مدرسه زندگی/حسین عباسی اصل
#غلط_گیر
به این صحبت ها چند ایراد دارم:
1- تجویز کنید اما ترویج نه !!!
#باورها و #رفتارهای درست از دو سطح خارج نیستند یا در سطح #تجویز و یا در سطح #ترویج
وقتی کسی دارای ارتباط ناپایدار با خداست، خدا رو آنفالو و فالو می کند، یک روحانی وظیفه دارد کار او را #تجویز کند یعنی به او بگوید عیبی نداره خدا به ضعف های انسان آگاه هست و این ضعف را میپوشاند، دوباره از اول شروع کن، صد بار توبه کردی باز آی و ... اما حق ندارد آن را #ترویج کند، #الگو کند، فریاد بزند که آنهایی که خدا را فالو و آنفالو می کنند با خدا روابط #عمیقتر، #صمیمیتر و #قشنگتری دارند!!!!
آیا این ویژکی های ارتباط با خدا، شما را یاد شهدا نمی اندازد؟؟؟
قطعا ترویج این الگوی رفتاری، غلط است.
2- مقایسه کنید اما دوقطبی نه !!!
یکی از مغالطات سنگین در گفتگو ها، ایجاد #دو_قطبی #دیو و #دلبر است، یک طرف دلبر است و دومی دیو است. یکی مثل همه انسان ها گاهی با خدا قهر و گاهی با خدا دوست می شود ، اما طرف مقابل یک انسان #ریا_کار و #حال_بهمزن است که در زبان می گوید از خدا راضی هستم اما در دل هزارتا کینه از خدا دارد،
آیا نمی شد این انسان که خدا را فالو و آنفالو می کند را با انسانی که بر زبان می گوید از خدا راضی هستم و در دل نیز اینکونه است مقایسه کرد؟؟ آیا همچنین انسانی نداریم ؟؟
شهادت می دهم که سید مهربان و دوست داشتنی گوینده، خود نمونه بارزی از انسان در دل از خدا راضی و بر زبان از خدا راضی است.
3- کل دین:
کل #حرف_دین این است که انسان باید رشد کند و به #مقام_رضایت از خدا برسد، خدا می گوید تمام اتفاقات خوب و بد که در زندگی انسان ها رخ می دهد برای این است که :
« لِّكَيْلَا تَأْسَوْاْ عَلىَ مَا فَاتَكُمْ وَ لَا تَفْرَحُواْ بِمَا ءَاتَئكُمْ »
«اينها بخاطر آن است كه براى آنچه از دست دادهايد تأسف نخوريد، و به آنچه به شما داده است دلبسته و شادمان نباشيد؛»
یعنی اینکه انسان به درجه ای برسد که باور کند، خدای رحمان و رحیم هر آنچه که برای انسان رقم میزند جز برای رشد و به نفع او نیست، آری اتفاقات خوبی که پشت آن بدی ها خوابیده و برعکس
لذا بهتر است از #کارگردانی_خدا در اتفاقات، دادن ها و گرفتن ها، و در همه احوال #راضی_باشیم،
#سخت است اما #نقطه_پیشرفت_انسان است و ما نباید آن نقطه را #تخریب کنیم یا #توهم بدانیم و انسان را #بدون_مقصد و #بدون_قله کنیم که بدون قله بودن یکی از مهم ترین #عوامل_نارضایتی است.
4- کل دعوا !!
هیچ دعوای بین نویسنده و گوینده نیست، بلکه کل دعوا بین #اسلام_ناب و #روانشناسی_زرد است،
گاهی گوینده در وادی روان شناسی زرد است و گاهی نویسنده به چاله روان شناسی زرد می افتد، لذا گاهی نویسنده به گوینده و گاهی بر عکس باید تذکر بدهد
که :
اسلام می گوید انسان #ضعیف آفریده شده است، #ده_ضعف دارد (جهول و ظلوم وعجول و ....) ولی #استعداد_پیشرفت بالایی دارد،
باید به خود سختی دهد و رشد کند ، اما روان شناسی زرد، با محوریت اومانیستیک خود، انسان را با ضعف هایش محور قرار داده، او را تایید می کند، برایش هوار می کشد و با عبارت « عیبی ندارد، همه انسان ها اینگونه هستند» او را به حفظ #وضعیت_موجود تشویق می کند.
پایان اینکه :
در روان شناسی زرد، #دشمنی خواسته یا ناخواسته ای با دین موج می زند و یکی از عوامل مهم کاهش #گرایشات_دینی جامعه، #توهمات_روانشناسی_زرد است که با بالا رفتن نرخ تورم، بیشتر و بیشتر با عبارات زیبا در فضای فرهنگی ما منتشر می شود.
پ.ن : ممکن است بعد از خواندن این نقد، #شخص نویسنده مورد قضاوت قرار گیرد، عیبی ندارد، اما نقدهایی که به این نقد من وارد باشد را نه تنها با جان دل میپذیرم بلکه حتی با بذل مال، میخرم، باشد تا در ویراست دوم از کتاب رضایت در زندگی از این نقدها استفاده کنم،🌹✌️
•••••••••🌸🌸🌸••••••••
🌱 #مدرسه_زندگی /حسین عباسیاصل
🌐 https://eitaa.com/joinchat/3319005363Cf1e07afd05