✡️ مغضوبین ارض [١٩] 💥 نهی از موالاة یهود 🔹 ۵. داستان گاو: دقّت‌های معاشرت و مذاکره با یهود! 1️⃣ برای این‌که با سبک «معاشرت با یهود» و فوت و فنّ #مذاکره_با_یهود آشنا شوید، لازم است داستان گاو در سورهٔ بقره و گفت‌وگوی خدای حکیم با یهودیان را بدانید. 2️⃣ در میان #بنی‌اسرائیل جنایتی رخ داد و آنان دربارهٔ قاتل اختلاف پیدا کردند. از حضرت موسی (ع) یاری خواستند. حضرت موسی امر خدا را مبنی بر ذبح گاو اعلام می‌کند. آنان باید گاوی را ذبح می‌کردند و قسمتی از بدن گاو ذبح‌شده را به بدن مقتول می‌زدند تا مقتول به صدا درآید و قاتل خود را معرفی کند. 3️⃣ از آن‌جا که بنی‌اسرائیل در کُشتن گاو و یافتن قاتل، ارتباط و تناسبی نمی‌بینند، بی‌ادبی می‌کنند و معترضانه به حضرت موسی می‌گویند که آیا ما را به تمسخر گرفته‌ای؟! 4️⃣ در اعتقاد آنان، آدمی نباید بدون دلیل و بیّنه سخن کسی را بپذیرد. و این اعتقاد گرچه صحیح است، اما بنی‌اسرائیل گرفتار نقصی هستند که مایلند سائرین هم مانند آنان در این نقص سهیم باشند؛ و آن، این است که می‌پندارند آدمی می‌تواند به علّت و کُنه هر حکمی به‌طور تفصیل پی ببرد، و اطلاعِ اجمالی کافی نیست! 5️⃣ پی‌آمدِ این نقص، بیماری مُهلک #قساوت_دل است. دلی که پذیرای حق نیست، فاقد «حیات معنوی» است و با عواطف و عشق بیگانه است. به همین جهت از حضرت موسی خواستند تا اوصاف گاو را بیان کند. چون عقل‌شان حکم می‌کرد که نوعِ گاو، خاصیّت مُرده زنده‌کردن را ندارد و اگر برای زنده‌کردنِ مقتول و در نتیجه، یافتنِ قاتل، حتماً باید گاوی کشته شود، لابد گاو مخصوصی است که چنین خاصیّتی دارد، پس باید با ذکر اوصاف و با بیانی کامل گاو نامبرده مشخص شود! 6️⃣ از آن‌جا که بنی‌اسرائیل به‌واسطهٔ داشتن ملکهٔ #استکبار و خوی #نخوت و سرکشی، بیگانه با تسلیم و اطاعت در مقابل پروردگار است، لذا در گفت‌وگوی خود با خدا، به‌طرزی با خدا صحبت می‌کنند که استخفاف مقام ربوبی کاملاً از آن استشمام می‌شود. 7️⃣ به‌علاوه هیچ‌گاه به حضرت موسی نمی‌گویند: به خدایمان بگو. می‌گویند: به خدایت بگو! گو این‌که خدای موسی را خدای خود نمی‌دانند [*]. 8️⃣ آنان با توضیح‌خواهی‌های لجوجانه‌شان، جدای از این‌که موذیانه قدرت خدا را در زنده‌کردنِ مقتول نادیده می‌گیرند، القاء می‌کنند که اوامر الهی و بیانات انبیاء ابهام دارد. 9️⃣ آنان وقتی با خدا و پیغمبرش این‌چنین رفتار و معاشرتی دارند، قطعاً با شما مردم مؤمن نیز این‌گونه خواهند بود: 🔸١. به سادگی از شما نمی‌پذیرند. 🔹٢. از شما دلائل فراوان و جزء جزء می‌خواهند. 🔸٣. مقدّسات شما را سبک می‌شمارند. 🔹۴. قدرت شما را به رسمیّت نمی‌شناسند. 🔸۵. القاء می‌کنند که کلمات ساده و عبارات روشن شما، ابهام دارد. [*] به‌عنوان نمونه بنگرید به فراز: «قَالُوا ادْعُ لَنَا رَبَّكَ...»، در آیات ۶٨ و ۶٩ و ٧٠ از سورهٔ بقره. ✍️ علی خلیل اسماعیل ✅ اندیشکدهٔ مطالعات یهود: 🇮🇷👉 @jscenter

