☀️بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ
ﺑﻪ ﻧﺎم ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﻫﺴﺘﻰ ﺑﺨﺶ ﻣﻬﺮﺑﺎﻥ ☀️
#دعای_اول
#حمد_مخصوص_ذات_باریتعالی 🌴
#شرح_فراز_های_اول_و_دوم
قسمت 1/2
🌸🍃 حمد در ستایش خدای عزوجل💯
اين دعا بيانگر مقام مخلص بودن امام سجاد عليه السلام و نشان دهنده ي جايگاه والاي آن امام همان در نيل به نقطه ي اوج معرفت حضرت حق است ، زيرا ستايش خداوند ويژه ي مخلصان بوده و امام عليه السلام در اين دعا با بر شمردن آثار حمد الهي - اعم از مقامات توحيدي و ثمرهاي دنيوي و اخروي - در ذيل هر فراز ، خداوند سبحان را به بهترين شيوه ستوده است .
1⃣ الْحَمْدُ لِلَّهِ الْأَوَّلِ بِلا أَوَّلٍ كَانَ قَبْلَهُ، وَ الاْخِرِ بِلا آخِرٍ يَكُونُ بَعْدَهُ .
سپاس خداوند را كه نخستين موجود است و پيش از او هيچ نبود و آخرين موجود است و پس از او هيچ نباشد.
2⃣ الَّذِى قَصُرَتْ عَنْ رُؤْيَتِهِ أَبْصَارُ النَّاظِرِينَ، وَ عَجَزَتْ عَنْ نَعْتِهِ أَوْهَامُ الْوَاصِفِينَ.
ديده بينندگان از مشاهده ذات او فرو مانده و انديشه گويندگان از ذكر اوصاف او عاجز است.
#شرح_دو فراز اول #دعای 1
💯 تمامى ستايش ها از آن خدايى است كه پيش از همه موجودات است و هيچ چيز قبل از او امكان وجود ندارد. او غايت همه موجودات است و هرگز پس از او موجودى نيست. چشمان بينندگان در حدى نيست كه او را ببيند و اوهام واصفان از وصفش ناتوانند.
💥 در اين فراز، حضرت سجاد عليه السلام خداوند را به اوليت ستوده است، ولى از آن جا كه اذهان عموم مردم پيوسته از كلمه اول، اوليت زمانى را فهميده و در امتداد زمان، پيوسته پيش و پس را در نظر مى گيرند، امام عليه السلام به اين نكته اشاره مى فرمايند كه اگر چه براى هر اول زمانى، زمانى قبل از آن قابل تصور است، ولى صفت اوليت براى خداوند متعال غير از اوليت نسبى است كه قبليت ديگرى را مى پذيرد؛ چرا كه آن اوليت هرگز قبل پذير نيست.
✔️ توضيح آن كه جملگى پديده ها در نظام هستى معلول هستند و هيچ چيز نيست كه از اين سنخيت خارج باشد، و پرواضح است كه هر معلولى از علت خود متأخر بوده و به آن وابسته مى باشد. پس هيچ چيز قبل از او وجودى نخواهد داشت.
هم چنين، او آخرى است كه پس از او آخر ديگرى قابل تصور نيست؛ زيرا اولا: هيچ موجودى نسبت به خداوند متعال استقلال ندارد تا بتوان آن را آخر دانست، و ثانيا: خداى متعال غايت همه موجودات عالم است و غايت هر چيز غير از آن خود آن چيز مى باشد.
⚡️در آيات عديده اى از قرآن كريم نيز به اين نكته عميق برمى خوريم:
اليه ترجع الامور: كارها فقط به سوى او باز مى گردد.
الى الله المصير: بازگشت شما فقط به سوى خداست.
اليه تصير الامور: امور فقط به سوى او (خداوند) باز مى گردند.
الى الله الرجعى: فقط به سوى خداوند بازگشت شماست.
و الى ربك المنتهى: فقط به سوى پروردگارت پايان كار است.
كل الينا راجعون: همه به سوى ما باز خواهند گشت.
هو الاول و الاخر: او (خداوند متعال) اول و آخر است.
و بسيارى از آيات ديگر كه حاكى از اين حقيقت مى باشند كه غير از او، چيز ديگرى منتهى اليه نيست، زيرا اوست كه كمال است و همه عالم به طرف كمال مطلق در تكاپو است؛ گرچه خود نمى داند.
#ادامه_دارد..
مناجات عاشقانه امام سجاد علیه السلام💞
@MaeMaein2
☀️التماس دعای فرج☀️
تا آسمان با صحیفه سجادیه*ماءمعین
☀️بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ ﺑﻪ ﻧﺎم ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﻫﺴﺘﻰ ﺑﺨﺶ ﻣﻬﺮﺑﺎﻥ ☀️ #دعای_او
☀️بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ
ﺑﻪ ﻧﺎم ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﻫﺴﺘﻰ ﺑﺨﺶ ﻣﻬﺮﺑﺎﻥ ☀️
#دعای_اول
#حمد_مخصوص_ذات_باریتعالی 🌴
#شرح_فراز_های_اول_و_دوم
قسمت 2/2
🌸🍃 حمد در ستایش خدای عزوجل
1⃣ الْحَمْدُ لِلَّهِ الْأَوَّلِ بِلا أَوَّلٍ كَانَ قَبْلَهُ، وَ الاْخِرِ بِلا آخِرٍ يَكُونُ بَعْدَهُ .
سپاس خداوند را كه نخستين موجود است و پيش از او هيچ نبود و آخرين موجود است و پس از او هيچ نباشد.
2⃣ الَّذِى قَصُرَتْ عَنْ رُؤْيَتِهِ أَبْصَارُ النَّاظِرِينَ، وَ عَجَزَتْ عَنْ نَعْتِهِ أَوْهَامُ الْوَاصِفِينَ.
ديده بينندگان از مشاهده ذات او فرو مانده و انديشه گويندگان از ذكر اوصاف او عاجز است.
#ادامه_شرح_دو_فراز_اول_و_دوم
#خداى_ناديدنى
☀️امام عليه السلام در سومين وصف فرمود كه بينندگان از ديدار حضرت حق ناتوان هستند. به راستى چشمان ظاهربين ما، چه مقدار توان رؤ يت پديده هاى طبيعى را دارد و نسبت بين ديدنى ها و ناديدنى ها او چه مقدار است؟
💥 حقيقت آن است كه ديدنى ها اندك و ناديدنى ها بسيار است؛ زيرا ديدنى هاى انسان در محدوده يك سلسله امواج با طول موج هاى متناسب با دستگاه بينايى قرار دارند؛ همچنان كه گوش انسان نيز فقط امواج با طول موج هاى مخصوص را مى گيرد و از درك بقيه آن ها عاجز است. بنابراين قدرت ديد انسان بسيار محدود بوده و جز يك سلسله از امواج خاص - كه متناسب با ساختار چشم است - را نمى بيند. البته روشن است كه اين مقايسه فقط در ارتباط با جهان مادى صحيح مى باشد، زيرا عوالم ديگر، از دسترس امواج و نوسانات نورى خارج بوده به هيچ وجه در ارتباط با ساختار چشم نيست و لذا خارج از قلمرو قواى حسى انسان مى باشد.
🔰 از اين رو، ديدن ذات خداوند متعال كه آفريدگار همه چيز و خلاق همه عالم (از جمله چشم) است، هرگز باوركردنى نيست؛ چرا كه علت، در افق احاطه يا ديد معلول قرار نمى گيرد.
