تا آسمان با صحیفه سجادیه*ماءمعین
☀️بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ ﺑﻪ ﻧﺎم ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﻫﺴﺘﻰ ﺑﺨﺶ ﻣﻬﺮﺑﺎﻥ ☀️ #دعای_او
ادامه #شرح_دعای_اول
ادامه_فراز_6و7👇
☀️بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ
ﺑﻪ ﻧﺎم ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﻫﺴﺘﻰ ﺑﺨﺶ ﻣﻬﺮﺑﺎﻥ ☀️
#دعای_اول
#حمد_مخصوص_ذات_باریتعالی 🌴
#شرح_و_تفسیر
فراز_های_6_و7
🌸🍃 حمد در ستایش خدای عزوجل
#فراز_های_ششم_و_هفتم
#قسمت 2/2
لِيَجْزِىَ الَّذِينَ أَسَاءُوا بِمَا عَمِلُوا وَ يَجْزِىَ الَّذِينَ أَحْسَنُوا بِالْحُسْنَى. تا بدكاران را به عمل زشت كيفر كند و نيكوكاران را به عمل نيك پاداش دهد.
عَدْلا مِنْهُ، تَقَدَّسَتْ أَسْمَاؤُهُ، وَ تَظاهَرَتْ آلاؤُهُ، لا يُسْأَلُ عَمَّا يَفْعَلُ وَ هُمْ يُسْأَلُونَ.رفتار او عدل است تقدست اسمائه نام هاى او پاك است (و او برى از نقص) و نعمت هاى او پى در پى، هر چه كند مسؤول ديگران نيست و ديگران همه مسؤول اويند.
👈ترجمه ای دیگر :
تا بدكاران را به كيفر رساند، و آنان را كه رفتارى نيكو داشته اند و عمل صالح انجام داده اند به كرامت و فضيلت اكرام فرمايد؛ زيرا اقتضاى عدل خداى متعال همين است. اسماء او منزه از هرگونه نقص، و نعمت هاى او در كمال ظهور است؛ هرگز از او سؤ ال نشود، بلكه - مكلفان - جملگى مورد سؤالند.
✳️ مسأله جزا و پاداش در روز محشر، بسان آنچه در نظارت هاى قضايى بشرى مى گذرد نيست. مسأله كيفرى در اين حكومت ها عبارت از قراردادهايى است كه در مقابل هرگونه جرم و جنايت وضع شده اند، ولى بين جرم و كيفر هيچ گونه سنخيتى در كار نيست؛ مثلا جريمه نقدى، حبس، تعزير و يا ساير مجازات هاى مورد قبول نظام اجتماعى، قراردادهاى اعتبارى است كه يا شارع مقدس آن ها را قرار داده و يا امت هاى مختلف براى بهبود وضع زندگى و امكان تشكل جامعه سالم آن ها را به امضا رسانيده اند.
در هر حال، زندان رفتن دزد يا قاتل يا كسى كه فساد ديگرى را مرتكب شده، با نوع جرم او هيچ گونه شباهت ماهوى ندارد. حتى در اين دنيا امكان دارد كه انواع مجازات ها را عوض كرد و به جاى هر يك چيز ديگرى گذاشت؛ چنان كه در محاكم مختلف دنيا ديده ايم كه براى جرم واحد دو نوع كيفر قرار داده اند و در عين حال، اين چندگانگى در حكم را عيب هم نمى دانند.
🔰 اما پاداش و عقوبت اخروى چنين نيست و در آن جا، هر چه هست متناسب با نوع عمل افراد است، يعنى فرد در آن جا تكوينا عكس العمل كردار خود را مى بيند؛ چنان كه در نهاد تكوينى اين جهان نيز عكس العمل طبيعى اعمال، معلول و فرآورده خود عمل است. مثلا اگر كسى غذاى مسمومى مصرف كند و متعاقب آن مبتلا به خونريزى دستگاه گوارش يا زخم معده شود، اين جزاء متناسب با همان عمل است. عكس العمل تمامى اعضا در مقابل اعمال غير مناسب نيز درست بر همين منوال است.
👈 در آخرت، عملكرد انسان بازتاب هاى تكوينى خود را نشان مى دهد و تمامى اعمال با تأثيرات فوق العاده خود رخ مى نمايند و اثر خود را همچنان كه مى بايد به جاى مى گذارند. لذا بازتاب كفر غير از نفاق و عكس العمل ظلم غير از فسق مى باشد. در قرآن كريم آياتى كه حكايت از اين بازتاب ها و كيفرها مى كنند بسيار است، همانند آيه كريمه لها ماكسبت و عليها ما اكتسبت، فمن يعمل مثقال ذره خيرا يره، انما تجزون ماكنتم تعملون. و لذا فرمود: و لا تظلمون فتيلا.
☀️امام در آخرين قسمت اين فراز در همين مرتبه فرمود: لا يسئل عما يفعل و هم يسئلون.
