🔊 #پادکست ؛ شرح و تفسیر آیات مهدوی (قسمت بیست و یکم) 👤 کارشناس: دکتر #رفیعی 💫 چهار گروهی که خداوند بهشون نعمت ویژه داده... ☘ #آیات_سبز ؛ آیه ۷۰ سوره نساء ↪️ مشاهده قسمت قبلی 🇮🇷 رسانه مهدیاران @Mahdiaran

🖼 #عکس_نوشته ⚠️ کسی که به نام امام زمان(عج) مسئولیت می‌گیرد، بیش از دیگران باید مراقب رفتار خود باشد؛ زیرا اگر عملکرد او مردم را از امام دور کند، خسارت آن تنها متوجه یک فرد نیست، بلکه متوجه ایمان جامعه است. 📌 برگرفته از جلسات «امام منصور»، حجت‌الاسلام #امینی_خواه 🇮🇷 رسانه مهدیاران @Mahdiaran

📝 #داستانک؛ قصه‌های خیابان ۳۶ – چه چیزی رو برای کمک به مردم ایران آوردی؟ پسر عراقی گفت: «من پول ندارم که کمک کنم اما تنها دارایی من همین دوچرخه است که آوردم تقدیم کنم.» 🚲 🚩 #امت_منتقم_و_منصور 🇮🇷 رسانه مهدیاران @Mahdiaran

🖼 #عکس_نوشته ؛ عاقبت این قوم فاسق را خدا نصیب گرگ بیابان نکند... 👤 استاد #رائفی_پور | ۱۲ اردیبهشت ۱۳۹۰ ↪️ قسمت قبلی 🇮🇷 رسانه مهدیاران @Mahdiaran

🗂 فایل کیفیت بالا @Mahdiaran

🎬 #کلیپ راهی که از بعثت شروع شد، سرانجام به دست حضرت مهدی (عج) می‌رسد... 📥 دانلود با کیفیت‌های مختلف 🇮🇷 رسانه مهدیاران @Mahdiaran

💢 سلسله درس‌های مهدویت با موضوع #تربیت_نسل_مهدوی ، قسمت هفدهم 1⃣ چالش اصلی برسر دینداری ■ در این چهل، پنجاه سالی که از انقلاب گذشته؛ همیشه مسئله‌ای را به عنوان چالش اصلی بر سر راه دینداری داشته‌ایم. اوایل انقلاب، گرایش‌های مارکسیستی خیلی خودش را برجسته نشان می‌داد که با هزینه‌هایی از این مرحله گذشتیم. بعد از آن با نوعی غرب‌گرایی و اسلام‌گریزی با گرایش‌هایی به لیبرال دموکرسی مواجه شدیم؛ مثل جبهۀ ملی که حضرت امام ارتدادشان را اعلام کرد. تابلوی اینها غرب بود، کما اینکه کمونیست‌ها تابلویشان شرق بود. از این دو دوران گذشتیم و البته خسارات و تلفات زیادی را متحمل شدیم. امروز ولی با مشکلی مواجه هستیم که بدتر از دو مشکل قبلی است؛ مشکل فردگرایی و در لاک خود بودن. بی‌تفاوتی نسبت به دیگران، جامعه و جهان. ■ برجسته‌ترین افرادی که مقابل انقلاب می‌ایستادند در دور اول با ادبیات مارکسیستی می‌آمدند، در دور دوم با ادبیات غرب‌گرایانه و فرهنگ و تفکر غربی. الآن با این ادبیات می‌آیند که بگذار من زندگی فردی خودم را داشته باشم، به من چه کار داری؟ من هم با کسی کار ندارم. مساجد و مدارس ما هم کم و بیش در چنین مسیر غلطی همکاری می‌کنند و اسلام اجتماعی را یاد نمی‌دهند. نتیجه‌اش این می‌شود که اسلام سیاسی آموخته نمی‌شود. اسلام سیاسی نه تنها باور نمی‌شود، بلکه با آن مخالفت هم می‌شود. اخلاق، اخلاقِ فردی است، نه اخلاق سیاسی. دین، دینِ فردی است نه دین اجتماعی. 2⃣ تربیت اجتماعی در دین ■ تربیت اجتماعی کجای دین است؟ اصلِ دین و اکثر آیات قرآن در حاشیۀ مسائل اجتماعی ذکر شده است. قرآن، کتاب جامعه‌سازی است. اگر جامعه ساخته شود، انسان در آن جامعه، راحت ساخته می‌شود. در تربیت درستِ انسانی، تربیتی مدنظر است که بتواند انسان را به جایی برساند که نسبت به جامعه و نسبت به اطرافیانش احساس مسئولیت کند. مشکل امروز ما، مشکل زندگی فردی است. کسی که زندگی فردی دارد، از مطلوب اسلام در مورد تربیت اجتماعی و سیاسی دور می‌شود. 3⃣ نقش مساجد و مدارس در تربیت اجتماعی  ■ اگر بخواهی اسلامت، اسلامِ فردی نباشد مساجدها باید محل شکل دادن جامعۀ دینی باشند نه صرفاً نمازخانه. باید محلِ جامعه‌پذیری و تربیت انسان‌ها برای زندگیِ اجتماعیِ مؤمنانه باشند نه فقط محل جمع‌شدن، نمازخواندن و پراکنده شدن. ■ در مدارس هم دینی که یاد می‌دهند، نه تنها دانش آموزان را اجتماعی نمی‌کند، بلکه اولاً آنها را از دین خارج می‌کند و ثانیاً متنفر از دین می‌کند، چون دین فردی برای جوانِ جامعه‌گرا و نوجوان، نفرت‌انگیز است. طبع نوجوان به این است که برود سراغ گروه هم‌سالان و جامعۀ خودش را پیدا کند. طبع نوجوان این است که هویت اجتماعی‌ خودش را پیدا کند. ما به بهانۀ آموزش دین، جلوی تربیت اجتماعی را گرفتیم و این خیلی هولناک است. تربیت‌ نسل مهدوی برای امام زمان(عج)، یعنی تربیت اجتماعی دین را به نسل بعد یاد دهیم. 👤 استاد #پناهیان - ۱۴۰۳/۰۸/۰۴ 🇮🇷 رسانه مهدیاران @Mahdiaran