🌿 فراز آخر دعا در بيان عجز واصفان عالم است؛ آنان كه بايد طيران عقول خود را در آن اوج - كه بر تر از آن محال است - قرار دهند و به اين نكته در رسند كه ناتوان تر از آنند كه كمتر وصفى از حقيقت نامحدود و غيرمتناهى خالق بى همتاى خويش را ارايه كنند؛ زيرا آنچه در احاطه ذهنى مخلوق درمى آيد محدود است.
🌱و صلی الله علی محمد وال محمد وعجل فرجهم 🌸
مناجات عاشقانه امام سجاد علیه السلام💞
@MaeMaein2
☀️التماس دعای فرج☀️
تا آسمان با صحیفه سجادیه*ماءمعین
☀️بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ ﺑﻪ ﻧﺎم ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﻫﺴﺘﻰ ﺑﺨﺶ ﻣﻬﺮﺑﺎﻥ ☀️ #دعای_او
☀️بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ
ﺑﻪ ﻧﺎم ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﻫﺴﺘﻰ ﺑﺨﺶ ﻣﻬﺮﺑﺎﻥ ☀️
#دعای_اول
#حمد_مخصوص_ذات_باریتعالی 🌴
#شرح_فراز_های_سوم_وچهارم
🌸🍃 حمد در ستایش خدای عزوجل
#ادامه_شرح_دعای_اول
3⃣ ابْتَدَعَ بِقُدْرَتِهِ الْخَلْقَ ابْتِدَاعا، وَ اخْتَرَعَهُمْ عَلَى مَشِيَّتِهِ اخْتِرَاعا.
به قدرت خود آفريدگان را از نيستى به هستى آورد و به خواست خويش آن ها را از عدم ايجاد فرمود.
4⃣ ثُمَّ سَلَكَ بِهِمْ طَرِيقَ إِرَادَتِهِ، وَ بَعَثَهُمْ فِى سَبِيلِ مَحَبَّتِهِ، لا يَمْلِكُونَ تاءخيرا عَمَّا قَدَّمَهُمْ إِلَيْهِ، وَ لا يَسْتَطِيعُونَ تَقَدُّما إِلَى مَا أَخَّرَهُمْ عَنْهُ.
آن گاه در راهى كه خود خواست آن ها را سالك گردانيد و در طريق محبت خويش بر انگيخت بدان سوى كه آنان را كشانيد، ياراى باز پس شدن ندارند و از آن سو كه آن ها را بازداشت توانايى پيش رفتن نه!
🌱🌱🌱🌱🌱
#ترجمه_ای_دیگر
خلق را به قدرت و مشيت خود به صورت بى سابقه اى آفريد، سپس بر حسب اراده ازلى، آنان را آن چنان كه مى خواست در مسير معينى قرار داد و در طريق محبت خود برانگيخت. لذا هرگز آنان آن جا كه تقدم دارند قادر بر تأخير نيستند و آن جا كه مؤ خرند، قدرت بر تقديم ندارند.
#شرح_فراز_های_سوم_و_چهارم
✳️ ساختار دستگاه آفرينش آن چنان است كه هر چه از آن در مرحله ظهور قرار گرفته، به شكل و صورتى است كه هرگز بر خاطره هيچ كس خطور نكرده و امكان تصور آن براى هيچ عقل و فكرى ميسر نبوده است. و اين شگفتى، از كوچك ترين تا بزرگ ترين مخلوقات الهى جارى و سارى است.
🌿 پس گذشته از اصل اعطاى وجود به موجودات، ساخت پيكره و طرز خلقت آنان نيز بى سابقه و غير قابل پيش بينى است. اين مسأله آن چنان مهم است كه اداى حق آن با هزاران تأليف و تصنيف و تحقيق هم ميسور و ممكن نخواهد بود.
🌹 محبوب دوست داشتنى
سپس ☀️امام سجاد عليه السلام فرمود: خداى تعالى مردم را در مسير محبت خود قرار داد. حال ممكن است براى شما اين سؤ ال پيش بيايد كه بسيارى از انسان ها، نه تنها دوستدار خدا نيستند، بلكه گاهى دم از عناد و الحاد و دشمنى با او نيز مى زنند و خود را ضد خدا قلمداد مى كنند؟
🌿 پاسخ اين سؤ ال روشن است، زيرا بر محققان پيداست كه آنچه آن فرد ملحد، دشمن مى دارد خدا نيست، بلكه توهم غلطى است كه ساخته و پرداخته ذهن خود اوست. خداى متعال هرگز قابل دشمنى نيست، زيرا او ايجاد كننده همه، و مبداء على الدوام ادامه حيات، و منبع جميع خيرات و علت تمام قوا و اعطا كننده تمامى دلبستگى ها مى باشد. لذا امكان ندارد كسى مبداء هستى و مبداء ادامه حيات و همه متعلقات خود را دشمن بدارد.
💥خدايى كه على الدوام سلامتى ما را تضمين، خوف و وحشت ما را برطرف و از فقر و فاقه ما را غنى مى سازد، چگونه امكان دارد او را دشمن خود دانسته و از او بيزار باشيم؟ زيرا بيزارى و دشمنى از او، دشمنى با سلامتى، امنيت، بى نيازى و ثروت خود ما مى باشد.
💖 اگر كسى را كه تمام هستى و ذره ذره اجزاى ما را على الدوام و لحظه لحظه ادامه مى دهد شناختيم، چگونه امكان دارد او را دشمن بداريم؟
⭕️ پس تمام مشكل ما آن است كه خداى راستين را نشناخته ايم و آنچه را كه خدا انگاشته ايم، مخلوق ذهن خود ماست. پس بر ماست كه كوشش كنيم تا آن محبوب راستين و خالق مهربان را بشناسيم.
🌱 افسوس كه آنچه برده ايم باختنى است
بشناخته ها تمام نشناختنى است
🌱بشناخته ايم هر آنچه نشناختنى است
نشناخته ايم هر آنچه بشناختنى است
⚡️حضرت در آخرين قسمت اين فراز فرمود:
قدرت تغيير مرتبه اى كه ما را در آن آفريده نداريم. اين مسأله كنايه از آن است كه اطوار وجودى ما از جهت شرايط تكوينى به دست حضرت اوست و در اين زمينه از ناحيه خود، قدرت تغيير و دگرگونى نداريم؛ زيرا هيچ موجودى هرگز قدرت تأثير و تصرف در اصل وجود خود و با چگونگى حقيقت آن را ندارد. چون اين كار مستلزم آن است كه خود آن موجود در گرو ساخت و ساز خود باشد، كه اين مسأله از بديهى ترين محالات است.
مناجات عاشقانه امام سجاد علیه السلام💞
@MaeMaein2
☀️التماس دعای فرج☀️
تا آسمان با صحیفه سجادیه*ماءمعین
☀️بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ ﺑﻪ ﻧﺎم ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﻫﺴﺘﻰ ﺑﺨﺶ ﻣﻬﺮﺑﺎﻥ ☀️ #دعای_او
☀️بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ
ﺑﻪ ﻧﺎم ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﻫﺴﺘﻰ ﺑﺨﺶ ﻣﻬﺮﺑﺎﻥ ☀️
#دعای_اول
#حمد_مخصوص_ذات_باریتعالی 🌴
#شرح_فراز_پنجم
🌸🍃 حمد در ستایش خدای عزوجل
#فراز_پنجم
وَ جَعَلَ لِكُلِّ رُوحٍ مِنْهُمْ قُوتا مَعْلُوما مَقْسُوما مِنْ رِزْقِهِ، لا يَنْقُصُ مَنْ زَادَهُ نَاقِصٌ، وَ لا يَزِيدُ مَنْ نَقَصَ مِنْهُمْ زَائِدٌ.
