سلام علیکم سخنی با برگزار کنندگان مجالس فرحةالزهرء(سلام الله علیها) و توهین و فحش به خلیفه دوم ✍ نواب بهرامی اکنون که به برکت گفتمان انقلاب اسلامی خصوصاً گفتمان اتحاد و تقریب مذاهب ، در امنیت کامل و بدون خوف و تقیه مناسک مذهبی خویش را برگزار می‌کنیم و بعد از قرن ها به یک امنیت نسبی رسیده ایم و خون شیعیان از هر گونه تعرض افراط گرایانه و تکفیری در جغرافیای ایران مصون و محافظت شده است، سزاوار است خون شیعیان مظلوم جهان که خارج از مرزهای ایران امن زندگی میکنند را با مجالس سراسر توهین و دشنام به مقدسات عامه، هدر دهیم و جان و ناموس آنها را به خطر بیاندازیم؟! آیا با منطق شما برگزاری چنین مجالسی در شهرهایی امثال قندهار ممکن است؟ یا اینکه خون خودمان را از آنها رنگین تر میدانیم؟ یا جان آنها برای ما بی اهمیت است؟ یا اینکه باید تاوان اعمال ما را بپردازند و ما برئ الذمه هستیم؟! آیا قدرت پاسخگویی به خون های برزمین ریخته به خاطر رفتارمان، داریم؟ پس فلاتمیلوا کل المیل..

✅ بررسی و نقد مراسم نهم ربیع در منابع شیعی ✍️ اعظم خوش صورت موفق ، مهدی فرمانیان #نهم_ربیع #عیدالزهرا جشن نهم ربیع با عنوان شادی از قتل خلیفه دوم و تحریک احساسات مذهبی دیگر مسلمانان به واسطه برپایی مراسمی مشتمل بر سب و لعن و برخی اعمال سخیف، که در توجیه آن به حدیث رفع القلم استناد می کنند، در حالی که حدیث مذکور اشکالات سندی و محتوایی فراوانی دارد و نمی تواند محل استناد باشد. از سوی دیگر، قرآن برای جلوگیری از مقابله به مثل و توهین بت پرستان، حتی اجازه اهانت به بت آنان را نمی دهد و این شیوه در سیره اهل بیت (ع) نیز اتخاذ شده است و قطعا عمل نهی شده نمی تواند مصداق تعظیم شعائر باشد. به علاوه، اساسا از لحاظ تاریخی مرگ خلیفه دوم در نهم ربیع الاول اتفاق نیفتاده است. بنابراین، اهمیت روز نهم ربیع الاول نزد شیعیان به جهت سال روز آغاز امامت حضرت حجت (عج) است که یکی از اعیاد مهم محسوب می شود. #کانال_علوم_ومعارف_حدیث @MaarefHadith

یک روایت زیبا برای آغاز صبح زیبا #چاه_مکن_بهر_کسی الإمامُ الصّادقُ عليه ‏السلام: لا تَغتَبْ فتُغتَبُ، ولا تَحفِرْ لِأخِيكَ حُفرَةً فَتَقَعَ فيها؛ فإنَّكَ كما تَدينُ تُدانُ. امام صادق عليه ‏السلام فرمود: غيبت نكُن، كه از تو غيبت می ‏شود. و براى برادرت چاه مكَن كه خود در آن می افتى؛ زيرا با هر دست بدهى، با همان دست پس مى گيرى. 📗بحار الأنوار، ج۱۶، ص۲۴۹. #کانال_علوم_ومعارف_حدیث @MaarefHadith

✅ مقاله بازکاوی داستان رفع القلم ✍️ عباسعلی مشکانی، مصطفی صادقی #حدیث_رفع_القلم در این مقاله به نکات زیر پرداخته شده است: 1-مضمون و مفهوم حدیث رفع القلم چیست؟ 2-استناد این حدیث به احمد بن اسحاق صحت دارد یا نه؟ 3-تاریخ دقیق قتل خلیفه دوم چه روزی است؟ #کانال_علوم_ومعارف_حدیث @MaarefHadith

✅تأملاتی تاریخی درباره نهم ربیع ✍️ مسلم نجفی، هادی وکیلی در این مقاله تلاش می شود که به این پرسش جواب دهد، «برگزاری مراسم با عنوان عمر کشان، غدیر دوم، عیدالزهرا، و... تا چه حد مبتنی بر واقعیات تاریخی درباره تاریخ قتل خلیفه دوم و قاتل وی می باشد؟» همچنین پاسخ به این سوال که این مراسم نزد شیعیان به ویژه ایرانیان چگونه رواج یافت؟ آیا قتل عمر توسط ابولولوء به دستور امام علی و به خاطر محبت به اهل بیت علیهم السلام صورت گرفت؟!! #کانال_علوم_ومعارف_حدیث @MaarefHadith

