🔸 وجه تسمیۀ حضرت زینب سلام‌الله علیها ✍ استاد محمدهادی یوسفی غروی اینکه مشهور شده «زینب» را «زینت پدر» و «زینة أب» معنا میکنند، و نیز اینکه گفته میشود پیامبر(ص) به پیشنهاد جبرئیل(ع) اسم حضرت را زینب گذاشت، اینها ریشه و سندی ندارد. و پیش از حضرت زينب(س) نیز اين نام در بین عرب رایج بود؛ بعنوان نمونه زینب خواهر بزرگتر حضرت فاطمه(س)، زینب بنت جحش دختر عمه و همسر پیامبر(ص)، و نیز زینب دختر حمزه سید الشهداء(س). و بالاخره اینطور نبود که از مصادیق ﴿لَمْ نَجْعَل لَّهُ مِن قَبْلُ سَمِيًّا﴾(۱) باشد. زینب در اصل نام درختی [یا گلی] زیبا و خوش بو در بیابان بوده که عرب این نام را برای دختران برگزیده بود(۲). همچنانکه در میان غیرعرب نیز نامگذاری دختران بنام بعضی گلها و گیاهان معمول است. 🔹 زینب کبری و اینکه برخی از توصیف حضرت زینب(س) به «زینب کبری» چنین برداشت میکنند که ایشان بزرگتر از خواهرش ام کلثوم بوده است اشتباه است زیرا در کتابهای تراجمِ صحابه -شرح حال و معرفی صحابۀ پیامبر(ص)- آمده است که زینب دومین دختر امیرالمؤمنین(ع) بوده است. ┄┅═══••✾❀✾••═══┅┄ ۱) ﴿يَا زَكَرِيَّا إِنَّا نُبَشِّرُكَ بِغُلَامٍ اسْمُهُ يَحْيَىٰ لَمْ نَجْعَل لَّهُ مِن قَبْلُ سَمِيًّا﴾(مريم ٧). ۲) اسم این درخت «زَنَب» نیز نقل شده. و اولین کسی که بسیط نبودن کلمۀ «زینب» را مطرح کرده و گفته مرکب است از «زین» و «أب» فیروزآبادی در کتابش "القاموس المحیط" است که در قرن هشتم و نهم میزیسته و این ادعا را بدون هیچ نقل و استناد و شاهد مثالی و صرفاً بعنوان یک احتمال مطرح کرده و پیش از او در جایی ذکر نشده. - لغتنامۀ دهخدا: [زَ نَ] .. درختی است خوش منظر و خوشبوی، ومنه سُميت المرأةُ زينب، أو من الأزنب للسمين..، در ذخیرۀ خوارزمشاهی بمعنی پاکیزگی بشرۀ (پوست) مردم آمده: «اندر بیان کردن پاکیزگی و آراستگی ظاهر بشرۀ مردم که آن را "زینب" گویند». - لسان العرب (ابن منظور) 1: 453، عن ابن الأَعرابي: الزَّيْنَبُ شجرٌ حَسَنُ المَنْظَر طَيِّبُ الرائحة، وبه سُمِّيت المرأَة. - لغتنامۀ لاروس: الزَّيْنَبُ: نبات عشبيٌّ بَصَليٌّ معمّر من فصيلة النرجسيات، أزهاره جميلة بيضاء اللون فوّاحة العرف، وبه سُمِّيت المرأة. 🆔@YusufiGharawi #کانال_علوم_ومعارف_حدیث @MaarefHadith