براى هر زنده نصيبى معلوم و رزقى مقسوم فرمود. كسى نتواند از روزى او اگر وافر است چيزى بكاهد و اگر ناقص است چيزى بيفزايد.
#شرح_فراز
💥خداى تعالى براى هر روح و نفسى رزق خاصى قرار داده است؛ هر كه را روزى فراوان عنايت كرد، كسى را قدرت بر كم كردن آن نيست. و هر كه را روزى اندك عنايت كرد، كسى را قدرت بر ازدياد آن نيست.
✳️ از كلمه روح كه حقيقت حيات را تشكيل مى دهد فهميده مى شود كه مقصود از رزق، تنها مسايل مادى يا مشتهيات نفسانى نيست، بلكه خداى متعال آنچه را كه روح لازم دارد - اعم از لوازم حيات معنوى و حيات مادى - تأمين فرموده است؛ پس هم چنان كه نان و آب و هوا و لباس و مسكن روزى او بوده و از اوست، شنيدن و ديدن و فهميدن و قدرت بر عمل نسبت به حقايق معنوى - كه حيات جاويدان انسانى را تأمين مى كند - نيز جملگى از قسم روزى هايى است كه قائم به اعطاى اوست.
👌 ولى آنچه معلوم است يا بايد دانست، آن است كه روزى تنها به جمع نمودن اموال و املاك نيست، زيرا چه بسيار ثروت ها كه گذشتگان براى آن امانتدارى بيش نبودند.
👈 نيز به جمع كتب و فراگيرى و حفظ مسايل علمى نيست، بلكه چه بسيار از پژوهشگران كه در ضبط و حفظ علوم كوشيدند و از تمام گنجينه علمى خود استفاده اى نبردند؛ بلكه روزى واقعى آن است كه جزء وجود انسان قرار گيرد، لذا اگر مجموعه اى از اموال جمع شود، ولى بخل انسان اجازه مصرف آن ها را ندهد و يا مزاج ناسازگار و مريض مانع از استفاده از آن ها گردد، در حقيقت اين شخص از تمام اموالى كه جمع كرده - و به اعتبار ذهنى خود همه را مال خود مى داند - هيچ بهره اى نبرده و هيچ روزى اى از اين مجموعه نداشته است، زيرا روزى آن است كه از گلوى انسان فرورفته و جزء وجود او گردد و گرنه، براى وانهادن چه سنگ و چه زر!
بشنو اين نكته كه خود را ز غم آزاده كنى
خون خورى گر طلب روزى ننهاده كنى
♻️ همين نكته، عينا در روزى هاى معنوى نيز هست؛ مثلا گاهى عالم زاده اى در كتابخانه اى چندين هزار جلدى زندگى مى كند كه هزاران كتاب علمى در فنون مختلف در قفسه هاى آن چيده شده است؛ كتاب هايى كه شايد براى بسيارى به دست آوردن آن ها ميسور نباشد، ولى حتى يك نقطه از مجموعه ى اين كتاب ها نصيب آن عالم زاده نيست و خداى تعالى براى او روزى معنوى قرار نداده است. اگر دقيق تر فكر كنيم مى بينيم كه چه بسا بر تمام كتب موجود هم تسلط يافته است، ولى حرفى از آن بر جان او ننشسته و در به كار بستن اين علوم سخت محروم بوده و يك حرف از آن همه علوم و آگاهى با دل و جان او متحد نگرديده است.
علم چندانكه بيشتر خوانى
چون عمل در تو نيست نادانى
♻️ در واقع، اين فرد از علومى كه در سينه خود جاى داده روزى و بهره اى ندارد. حتى ممكن است عده بسيارى از او استفاده كرده و هدايت يافته باشند، ولى خود او - نعوذ بالله - گرفتار عذاب اليم جهالت است.
اين جاست كه پيوسته بايد از خدا خواست كه بر روزى مادى و روحى و معنوى ما بيفزايد؛ كه اگر اراده او نباشد، لقمه در كام فرو نرود و دانش به قلب و جان ننشيند؛ زيرا چنان كه فرموده است، روزى مقدر او را نه كس تواند اضافه كند و نه نقصان وارد سازد، فقط خود اوست كه توان همه چيز را در يد قدرت خود دارد.
با ما همراه باشید با مناجات عاشقانه امام سجاد علیه السلام💞
@MaeMaein2
☀️التماس دعای فرج☀️
☀️بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ
ﺑﻪ ﻧﺎم ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﻫﺴﺘﻰ ﺑﺨﺶ ﻣﻬﺮﺑﺎﻥ ☀️
#دعای_اول
#حمد_مخصوص_ذات_باریتعالی 🌴
#شرح_و_تفسیر
فراز_های_6_و7
🌸🍃 حمد در ستایش خدای عزوجل
#فراز_های_ششم_و_هفتم
#قسمت 1/2
ثُمَّ ضَرَبَ لَهُ فِى الْحَيَاةِ أَجَلا مَوْقُوتا، وَ نَصَبَ لَهُ أَمَدا مَحْدُودا، يَتَخَطَّأ هُ إِلَيْهِ بِأَيَّامِ عُمُرِهِ، وَ يَرْهَقُهُ بِأَعْوَامِ دَهْرِهِ، حَتَّى إِذَا بَلَغَ أَقْصَى أَثَرِهِ، وَ اسْتَوْعَبَ حِسَابَ عُمُرِهِ، قَبَضَهُ إِلَى مَا نَدَبَهُ إِلَيْهِ مِنْ مَوْفُورِ ثَوَابِهِ، أَوْ مَحْذُورِ عِقَابِهِ
#شرح_و_تفسیر
💥 خداى متعال براى انسان عمر معينى قرار داده كه اين مسير عمر را به قدم هاى شب و روز خود طى مى كند و با گذراندن سال ها در روزگار خود، آن را تمام مى نمايد تا به آخرين مرحله برسد و حساب زندگى را به تمام لحظات آن طى كند، سپس خداى تعالى او را به طرف ثواب بسيار يا عقاب بسيار مى خواند.
✳️ عالمى كه در آن زندگى مى كنيم، عالمى است كه بر اساس تقدير و اندازه گيرى خاصى تنظيم شده و هرگز تجاوز از نظام هندسى آن ميسور نيست. آنچه مقدر گشته و اندازه گيرى شده، همان سنت غير قابل تغيير الهى است و اين حاكميت تقدير در خرد و كلان عالم برقرار مى باشد. تمامى تجزيه و تحليل هايى كه علم شيمى مى شناسد و تمام ميزان هايى كه در علم رياضيات خوانده ايم و تمامى فعل و انفعال ها، كنش و واكنش ها، جنبش و جوشش ها و... از تقديرهاى الهى است.
هيچ چيز از تقدير الهى خارج نيست و هر چه هست تماما سنت غير قابل تخلف الهى است.
