به قلم هادی داوودی

⭕مدرسه مجازی عروج برگزار می‌کند : 🔸دوره مقدماتی متن خوانی فلسفه به زبان انگلیسی 🔸با موضوع : تأثیر فلسفه اسلامی بر فلسفه غرب ⁦▫️⁩آموزش قواعد انگلیسی برای مبتدیان ⁦▫️⁩(مهلت ثبت نام تا ۱۰ آذر ماه) ⁦▫️⁩لینک ثبت نام: http://B2n.ir/k33005 ⁦⚠️⁩تذکر: دوره بصورت حضوری و مجازی برگزار میگردد https://eitaa.com/joinchat/1943994703C1b249b0742

⭕️ اجتهاد در معارف 🔹همان طور در حوزه ی فقه اجتهاد مطرح می شود در حوزه ی معارف هم اجتهاد مطرح می شود 🔹همان طور در حوزه ی اجتهاد در فقه ،اصول فقه مطرح می باشد برای اجتهاد در معارف هم اصول فقه مطرح می باشد با این فرق که اجتهاد در فقه؛ استنباط قانونی از متن دینی دارد ولی در حوزه ی اجتهاد در معارف استنباطات معرفتی واقع نما از متن دینی دارد لذا بحثی مطرح می شود به عنوان اصول فقه معارف ، که بستر سازی استنباطات و استخراجات معرفی از متن دینی می باشد. 🔹اجتهاد در معارف یک نظام واره خاص دارد بعنوان نمونه : 🔹 اصول فقه خاص به خود را دارد 🔹قواعد فقه خاص به خود دارد، 🔹رجال معارفی خاص خود را دارد 🔹باید نسبت عرفان و فلسفه و کلام با اجتهاد در معارف مشخص شود . 🔹دیگر اصول عملیه در اجتهاد در معارف کارایی ندارد حتی اطلاق و تقید و عام وخاص و حجیت در اجتهاد در معارف معنایی متفاوت با حجیت در اجتهاد در فقه دارد. #استاد_مهدی_منصوری #اجتهاد_در_معارف https://eitaa.com/joinchat/1943994703C1b249b0742

⭕️عقل منور 🔸عقل در مورد وحی قائل به عصمت است و چون دنبال شناخت واقعیت است می آید از گزارش های وحی و حتی تجربه و شهود استفاده می کند. 🔸عقل در جلوی خاکریز است و در پشت خاکریز وحی و شهود قرار دارد و از آنها بهره می برد. 🔸عقل در خاکریز ،عقل شهودی و وحیانی است و عقلی که خودش را در خدمت وحی قرار می دهد عقل منور می گویند در واقع نور وحی و شهود به آن تابیده است. 🔸چون غرض عقل فلسفی کشف حقیقت است و از طرفی عقل متوجه نقص و خلاء های خود است و از طرفی متوجه کشف حقیقیت از جانب وحی هست و اعتقاد دارد وحی منبعی معصومانه است و اعتقاد دارد کشف و شهود منبعی برای هست شناسی است پس عقل می آید از این منابع استفاده می کند و در افق انها افقش بالا می رود 🔸این همان عقل فلسفه اسلامی است که ارتقاء یافته توسط وحی و شهود است. #استاد_مهدی_منصوری #مرور #فلسفه_فلسفه https://eitaa.com/joinchat/1943994703C1b249b0742

🛑مدرسه آزاد عالی عروج🛑 راس ساعت ۱۶ کلاس متن خوانی فلسفه به زبان انگلیسی بر گذار می شود.👇

⭕️حضرت آیت الله خامنه ای: 🔹شناسایی شبهات روز و پاسخ به آنها را از جمله کارهای مهم حوزه‌های علمیه می باشد؛این کار هیچ منافاتی با فقاهت ندارد، زیرا فقه، منحصر به احکام عملی نیست، بلکه «فقه الله الاکبر» در واقع همان معارف اسلامی است و باید برای پاسخ به شبهات دینی نیز همانند کاوشهای دقیق و پردامنه فقهی، اقدام و عمل کرد. #اجتهاد_در_معارف #مدرسه_مجازی_عروج https://eitaa.com/joinchat/1943994703C1b249b0742

⭕️حضرت آیت الله خمینی: 🔹این موجب تاسف است که یک حوزه ای ازیک خیراتی که هست محروم بماند، حتی فلسفه که یک امر عادی است،تا چه برسد به یکسری مسائل دیگر، عمده نظر من این بود تا جلوی معارف گرفته نشود،اسلام فقط عبارت از احکام فرعیه نیست،فرع اند اینها ، اساس چیز دیگر است ، نباید ما اساس را فدای فرع بکنیم و بگوییم اساس از اساس بیخود است. #اجتهاد_در_معارف #مدرسه_مجازی_عروج https://eitaa.com/joinchat/1943994703C1b249b0742