#در_محضر_معصوم پیروی از هوای نفس = تخریب عقل «يَا هِشَامُ مَنْ سَلَّطَ ثَلَاثاً عَلَى ثَلَاثٍ فَكَأَنَّمَا أَعَانَ عَلَى هَدْمِ عَقْلِهِ مَنْ أَظْلَمَ نُورَ تَفَكُّرِهِ بِطُولِ أَمَلِهِ وَ مَحَا طَرَائِفَ حِكْمَتِهِ بِفُضُولِ كَلَامِهِ وَ أَطْفَأَ نُورَ عِبْرَتِهِ بِشَهَوَاتِ نَفْسِهِ فَكَأَنَّمَا أَعَانَ هَوَاهُ عَلَى هَدْمِ عَقْلِهِ وَ مَنْ هَدَمَ عَقْلَهُ أَفْسَدَ عَلَيْهِ دِينَهُ وَ دُنْيَاه‏. (1) ترجمه: امام موسی کاظم(ع) خطاب به هشام فرمود: کسی که سه چیز را بر سه چیز مسلط کند مانند این است که هوای نفسش را در از بین بردن عقلش یاری نمود. کسی که نور تفکرش را با آرزوهای درازش خاموش کند؛ و کسی که دقائق حکمتش را با حرف‌های زیادی محو کند، و کسی که نور عبرت را با خواهش‌های نفسانی خاموش کند، گو این‌که هوای نفسش را در از بین بردن عقلش یاری رساند. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📖 ابوحامد غزالی و فیض کاشانی(ره) در این باره می‌گویند: «در اثر گناه در قلب کدورت و تاریکی ایجاد می‌شود که اثرش هیچ‌گاه از بین نمی‌رود؛ زیرا نهایت این است که با کار خوب می‌توان اثر گناه را پاک و محو کرد؛ در حالی که اگر کار خوب قبل از گناه واقع شود، به صفا و نورانیت قلب می‌افزاید. پس اگر بعد از گناه؛ کار نیکی، انجام شود، تنها وضعیت قلب را به قبل از گناه برمی‌گرداند و فایده کار نیک [که زیاد شدن نورانیت باشد]، از بین می‌رود. ولی اگر قبل از انجام کار نیک، گناهی نباشد نورانیت و صفای قلب را افزایش می‌دهد. (2) 1. الکافی، ج ‏1، ص 17. 2. إحیاء علوم الدین، ج ‏8، ص 23؛ المحجة البیضاء فى تهذیب الإحیاء، ج ‏5، ص 24. #کانال_علوم_ومعارف_حدیث @MaarefHadith

اندر تنقید سخنان نسنجیده #گرگیج امام جمعه اهل سنت به روایتی از طبرانی عالم اهل سنت پیرامون خلیفه اول ابوبکر اشاره می‌شود؛ ❗️طبرانی (متوفی: 360هـ) در کتاب: «المعجم الکبیر» به نقل از «عروة بن زبیر» نسب «ابوبکر» اینچنین نقل نموده است: «حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ خَالِدٍ الْحَرَّانِيُّ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ أَبِي الْأَسْوَدِ، عَنْ عُرْوَةَ، قَالَ: " أَبُو بَكْرٍ الصِّدِّيقُ اسْمُهُ عَبْدُ اللهِ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ عَامِرِ بْنِ عَمْرِو بْنِ كَعْبِ بْنِ سَعْدِ بْنِ تَيْمِ بْنِ مُرَّةَ، شَهِدَ بَدْرًا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ (وآله) وَسَلَّمَ، وَأُمُّ أَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ: أُمُّ الْخَيْرِ سَلْمَى بِنْتُ صَخْرِ بْنِ عَامِرِ بْنِ عَمْرِو بْنِ كَعْبِ بْنِ سَعْدِ بْنِ تَيْمِ بْنِ مُرَّةَ بْنِ كَعْبِ بْنِ لُؤَيِّ بْنِ غَالِبِ بْنِ فِهْرِ بْنِ مَالِكٍ». (الطبرانی، المعجم الکبیر، ج1، ص51، ح) 🔴بر اساس این روایت، «ابوقحافة» پدر ابوبکر، برادر «صخر» است، که در نتیجه این خبر بیانگر ازدواج «ابوقحافه» پدر ابوبکر، با فرزند برادر خود خواهد بود. روایت طبرانی بیانگر ازدواج «ابوقحافة» با دختر برادرش است. #گرگیج #نسب_ابوبکر #کانال_علوم_ومعارف_حدیث @MaarefHadith

انَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَ يُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا سوره احزاب، آیه ۳۳ #کانال_علوم_ومعارف_حدیث @MaarefHadith

