🔰 ⭕️اهمیت بیان سند و منبع حدیث یکی از فوائد بیان سند و منبع حدیث این است که؛ گوینده حدیث با ذکر سند و منبع حدیث گزارش شده، امکان تحقیق و راستی آزمایی پیرامون حدیث بیان شده را برای مخاطب فراهم می‌کند. 🔸اطلاع مخاطب از سند و منبع یک روایت زمینه تحقیق، ارزیابی، پذیرش یا رد روایت را تسهیل می‌بخشد. 🔸این مسئله از سوی معصومان نیز مورد توجه بوده به نحوی که پایبندی بر این امر مسئولیت نادرستی یک روایت را متوجه شخص منقول عنه می‌کند. 🔸کلینی با سند متّصل خود از امام علی(ع) روایت کرده است که:هنگامی که حدیثی را نقل می کنید، آن را به کسی که آن را روایت کرده، نسبت دهید که اگر درست باشد، به سود شماست و اگر دروغ باشد، به زیان راوی است. #کانال_علوم_و_معارف_حدیث @MaarefHadith

#جهاد_تبیین 🔹امیرالمومنین علیه‌السلام: جاهِدوا فى سَبیلِ اللّه‏ِ بَأَیدیكُم فَإِن لَم تَقدِروا فَجاهِدوا بِأَلسِنَتِكُم فَإِن لَم تَقدِروا فَجاهِدوا بِقُلوبِكُم. 🔸در راه خدا با دستهاى خود جهاد كنید، اگر نتوانستید با #زبانهاى_خود و اگر باز هم نتوانستید با قلب خود جهاد كنید. پ.ن؛ در مقابل ناهنجاری‌ها اجتماعی بی‌تفاوت نباشیم. #حجاب #امر_به_معروف #نهی_از_منکر #جهاد_تبیین بحارالأنوار، ج100، ص49. #کانال_علوم_و_معارف_حدیث @MaarefHadith

🔰 🔻حدیث در گذر تاریخ حديث در گذر زمان و در طى مسير طولانى‌‏اش براى رسيدن به مخاطبان امروز، از دستكارى‌‏هاى درست و نادرست مصون نمانده‌‏است. ▪️گاه، تقطيع و اختصار آن، بخش‏هاي اثرگذار از متن را به ما نرسانده و گاه، نقل معناهايى نه‌‏چندان دقيق، در كنار ناتوانى از بازگردانى كامل زبان شفاهى به زبان نوشتارى، ما را از قرينه‌‏هايى مؤثّر، محروم‏ كرده‌‏است. ▪️گاهى نيز افزوده‌‏هاى شارحان و كاتبان و اشتباهات و كم دقتى‌‏هاى ناسخان، آسيب‏هاى درج، سقط، قلب و تصحيف را پديد آورده ‏است و در مواردى هرچند اندك، چنان اضطراب و نابسامانى‌‏هايى در حديث به ‏‌وجود آورده‌‏اند كه آن را از اعتبار ساقط كرده‌‏اند. ⚠️بنابراین شایسته است قبل از انتساب یک روایت به معصوم و عمل به آن، #آسیب‌های محتمل درباره متون حدیثی مورد بررسی قرار بگیرد. #کانال_علوم_ومعارف_حدیث @MaarefHadith

📱نرم افزارهای همراه مرکز تحقیقات کامپیوتری نور 🌐قرآن نور 🌐نهج البلاغه 🌐جامع الحادیث 🌐صحیفه سجادیه 🌐نورالجنان 🌐قاموس نور 🌐و سایر نرم افزارهای مفید دیگر... @nedaye_tahzib #کانال_علوم_ومعارف_حدیث @MaarefHadith