🔰روابط و ضوابط بين اشيا چنان است كه نتوان كمترين تخلفى نسبت به حاكميت آن ها در ذهن خود تصور نمود؛ به قول مولانا:
غير تسليم و رضا كو چاره اى؟
در كف شير نر خونخواره اى
👈چنان كه مى دانيم دانش و آگاهى دقيق، آن گاه به دست مى آيد كه بر روابط و ضابطه هاى درون و بيرون موجودات - آن چنان كه هست - آگاه باشيم. انسان نيز يكى از موجوداتى است كه جز در افعالى كه با دست و پا و اعضاى ديگر بدن انجام مى دهد و در اختيار او مى باشد، در هيچ چيز ديگرى دخيل نيست. شب و روز او قدم هايى است كه به طرف نهايت زندگى برمى دارد و چراغ زندگى او پيوسته رو به افول و خاموشى است. او در اين سپرى شدن ايام، مسيرى را طى مى كند كه به يكى از دو مقصد منتهى مى شود: يا به سعادت جاويدان و بهشت سرمد و حرم امن و امان الهى فرود مى آيد و با - نعوذ بالله - به عذاب اليم الهى و دوزخيان ملحق مى گردد. پس اگر انسان اين حركت بسيار حساس را با حسابرسى دقيق برگزار نكند و عمر خود را در بى خبرى و بى خيالى طى نمايد، خرمن هستى خود را به تاراجى بس ابلهانه سپرده است و آن گاه كه عيار خلق را مى سنجند، او به بازتاب رفتارهاى خود خواهد رسيد!
👌 و اين چنين است كه هيچ انسان هوشيارى بر اين عاقبت ذلت بار راضى نشود و در كشاكش عمر، قدم هاى زندگى را همراه با احتياط برمى دارد. او خداى متعال را حاكم بر رفتار و كردار خود دانسته و پيوسته از او اطاعت مى كند و مى داند كه با واقعيت هاى جهان نتوان جنگيد و حقيقت ها را نشايد به بازی گرفت.
#ادامه_دارد..
با ما همراه باشید با مناجات عاشقانه امام سجاد علیه السلام💞
@MaeMaein2
☀️التماس دعای فرج☀️
تا آسمان با صحیفه سجادیه*ماءمعین
☀️بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ ﺑﻪ ﻧﺎم ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﻫﺴﺘﻰ ﺑﺨﺶ ﻣﻬﺮﺑﺎﻥ ☀️ #دعای_او
ادامه #شرح_دعای_اول
ادامه_فراز_6و7👇
☀️بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ
ﺑﻪ ﻧﺎم ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﻫﺴﺘﻰ ﺑﺨﺶ ﻣﻬﺮﺑﺎﻥ ☀️
#دعای_اول
#حمد_مخصوص_ذات_باریتعالی 🌴
#شرح_و_تفسیر
فراز_های_6_و7
🌸🍃 حمد در ستایش خدای عزوجل
#فراز_های_ششم_و_هفتم
#قسمت 2/2
لِيَجْزِىَ الَّذِينَ أَسَاءُوا بِمَا عَمِلُوا وَ يَجْزِىَ الَّذِينَ أَحْسَنُوا بِالْحُسْنَى. تا بدكاران را به عمل زشت كيفر كند و نيكوكاران را به عمل نيك پاداش دهد.
عَدْلا مِنْهُ، تَقَدَّسَتْ أَسْمَاؤُهُ، وَ تَظاهَرَتْ آلاؤُهُ، لا يُسْأَلُ عَمَّا يَفْعَلُ وَ هُمْ يُسْأَلُونَ.رفتار او عدل است تقدست اسمائه نام هاى او پاك است (و او برى از نقص) و نعمت هاى او پى در پى، هر چه كند مسؤول ديگران نيست و ديگران همه مسؤول اويند.
👈ترجمه ای دیگر :
تا بدكاران را به كيفر رساند، و آنان را كه رفتارى نيكو داشته اند و عمل صالح انجام داده اند به كرامت و فضيلت اكرام فرمايد؛ زيرا اقتضاى عدل خداى متعال همين است. اسماء او منزه از هرگونه نقص، و نعمت هاى او در كمال ظهور است؛ هرگز از او سؤ ال نشود، بلكه - مكلفان - جملگى مورد سؤالند.
✳️ مسأله جزا و پاداش در روز محشر، بسان آنچه در نظارت هاى قضايى بشرى مى گذرد نيست. مسأله كيفرى در اين حكومت ها عبارت از قراردادهايى است كه در مقابل هرگونه جرم و جنايت وضع شده اند، ولى بين جرم و كيفر هيچ گونه سنخيتى در كار نيست؛ مثلا جريمه نقدى، حبس، تعزير و يا ساير مجازات هاى مورد قبول نظام اجتماعى، قراردادهاى اعتبارى است كه يا شارع مقدس آن ها را قرار داده و يا امت هاى مختلف براى بهبود وضع زندگى و امكان تشكل جامعه سالم آن ها را به امضا رسانيده اند.
در هر حال، زندان رفتن دزد يا قاتل يا كسى كه فساد ديگرى را مرتكب شده، با نوع جرم او هيچ گونه شباهت ماهوى ندارد. حتى در اين دنيا امكان دارد كه انواع مجازات ها را عوض كرد و به جاى هر يك چيز ديگرى گذاشت؛ چنان كه در محاكم مختلف دنيا ديده ايم كه براى جرم واحد دو نوع كيفر قرار داده اند و در عين حال، اين چندگانگى در حكم را عيب هم نمى دانند.
🔰 اما پاداش و عقوبت اخروى چنين نيست و در آن جا، هر چه هست متناسب با نوع عمل افراد است، يعنى فرد در آن جا تكوينا عكس العمل كردار خود را مى بيند؛ چنان كه در نهاد تكوينى اين جهان نيز عكس العمل طبيعى اعمال، معلول و فرآورده خود عمل است. مثلا اگر كسى غذاى مسمومى مصرف كند و متعاقب آن مبتلا به خونريزى دستگاه گوارش يا زخم معده شود، اين جزاء متناسب با همان عمل است. عكس العمل تمامى اعضا در مقابل اعمال غير مناسب نيز درست بر همين منوال است.
👈 در آخرت، عملكرد انسان بازتاب هاى تكوينى خود را نشان مى دهد و تمامى اعمال با تأثيرات فوق العاده خود رخ مى نمايند و اثر خود را همچنان كه مى بايد به جاى مى گذارند. لذا بازتاب كفر غير از نفاق و عكس العمل ظلم غير از فسق مى باشد. در قرآن كريم آياتى كه حكايت از اين بازتاب ها و كيفرها مى كنند بسيار است، همانند آيه كريمه لها ماكسبت و عليها ما اكتسبت، فمن يعمل مثقال ذره خيرا يره، انما تجزون ماكنتم تعملون. و لذا فرمود: و لا تظلمون فتيلا.
☀️امام در آخرين قسمت اين فراز در همين مرتبه فرمود: لا يسئل عما يفعل و هم يسئلون.
از امام صادق عليه السلام نقل شده كه فرمودند: لا يسئل عما يعفل لانه لا يفعل الا ماكان حكمه و صوابا تا آن كه مى فرمايند: و هم يسئلون: يعنى بذلك خلقه انه يسئلهم: از خداوند در مورد آنچه انجام داده سؤ ال نمى شود، زيرا او كارى را انجام نمى دهد مگر طبق حكمت و حق. اما انسان ها مورد سؤ ال واقع مى شوند، چون براى همين خلق شده اند.