پاسخی متفاوت به مولوی هتاک #کانال_علوم_ومعارف_حدیث @MaarefHadith

#مسابقه در فرهنگ اسلامی و نگاه شیعی، «امامت»، تداوم خط «رسالت» است. «امام» به عنوان وصی و جانشین «پیامبر»، نقش هدایت و تربیت مسلمانان را بر عهده دارد. این که پس از پیامبر، چه کسی باید عهده دار «خلافت» باشد و مردم تکلیف دارند از چه کسی و با کدام شاخصه ها و اوصاف، فرمان برداری کنند، مسئله ای مهم و سرنوشت ساز است. به همین دلیل شناخت «امام معصوم» لازم و در روایات نیز فراوان به آن تاکید شده است. آنان که امام خود را نشناسند و از امام شایسته و بر حق تبعیت نکنند، به گمراهی خواهند افتاد. یکی از منابع مهم برای شناخت امامت، زیارت جامعه کبیره است. این زیارت مشتمل بر معرفی مقام والای ائمه علیهم السلام است؛ ان شاء الله در صدد آن هستیم که با کمک دوستان به حفظ مضامین عالی این زیارت همت گماریم. بر این مبنا *مسابقه حفظ و شرح زیارت جامعه کبیره* طی ۵ نوبت برای بزرگوارانی که تمایل دارند در نظر گرفته شده است. در ادامه، منابع، تاریخ و شرایط این مسابقه خدمت دانش پژوهان ارسال خواهد شد. ┄┅═══••✾❀✾••═══┅┄ لطفا به دیگران هم معرفی کنید ┄┅═══••✾❀✾••═══┅┄ #کانال_علوم_ومعارف_حدیث @MaarefHadith

🌸 #قوانین_مسابقه ✅ از آن جهت که آزمون به صورت آنلاین برگزار می شود؛ بانیان مسابقه یک سری قوانین را جهت عزیزانی که قصد حضور در مسابقه را دارند در نظر دارند که خواهشمندیم به این قوانین توجه داشته باشید: 1️⃣ هر نفر فقط یک بار اجازه ورود به مسابقه را دارد. 2️⃣ در هنگام پاسخ گویی به سوالات استفاده از هر گونه اطلاعات علمى، غیر از محفوظات ذهنی شركت كننده، خلاف قوانین است. ( از قبیل: استفاده از pdf موجود در کانال ها، اطلاعات دیگر افراد، استفاده از دیگر سایت ها، استفاده از پرینت و نکته برداری های منابع و ...) ‼️ عدم اجرای هر کدام از قوانین ذکر شده و دریافت جایزه در قبال آن، جایز نیست ان شاالله بتوانیم در کنار شما دوستان قدمی در راه معرفت حقیقی ائمه اطهار علیهم السلام برداریم #کانال_علوم_ومعارف_حدیث @MaarefHadith

👆👆👆 📚موضوع: متن و ترجمه زیارت جامعه کبیره جهت حفظ آن 📖صفحات: ۱ تا ۴ 🗝 نوع فایل: pdf

📚موضوع: شرح زیارت جامعه کبیره 📖صفحات: ۸ تا ۱۷ 🗝 نوع فایل: pdf

📚موضوع: شرح زیارت جامعه کبیره 📖صفحات: ۱ تا ۷ 🗝 نوع فایل: pdf

📚موضوع: شرح زیارت جامعه کبیره 📖صفحات: ۱۸ تا ۲۳ 🗝 نوع فایل: pdf

📚موضوع: شرح زیارت جامعه کبیره 📖صفحات: ۲۴ تا ۳۲ 🗝 نوع فایل: pdf

📚موضوع: شرح زیارت جامعه کبیره 📖صفحات: ۳۳ تا ۴۰ 🗝 نوع فایل: pdf

🗓 تاریخ مسابقه: سه شنبه ۱۴۰۰/۹/۳۰ 🎁 جوایز مسابقه: مبلغ 500هزار ریال در صورتی که تعداد شرکت کنندگان تا ۵۰ نفر باشد، به *۳ نفر* و تعداد شرکت کنندگان بیشتر از ۵۰ نفر بود به *۵ نفر* ✅ نمرات ۹۰ به بالا در قرعه کشی، شرکت خواهد شد. ✅ مسابقه به صورت#آنلاین و #تستی در تاریخ و ساعت مشخص شده. ✅ لینک مسابقه در کانال قرار داده می شود مدت زمان مسابقه 15 دقیقه 🕞 ساعت مسابقه:۳:۳۰ الی ۳:۴۵ عصر #کانال_علوم_ومعارف_حدیث @MaarefHadith

