🔵 آیت الله #صافی (دام ظله العالی)👇👇 در فرض سؤال هر قسمت از خونی كه مي‌بيند علائم حيض يا استحاضه داشته باشد طبق آن عمل كند و اگر نتواند تشخيص دهد احتياط كند به اينكه جمع بين اعمال مستحاضه و تروک حائض نمايد. ______________ 🔵 آیت الله #فاضل لنکرانی (رحمة الله علیه)👇👇 در فرض مزبور با وجود شرايط حيض محكوم به حيض است و اگر حكم به حيض نشود استحاضه است. _______________ 🔵 آیت الله #مکارم شیرازی (دام ظله العالی)👇👇 خون‌هايي كه در ايام عادت ماهانه مي‌بيند و (یا) نشانه‌هاي حيض دارد خون حيض محسوب مي‌شود و غير آن حكم خاصی ندارد. (یعنی حیض یا استحاضه محسوب نمی‌شود و حکم زخم را دارد.) نکته: حکم مذکور در مورد غیر عددیه است و در عددیه از ابتدای خون نشانه‌دار، به تعداد عدد عادت، حیض است. •┈┈••✾❀✿💚✿❀✾••┈┈• 🕊مرکز تخصصی احکام بانوان 🕊eitaa.com/ahkame_banovan

🛑 #راه_های_ثابت_شدن #نجاست 🔻🔻🔻 ↩️ مسأله 121 نجاست هر چيز از #سه راه ثابت مى‌شود: 1️⃣. اول: آن كه خود انسان #يقين (1) كند چيزى نجس است (2) ، و اگر #گمان داشته باشد چيزى نجس است لازم نيست❌ از آن اجتناب نمايد (3) . بنا بر اين غذا خوردن در قهوه‌خانه و مهمان خانه‌هايى كه مردمان لاابالى و كسانى كه پاكى و نجسى را مراعات نمى‌كنند در آنها غذا مى‌خورند، اگر انسان يقين (4) نداشته باشد غذايى را كه براى او آورده‌اند نجس است اشكال ندارد (5)❌ . 2️⃣ دوم: آن كه كسى كه چيزى در اختيار او است بگويد آن چيز نجس است (6) ، مثلاً همسر انسان يا نوكر يا كلفت (7) بگويد ظرف يا چيز ديگرى كه در اختيار او است نجس مى‌باشد (8) . 3️⃣. سوم: آن كه #دو مرد #عادل بگويند چيزى نجس است (9) و نيز اگر يك نفر عادل هم بگويد چيزى نجس است، بنا بر احتياط واجب (10) بايد از آن چيز اجتناب كرد (11) . ⭕️ (1) گلپايگانى، تبريزى، صافى: يا اطمينان. . ⭕️ (2) سيستانى: يقين يا از راه عقلائى، اطمينان پيدا كند كه آن چيز نجس است. ⭕️.(3) فاضل: مگر آن كه به واسطۀ گمان، اطمينانى كه مردم عادى آن را علم به حساب مى‌آورند حاصل شود كه در اين صورت اجتناب لازم است. . ⭕️ بهجت: اول: آن كه خود انسان يقين يا ظنّ اطمينان‌آور پيدا كند كه چيزى نجس است، وگرنه لازم نيست از آن اجتناب كند. . ⭕️ زنجانى: اول: آن كه خود انسان يقين يا اطمينان كند و يا نوع مردم يقين يا اطمينان كنند كه چيزى نجس است، و چنانچه در جايى كه نوع مردم اطمينان به نجاست ندارند، انسان بر خلاف متعارف اطمينان به نجاست داشته باشد، حكم به نجاست آن نمى‌شود. و اگر اطمينان شخصى يا نوعى نباشد، اگر چه گمان داشته باشد چيزى نجس است، لازم نيست از آن اجتناب كند. . ⭕️ (4) گلپايگانى، صافى، تبريزى: يا اطمينان. . ⭕️ (5) مكارم: اول: آن كه انسان يقين پيدا كند، ولى گمان حتّى گمان قوى كافى نيست، بنا بر اين غذا خوردن در بعضى از اماكن عمومى كه گاه انسان گمان قوى به نجس بودن آنها دارد، جايز است مگر آن كه يقين به نجاست پيدا كند. . ⭕️ زنجانى: تا يقين يا اطمينان شخصى يا نوعى به نجاست غذايى كه براى انسان مى‌آورند نباشد، اشكال ندارد. . ⭕️ (6) بهجت: و از گفتۀ او اطمينان حاصل گردد. . ⭕️ (7) زنجانى: مثلاً همسر يا خدمتكار انسان يا فروشنده. . ⭕️ (8) مكارم: دوّم: آن كه ذو اليد يعنى كسى كه چيزى در اختيار اوست (مانند صاحب خانه و فروشنده و خدمتكار) خبر دهد كه آن چيز نجس است. . ⭕️ (9) سيستانى: به شرط آن كه از سبب نجاست خبر دهند؛ مثلاً بگويند آن چيز با خون يا بول ملاقات كرده است و اگر يك مرد عادل يا شخصى كه مورد وثوق است خبر دهد و اطمينان از گفتۀ او پيدا نشود، احتياط واجب آن است كه از آن چيز اجتناب شود. ⭕️ زنجانى: و با گفتن يك مرد عادل، نجاست ثابت نمى‌شود. ⭕️ (10) گلپايگانى، صافى: بنا بر احتياط لازم. . ⭕️ (11) خوئى، تبريزى: اگر يك نفر عادل، بلكه شخص موثّق اگر چه عادل هم نباشد بگويد چيزى نجس است بايد از آن چيز اجتناب كرد. ⭕️ فاضل: اگر يك نفر عادل بگويد چيزى نجس است، اجتناب از آن بنا بر احتياط، لازم است. ⭕️ مكارم: سوّم: دو نفر عادل و يا حتّى يك نفر گواهى دهد. [پايان مسأله] 📚منبع رساله مراجع: http://lib.eshia.ir/10369/1/86 •┈┈••✾❀✿💚✿❀✾••┈┈• 🕊مرکز تخصصی احکام بانوان 🕊eitaa.com/ahkame_banovan