✡️ مغضوبین ارض [٢٠] 💥 نهی از موالاة یهود 🔹 ۶. ادامهٔ داستان گاو: فریب نخورید، حکم خدا را بگویید. 1️⃣ شما وظیفه دارید در معاشرت و گفت‌وگو با #یهودیان، حکم خدا را بیان کنید. همان‌طور که حضرت موسی علیه‌السلام رفتار کرد. إِنَّ اللَّهَ یَأْمُرُکُمْ أَنْ تَذْبَحُوا بَقَرَةً [بقره : ۶٧]؛ خدا فرمان می‌دهد که گاوی را بکشید. 2️⃣ بدانید: خروج از فرمان خدا، و ورود در توهّمات بشری، در معاشرت و در گفت‌وگوی با یهود ثمری نخواهد داد. آن‌چه از شما ید واحده می‌سازد، و به فکر و اندیشهٔ شما نظم و انضباط توحیدی می‌دهد، تسلیم در برابر حکم خداست. 3️⃣ اما آن‌ها نسبت به شما بی‌ادبی و گستاخی می‌کنند. قَالُوا أَ تَتَّخِذُنَا هُزُواً؟ [بقره : ۶٧] گفتند: آیا ما را به ریشخند می‏‌گیری؟! 🔸 و به انواع حیله‌های گفتاری و رفتاری دست می‌زنند. #مذاکره_با_یهود و #دنیای_یهودی‌شده نیازمند هوشیاریِ مضاعف است. 4️⃣ جناب هنری فورد می‌گوید: ✍ هوشیارترین متفکّران غیریهود فریب خورده‌اند و آن‌چه را که به‌وسیلهٔ موذیانه‌ترین نظام‌های تبلیغی به ذهن افراد عادی تلقین شده، به‌عنوان نشانه‌های ترقّی و پیشرفت پذیرفته‌اند [یهود بین‌الملل، ص٩٧]. 5️⃣ تنها پایگاهی که شما را از این دام خطرناک نجات می‌دهد، و برچسب بلاهت و نادانی را از پیشانی‌تان برمی‌دارد، خدای قادر متعال است. قَالَ أَعُوذُ بِاللَّهِ أنْ أکُونَ مِنَ الْجَاهِلِینَ [بقره : ۶٧]. گفت: به خدا پناه می‏‌برم اگر از نادانان باشم. 💥 خداوند توضیح نمی‌دهد! 6️⃣ وقتی حضرت موسی حکم خدا را مبنی بر ذبح گاو بیان کرد، گاو مطلق بود، هیچ قیدی نداشت. شامل هر گاوی می‌شد. اما وقتی امر سادهٔ کشتن گاو با سؤال مواجه شد و سر از #بهانه‌جویی و #لجاجت درآورد، خدای موسی عقب‌نشینی نکرد، بلکه با هر سؤالی شرایط بر بنی‌اسرائیل را سخت‌تر نمود. 7️⃣ در سؤال اول: «لَا فَارِضٌ وَ لا بِکْرٌ عَوَانٌ بَیْنَ ذَلِکَ [بقره : ۶٨]؛ گاوی است نه پیر و از کار افتاده، و نه بکر و جوان؛ بلکه میان‌سالی است بین این دو»، را آورد. 8️⃣ در این مرحله، گاو از اطلاق خارج می‌شود. خداوند از آنان ذبح گاوی را می‌خواهد که نه جوان باشد و نه پیر. 9️⃣ در سؤال دوم: «بَقَرَةٌ صَفْرَاءُ فَاقِعٌ لَوْنُهَا تَسُرُّ النَّاظِرِینَ [بقره : ۶٩]؛ گاوی است زرد یک‌دست و خالص، که رنگش بینندگان را شادمان می‌سازد»، را اضافه نمود. 🔟 خدای متعال کار را بر #بنی‌اسرائیل سخت‌تر می‌کند و خواستار ذبح گاوی می‌شود که علاوه بر این‌که نه پیر است و نه جوان، دارای رنگ زردی است که خود باعث شادی و شعف بینندگانش می‌شود. 🔸 ادامه دارد.... ✍️ علی خلیل اسماعیل ✅ اندیشکدهٔ مطالعات یهود: 🇮🇷👉 @jscenter