#در_محضر_معصوم 🔶عن امیرالمومنین عليه‌السلام: مَا اَلْمُجَاهِدُ اَلشَّهِيدُ فِي سَبِيلِ اَللَّهِ بِأَعْظَمَ أَجْراً مِمَّنْ قَدَرَ فَعَفَّ لَكَادَ اَلْعَفِيفُ أَنْ يَكُونَ مَلَكاً مِنَ اَلْمَلاَئِكَةِ. 🔶مجاهد شهيد در راه خدا پاداشش بيشتر از كسى نيست كه قدرت بر گناه داشته ولى خوددارى نموده، نزدیک است چنين انسان با عفّتی فرشته‌اى از فرشتگان شود. 📗نهج البلاغه، حکمت ۴۷۴ #کانال_علوم_ومعارف_حدیث @MaarefHadith

#صلوات_خاصه_حضرت_زهرا_ سلام‌ الله‌ علیها اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى الصِّدِّيقَةِ فَاطِمَةَ الزَّكِيَّةِ حَبِيبَةِ حَبِيبِكَ وَ نَبِيِّكَ‏ وَ أُمِّ أَحِبَّائِكَ وَ أَصْفِيَائِكَ الَّتِي انْتَجَبْتَهَا وَ فَضَّلْتَهَا وَ اخْتَرْتَهَا عَلَى نِسَاءِ الْعَالَمِينَ‏ اللَّهُمَّ كُنِ الطَّالِبَ لَهَا مِمَّنْ ظَلَمَهَا وَ اسْتَخَفَّ بِحَقِّهَا وَ كُنِ الثَّائِرَ اللَّهُمَّ بِدَمِ أَوْلاَدِهَا اللَّهُمَّ وَ كَمَا جَعَلْتَهَا أُمَّ أَئِمَّةِ الْهُدَى وَ حَلِيلَةَ صَاحِبِ اللِّوَاءِ وَ الْكَرِيمَةَ عِنْدَ الْمَلَإِ الْأَعْلَى‏ فَصَلِّ عَلَيْهَا وَ عَلَى أُمِّهَا صَلاَةً تُكْرِمُ بِهَا وَجْهَ مُحَمَّدٍ (أَبِيهَا) صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ‏ و تُقِرُّ بِهَا أَعْيُنَ ذُرِّيَّتِهَا وَ أَبْلِغْهُمْ عَنِّي فِي هَذِهِ السَّاعَةِ أَفْضَلَ التَّحِيَّةِ وَ السَّلاَمِ.  بحارالانوار ج ۴۳ص۵۵ #کانال_علوم_ومعارف_حدیث @MaarefHadith

◾️عن رَسُولُ اللَّهِ صلی الله علیه و آله: «یا فاطِمَةُ، مَنْ صَلّی عَلَیک، غَفَرَ اللّهُ لَهُ، وَأَلْحَقَهُ بی حَیثُ کنْتُ مِنَ الْجَنَّةِ.» ◾️پیامبر خدا صلی الله علیه و آله: ای فاطمه، هرکس بر تو صلوات فرستد، خداوند او را آمرزیده و در بهشت، هر کجا باشم، به من ملحق خواهد کرد. 📗کشف الغمة،ج۱، ص۴۷۲.  #شهادت_حضرت_فاطمه_علیهاالسلام تسلیت باد. #کانال_علوم_ومعارف_حدیث @MaarefHadith