يعنى تمامى آنچه خداى متعال انجام مى دهد، متن حكمت و مصلحت است و سؤ ال از حكمت و مصلحت بى معنا مى باشد. تا آن كه امام عليه السلام مى فرمايند: معنى و هم يسئلون آن است كه خدا آنان را خلق فرموده تا از آن ها سؤ ال كند
💞 و صلی الله علی محمد وال محمد وعجل فرجهم
با ما همراه باشید با مناجات عاشقانه امام سجاد علیه السلام💞
@MaeMaein2
☀️التماس دعای فرج☀️
☀️بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ
ﺑﻪ ﻧﺎم ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﻫﺴﺘﻰ ﺑﺨﺶ ﻣﻬﺮﺑﺎﻥ ☀️
#دعای_اول
#حمد_مخصوص_ذات_باریتعالی 🌴
#شرح_فراز_های_هشتم_و_نهم
🌸🍃 حمد در ستایش خدای عزوجل
8⃣ وَ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِى لَوْ حَبَسَ عَنْ عِبَادِهِ مَعْرِفَةَ حَمْدِهِ عَلَى مَا أَبْلاهُمْ مِنْ مِنَنِهِ الْمُتَتَابِعَةِ، وَ أَسْبَغَ عَلَيْهِمْ مِنْ نِعَمِهِ الْمُتَظَاهِرَةِ، لَتَصَرَّفُوا فِى مِنَنِهِ فَلَمْ يَحْمَدُوهُ، وَ تَوَسَّعُوا فِى رِزْقِهِ فَلَمْ يَشْكُرُوهُ.
9⃣ وَ لَوْ كَانُوا كَذَلِكَ لَخَرَجُوا مِنْ حُدُودِ الْإِنْسَانِيَّةِ إِلَى حَدِّ الْبَهِيمِيَّةِ فَكَانُوا كَمَا وَصَفَ فِى مُحْكَمِ كِتَابِهِ:((إِنْ هُمْ إِلا كَالْأَنْعَامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ سَبِيلا.))
سپاس خداوندى را سزاست كه اگر معرفت شكر نعم خود را - كه پيوسته بر بندگان نازل است و يكى پس از ديگرى به ظهور مى پيوندند - منع مى فرمود، بندگان در نعمت هاى او تصرف فراوان نموده و به توسعه زندگى خويش مى پرداختند، بدون آن كه به منعم توجه كنند، و در اين صورت از فطرت و حدود انسانيت خارج شده و همانند بهايم زندگى مى كردند؛ چنان كه - خداى متعال فرموده: ان هم الا كالانعام بل هم أضل سبيلا؛ آنان همانند حيوانات، بلكه پست تر از آن ها هستند.
#شرح
✳️ بدون شك، امتياز انسان بر ساير موجودات عالم، به شعور و ادراك و حسن انتخاب و تكليف پذيرى او است، تا در طاعت حضرت حق كوشيده و به معرفت او كه غايت و نتيجه خلقت انسان است دست يابد.
🔰 لذا اگر انسان عمر را چنان بگذراند كه هدفى جز اشباع غرايز - كه وجه اشتراك او و ساير حيوانات است - نداشته باشد، از فطرت انسانى خارج گشته و در رديف حيوانات قرار خواهد گرفت، بلكه پست تر؛ زيرا به خوبى مى دانيم كه تمامى حيوانات در همان خطى حركت مى كنند كه دستگاه آفرينش براى آن ها ترسيم فرموده و هرگز تخلف و تخطى از آن راه و رسم ندارند، بر خلاف انسان كه از بهترين و زبده ترين نعم الهى استفاده برده، ولى غالبا كمتر شعورى نسبت به عنايات ولى نعمت خود ندارد.
🔰 مسلم است كه اين انسان ها از آن حيوانات كمتر و پست ترند، چرا كه قواى عقلانى و استعدادهاى فطرى خود را ضايع و تعطيل كرده و از غرض اصلى بازمانده اند.
اينان در وادى خواسته هاى غرايز، محكوم طبيعت خاكى خود گشته اند و به هيچ چيز ديگرى جز اشباع نفس حيوانى فكر نمى كنند؛ در حالى كه خرد انسانى، سپاس منعم را حتمى و لازم مى داند. ضمن اين كه ناديده گرفتن كرامت و فضل الهى، روشى دور از شأن انسان و خلاف وظيفه ى بندگى حضرت حق است؛ گذشته از آن كه محبوس ماندن در سقف زندگى روزمره و ناديدن خود، تنزل يافتن از مقام انسانى و شباهت پيدا كردن به جنبنده اى است كه در مرتع وسيعى مى چرد و از همه چيز بى خبر است.
🔰 كمترين مرتبه معرفت آن است كه ما بدانيم خدايى حكيم بر همه هستى حاكم است كه جملگى دستگاه خلقت را افاضه فرموده و در انتخاب انسان براى سپاس، ياد و شكر خود لطفى بس عظيم به او ارزانى داشته است.
🔰 لذا مى بايست با تمام وجود در مقابل اين احسان و كرامت، خاضع و خاشع و شاكر باشيم و به فطرت اصيل و سليم خود، اين كرامات را دريابيم. در قدم بالاتر نيز بايد با استدلال عقلانى اثبات كنيم كه جز ذات حضرت حق، منعم ديگرى در كار نيست و بدانيم كه او بيده الخير و هو على كل شى قدير است و درك كنيم كه او الذى خلق السموات و الارض و ما بينهما مى باشد.
👈 قدم اعلى هم آن است كه علم اليقين را تبديل به حق اليقين كنيم و از حق اليقين به عين اليقين برسيم و در محضر حضرت رب العالمين، به شهود قطعى حضور يابيم؛ ان شاء الله!
با ما همراه باشید با مناجات عاشقانه امام سجاد علیه السلام💞
@MaeMaein2
☀️التماس دعای فرج☀️
☀️بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ
ﺑﻪ ﻧﺎم ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﻫﺴﺘﻰ ﺑﺨﺶ ﻣﻬﺮﺑﺎﻥ ☀️
#دعای_اول
#حمد_مخصوص_ذات_باریتعالی 🌴
#شرح_فراز_های_ده_و_یازده
0⃣1⃣ وَ الْحَمْدُ لِلَّهِ عَلَى مَا عَرَّفَنَا مِنْ نَفْسِهِ، وَ أَلْهَمَنَا مِنْ شُكْرِهِ، وَ فَتَحَ لَنَا مِنْ أَبْوَابِ الْعِلْمِ بِرُبُوبِيَّتِهِ، وَ دَلَّنَا عَلَيْهِ مِنَ الْإِخْلاصِ لَهُ فِى تَوْحِيدِهِ، وَ جَنَّبَنَا مِنَ الْإِلْحَادِ وَ الشَّكِّ فِى أَمْرِهِ.
. سپاس خداوند را كه خود را به ما شناسانيد و شكر خويش را الهام فرمود و درهاى معرفت را بر ما گشود كه پروردگار خود را شناختيم و ما را به توحيد خالص رهبرى كرد و از انكار شك دور داشت.
1⃣1⃣ حَمْدا نُعَمَّرُ بِهِ فِيمَنْ حَمِدَهُ مِنْ خَلْقِهِ، وَ نَسْبِقُ بِهِ مَنْ سَبَقَ إِلَى رِضَاهُ وَ عَفْوِهِ.