◀️ من دنبال رسمیت بخشیدنِ مذهبِ شیعه، در میان مذاهبِ اسلامیِ دیگر هستم! 📝از آیت الله محمد جواد علوی بروجردی شنیدم که فرمودند: این قصه‌ای است که خود من از آقای علامه امینی نقل می‌کنم. آقای کوپایی مرحوم آقای امینی را در اصفهان برای یک دهه منبر، دعوت کرده بود. ایشان موضوع بحث را اثباتِ کفرِ شیخین(= ابوبکر و عمر) قرار می‌دهند. دو شب منبر می‌روند و بعد از شب دوم، آقای کوپایی به ایشان می‌گوید از طرف آقای بروجردی چند نفر آمده‌اند و با شما کار دارند. آقای بروجردی تقاضا کرده است که موضوع بحث را عوض کنید. 📌آقای امینی نپذیرفتند و شب سوم هم ادامه دادند. فرداش آقای کوپایی آمد و گفت: جلسه تعطیل شده است! چون آقای بروجردی دستور داده‌اند که جلسه تعطیل باشد. آقای امینی می‌گفتند: من خیلی عصبانی و ناراحت به قم آمدم و خانه آقای بروجردی رفتم و به ایشان گفتم: آقا! علی- علیه السلام- پدر شما است، من از او دفاع می‌کنم و شما مجلسش را تعطیل می‌کنید! 📌آقای بروجردی فرمودند: من امروز کاری را مشغول هستم که سید مرتضی علم الهدی می‌خواست انجام دهد، و آن رسمیتِ مذهبِ شیعه بین مذاهب هست! هزار سال گذشته و شیعه هنوز نتوانسته این کار را انجام دهد. من با شیوخ الازهر مراوده دارم، اگر این منبر شما را امروز بیایند ضبط بکنند و بروند آن جا بگذارند، تمام فعالیت‌های ما بر باد می‌رود. آقای امینی! من کاری را مشغول هستم که به خاطر آن حاضرم صد تا آقای امینی را فدا کنم! 📌آقای امینی می‌گفتند: من آن وقت قانع نشدم و ناراحت از پیش ایشان خارج شدم و پولی را هم که برای من فرستادند، قبول نکردم. آقای بروجردی فوت شدند و من چند سفر به مصر رفتم. آن جا فهمیدم که این فتوایِ شیخ محمود شلتوت چه اثری داشته و متوجه شدم که آقای بروجردی چه افقی را می‌دیدند. 🔻سیره فرزانگان، عبدالحسن بزرگمهرنیا، نشر سامان دانش، به نقل از: گروه حوزه علمیه در واتساپ، سید حسین کشفی، ۱۴۰۰/۷/۲۵. http://t.me/sireyefarzanegan 📚@nasiri1342 #کانال_علوم_ومعارف_حدیث @MaarefHadith

🔻وحدت امّت امام علی علیه السلام ❇️ليْسَ رَجُلٌ فَاعْلَمْ أَحْرَصَ عَلَى جَمَاعَةِ أُمَّةِ مُحَمَّدٍ ص وَ أُلْفَتِهَا مِنِّي ✴️بدان كه هيچ كس بر وحدت و همدلىِ امّت محمّد(صلی‌الله‌علیه‌وآله)، از من حريص ‏تر نيست. #هفته_وحدت 📗نهج‌البلاغه، نامه۷۸. #کانال_علوم_ومعارف_حدیث @MaarefHadith