🏴حفظ فاطمیه اوّل و دوم🏴 📌 حضرت آیت الله العظمی شبیری زنجانی دامت برکاته: ▪️در بين عوام از قدیم، ايام فاطمیه و شهادت حضرت زهرا عليها السلام، فاطميه اوّل مشهور بوده است يعنی سيزدهم جمادی الاوّل، ولی اخيراً فاطميه دوم يعني سوم جمادی الثانية شهرت يافته و شايد منشأ آن حاجی نوری يا شاگردان او باشند. ▪️وجهی كه برايش ذكر می كنند، آن است كه ۷۵ روز در نسخ مختلف كتب تاريخی، تصحيف ۹۵ روز است و چنين تصحيفی بين دو كلمه «سبعين» و «تسعين» امری رايج و شايع است. ▪️من به ياد ندارم كه در كتب تاريخي و اختلاف نسخه‌ها، اين دو كلمه به يكديگر اشتباه نشده باشد. در نسخ مختلف كتب تاريخی يا سبعين را به تسعين و يا بالعكس اشتباه می كنند. و چون تجربه نشان داده كه غالباً در اين كلمه خطا رخ می دهد، اصل أصالة عدم خطا هم جاری نيست. ▪️علی أیّ حال، شهادت آن حضرت هر روزی باشد، بايد به قصد رجاء توسّل كرد و به حسب روايات همان ثوابی كه وعده داده شده، به توسّل به قصد رجاء إعطاء می شود. در محاسن برقی آمده كه حضرت می ‌فرمايند: رواياتی كه حَروریّه ـ كه خوارج‌اند ـ نقل می كنند، طرح (رد) نكنيد، احتمال دارد كه اين روايات صادر شده باشد، چون قطعی الكذب نيست، و چون محتمل است، رجاءً آنها را حفظ كنيد. چنانچه قاعده تسامح و امثال آن اقتضاء می‌كند. ▪️به حسب روايات مسلّم، وعده ثواب به توسّل داده شده و بايد حفظ شود، چه فاطميه اوّل و چه فاطميه دوم. ┄┅═══••✾❀✾••═══┅┄ 🗣درس خارج فقه آیت الله سید موسی شبیری زنجانی، تاریخ : ۱۶مهر ۱۳۷۴. #کانال_علوم_ومعارف_حدیث @MaarefHadith

#در_محضر_معصوم #رازداری الإمامُ زينُ العابدينَ عليه السلام : وَدِدتُ و اللّه ِ أنّي افتَدَيتُ خَصلَتَينِ في الشِّيعَةِ لنا بِبَعْضِ لَحمِ ساعِدي : النَّزَقُ .[النَّزَق : الخِفّة و الطَّيش و قِلَّةُ الكِتمانِ . امام زين العابدين عليه السلام فرمودند: به خدا سوگند دوست داشتم برای دو خصلت شيعيانمان بخشی از گوشت بازویم را قربانی بدهم: 1-شتابزدگى 2-كمى راز دارى. 📚 الكافي، ج1، ص221. #کانال_علوم_ومعارف_حدیث @MaarefHadith

#در_محضر_معصوم #رازداری الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : اُمِرَ النّاسُ بخَصلَتَينِ فَضَيَّعُوهُما فَصارُوا مِنهُما على غيرِ شيءٍ : الصَّبرُ و الكِتمانُ . امام صادق عليه السلام فرمودند: مردم به دو خصلت مأمور شدند، اما آنها را تباه كردند و از اين رو همه چيز را از دست دادند: پايدارى و راز دارى. 📚 الكافي، ج1، ص221. #کانال_علوم_ومعارف_حدیث @MaarefHadith

ان شاء الله فردا لینک مسابقه در کانال قرار داده خواهد شد

✅ مقاله کوتاه در مورد اسباب صدور حدیث ✍️ داوود سلیمانی زمان انتشار: 1383. لینک مستقیم جهت مطالعه (اینجا) #کانال_علوم_ومعارف_حدیث @MaarefHadith

⛔️ نکات قبل از مسابقه ‼️لطفاً قبل از شروع مسابقه به نکات زیر توجه داشته باشید: ⬅️ قبل از مسابقه حتماً «مرورگر موبایل تان را بروز رسانی» نمائید ⬅️فقط در زمان اعلام شده لینک مسابقه فعال است در غیر آن ساعات سامانه مسابقه برای شما غیر فعال خواهد بود ⬅️ اگر تمام مراحل ذکر شده را انجام داده و باز هم لینک مسابقه برای شما غیر فعال بود، لینک را کپی کرده و در مرورگر تان الحاق (past) نمایید تا سامانه فعال شود ⛔️⛔️ لینک مسابقه امروز، ساعت ۱۵:۳۰ در کانال قرار داده می شود و به مدت «۱۵ دقیقه» فعال است.

*آموزش نحوه شرکت در مسابقه حفظ و شرح زیارت جامعه کبیره*👆