بارهٔ شخصیت این محقق کم نظیر با پنج دیدگاه و موضع گیری متفاوت مواجه بودیم : ۱/ افرادی که معتدلانه و منصفانه ایشان را دانشمندی بزرگ و جامع معقول و منقول شمرده و علم و حکمت واخلاق و معنویت وی را ستودند. این گروه طبیعتا آن مرحوم را فوق نقد نمی دانند و معتقدند بعضی از نظرات علمی و یا برخی از مواضع سیاسی و اجتماعی ایشان قابل تأمل و اشکال است و البته وجود این اشکالات ( بر فرض ورود و تمامیت) هرگز از مقام علمی و عظمت روحی او چیزی نمی کاهد. ۲/ هستند کسانی که غالیانه آن عزیز را قرآن مجسم می شمرند و یا کراماتی که ویژهٔ معصومین ( علیهم السلام) است برای او قائل هستند به گونه ای که گویا اساسا نمی توان اساسا سیرهٔ علمی و یا عملی آن مرحوم را نقد عالمانه و منصفانه کرد. برخی از اینان ازجعل و دروغ هم ابایی ندارند. مسلم است که با چنین دیدگاهی نمی توان موافقت داشت. ۳/ کسانی که به بهانهٔ نقد برخی مواضع وسخنان سیاسی آن بزرگوار ، ادب لازم را رعایت نکرده و خواسته یا ناخواسته جسارت کردند، در حالی که حساب نقد از جسارت جداست.آیا نمی توان حسن زاده را خبرهٔ حکمت و دانش دینی دانست ولی خبیر در سیاست ندانست؟البته در اینجا نیز نباید یک طرفه قضاوت کرد بلکه باید به تمام جوانب توجه داشت. ۴/تعدادی به دلیل تعلق خاطر مرحوم حسن زاده به هیئت و‌ حکمت و ریاضیات قدیم او را و کتاب های او را فاقد یا کم ارزش می شمرند، در حالی که این سخن نیز قابل پذیرش نیست زیرا به اقتضای انصاف علمی باید مورد به مورد سخنان و‌ سطر به سطر کتابهای او را دید و بررسی کرد و نمی توان به دلیل وجود برخی از آراء فرضا منسوخه خود را از تراث علمی گرانقدر گذشتگان و شرح عالمانهٔ آن توسط متخصصی چون ایشان محروم‌کرد. ۵/گروهی از حوزویان محترم که مخالف فلسفه و عرفان هستند با مشاهدهٔ مشی عرفانی مرحوم آیت الله حسن زاده و با استناد به برخی از عبارات ایشان در زمینه های گوناگون اعتقادی، برخورد و موضع بسيار تند گرفته و سوگوارانه فرصت را برای هتاکان بی ادب فراهم کرده تا حدی که نعوذ بالله کار به لعن و تکفیر هم کشیده شده است ‼️ در حالی که : اولا/ باید من که در حکمت و عرفان پیاده ام، در فهم امثال این عبارات متشابه از متخصصان منصف بهره بگیرم و مسلما اکتفا به ظواهر در این مباحث رهزن من خواهد بود. ثانیا/اختلاف نظرهای کلامی در مورد اساسی ترین مباحث اعتقادی از دیر باز بین روات و علما بوده و هست و این امر مبارکی است ، آنچه نامبارک بوده و هست توهین ، تفسیق، و تکفیر مومنان راستین است «رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا وَلِإِخْوَانِنَا الَّذِينَ سَبَقُونَا بِالإِيمَانِ وَلا تَجْعَلْ فِي قُلُوبِنَا غِلاً لِّلَّذِينَ آمَنُوا رَبَّنَا إِنَّكَ رَؤُوفٌ رَّحِيمٌ» محمد عندلیب همدانی هفتم مهر ۱۴۰۰ کانال طلاب وفضلای استان اصفهان