⭕️ علامه حسن زاده آملی: 🔹انسان با فقدان شفاء و اشارات شیخ الرئیس، و شرح اشارات خواجه طوسی ، و فتوحات و فصوص شیخ اکبر محی الدین و شرح علامه قیصری در فصوص حکم و مصباح الانس ابن فنّاری و اسفار صدرالمتألهین در بیان معارف الهی کتاب و سنت احساس غربت و خلاء می کند. #اجتهاد_در_معارف #مدرسه_مجازی_عروج https://eitaa.com/joinchat/1943994703C1b249b0742

📣نشست صمیمی طلاب مدرسه آزاد عروج 🔻با حضور:استاد یزدان پناه 🔻زمان:یکشنبه۲۱ آبان ساعت ۱۲:۱۵ 🔻مکان:مدرسه آزاد عالی عروج 🔻پخش زنده ایتا:https://eitaa.com/Madrese_hekmat_orouj https://eitaa.com/joinchat/654966974C926312548f

📣گزارش تصویری 🔻نشست صمیمی طلاب مدرسه عالی عروج با استاد عبودیت 🔻۶ آبان ۱۴۰۲ #مدرسه_مجازی_عروج #گزارش_تصویری https://eitaa.com/joinchat/654966974C926312548f

📣پخش زنده نشست طلاب مدرسه عالی عروج با استاد یزدان پناه تا دقایقی دیگر 🆔https://eitaa.com/joinchat/1943994703C1b249b0742

⭕️علامه محمد حسین طهرانی 🔻بزرگان ما نیز به مسائل اعتقادیّه بذل توجّه ندارند، و آن را بی‌اهمّیّت تلقّی می‌کنند، و امروزه بیشتر به مسائل فقهیه و به خصوص به مسائل اصول فقه عنایت دارند؛ و اگر هم ذکری از فلسفه و حکمت به میان آید، می‌گویند: به مقداری که انسان را در اصول فقه اعانت کند، لازم است، زیرا بسیاری از مسائل اصول فقه مشحون از مسائل فلسفی است. و این رویّه خسرانی است بزرگ که انسان فلسفه را به خاطر اصول فقه بخواند! 🔻علوم عقلیّه راه‌گشا و راهنمای ما بدین معارف هستند. علوم عقلیّه راه صواب را از خطا نشان می‌دهد، و بنابراین با این علوم می‌توانیم به حقایق آن معارف برسیم؛ وگرنه تا روز قیامت در جهل فرو مانده‌ایم، و چنین می‌پنداریم که اخبار و روایات را فهمیده‌ایم. #اجتهاد_در_معارف #مدرسه_مجازی_عروج https://eitaa.com/joinchat/1943994703C1b249b0742

⭕️آیت الله جوادی آملی: 🔻اگر شخصی مطالعاتی مناسب ، در حیطه ی علم نفس صداریی نداشته باشد در حل معظمی از معارف هستی شناسانه و انسان شناسانه ی قرآنی و روایی راجل و وا مانده است ؛ گرچه خود نداند. #اجتهاد_در_معارف #مدرسه_مجازی_عروج https://eitaa.com/joinchat/1943994703C1b249b0742

🖥 به مناسبت روز بزرگداشت علامه محمد حسین طباطبایی (رحمه الله) #مدرسه_آزاد_عالی_عروج https://eitaa.com/joinchat/654966974C926312548f

🔸توده ی کثیری از مردم شناخت لازم رو نسبت به علامه طباطبایی ندارند... 🔹وقتی که سقف الگویی ما بیاید پایین نباید انتظار داشته باشیم که راه برایمان در زندگی باز باشد.. 🔸آشنایی با علامه طباطبایی سقف انسان را بالا میبرد 🔹توجه به شخصیت ایشان باعث می شود که انسان به کم قانع نشود و سقف خود را ارتقا ببخشد.. 🔸انسان در دقت و توجه و تمرکز علامه انقدر وسعت می بیند که میبیند که وای چقدر کار،چقدر علم و چقدر معنویت و اینجاست که راه تکبر و سنگین شدن بر انسان بسته می شود... ✔️علامه از نظر اخلاقی و سلوک قَدر بودند... 🔹علامه طباطبایی فرموده اند:هر کسی میخواهد در سلوک معنوی موفق بشود؛ توسل به امام حسین و یا زیارت امام حسین را داشته باشد‌‌‌‌... 🔸ما طبق تصوراتمان عمل میکنیم؛ چه تصوری داریم از خود و از زندگی؟! 🔹آدمها اگر میخواهند بزرگ شوند،در مرحله اول باید بزرگی را تصور کنند... 🔸بزرگترین خسارتها وقتی وارد می شود که سقف انسان‌ها پایین باشد... ✳️زندگی ها بر اساس تصورات است؛تصور ما کجاست؟!نگاه ما چیست؟! ✳️تصورات توجهات می سازد⬅️توجهات تمرکزات می سازد⬅️تمرکزات جهت ساز هستند... ✳️داشتن افق بالا بزرگترین عنصر است؛افق بالا رُشد است برای رسیدن... 🔰ادامه را باهم میشنویم 👇👇👇