از امام صادق عليه السلام نقل شده كه فرمودند: لا يسئل عما يعفل لانه لا يفعل الا ماكان حكمه و صوابا تا آن كه مى فرمايند: و هم يسئلون: يعنى بذلك خلقه انه يسئلهم: از خداوند در مورد آنچه انجام داده سؤ ال نمى شود، زيرا او كارى را انجام نمى دهد مگر طبق حكمت و حق. اما انسان ها مورد سؤ ال واقع مى شوند، چون براى همين خلق شده اند.
يعنى تمامى آنچه خداى متعال انجام مى دهد، متن حكمت و مصلحت است و سؤ ال از حكمت و مصلحت بى معنا مى باشد. تا آن كه امام عليه السلام مى فرمايند: معنى و هم يسئلون آن است كه خدا آنان را خلق فرموده تا از آن ها سؤ ال كند
💞 و صلی الله علی محمد وال محمد وعجل فرجهم
با ما همراه باشید با مناجات عاشقانه امام سجاد علیه السلام💞
@MaeMaein2
☀️التماس دعای فرج☀️
☀️بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ
ﺑﻪ ﻧﺎم ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﻫﺴﺘﻰ ﺑﺨﺶ ﻣﻬﺮﺑﺎﻥ ☀️
#شرح_دعای_اول
#حمد_مخصوص_ذات_باریتعالی 🌴
#دو_فراز_آخر
قسمت 1/2
9⃣2⃣ حَمْدا يَكُونُ وُصْلَةً إِلَى طَاعَتِهِ وَ عَفْوِهِ، وَ سَبَبا إِلَى رِضْوَانِهِ، وَ ذَرِيعَةً إِلَى مَغْفِرَتِهِ، وَ طَرِيقا إِلَى جَنَّتِهِ، وَ خَفِيرا مِنْ نَقِمَتِهِ، وَ أَمْنا مِنْ غَضَبِهِ، وَ ظَهِيرا عَلَى طَاعَتِهِ، وَ حَاجِزا عَنْ مَعْصِيَتِهِ، وَ عَوْنا عَلَى تَأْدِيَةِ حَقِّهِ وَ وَظَائِفِهِ.
حمدى كه موجب طاعت و عفو او باشد و سبب خشنودى او گردد و علت آمرزش او شود و راه بهشت را بگشايد واز عقوبت او ما را در پناه خود گيرد و از خشم او ايمن گرداند. در طاعت او ما را نيرو دهد و از نافرمانى او باز دارد و در اداى حق و وظايف الهى مدد كند.
0⃣3⃣ حَمْدا نَسْعَدُ بِهِ فِى السُّعَدَاءِ مِنْ أَوْلِيَائِهِ، وَ نَصِيرُ بِهِ فِى نَظْمِ الشُّهَدَاءِ بِسُيُوفِ أَعْدَائِهِ، إِنَّهُ وَلِيٌّ حَمِيدٌ.
حمدى كه بدان نيك بخت شويم و در زمره نيك بختان و دوستان او باشيم و در سلك كشتگان راه حق به شمشير دشمنان محشور گرديم.
#ترجمه_ای_دیگر
براي خدا حمدي ضروري است كه نه حد، نه عدد، نه مقدار و نه نهايت داشته باشد و آن موجب رسيدن به اطاعت او و موجب عفو و رضوان و وسيله اي براي مغفرت خداي منان و متعال گردد.
#شرح:
🔰محدود بودن هر چيز در يكي از اين چهار چيز قابل تصور است: يا در حد ماهوي اوست، بدان معني كه داراي حدي است كه از ساير موجودات ممتاز است، همانند امتياز درخت از حيوان و امتياز آب از آتش.
و گاهي حد شي در تعداد و شمارش آن است كه از عدد خاصي تجاوز نكند. و گاهي داراي مرز خاصي است كه با پيوستن به آن مقصود حاصل شود؛ همانند فردي كه درس مي خواند تا دانشنامه خود را از دانشگاه خاصي اخذ كند و پس از گرفتن دانشنامه تحصيل او به پايان مي رسد، و چهارم آن كه از نظر زمان متناهي است، همانند فصول سال كه ايام بهار سپري مي شود و ايام تابستان مي رسد.
در حقيقت، اين چهار گونه حد آن چنان است كه هيچ موجودي از موجودات عالم از آن خارج نيست، بلكه هر فردي از افراد در خارج به يكي از اين چهارگونه مرز محدود است: يا در ماهيت، يا در عدد، يا در غايت و مقصد، يا در زمان. و اگر حقيقتي يافت شود كه داراي هيچ يك از اين حدود نباشد، او غيرمتناهي است.
☀️امام عليه السلام در اين فراز براي خداي متعال حمدي را لازم ديده كه هيچ يك از اين چهار مرز را نداشته و قهرا غيرمتناهي و بي پايان باشد، اما ضرورت اين چنين حمدي آن است كه حضرت حق، غيرمتناهي با لذات است و قهرا نعمت هاي او نيز چنين است كه فرموده: ان تعدو نعمت الله لا تحصوها.
پس حكم مسلم عقل اين است كه در مقابل ذات بي نهايت و نعمت هاي بي نهايت، شكر بي نهايت ضروري و لازم خواهد بود.
