eitaa logo
علوم و معارف حدیث
1هزار دنبال‌کننده
656 عکس
239 ویدیو
220 فایل
امام رضا: رَحِمَ اَللَّهُ عَبْداً أَحْيَا أَمْرَنَا. رحمت خدا بر کسی که نام و یاد ما را زنده کند. کانال علوم و معارف حدیث، بستری جهت نشر معارف حدیثی اهل‌بیت علیهم‌السلام است. @amirmam
مشاهده در ایتا
دانلود
14.16M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🌀 استقبال از اربعین موسوی (کلیمی) 🎥 آیت الله جوادی آملی 🔸 اين چهل روز كه اربعين كليمی معروف است، فرصت مناسبی است برای نفس و خودسازی و چله‌گيری و مانند آن. چله‌گيری معنايش اين نيست كه انسان از جامعه جدا بشود، دست از كسب و كار و تحصيل بكشد و منزوی بشود و به خيال اربعين به جايی برسد؛ چله‌گيری آن است كه انسان ... 📌 مناهج: موسی کلیم الله امشب به میعادگاه پروردگار خود می‌رود (و واعدنا موسی ثلاثین لیلة و اتممناها بعشر)... ما هم این چهل شب را عهد کنیم بیشتر به یاد خدا باشیم و برای خدا و خلق خدا قدم برداریم. این نظام اسلامی، این حوزه‌های علمیه به مردانی عالم و در عین حال مهذب دارد. @Manahejj @MaarefHadith
6.73M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔸مَنْ أَكَلَ مَا يَشْتَهِي وَ لَبِسَ مَا يَشْتَهِي وَ رَكِبَ مَا يَشْتَهِي لَمْ يَنْظُرِ اَللَّهُ إِلَيْهِ حَتَّى يَنْزِعَ أَوْ يَتْرُكَ. 🔹هر كس هر چه دلش خواست بخورد و هر چه دوست داشت بپوشد و هر چه از مركبها نظرش را گرفت سوار شود، خداوند با نظر لطف آميز به او ننگرد تا او به مرگ اندر شود يا آن كارها را وانهد. 📗تحف العقول، ص۳۸. @MaarefHadith
ایام قمر در عقرب 1404 در روایتی از امام صادق علیه السلام آمده است : مَنْ سَافَرَ أَوْ تَزَوَّجَ وَ الْقَمَرُ فِی الْعَقْرَبِ لَمْ یَرَ الْحُسْنَى هر كــه به هنگام قمـــر در عقرب، سفر يا ازدواج كنـد روى نيكى نبيند. @MaarefHadith
2.1M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
💥بنده خشکه مقدس نیستم اما .... پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله فرمودند: ✅ مَنْ فَاکَهَ امْرَأَهً لَا یَمْلِکُهَا حُبِسَ بِکُلِّ کَلِمَهٍ کَلَّمَهَا فِی الدُّنْیَا أَلْفَ عَامٍ فِی النَّار. ✍️ هر کس با زنی نامحرم شوخی کند برای هر کلمه که با او گفته است، هزار سال در آتش دوزخ او را زندانی می کنند. 📚 ثواب الأعمال و عقاب الأعمال، ص 284. @MaarefHadith
روایت نقل شده از امیرالمؤمنین علی علیه السلام «مَا رَأَیْتُ نِعْمَهً مَوْفُورَهً إِلَّا وَ بجَانِبِهَا حَقٌّ مُضَیَّعٌ»؛ نعمت فراوانی ندیدم، مگر این که در کنارش حقی ضایع شده باشد». برخی افراد به این سخن به عنوان یک روایت استناد می کنند در حالی که این سخن در هیچ منبع حدیثی معتبری ذکر نشده است. البته روایت دیگری از حضرت وجود دارد که به این صورت است: إِنَّ اَللَّهَ سُبْحَانَهُ فَرَضَ فِی أَمْوَالِ اَلْأَغْنِیَاءِ أَقْوَاتَ اَلْفُقَرَاءِ فَمَا جَاعَ فَقِیرٌ إِلاَّ بِمَا مُتِّعَ بِهِ غَنِیٌّ وَ اَللَّهُ تَعَالَى جَدُّهُ سَائِلُهُمْ عَنْ ذَلِکَ. (1) خداوند سبحان خوراک تهیدستان را در اموال توانگران قرار داده است. پس، هیچ تهیدستى گرسنه نماند، مگر به سبب این که ثروتمندى از حقّ او بهره مند شده است و خداى بزرگ در این باره از آنان بازخواست مى کند. 📚 نهج البلاغه، حکمت328، @MaarefHadith
اختـلاف فقـهی مراجـع تقلیـد اگر اسلام یک دین ثابت و کامل است، پس چرا مراجع با هم اختلاف دارند؟ سرچشمه اختلاف فتاوا را مى‌توان در امور زیر خلاصه کرد: 1. اختلاف‌نظر در حجیت اسناد پاره‌اى از روایات به جهت اختلاف در معیار وثاقت (اعتبار و مورد اعتماد بودن) راویان و مانند آن. 2. اختلاف در جهت صدور حدیث، مانند احتمال تقیه یا موقّتى بودن حکم. 3. اختلاف در نسخ حکم به سبب اختلاف در ضوابط نسخ احکام، مانند نسخ قرآن به خبر واحد. 4. اختلاف در قرائت بعضى از آیات از نظر اعراب و مانند آن و اختلاف در نقل متون بعضى از احادیث. 5. اختلاف در برداشت از آیات و روایات و فهم و تفسیر آنها. 6. تعارض ادلّه و اختلاف در چگونگى مرجّحات. 7. اختلاف نظر در پاره‌اى از اصول عملیه مانند حجیت استصحاب و برائت در شبهه تحریمیه و غیر آن. 8. اختلاف نظر در مورد محدوده قواعد فقهیه. 9. اختلاف در حکومت عقل در بعضى از مسائل. 10. اختلاف در کیفیت تحقق اجماع و حجیت آن. متن کامل پاسخ را در این جا 👈👈📃📃📃📃📃مطالعه کنید. @MaarefHadith
🔸روز عرفه را قدر بدانید. از ظهر عرفه تا غروب عرفه ساعات مهمّی است؛ لحظه لحظه ی این ساعات مثل اکسیر، مثل کیمیا حائز اهمّیّت است؛ اینها را با غفلت نگذرانیم ... •┈┈┈┈••••✾••✾•••┈┈┈┈• مرکز ملّی پاسخگویی‌به سئوالات دینی @MaarefHadith
❓ در بین مردم شایع و معروف گشته که ماه صفر نحس و شوم است، آیا بر اساس روایات، نحوست ماه صفر حقیقت دارد؟ ✅ پاسخ: ماه صفر در میان مردم به نحس و شوم بودن شهرت دارد، اما در منابع دینی اشاره‌ای به نحوست این ماه نشده است. کسانی که معتقد به نحس بودن این ماه هستند، به چند دلیل متمسک می شوند: 1. رخدادهای ماه صفر دلیل وقایعی که در این ماه اتفاق افتاده یعنی «ورود کاروان اسرای کربلا به شهر شام، رحلت رسول الله صلی الله علیه و آله، شهادت امام حسن و امام رضا علیهما السلام». 2. حدیث «من بشرنی بخروج الصفر بشرته بالجنه» 3. حدیث «مَنْ بَشَّرَنِي بِخُرُوجِ آذَارَ فَلَهُ الْجَنَّة» ┄┅═══••✾❀✾••═══┅┄ حال آنکه رخدادهای ماه صفر را نمی‌توان دلیل بر نحس بودن آن دانست و سپس آن را به کل ماه سرایت داد. از سوی دیگر حدیث «من بشرنی بخروج الصفر بشرته بالجنه» از صحت سندی برخوردار نیست و حدیث «مَنْ بَشَّرَنِي بِخُرُوجِ آذَارَ فَلَهُ الْجَنَّة» نیز هیچ دلالتی بر نحوست ماه صفر ندارد. توضیح کامل پاسخ را در لینک زیر مطالعه کنید: https://pasokhgoo.ir/content/نحوست-ماه-صفر @MaarefHadith
