eitaa logo
محی‌الدین🌼سلطانی‌فر
52 دنبال‌کننده
423 عکس
376 ویدیو
17 فایل
أللهم أنطقنی بالهدی و ألهمنی التقوی ارتباط با بنده: @MSultanifar
مشاهده در ایتا
دانلود
این خیلی حدیث مهمی هست ها! نمیدونم توجه کردید یا نه... آیه «فلینظر الانسان الی طعامه» (عبس/۲۴) یعنی «انسان باید به غذای خویش بنگرد». باید ببینه چی داره میخوره. حالا حضرت امام باقر علیه‌السلام فرمودند این آیه این است: یعنی باید ببینه از کی داره " و " دریافت میکنه. یعنی که در این آیه اومده، هم منظور غذای جسم هست و هم از اون مهمتر منظور غذای روح هست. غذای و هست. باید ببینی چی داری میخوری. منبع تغذیه فکری ات چیست و کجاست. همونطور که شما هر آت و آشغالی رو نمی خوری و برای خوراک جسمت سراغ بهترین ها میری، برای خوراک روحت هم باید همین کار رو بکنی و سراغ بهترین ها بری. اگه غذاهای آلوده بخوری مریض میشی. اگه غذاهای ضعیف و کم کیفیت بخوری، ضعیف میشی. از نظر روحی هم دقیقاً همینه. پس همونکار رو برای هم باید انجام بدی. "به گزین" کنی. "زبده گزینی" کنی. دقت کنید: نه فقط چیزهای آلوده و ناسالم نمیخوری، بلکه چیزهای کم کیفیت و با ارزش غذایی پایین هم نمیخوری، مقوی ترین و سالم ترین غذاها رو میخوری برای اینکه بدنت تقویت بشه. عین همین ماجرا برای و فکری هست. نقش مستقیم داره روی قوی یا ضعیف بودن شما و شخصیت شما و و شما... هشتگ !! چه محیط رسانه‌ای دور خودمون درست کرده‌ایم؟ حواسمون هست؟ تو ، تو پیامرسان، تو ، چیا رو فالو کردیم؟ چه پیج ها و کانال ها و آدم‌هایی رو فالو کردیم؟ چقدر معتبر اند؟ چقدر مقوی اند؟ چقدر سالم اند؟ یهو بعداً از نظر فکری ضعیف و نحیف نشیم...‌!؟ یهو سربزنگاه‌ها تقّ مون در نیاد...!؟
«و یُقاتل علی التأویل» در وصف امیرمؤمنان علیه السلام آمده است. خیلی این عبارت را دوست دارم. «قتال علی التأویل»... شهدای «»، از شهدای «» افضل هستند. چون سخت تر است و أفضل الأعمال أحمزها... و خمینی(ره) هم یک تنزیل دارد و یک تأویل. اصل و کارکردهای آن در سطح جهانی، تنزیل است و مورد اتفاق نظر. اما تأویل و مکتب امام خمینی(ره) همانجاست که راه‌ها از هم جدا می‌شود و سر آن اتفاق نظر وجود ندارد. محور مرکزی این اختلاف، مفهوم اساسی «» در مقابل «» است. هرچه جلوتر می‌رویم، تمایز این دو مسیر برای همگان روشن و روشن‌تر می‌شود، حتی برای کوته فکران و سطحی نگران و سهل اندیشان. دستیابی به این هدف، اگر از اصل نظام گران بهاء‌تر و والاتر نباشد، هیچ کمتر نیست و گنجی است که نابرده رنج و مرارت میسر نمی‌شود. «» ها نیاز دارد و «» ها... آیا شما فکر می‌کنید این انقلاب «» نخواهد داشت؟ آیا فکر می‌کنید «» که همان «» است، بیکار خواهد نشست؟ آیا فکر می‌کنید وقتی از «» می‌گوید، «إنّ الرجل لیَهجُر» گو ندارد؟
«و یُقاتل علی التأویل» در وصف امیرمؤمنان علیه السلام آمده است. خیلی این عبارت را دوست دارم. «قتال علی التأویل»... شهدای «»، از شهدای «» افضل هستند. چون سخت تر است و أفضل الأعمال أحمزها... و خمینی(ره) هم یک تنزیل دارد و یک تأویل. اصل و کارکردهای آن در سطح جهانی، تنزیل است و مورد اتفاق نظر. اما تأویل و مکتب امام خمینی(ره) همانجاست که راه‌ها از هم جدا می‌شود و سر آن اتفاق نظر وجود ندارد. محور مرکزی این اختلاف، مفهوم اساسی «» در مقابل «» است. هرچه جلوتر می‌رویم، تمایز این دو مسیر برای همگان روشن و روشن‌تر می‌شود، حتی برای کوته فکران و سطحی نگران و سهل اندیشان. دستیابی به این هدف، اگر از اصل نظام گران بهاء‌تر و والاتر نباشد، هیچ کمتر نیست و گنجی است که نابرده رنج و مرارت میسر نمی‌شود. «» ها نیاز دارد و «» ها... آیا شما فکر می‌کنید این انقلاب «» نخواهد داشت؟ آیا فکر می‌کنید «» که همان «» است، بیکار خواهد نشست؟ آیا فکر می‌کنید وقتی از «» می‌گوید، «إنّ الرجل لیَهجُر» گو ندارد؟