سپاسى كه تا زنده باشيم از سپاس گزاران او باشيم و چون عمر به پايان رسد، سوى رضا و عفو او بشتابيم.
#شرح_و_تفسیر
💥 حمد خدايى را كه خود را به ما شناسانده و شكر نعم خود را در فطرت ما قرار داده و از ابواب آگاهى، نسبت به ربانيت خود درب هايى را به روى ما گشوده و به سوى اخلاص در توحيد خود، ما را دلالت فرموده است و از الحاد در اعتقاد، و شك در توحيد ذات و صفات بر حذر داشته است؛ آن چنان سپاسى كه ما را در زمره شاكران قرار دهد و به وسيله آن از كسانى كه سبقت به عفو و رضاى حق گرفته اند، پيشى بگيريم.
☀️ امام در ضمن فراز قبل فرمود: يكى از منت هاى خداى متعال بر بشر آن است كه با لطف خود معرفت شكر را به بندگان خود آموخت تا از مرز حيوان بودن خارج شوند.
👈 در اين فراز نيز، حضرت حمد را از آن جهت لازم دانسته است كه خداى متعال، فطرت بندگان خود را با شناخت خود عجين ساخته است، به گونه اى كه به طور خودباور با حضرت حق مرتبط هستند و لذا هيچ ممكن نيست كسى خدا را باور نداشته باشد. اين خصيصه - با توجه به آن كه علت بدون معلول و معلول بدون علت قابل قبول نيست - نشان از همين فطرت خداباورى دارد؛ بدين معنى كه انسان هيچ پديده اى را بدون پديد آورنده باور ندارد و نمى تواند بپذيرد كه موجودى خود به خود تحقق يابد، بلكه هميشه در برخورد با هر شى ء از اشياء، ذهن او متوجه به سوى علت آن مى شود و مى داند كه در رتبه متقدم وجود او، علت او موجود بوده است. پس خداوند متعال در نظام فطرت انسان اين باب را گشوده كه هيچ پديده اى - از جمله خود انسان - بى مؤ ثر نيست.
👈اين فطرت، خود دليل آشكار و روشنى است بر انسان كه خداوند او را با همين فطرت در قيامت مؤ اخذه كرده و محاكمه مى نمايد.
🔰 و نيز ما را به اخلاص در توحيد هدايت فرمود. اين دلالت، گرچه به وسيله ى سفراى الهى و پيامبران عظيم الشأن و امامان معصوم عليهم السلام شكل گرفته، ولى تا وقتى كه زمينه فطرى براى هدايت آماده نباشد، هدايت انبيا در لوح قلب و صحيفه نفس انسان تأثيرى نخواهد گذاشت. به همين دليل است كه قرآن كريم پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله و سلم را مذكر ناميده است، زيرا او انسان را به باطن خودش هدايت مى كند؛ گرچه باطن خود انسان نيز از بطون بسيارى پيوسته و از پيچيدگى خاصى برخوردار است كه كشف هر يك زمينه ساز دريافت بطن ديگرى خواهد بود.
🔰 در واقع مى توان گفت كه كشف باطن جهان و غيب عالم براى عارف، كشف مراتب باطن خود اوست و اين رشته خود دامنه بسيار مفصلى دارد.
نيز بايد دانست كه حجاب ها و پرده هاى بسيارى بر حقيقت انسانى آويخته كه كنار زدن آن ها فتح الفتوح راهبرى به سوى معرفه النفس است كه از عميق ترين مسايل الهى و دقيق ترين و پيشرفته ترين مراتب علم النفس مى باشد. نكته دقيق و قابل توجه در اين جا اين است كه معرفت نفس ملازم با معرفت حضرت حق مى باشد و همين ملازمه، خود دليل بر مطلب عميقى است كه سابقا بيان شد و آن اين كه كشف باطن عالم، همان كشف باطن انسان است؛ و بيش از ده حديث بر اين مطلب دلالت دارد، از:
جمله پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله و سلم فرمود: من عرف نفسه فقد عرف ربه.
و صلی الله علی محمد وال محمد وعجل فرجهم 🌸 🍃
با ما همراه باشید با مناجات عاشقانه امام سجاد علیه السلام💞
@MaeMaein2
☀️التماس دعای فرج☀️
☀️بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ
ﺑﻪ ﻧﺎم ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﻫﺴﺘﻰ ﺑﺨﺶ ﻣﻬﺮﺑﺎﻥ 💠
#دعای_اول
#حمد_مخصوص_ذات_باریتعالی
#فراز_های_25_26
5⃣2⃣ وَ الْحَمْدُ لِلَّهِ بِكُلِّ مَا حَمِدَهُ بِهِ أَدْنَى مَلائِكَتِهِ إِلَيْهِ وَ أَكْرَمُ خَلِيقَتِهِ عَلَيْهِ وَ أَرْضَى حَامِدِيهِ لَدَيْهِ
6⃣2⃣ حَمْدا يَفْضُلُ سَائِرَ الْحَمْدِ كَفَضْلِ رَبِّنَا عَلَى جَمِيعِ خَلْقِهِ.
و حمد و سپاس خدا را به تمام آنچه كه مقرب ترين فرشتگان و گرامى ترين خلايق و بهترين ستايشگران سپاس گذارده اند باشد، بلكه حمدى او را سزاست كه نسبت به ساير حمدها همانند نسبت برترى خداى متعال به تمام بندگان باشد.
#شرح
در دعاهاى بسيارى به چشم مى خورد كه خداى متعال را بدين صورت حمد مى كنند : الحمدلله الذى يفضل حمد الحامدين حمدا فضلا كثيرا قبل كل احد .
از اين گونه عبارات فهميده مى شود كه حمد فقط تكرار لفظ حمد نيست ، زيرا اگر فقط لفظ بود، براى همگان حمد يكسان بود و حمد كسى بر كسى ديگر هرگز برترى نداشت .
پس حمد حالتى است كه از كمال و معرفتى سرچشمه مى گيرد و آن معرفت با جان شخص متحد است . پس نسبت به كمالات افراد و معرفت آنان به جناب حق - جل و علا - حمد و ستايش آنان نيز فرق مى كند و بالاترين حمد فقط از عهده كسى ساخته است كه نزديك ترين افراد خلق نسبت به خالق باشد.
🔰لذا امير مؤ منان عليه السلام در فرازى بلند مى فرمايد كه خداى متعال برتر از حمد هر حامد است : الحمدلله الذى لا يبلغ القائلون و لا يحصى نعمائه العادون .
اين بيان خود كاشف از معرفت فوق العاده حضرت امير مؤ منان است كه عظمت و تعالى حق را آن چنان شناخته كه هر ستايشى را كمتر از عظمت و قدرت خداوند متعال دانسته و بر همين اساس فرموده است : لا يبلغ مدحته القائلون .
☀️امام سجاد عليه السلام نيز حمدى را در اين فراز براى حق سزاوار دانسته كه همانند حمد نزديك ترين ملائكه و نزديك ترين خلق الهى به او باشد.
از اين فرمايش معلوم مى شود كه معرفت حق براى ملائكه و پيامبر اكرم و ائمه عليهم السلام نسبت به معرفت سايرين ، همانند فضيلت حق بر همه خلق است ؛ يعنى آنان داراى معرفت كاملى هستند كه بيشتر از آن براى احدى ميسور نيست ، زيرا آنان تمام امتياز و كمالات حق را شناخته و بر حسب همان ، او را ستايش مى كنند كه آن شناخت به طور دقيق نسبتش مطابق را برترى حق از خلق است .
خود اين كلام معجزه آسا، دليل بر عظيم ترين مراتب قرب و معرفت آن امام همام به خداوند متعالى مى باشد.
مسلما حمد آنان سزاوار حضرت رب مى باشد و چون سزاوار حق است ، فرق آن با حمد سايرين در حد معرفت آنان به خداى متعال است و فضل آن نسبت به حمد سايرين ، همانند فضل خدا نسبت به مخلوقين خود است .
صاحب مثنوى مى گويد :
نعمت آرد غفلت و شكر آن تباه
صيد نعمت كن به دام شكر شاه
گر سر هر موى تو گردد زبان
شكرهاى او نيايد در بيان
وقت نعمت شكر حق را دار ياد
تا خدا بر تو كند نعمت زياد
🌸 و صلی الله علی محمد وال محمد وعجل فرجهم 🌸 🍃
🙏با ما همراه باشید با مناجات عاشقانه امام سجاد علیه السلام
@MaeMaein2
☀️التماس دعای فرج☀️
تا آسمان با صحیفه سجادیه*ماءمعین
☀️بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ ﺑﻪ ﻧﺎم ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﻫﺴﺘﻰ ﺑﺨﺶ ﻣﻬﺮﺑﺎﻥ ☀️ #دعای_او
☀️بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ
ﺑﻪ ﻧﺎم ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﻫﺴﺘﻰ ﺑﺨﺶ ﻣﻬﺮﺑﺎﻥ ☀️
#دعای_اول
#حمد_مخصوص_ذات_باریتعالی 🌴
#شرح_فراز_بیست_و_هفتم
7⃣2⃣ ثُمَّ لَهُ الْحَمْدُ مَكَانَ كُلِّ نِعْمَةٍ لَهُ عَلَيْنَا وَ عَلَى جَمِيعِ عِبَادِهِ الْمَاضِينَ وَ الْبَاقِينَ عَدَدَ مَا أَحَاطَ بِهِ عِلْمُهُ مِنْ جَمِيعِ الْأَشْيَاءِ، وَ مَكَانَ كُلِّ وَاحِدَةٍ مِنْهَا عَدَدُهَا أَضْعَافا مُضَاعَفَةً أَبَدا سَرْمَدا إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ
پس حمد در مقابل تمام آن نعمت هايى كه بر ما و تمام بندگان گذشته و آينده اش ارزانى داشته به عدد آنچه او به آن عالم دارا سزاست ، بلكه به تعداد هر نعمت ، چنين حمدى به طور ابد تا قيامت لازم و حتمى است .
#شرح
✳️ لزوم حمد در مقابل نعمت از نظر عقل قطعى و حتمى است و جاى هيچ گونه ترديد و شك و شبهه اى ندارد ولى سؤ ال در آن است كه نعمت هاى مربوط به امتهاى پيشين در ايام گذشته چرا و چگونه براى امتهايى پيشين كه هنوز به وجود نيامده اند ضرورت دارد و شكر را در هر زمان قرار داده است ؟ بر گذشتگان از ما شكر بر نعمت هاى ما لازم بوده و بر گذشته نسبت به گذشتگان ؟!
🔰حال بايد دانست كه نهاد هستى داراى حقيقت واحدى است و ذره ذره موجودات آن از ديگرى متاءثر هستند. پس اگر در فضاى غير متناهى ميليون ها سال قبل اتفاقى افتاد كه مثلا انبوه توده گازها به صورت منظومه ها و كهكشان ها در آمد، بر امروز تاءثيرى تمام دارد؛ چنان كه آنچه امروز اتفاق افتد در همان كهكشان ها بى تاءثير نيست .
🔰به گفته حضرت ، علامه طباطبايى رحمه الله : اگر دم ماهى در درياى كارائيب حركتى كند،؛ در جو اثر خواهد گذاشت ؛ چنانكه حركت همان ماهى معلول هزاران هزار علل گذشته و مقارن است كه با فقد هر يك از آن ها، اين حركت هرگز ميسر نخواهد بود. لذا نعمت هاى جارى در گذشته قطعا موثر در نعمت موجود خواهد بود، چنان كه نظم طبيعى عالم و آبادانى موجود در امروز، گاهى به جهت آبادانى گذشته بوده است همان طور كه آبادانى امروز مؤ ثر در آينده است - چون اگر ملاحظه آينده در كار نبود، اين نعمت امروز تحقق پيدا نمى كرد.
🔰پس اگر ما هم اكنون در نعمت به سر مى بريم ؛ مرهون نعمت هاى گذشته جارى در امم سابقه هستيم ، چنان كه مرهون نعمت هاى آيندگان نيز مى باشيم و نكته جالب در جريان گذشته و حال و آينده آن است كه استاد عظيم الشاءن ما حضرت علامه طباطبايى رحمه الله مى فرمود : فضل خدا يك واحد است و علامت آن تاءثير و تاءثر مجموعه نظام از يكديگر است و ما امرنا الا واحده كلمح بالصبر آنچه از ناحيه ماست ، يك واحد است كه به سرعت چشم به هم زدن ، بلكه كمتر به وقوع مى پيوندد.
🍃🌸 وصلی الله علی محمد وال محمد وعجل فرجهم 🌸🍃
با ما همراه باشید با مناجات های عاشقانه امام سجاد علیه السلام 💞
@MaeMaein2
☀️التماس دعای فرج☀️
☀️بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ
ﺑﻪ ﻧﺎم ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﻫﺴﺘﻰ ﺑﺨﺶ ﻣﻬﺮﺑﺎﻥ ☀️
#شرح_دعای_اول
#حمد_مخصوص_ذات_باریتعالی 🌴
#دو_فراز_آخر
قسمت 1/2
9⃣2⃣ حَمْدا يَكُونُ وُصْلَةً إِلَى طَاعَتِهِ وَ عَفْوِهِ، وَ سَبَبا إِلَى رِضْوَانِهِ، وَ ذَرِيعَةً إِلَى مَغْفِرَتِهِ، وَ طَرِيقا إِلَى جَنَّتِهِ، وَ خَفِيرا مِنْ نَقِمَتِهِ، وَ أَمْنا مِنْ غَضَبِهِ، وَ ظَهِيرا عَلَى طَاعَتِهِ، وَ حَاجِزا عَنْ مَعْصِيَتِهِ، وَ عَوْنا عَلَى تَأْدِيَةِ حَقِّهِ وَ وَظَائِفِهِ.
حمدى كه موجب طاعت و عفو او باشد و سبب خشنودى او گردد و علت آمرزش او شود و راه بهشت را بگشايد واز عقوبت او ما را در پناه خود گيرد و از خشم او ايمن گرداند. در طاعت او ما را نيرو دهد و از نافرمانى او باز دارد و در اداى حق و وظايف الهى مدد كند.
0⃣3⃣ حَمْدا نَسْعَدُ بِهِ فِى السُّعَدَاءِ مِنْ أَوْلِيَائِهِ، وَ نَصِيرُ بِهِ فِى نَظْمِ الشُّهَدَاءِ بِسُيُوفِ أَعْدَائِهِ، إِنَّهُ وَلِيٌّ حَمِيدٌ.