🔊 #پادکست «زمان خروج قائم» 👤 استاد #رائفی_پور 🤖 نقش هوش مصنوعی در ظهور ☀️ توصیف اتفاقات و اوضاع عجیب قبل و بعد از ظهور در روایات... 🇮🇷 رسانه مهدیاران @Mahdiaran

☀️ قرار صبحگاهی منتظران ظهور 🔊 صوت قرائت #دعای_عهد 👤 با نوای: سید حجت بحرالعلومی با خواندن مداوم دعای عهد؛ ارتباط و پیوند قلبیمون رو با امام زمان تقویت کنیم و یه یادآوری برامون باشه که وظیفه داریم همواره برای خدمت و یاری در مسیر حق آماده باشیم 🤝❣ 🇮🇷 رسانه مهدیاران | @Mahdiaran

📖 #تفسیر_دعای_عهد ؛ قسمت ۸ 1⃣ خداشناسی ■ بعد از نام «الله» اسم «رب» آمده است. کلمه «رب» به معنای مالک و پرورش دهنده است؛ یعنی «الله» هم صاحب است و هم پرورش دهنده. وتکرار این وصف در این دعا نشان اهمیت این کلمه است. ■ در قرآن هم نام «رب» زیاد ذکر شده است که حدود نود بار است. بیشترین نامی که در قرآن آمده «الله» و سپس «رَب» است. این نوع تکرارها با بلاغت، منافات ندارد؛ چون موقعیت‌هایش متفاوت است. ضمن آنکه برای تذکر، تفصیل وتنوع، تکرار لازم است وشیوه‌ای مناسب برای توجه و تربیت است. ■ اما در ابتدای این دعا، تکرار کلمه رب بی حکمت نیست؛ به ویژه در پنج فراز، این اسم الهی آمده است؛ زیراذکر کلمه «رب» و تکرار آن در دعا، درخواست‌ها را با اجابت مقرون می‌کند. در سوره انبیاء، آیه ۸۹ می‌خوانیم: «وَ زَکرِیَّا إِذْ نادی رَبَّهُ رَبِّ لا تَذَرْنِی فَرْداً وَ أَنْتَ خَیْرُ الْوارِثِینَ؛ و زکریّا [را یاد کن] آن‌گاه که پروردگارش را ندا داد که: پروردگارا! مرا تنها مگذار و [فرزندی به عنوان وارث به من عطا فرما و البتّه که] تو خود، بهترین وارثان هستی.» 📖 برگرفته از کتاب؛ زندگی مهدوی در سایه دعای عهد 🇮🇷 رسانه مهدیاران @Mahdiaran

🔊 #پادکست ؛ شرح و تفسیر آیات مهدوی (قسمت بیست و دوم) 👤 کارشناس: دکتر #رفیعی ⛪ دلیل ایمان آوردن مسیحیان و یهودیان به امام زمان (عج)... ☘ #آیات_سبز ؛ آیه ۱۵۹ سوره نساء ↪️ مشاهده قسمت قبلی 🇮🇷 رسانه مهدیاران @Mahdiaran

🎬 #کلیپ حواست باشه 🟥 ظهور در خون و عرق محقق خواهد شد 🟩 ما باید خودمون رو با پازل خدا هماهنگ کنیم... 👤 استاد #رائفی_پور 🇮🇷 رسانه مهدیاران @Mahdiaran