✡️ مغضوبین ارض [٢١] 💥 نهی از موالاة یهود 🔹 ٧. ادامهٔ داستان گاو: همهٔ راه‌های فرار را بر یهودیان ببندید! 1️⃣ و در سومین مرحله از سؤالات بنی‌اسرائیل، خدای متعال با عبارت: «إِنَّهَا بَقَرَةٌ لَا ذَلُولٌ تُثِیرُ الْأَرْضَ وَ لَا تَسْقِی الْحَرْثَ مُسَلَّمَةٌ لَا شِیَةَ فِیهَا [بقره : ٧١]؛ گاوی است که نه رام است تا زمین را شخم زند و نه زراعت را آبیاری نماید، [از هر عیب و نقصی] سالم است، و رنگی مخالف رنگ اصلی در آن نیست»، همهٔ راه‌های فرار را بر #یهودیان بَست. 2️⃣ واضح است پیدا کردن گاوی با چنین مشخّصاتی آسان نیست. اکنون #بنی‌اسرائیل باید به جست‌وجوی گاوی بپردازد و باید خواست خدای حکیمی را گردن نهد که علاوه بر موارد ذکر شده، فرمان به ذبح گاوی می‌دهد که برای شخم‌زدن و آبیاری‌کردن رام نیست، فارغ از عیب و نقص است و هیچ لکّه و نشانه‌ای ندارد. 3️⃣ حضرت موسی نیز در ابلاغ حکم خدا معتقد به تساهل و تسامح دینی که به‌قول آقای «هنری فورد» در کتاب «یهود بین‌الملل»: نوعی تجزیه و استحالهٔ فکری که قادر است نظم مستقر و موجود را ویران و یا زمینهٔ آن‌را فراهم کند، نشد. و با اقتدار، خواستار اجرای «فرمان خدا» از جانب بنی‌اسرائیل گردید. 4️⃣ در پایان سؤال و جواب اول می‌فرماید: «فَافْعَلُوا مَا تُؤْمَرُونَ [بقره : ۶٨]؛ پس آن‌چه را [بدان] مأموريد، به جاى آريد». 🔸 فرمان از موضع قدرت، باعث تزلزل و شکست قبل از تسلیم در یهودیان می‌شود. 5️⃣ بنی‌اسرائیل در پایان سؤال و جواب دوم، و هم‌زمان با طرح سؤال سوم، تزلزل و شکست خود را با عبارت «وَ إِنَّا إِنْ شَاءَ اللَّهُ لَمُهْتَدُونَ [بقره : ٧٠]؛ و اگر خدا بخواهد، [به شناخت آن] هدایت خواهیم شد»، بر زبان جاری می‌سازند. 6️⃣ سوّمین پاسخ دندان‌شکنی که حضرت موسی از جانب خدا می‌آورد، تسلیم یهودیان و گردن‌نهادن به حکم خدا را با خود به‌همراه دارد: «قَالُوا الْآنَ جِئْتَ بِالْحَقِّ فَذَبَحُوهَا [بقره : ٧١]؛ گفتند: اکنون حق را برای ما آوردی. پس آن را ذبح کردند». 7️⃣ آن‌چه در #مذاکره_با_یهود قابل تأمل و در آیات ۶٧ تا ٧١ سورهٔ بقره به‌وضوح قابل دریافت است، این است که: 👈 مذاکره‌کننده‌ای که با #بهانه‌های_بنی‌اسرائیلی مواجه شده، حق ندارد تکرارکنندهٔ خواستِ ساده و مطلقِ اولیهٔ خود باشد. چنان‌چه خدای بزرگ وقتی‌که دستور می‌دهد تا بنی‌اسرائیل گاوی را ذبح کنند، آنان مقصود خدا را می‌فهمند؛ همان‌طور که هر شخص دیگری به‌راحتی می‌فهمد که بقرة شامل هر گاو ماده‌ای می‌شود. پیر، جوان، زرد، سیاه، کار کرده، کار نکرده و... 8️⃣ توضیح‌خواهیِ بنی‌اسرائیل به‌خاطر نافهمی او نیست؛ توضیح‌خواهیِ او حکایت از خصلتی دارد که او را وادار می‌سازد تا در مقابل ضعیف، قوی باشد و در مقابل قوی، ضعیف و درمانده. 9️⃣ لذا خدای بزرگ توضیح نمی‌دهد که وقتی می‌گویم بقرة، منظور من این است که: هر ماده گاوی باشد، فرقی ندارد! بلکه در پسِ هر سؤالی قیدی را بر گاو می‌افزاید و کار را بر بنی‌اسرائیل سخت‌تر و سخت‌تر می‌سازد، و زمانی‌که بنی‌اسرائیل همهٔ درهای فرار را به‌روی خود بسته می‌بیند، تسلیم می‌شود. ✍️ علی خلیل اسماعیل ✅ اندیشکدهٔ مطالعات یهود: 🇮🇷👉 @jscenter