حمدى كه بدان نيك بخت شويم و در زمره نيك بختان و دوستان او باشيم و در سلك كشتگان راه حق به شمشير دشمنان محشور گرديم.
#ترجمه_ای_دیگر
براي خدا حمدي ضروري است كه نه حد، نه عدد، نه مقدار و نه نهايت داشته باشد و آن موجب رسيدن به اطاعت او و موجب عفو و رضوان و وسيله اي براي مغفرت خداي منان و متعال گردد.
#شرح:
🔰محدود بودن هر چيز در يكي از اين چهار چيز قابل تصور است: يا در حد ماهوي اوست، بدان معني كه داراي حدي است كه از ساير موجودات ممتاز است، همانند امتياز درخت از حيوان و امتياز آب از آتش.
و گاهي حد شي در تعداد و شمارش آن است كه از عدد خاصي تجاوز نكند. و گاهي داراي مرز خاصي است كه با پيوستن به آن مقصود حاصل شود؛ همانند فردي كه درس مي خواند تا دانشنامه خود را از دانشگاه خاصي اخذ كند و پس از گرفتن دانشنامه تحصيل او به پايان مي رسد، و چهارم آن كه از نظر زمان متناهي است، همانند فصول سال كه ايام بهار سپري مي شود و ايام تابستان مي رسد.
در حقيقت، اين چهار گونه حد آن چنان است كه هيچ موجودي از موجودات عالم از آن خارج نيست، بلكه هر فردي از افراد در خارج به يكي از اين چهارگونه مرز محدود است: يا در ماهيت، يا در عدد، يا در غايت و مقصد، يا در زمان. و اگر حقيقتي يافت شود كه داراي هيچ يك از اين حدود نباشد، او غيرمتناهي است.
☀️امام عليه السلام در اين فراز براي خداي متعال حمدي را لازم ديده كه هيچ يك از اين چهار مرز را نداشته و قهرا غيرمتناهي و بي پايان باشد، اما ضرورت اين چنين حمدي آن است كه حضرت حق، غيرمتناهي با لذات است و قهرا نعمت هاي او نيز چنين است كه فرموده: ان تعدو نعمت الله لا تحصوها.
پس حكم مسلم عقل اين است كه در مقابل ذات بي نهايت و نعمت هاي بي نهايت، شكر بي نهايت ضروري و لازم خواهد بود.
سؤ الي كه در اين جا رخ مي نمايد اين است كه آيا چنين شكري از بندگان قابل تحقق است يا خير؟
جواب آن است كه اگر كسي فهميد كه در مقابل نعم الهي از شكر ناتوان است، به حق بندگي وال گشته است. در روايتي آمده كه به يكي از انبيا خطاب شد كه شكر خداي خود بگذار، در جواب عرض كرد: چگونه شكر نعم بي پايان گذارم كه عاجزم ؟! جواب آمد كه اين خود شكر من است.
#ادامه_دارد
🍃🌸 وصلی الله علی محمد وال محمد وعجل فرجهم 🍃🌸
🙏با ما همراه باشید با مناجات عاشقانه امام سجاد علیه السلام
@MaeMaein2
☀️التماس دعای فرج☀️
☀️بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ
ﺑﻪ ﻧﺎم ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﻫﺴﺘﻰ ﺑﺨﺶ ﻣﻬﺮﺑﺎﻥ ☀️
#شرح_دعای_اول
#حمد_مخصوص_ذات_باریتعالی 🌴
#دو_فراز_آخر
قسمت 2/2
وَ أَمْنا مِنْ غَضَبِهِ، وَ ظَهِيرا عَلَى طَاعَتِهِ، وَ حَاجِزا عَنْ مَعْصِيَتِهِ، وَ عَوْنا عَلَى تَأْدِيَةِ حَقِّهِ وَ وَظَائِفِهِ.
حمدى كه موجب طاعت و عفو او باشد و سبب خشنودى او گردد و علت آمرزش او شود و راه بهشت را بگشايد واز عقوبت او ما را در پناه خود گيرد و از خشم او ايمن گرداند. در طاعت او ما را نيرو دهد و از نافرمانى او باز دارد و در اداى حق و وظايف الهى مدد كند.
حَمْدا نَسْعَدُ بِهِ فِى السُّعَدَاءِ مِنْ أَوْلِيَائِهِ، وَ نَصِيرُ بِهِ فِى نَظْمِ الشُّهَدَاءِ بِسُيُوفِ أَعْدَائِهِ، إِنَّهُ وَلِيٌّ حَمِيدٌ.
حمدى كه بدان نيك بخت شويم و در زمره نيك بختان و دوستان او باشيم و در سلك كشتگان راه حق به شمشير دشمنان محشور گرديم.
#ادامه_شرح:
🔰از مجموعه اين چند فقره اخير معلوم مي شود كه از حمد كارهاي بسياري ساخته است و خود موجب آثار متفاوتي خواهد بود. ولي ظاهر آن است كه حمدها با يكديگر فرق دارند، زيرا آن حمدي كه موجب امن از غضب است با آن كه موجب ياري در طاعت و يا مانع از معصيت مي گردد، هر يك داراي زمينه هاي مختلفي خواهد بود.
مثلا كفران نعمت خود موجب خشم خداي متعال است ؛ در قرآن كريم فرموده: و ان كفرتم ان عذابي لشديد، پس آن حمدي كه امن از غضب مي آورد، در ارتباط با شخص خاص در موردي خاص است و آن نعمت به گونه اي است كه سپاسگزاري از آن واجب و قطعي است و كفران آن نعمت موجب خشم خداوند خواهد شد.
🔰پس اگر كسي به شكر نعمت مبادرت ورزيد، از غضب خدا به دور مانده و به عفو الهي پناهنده شده است. و يا اگر انسان در اثر ترك معصيت يا به جا آوردن طاعتي - نعوذ بالله - مغرور شود، اين غرور ابتلا به معصيت را به دنبال مي آورد، ولي اگر قدرت بر انجام طاعت و دوري از عصيان را از خداي متعال ديد و او را شكر كرد، اين حمد مانع از معصيت مي شود توفيق اداي وظيفه و اطاعت بيشتر را براي او حاصل به همراه مي آورد.
👌گاه ممكن است شخص به مصيبت عظيمي مبتلا گردد، ولي صبر كرده و همواره از ناسپاسي و ناشكري خودداري كند، يا با تسليم و رضاي خود آرامش خود را حفظ سازد، در اين صورت است كه او به وادي سعدا و نيك بختان تشرف پيدا كرده و از اوليا و صالحين شده است و همين طور اگر در سلك مجاهدين في سبيل الله قرار گرفت و در ميدان هاي جنگ و دفاع از حريم مقدس اسلام دل بر كف نهاد و جنگيد و در اين جهاد و غلبه بر هواي نفس پيوسته از خداي خود تشكر و قدرداني كرد و از او ممنون بود كه او را در اين مرحله ياري فرموده، قطعا خداوند او را در زمره فداكاران و شهدا محسوب مي نمايد.
🍃🌸 وصلی الله علی محمد وال محمد وعجل فرجهم 🌸🍃
#پایان_شرح_دعای_اول
🙏با ما همراه باشید با مناجات عاشقانه امام سجاد علیه السلام
@MaeMaein2
☀️التماس دعای فرج☀️