🔶موضوع: سیری در شخصیت علامه طباطبایی (به مناسبت روز بزرگداشت ایشان) 🔹مورخ : ۱۴۰۲/۸/۲۶ 🎙حجت الاسلام و المسلمین استاد مهدی منصوری #علامه_طباطبایی #سخنرانی_تک‌جلسه‌ای https://eitaa.com/joinchat/654966974C926312548f

🔰 چگونه حکمت متعالیه بخوانیم؟ 🔹 سخنرانی استاد یزدان پناه در تاریخ 1402.8.21 در مدرسه عالی عروج 🔹 مطالبی ارزشمند در خصوص چگونگی خواندن فلسفه و حکمت متعالیه 📎به علاقه‌مندان تحصیل عمیق حکمت، خصوصا حکمت متعالیه توصیه می‌شود حتما این صوت را گوش دهند #استاد_یزدان_پناه #حکمت_متعالیه #روش_فلسفه_خوانی #مدرسه_آزاد_عالی_عروج 🆔 https://eitaa.com/joinchat/654966974C926312548f

#اجتهاد_در_معارف ⬅️ استاد مهدی منصوری: 🔘معنای اجتهاد ▫️اجتهاد در لغت به معنای نهایت تلاش در انجام کار، در حد وسع و طاقت با تحمل زحمت و مشقت است و در اصطلاح فقها، اجتهاد به معنای نهایت تلاش و کوشش برای تحصیل حجت است. ▫️در تعریف اصطلاحی که بزرگان از اجتهاد مطرح می‌کنند، اجتهاد منحصر به حوزه‌های فقهی و تحصیل حجت شرعی است، در حالی که دین، خود را منحصر در حوزه‌ی فقه نمی‌کند و قاعدتاً در حوزه‌های دیگر هم نظر دارد و برای دست‌یابی به آراء دین، در حوزه‌های دیگر هم اجتهاد لازم است. ▫️لذا ما می‌توانیم سه نوع اجتهاد مطرح کنیم: اجتهاد در فقه، اجتهاد در معارف، اجتهاد در دین ◽اجتهاد در فقه نهایت تلاش برای تحصیل حجت شرعی است ◽اجتهاد در معارف نهایت تلاش برای تحصیل نظر دین در حوزه‌های غیر‌فقهی است ◽اجتهاد در دین هم نهایت تلاش برای به دست آوردن آراء دین اعم از فقهی و غیر‌فقهی است. این نوع اجتهاد در دین را می‌توان در وجود بزرگانی همچون حضرت امام خمینی(ره) و علامه طباطبائی (ره) بوضوح دید. 🆔 لینک ایتا مدرسه مجازی حکمت عروج

#اجتهاد_در_معارف 🔘استاد مهدی منصوری: 🔘معنای معارف: ✔️اجتهاد در معارف دقیقاً مقابل اجتهاد در فقه است لذا هر آنچه که غیر از بیان احکام وضعیه تکلیفیه است، موضوع اجتهاد در معارف است. ✔️گستره‌ی حوزه‌ی اجتهاد در معارف اعم از توصیف مسائل اعتقادی و غیراعتقادی و توصیه‌های غیرفقهی است. ▫️توصیف‌های اعتقادی مانند بحث از وجود خداوند، اسماءخداوند، وحی‌ونبوت، امامت، معاد و جزئیات معاد است. ▫️توصیف‌های غیراعتقادی مانند بحث از تاریخ، سیاست، طبیعت، هنر، فرهنگ و غیره است. ▫️توصیه‌های غیرفقهی مانند باید و نباید های اخلاقی است. 🆔لینک ایتا مدرسه مجازی حکمت عروج

🔘استاد یزدان پناه 🔘نحوه ی استفاده از معقول صدرالمتألهین بعد از اینکه قائل به اصالت الوجود می شود نگاهش وجودی و خارجی است و خود را در خارج و واقع انداخته است. بر اساس این، تمام آنچه که موضوع فلسفه قرار می‌دهد امر واقعی است و هیچ گاه در ذهن نمی‌ماند و همیشه از ذهن به خارج پُل می‌زند و در خارج غور می‌کند. گاهی فیلسوف از واقعیت سخن می‌گوید ولی در واقع ذهنی عمل می‌کند. همه چیز را باید به خارج عرضه کرد و با چشم حقیقت به آن نگاه کرد و از راه های رسیدن به نگاه وجودی، تلطیف سِرّ است... 🆔لینک ایتا مدرسه مجازی حکمت عروج