سؤ الي كه در اين جا رخ مي نمايد اين است كه آيا چنين شكري از بندگان قابل تحقق است يا خير؟
جواب آن است كه اگر كسي فهميد كه در مقابل نعم الهي از شكر ناتوان است، به حق بندگي وال گشته است. در روايتي آمده كه به يكي از انبيا خطاب شد كه شكر خداي خود بگذار، در جواب عرض كرد: چگونه شكر نعم بي پايان گذارم كه عاجزم ؟! جواب آمد كه اين خود شكر من است.
#ادامه_دارد
🍃🌸 وصلی الله علی محمد وال محمد وعجل فرجهم 🍃🌸
🙏با ما همراه باشید با مناجات عاشقانه امام سجاد علیه السلام
@MaeMaein2
☀️التماس دعای فرج☀️
☀️بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ
ﺑﻪ ﻧﺎم ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﻫﺴﺘﻰ ﺑﺨﺶ ﻣﻬﺮﺑﺎﻥ ☀️
#شرح_دعای_اول
#حمد_مخصوص_ذات_باریتعالی 🌴
#دو_فراز_آخر
قسمت 2/2
وَ أَمْنا مِنْ غَضَبِهِ، وَ ظَهِيرا عَلَى طَاعَتِهِ، وَ حَاجِزا عَنْ مَعْصِيَتِهِ، وَ عَوْنا عَلَى تَأْدِيَةِ حَقِّهِ وَ وَظَائِفِهِ.
حمدى كه موجب طاعت و عفو او باشد و سبب خشنودى او گردد و علت آمرزش او شود و راه بهشت را بگشايد واز عقوبت او ما را در پناه خود گيرد و از خشم او ايمن گرداند. در طاعت او ما را نيرو دهد و از نافرمانى او باز دارد و در اداى حق و وظايف الهى مدد كند.
حَمْدا نَسْعَدُ بِهِ فِى السُّعَدَاءِ مِنْ أَوْلِيَائِهِ، وَ نَصِيرُ بِهِ فِى نَظْمِ الشُّهَدَاءِ بِسُيُوفِ أَعْدَائِهِ، إِنَّهُ وَلِيٌّ حَمِيدٌ.
حمدى كه بدان نيك بخت شويم و در زمره نيك بختان و دوستان او باشيم و در سلك كشتگان راه حق به شمشير دشمنان محشور گرديم.
#ادامه_شرح:
🔰از مجموعه اين چند فقره اخير معلوم مي شود كه از حمد كارهاي بسياري ساخته است و خود موجب آثار متفاوتي خواهد بود. ولي ظاهر آن است كه حمدها با يكديگر فرق دارند، زيرا آن حمدي كه موجب امن از غضب است با آن كه موجب ياري در طاعت و يا مانع از معصيت مي گردد، هر يك داراي زمينه هاي مختلفي خواهد بود.
مثلا كفران نعمت خود موجب خشم خداي متعال است ؛ در قرآن كريم فرموده: و ان كفرتم ان عذابي لشديد، پس آن حمدي كه امن از غضب مي آورد، در ارتباط با شخص خاص در موردي خاص است و آن نعمت به گونه اي است كه سپاسگزاري از آن واجب و قطعي است و كفران آن نعمت موجب خشم خداوند خواهد شد.
🔰پس اگر كسي به شكر نعمت مبادرت ورزيد، از غضب خدا به دور مانده و به عفو الهي پناهنده شده است. و يا اگر انسان در اثر ترك معصيت يا به جا آوردن طاعتي - نعوذ بالله - مغرور شود، اين غرور ابتلا به معصيت را به دنبال مي آورد، ولي اگر قدرت بر انجام طاعت و دوري از عصيان را از خداي متعال ديد و او را شكر كرد، اين حمد مانع از معصيت مي شود توفيق اداي وظيفه و اطاعت بيشتر را براي او حاصل به همراه مي آورد.
👌گاه ممكن است شخص به مصيبت عظيمي مبتلا گردد، ولي صبر كرده و همواره از ناسپاسي و ناشكري خودداري كند، يا با تسليم و رضاي خود آرامش خود را حفظ سازد، در اين صورت است كه او به وادي سعدا و نيك بختان تشرف پيدا كرده و از اوليا و صالحين شده است و همين طور اگر در سلك مجاهدين في سبيل الله قرار گرفت و در ميدان هاي جنگ و دفاع از حريم مقدس اسلام دل بر كف نهاد و جنگيد و در اين جهاد و غلبه بر هواي نفس پيوسته از خداي خود تشكر و قدرداني كرد و از او ممنون بود كه او را در اين مرحله ياري فرموده، قطعا خداوند او را در زمره فداكاران و شهدا محسوب مي نمايد.
🍃🌸 وصلی الله علی محمد وال محمد وعجل فرجهم 🌸🍃
#پایان_شرح_دعای_اول
🙏با ما همراه باشید با مناجات عاشقانه امام سجاد علیه السلام
@MaeMaein2
☀️التماس دعای فرج☀️