🔰 متاسفانه برخی از افراد به دلائل کاملا واهی و دلسوزی جاهلانه سخنانی را به معصومان نسبت داده اند که در هیچ منبع حدیثی یافت نمی شود. به عنوان مثال صلوات بر محمد و آل محمد ثواب فراوانی دارد و اثرات معنوی و مادی نیز در پی دارد اما حدیث زیر که در فضای مجازی منتشر می شود در هیچ منبع حدیث یافت نمی شود: از امام صادق علیه السلام پرسیدند: یوم الحسرة کدام روز است که حق تعالی می‌فرماید: «وَأَنذِرْهُمْ یوْمَ الْحَسْرَةِ»؛ (بترسان ایشان را از روز حسرت). حضرت جواب داد: آن‌روز، قیامت است و حسرت همه‌ی خلق را فرو خواهد گرفت؛ زیرا انسان‌‌های نیکوکار حسرت می‌خورند که چرا از این بیشتر نیکی نکردیم و انسان‌‌های بدکردار حسرت می‌خورند که چرا به سلوک راه حسنات مشغول نگشتیم. از ایشان پرسیدند: «آیا کسی خواهد بود که در آن‌روز حسرت نداشته باشد؟» گفت: «آری، کسی که در این دنیا مدام بر رسول خدا صلوات فرستاده باشد، در روز قیامت حسرت چیزی را نمی‌خورد». #کانال_علوم_ومعارف_حدیث @MaarefHadith

#دحوالارض در برخی از آیات و روایات به جریان دحو الارض و گسترش زمین از کعبه اشاره شده است. مفسران نیز ذیل آیات همچون «سوره شوری، آیه 7، سوره انعام، آیه 92، سوره ق، آیه 7، سورة رعد، آیه 3، سوره شمس، آیه 6، سوره نازعات، آیه 30» به بحث «دحوالارض» پرداخته اند. از مجموع سخنان چنین برداشت می شود که همه زمين ابتدا زير آب غرق بود و خشكي ها تدريجا نمایان شد و نخستين نقطه‏اى كه از زير آب بیرون آمد «كعبه» بود و سپس خشكي هاى زمين از كنار آن گسترش يافت كه از آن به عنوان دحو الارض (گسترش زمين) ياد شده است. در روایات به صراحت، مسئله «دحوالارض» بیان شده است مثلا امام رضا علیه السلام فرمودند: «در شب بيست و پنجم از ذى قعده زمين از زير كعبه گسترش يافت‏». (1) علامه طباطبایی پس از نقل این روایت می‌گوید: اولین بقعه‌ای که از زمین آفریده شد، کعبه بود، پس از آن سایر نقاط زمین از آن گسترش یافت. سپس می افزاید: اخبار درباره «دحو الارض» و گسترش یافتن زمین از زیر خانه کعبه، بسیار زیاد است و این روایات نه مخالف قرآن است و نه برهان عقلی آن را ردّ می کند». (2) 📚1. من لا يحضره الفقيه‏، ج‏2، ص 242. 2. المیزان فی تفسیر القرآن، ج3، ص356. #کانال_علوم‌_ومعارف_حدیث @MaarefHadith

✅ کرامت بی‌نظیر إمام صادق علیه‌السلام به مردی که به آن حضرت، تهمت دزدی زد... در روایت آمده است: روزی یک‌مردی در مسجد مدینه خوابیده بود و سراسیمه از خواب بیدار شد و توهم کرد که هَمیان پولش را دزدیده‌اند. از جای خود برخاست؛ در نزدیکیِ او، امام صادق علیه‌السلام مشغول عبادت بودند. آن مرد آمد و دامن إمام علیه‌السلام را گرفت و گفت: تو هَمیان(کیسه پول) مرا دزدیده‌ای! امام علیه‌السلام فرمود: در هَمیانت چه داشتی؟ گفت: هزار دینار. 🔹إمام علیه‌السلام آن مرد را به منزل خود بُردند و هزار دینار به او دادند. وقتی که آن مرد، پول را گرفت و به منزل خود برگشت، دید همیانش در خانه است. با عذرخواهی خدمت امام صادق علیه‌السّلام رسید و پول را تقدیم کرد. امام علیه السّلام از گرفتن آن پول خودداری نمودند و فرمودند: شَیْ ءٌ خَرَجَ مِنْ یَدِی لَا یَعُودُ إِلَیَّ 🔻ما چیزی را که داده‌ایم، پَس نمی‌گیریم. آن مرد بعداً در مورد امام علیه‌السلام پرس و جو کرد و به او گفتند: هَذَا جَعْفَرٌ الصَّادِقُ علیه‌السلام 🔻ایشان، جعفر بن محمّد الصادق علیه‌السلام است 📚المناقب، ج۱۱، ص۴۱۰. #کانال_علوم_ومعارف_حدیث @MaarefHadith