🔴تراشیدن ریش از منکرات شایع بین مردها ریش تراشی است که تقریباً زشتی آن در جامعه از بین رفته است، در حالی که تقریباً همه مراجع تقلید آن را جایز نمی دانند. امام خمینی( ره) میفرماید : تراشیدن ریش و یا ماشین کردن آن اگر مانند تراشیدن باشد بنابر احتیاط واجب جایز نیست. 😳 عجیب این است که برخی از مردم برای رحلت یک فرد سالخورده ۴۰ روز ریشه خود را برای احترام به خانواده داغدار کوتاه نمی کنند ، اما برای روایات معصومین علیهم السلام که از تراشیدن ریش نهی کرده‌اند چنین حرمتی را قائل نیستند!!😞 ⁉️ پرسش : پولی که آرایشگر بابت تراشیدن صورت می گیرد حلال است یا حرام؟ بر فرض حرمت ، اگر مخلوط با پولهای حلالش باشد لازم است دوباره تخمیس کند؟ ✅ پاسخ :اجرت ریش تراشی علی الاحوط حرام است و در مورد اختلاط ، احوط تخمیس است. 📚مردم و برداشت های احکام ص ۱۴۱ •┈┈••✾❀✿💚✿❀✾••┈┈• 🕊مرکز تخصصی احکام بانوان 🕊eitaa.com/ahkame_banovan

🔴فروش پول💵💵 برخی از مردم فکر می‌کنند خرید و فروش پول خرد برای تلفن زدن یا اسکناس نو برای عیدی دادن یا هر هدف عقلانی دیگر اشکال دارد ، در حالیکه اشکال ندارد . آنچه که شبهه ربا دارد مکیل و موزون است و پول از سنخ مکیل و موزون نیست. 📚مردم و برداشت های احکام ص ۱۴۰ •┈┈••✾❀✿💚✿❀✾••┈┈• 🕊مرکز تخصصی احکام بانوان 🕊eitaa.com/ahkame_banovan

🔴دامنه احکام برخی بر این باورند که احکام فقط اختصاص به مسائل عبادی دارد در حالی که در تمام ابعاد فرهنگی ، اقتصادی، اخلاقی، سیاسی، اجتماعی ، تربیتی ، عبادی ، قضایی ، هنری ، نظامی ، بهداشتی ، ورزشی و ... نیاز به احکام وجود دارد. 📚مردم و برداشت های احکام ص ۱۷ •┈┈••✾❀✿💚✿❀✾••┈┈• 🕊مرکز تخصصی احکام بانوان 🕊eitaa.com/ahkame_banovan

🔴 فراگیری احکام بسیاری از مردم اعتنایی به فراگیری احکام مورد نیاز خود ندارند و فکر می‌کنند اگر آشنایی به احکام نداشته باشند مسئولیت کمتری دارند ؛ در حالی که طبق فتوای همه مراجع تقلید ، واجب است بر مکلفان ، مسائل مورد نیاز خود را فرا بگیرند و عذری در برابر کوتاهی خود ندارند . 📚مردم و برداشت‌های احکام صفحه ۱۷ •┈┈••✾❀✿💚✿❀✾••┈┈• 🕊مرکز تخصصی احکام بانوان 🕊eitaa.com/ahkame_banovan