✡️ مغضوبین ارض [٢٢] 💥 نهی از موالاة یهود 🔹 ٨. ادامه داستان گاو: یهود تسلیم قانون خود شد! 1️⃣ #یهود تسلیم شد، ولی نه از ته دل! تسلیم شد چون دیگر بهانه‌ای نداشت. تسلیم شد چون خداوند را قوی‌تر از خود دید. در حقیقت، یهود تسلیم قانون خود شد که می‌گوید: 👈 در مقابل قوی، ضعیف باش و در مقابل ضعیف، قوی! 2️⃣ قرآن عزیز حالت پذیرش و تسلیم یهود را این‌گونه به تصویر می‌کشد: «قَالُوا الْآنَ جِئْتَ بِالْحَقِّ فَذَبَحُوهَا وَ مَا کَادُوا یَفْعَلُونَ [بقره : ٧١]؛ گفتند: اکنون حق را برای ما آوردی. پس آن را ذبح کردند، در حالی‌که نزدیک بود فرمان خدا را اجرا نکنند»! 3️⃣ به #اهانت موجود در کلام یهودیان توجّه کنید. گو این‌که تا الآن سخن خدا مبهم بوده و اینان به‌خاطر ابهامی که در بیان خدای متعال وجود داشته، سر از حقّ و حقیقت در نمی‌آوردند! می‌گویند: الآن حقّ روشن شد. و گاوی با آن اوصافی که در داستان گفته شده را ذبح کردند. با این‌که اعتراف کردند که الآن حقّ و حقیقت برای‌شان آشکار شده، خدای بزرگ می‌فرماید: چیزی نمانده بود که از این فرمان سرپیچی کنند! 4️⃣ در پایان داستان، خدای حکیم پرده از راز #یهودیان برمی‌دارد: «وَ إِذْ قَتَلْتُمْ نَفْساً فَادَّارَأْتُمْ فِیهَا وَ اللَّهُ مُخْرِجٌ مَا کُنْتُمْ تَکْتُمُونَ [بقره : ٧٢]؛ و (به یاد آورید) هنگامی را که فردی را به قتل رساندید؛ سپس دربارهٔ (قاتل) او به نزاع پرداختید؛ و خداوند آن‌چه را مخفی می‌داشتید، آشکار می‌سازد». 5️⃣ در انتهای آیه خداوند مطلبی را اعلان می‌کند مبنی بر این‌که این‌طور نیست که اینان قاتل را نشناسند و حالا چون قاتل ناشناخته مانده به نزاع و ستیزه پرداخته‌اند. خیر! اینان می‌دانستند اما کتمان می‌کردند. 6️⃣ از خصوصیات فرد یا جامعه‌ای که در آن #کتمان وجود دارد، فراوانی تبهکاری و در عین حال نشان‌دهندهٔ مهارت شگرف تبهکاران در پنهان‌سازی جرم و جنایت است. یهودیان همین امروز هم به‌گونه‌ای دست به ظلم و ستم می‌بَرند و قتل و غارت به‌راه می‌اندازند که گویا هیچ اتفاقی نیفتاده است! 7️⃣ از همین‌روست که می‌گوییم: در #مذاکره_با_یهود و دنیای گرفتار شده در دام یهود، باید بدانید که با گروهی مواجه‌اید که نادان نیست، بلکه کاتم و پنهان‌کار است. لذا می‌فرماید: «وَ اللَّهُ مُخْرِجٌ مَا کُنْتُمْ تَکْتُمُونَ؛ خداوند آن‌چه را پنهان می‌دارید آشکار و برملا می‌سازد». 🔸 ادامه دارد.... ✍️ علی خلیل اسماعیل ✅ اندیشکدهٔ مطالعات یهود: 🇮🇷👉 @jscenter