✅ با امیرالمومنین در جنگ جمل همراه باشیم. 🔻پس از پيروزى امام در جنگ جمل يكى از ياران امام عليه السّلام گفت: دوست داشتم برادرم با ما بود و مى‌ ديد كه چگونه خدا تو را بر دشمنانت پيروز كرد. 🔹امام فرمودند: أَ هَوَى أَخِيكَ مَعَنَا؟ فَقَالَ نَعَمْ. قَالَ فَقَدْ شَهِدَنَا، وَ لَقَدْ شَهِدَنَا فِي عَسْكَرِنَا هَذَا [قَوْمٌ] أَقْوَامٌ فِي أَصْلَابِ الرِّجَالِ وَ أَرْحَامِ النِّسَاءِ، سَيَرْعَفُ بِهِمُ الزَّمَانُ وَ يَقْوَى بِهِمُ الْإِيمَان. 🔸آيا برادرت هوادار ما بود؟ گفت: آرى. على (ع) گفت: بی‌ شک با ما حضور داشته، بلکه اقوامی‌ با ما در این لشکر حضور داشتند که هم اکنون در صلب مردان و رَحِم زنان هستند، آنان که #زمانهای‌_آینده ظهورشان می‌ دهد، و ایمان به وسیله آنان تقویت می‌ شود. 📗نهج‌البلاغه، خ۱۲. #کانال_علوم_ومعارف_حدیث @MaarefHadith

❇️ فضیلت زیارت امام حسین علیه‌السلام در شب جمعه را از دست ندهیم. 🔹امام مهدی علیه السّلام : زِیارَةُ الحُسَینِ(ع) فی لَیلَةِ الجُمُعَةِ أمانٌ مِنَ النّارِ یومَ القِیامَةِ. 🔸زیارت حسین(ع) در شب جمعه، ایمنی بخش از آتش، در روز قیامت است. 📗فرهنگ‌نامه جمعه، ص ۸۰. #کانال_علوم_ومعارف_حدیث @MaarefHadith

مادر آب كجایي پسرت آب نخورد پدر خاك كجايي پسرت خاك نشد. #کانال_علوم_ومعارف_حدیث @MaarefHadith

#معرفی_کتاب 📚کتاب حدیثی "العروس" نوشته أبی محمد جعفر بن احمد قمی از علماء قرن چهارم است. 🔻این کتاب مشتمل بر 78 روایت از اهل بیت علیهم السلام می باشد که در #فضیلت، آداب، اعمال و مباحث مرتبط با #روز_جمعه توسط نگارنده جمع آوری شده است. #کتاب_العروس مشتمل بر 42 باب است که باب اول در علت نامگذاری کتاب به العروس و باب آخر از این کتاب باب النوادر است. 🔻مولف در مقدمه این کتاب می نویسد: أن الله خص یوم الجمعة بخصال جمّة و بیّن فضلها علی سایر الایام فی العبادة و زینها مثل العروس المهداة ألی زوجها و أنا ذاکر بعضها لیکون عندک تذکرة للعبادة فیه و یزداد لک فی فضله إن شاء الله و سمیته "کتاب العروس". 🔻کتاب #العروس به همراه چند کتاب حدیثی دیگر از مؤلف همچون کتب "جامع الأحاديث" با تصحیح و تعلیق آقای سید محمد حسینی نیشابوری و تخریج روایات آن از دیگر منابع و مصادر روایی در پاورقی کتاب، توسط انتشارات آستان قدس رضوی در سال ۱۴۱۳ قمری به چاپ رسیده است. #کانال_علوم_ومعارف_حدیث @MaarefHadith