اثری مجهول القدر از يکی از راويان شريف مرتضی و اطلاعاتی درباره ابن الهيثم ✍حسن انصاری ابن طاووس اين راوی را که خود از اهل ادب بغداد بوده در فرج المهموم به مناسبت نقلی از يکی از آثارش معرفی کرده. نام او ابو الحسن أحمد بن الحسين بن علي (کذا، شايد هم: الحسين بن الحسن بن علي) الرخجي است. وی از خاندان رخّجي بوده و پدرش أبو علي الحسين بن الحسن الرخجي از وزيران آل بويه بوده است. از آنچه ابن طاووس نقل کرده نام دو کتاب او را می شناسيم. با اين وصف کتاب ديگری از او در دست است که متأسفانه قدر آن در جامعه شيعه دانسته نيست. اين کتاب با نام احاسن المحاسن که گويا تنها يکبار چاپ شده از نقطه نظر ادب اخلاق فردی و سياسی و آنچه ژانر سياست نامه نويسی خوانده می شود اهميت فوق العاده ای دارد. اين دانشمند امامی اين کتاب را برای شرف الدولة ابو المکارم مسلم بن قريش العقيلي نگاشته است. دراين کتاب کلماتی از حضرت امير (ع) هم نقل شده که حائز اهميت است. باور امامی نويسنده کتاب از خطبه اثر کاملا پيداست. ابن طاووس هم می گويد از منبعی اطلاع پيدا کرده که او امامی مذهب بوده است. در نقل ابن طاووس از يکی از آثار اين دانشمند اطلاع مهمی درباره ابو علی ابن هيثم آمده که ظاهرا تاکنون مورد توجه محققان قرار نگرفته است. ابن هيثم با اينکه اصلا بصری بود و بيشتر عمر را در مصر گذراند اما دست کم سال 418 ق در بغداد بوده است. حکایتی که درباره ابن هیثم در کتاب فرج المهموم نقل شده مربوط می شود به اقامت او در بغداد. از این نقل پیداست که پدر نویسنده ما با ابن هیثم مرتبط بوده است. با وجود اینکه عبارت فرج المهموم ظاهرا دچار تحریفی شده است

اما گویا نویسنده ما علاوه بر شریف مرتضی از خود ابن هیثم هم استفاده علمی کرده بوده و به هرحال شخصا او را می شناخته است. اينجا عين عبارات ابن طاووس را در فرج المهموم نقل می کنيم (فرج المهموم، ص 151 تا 154): ووجدت في كتاب ريحان المجالس و تحفة المؤانس تأليف أحمد بن الحسين بن علي الرخجي و سمعت من يذكر أنه من مصنفي الإمامية و عندنا الآن تصنيف له آخر اسمه أنس الكريم و قد كان يروي عن المرتضى رضي الله عنه ما هذا لفظه حدثني أبو الحسن الهيثم (کذا: أبو علي الحسن بن الهيثم) أن الحكماء العلماء الذين أجمع الخاصة و العامة على معرفتهم و حسن أفهامهم و لم يتطرق الطعن عليهم في علومهم مثل هرمس المثلث بالحكمة و هو إدريس النبي ع و معنى المثلث أن الله أعطاه علم النجوم و الطب و الكيمياء و مثل أبرخسي و بطلميوس و يقال إنهما كانا من بعض الأنبياء و أكثر الحكماء كذلك و إنما التبس على الناس أمرهم لعلة أسمائهم‌ باليونانية و مثل نظرائهم ممن صدر عنهم العلم و الحكمة المفضلين الذين مسحوا الأرض و رصدوا الفلك و أفنوا في علمها أموالهم و أعمارهم حتى عرفوا منه و رسموه لنا و أخبرونا به ثم ذكر مصنف ريحان المجالس ما صرحه هؤلاء العلماء من حديث الكواكب و أسرارها ما لا حاجة لنا إلى ذكر ما شرحه من وصف اختبارها‌.

کنگره بین‌المللی نهج‌البلاغه انسان در تراز نهج‌البلاغه محورهای اصلی: ۱-انسان اخلاقی در تراز نهج البلاغه ۲-انسان سیاسی در تراز نهج البلاغه ۳-انسان اقتصادی در تراز نهج البلاغه ۴-انسان فرهنگی واجتماعی ومدنی در تراز از نهج البلاغه ۵-انسان سالم در تراز نهج البلاغه 🗓 تاریخ برگزاری: ۲۵ بهمن مصادف با ۱۳ رجب ⏰ زمان ارسال چکیده و اصل مقالات تا ۳۱ دی ماه آدرس سایت کنگره: nahjcongereh.khuisf.ac.ir #کانال_علوم_ومعارف_حدیث @MaarefHadith

میلاد نبی گرامی اسلام صلی الله علیه و آله و رئیس مذهب شیعه امام جعفر صادق علیه السلام مبارک. #کانال_علوم_ومعارف_حدیث @MaarefHadith

#در_محضر_معصوم امام صادق عليه السلام ـ در پاسخ به پرسش از بهترين اعمال (أفضَلِ الأعمال) فرمودند: الصَّلاةُ لِوَقتِها ، وبِرُّ الوالِدَينِ ، والجِهادُ في سَبيلِ اللّه ِ عَزَّوجلَّ . حديث ترجمه: نمازِ به وقت، نيكى كردن به پدر و مادر، و جهاد در راه خداوند عز و جل. #کانال_علوم_ومعارف_حدیث @MaarefHadith