پنداره نحوست ماه صفر .pdf
حجم: 606.6K
🔴آیا ماه صفر نحس است؟ روایت بشارت دادن به خروج از در مجموعه­ های روایی شیعه نقل نشده و تنها در دو - سه کتاب معاصر آمده است. هیچ کدام از این کتاب­ها سندی برای آن ذکر نکرده و منبع حدیثی کهن یا معتبری برای آن نیاورده ­اند. در میان اهل سنت نیز، محدثانِ مشهور به این خبر تصریح کرده ­اند. حدیث مشابه این خبر با متن: «مَنْ بَشَّرَنِی‏ بِخُروجِ آذارَ فَلَهُ الْجَنَّةُ» نیز نقل شده که اهل تسنن آن را هم ساختگی دانسته­ اند، اما محدثان شیعه هرچند آن را ساختگی نخوانده­ اند، ولی با توجه به فضا و ، با موضوع و ماه صفر مرتبط ندانسته ­اند. 📋مقاله: (پنداره نحوست ماه صفر) به بررسی این موضوع و روایات مرتبط پرداخته است. 👆👆👆 @MaarefHadith
آیت الله العظمی جوادی آملی: 🔸«اگر کسی بداند دنیا تنها برای ما خلق نشده و دیگران هم در آن سهیم اند و بداند به عنوان آزمون و امتحان الهی، هر روز مقداری از آن در دست کسی است، اگر به مقامی برسد، خوشحال نمی شود و یا اگر چیزی از دست او رفت، نگران نیست. دنیا اگر از دست دادنی نبود که به ما نمی رسید. و چون به دست ما رسیده معلوم می شود از دست ما هم می رود. پس چه بهتر که ما هم اکنون به آن دل نبندیم. اگر به دنیا دل بستیم، باید بدانیم که هنگام رفتن، رنجی داریم که از جهل ما بر ما تحمیل شده است. از این رو اولیای الهی همیشه راحتند. پس، عاقل، راحت و جاهل، در عذاب است. 🔸رذایل اخلاقی واقعاً آتش است و آتش، از خود سوزی شروع می کند و سپس دیگران را می سوزاند. قوّه غضبی که رذایلی مانندحسد از شعب فرعی آنهاست مادّه منفجره بی خاصّیتی است. اصل قوّه غضبیّه را به منظور حمایت از دین و دفاع در برابر بیگانگان باید حفظ کرد؛ امّا آن را در درون جان نباید جای داد. این که گفته اند سگ را به خانه راه ندهید؛ زیرا خانه ای که سگ در آن باشد، فرشته به آن در نمی آید،معنای ظاهری دارد که سگ آلوده است و در خانه ای که در آن سگ هست فرشته ها وارد نمی شوند. سگ جای مشخّصی دارد. سگ را در اتاق مخصوص و شخصی جا نمی دهند. به همان معیار هم گفته اند به خانه دلی که در آن سگهایی مانند ، و باشد فرشته فضیلت راه پیدا نمی کند.» مراحل اخلاق در قرآن ص۱۴۴،۱۴۵ @MaarefHadith
یَا بْنَ شَبیبٍ! اِنْ بَکَیْتَ عَلَى الحُسَینِ علیه السّلام حَتّى تَصیرَ دُمُوعُکَ عَلى خَدَّیْکَ غَفَرَ اللّهُ لَکَ کُلَّ ذَنْبٍ اَذْنَبْتَهُ صَغیرا کانَ اَوْ کَبیراً قَلیلا کانَ اَوْ کثیراً. اى پسر شبیب ! اگر بر حسین علیه السّلام آن قدر گریه کنى که اشک‌هایت بر چهره ات جارى شود، خداوند همه گناهانت را که مرتکب شده اى مى آمرزد؛ کوچک باشد یا بزرگ، کم باشد یا زیاد. 📚امالى صدوق، ص 112 @MaarefHadith