eitaa logo
محجوبه
10.8هزار دنبال‌کننده
6هزار عکس
3.3هزار ویدیو
100 فایل
🗯️شهید مطهری (ره) : حجاب مانند اولین خاكریز جبهه است كه دشمن برای تصرف سرزمینی حتماً ‌باید اول آن را بگیرد. لینک پیام ناشناس به ادمین محجوبه : https://harfeto.timefriend.net/17124424784228 تبلیغات ارزان ما 👇 @tablighat_arzan3
مشاهده در ایتا
دانلود
؟🤔 : 🔰 طبق نظر تمام عظام تقليد نگاه كردن و دست زدن به ديگري (به غير از همسر) جايز ❌ و مي باشد.✅ بر همين اساس اگر در ، لیزر بدن و لیزر بیکینی قسمت (آلت تناسلي) توسط  انجام شود، اين كار جايز ❌ و درآمد بدست آمده نيز  و دارای اشکال است✅. اما ساير نقاط بدن توسط آرايشگر در صورتی که مفسده خاصی نداشته باشد👌 جایز است.✅ ♦️♦️♦️♦️♦️♦️♦️♦️♦️ مطابق نظر آيت الله اي👇👇 🙄 سؤال: آیا رفع موهای زائد (اپیلاسیون) تمام بدن، حتی توسط همجنس جایز است؟  جواب: اگر توسط همجنس انجام شود و موجب نباشد در غیر عورت اشکال ندارد❌، اما در شرمگاه که لمس و نگاه حرام است، 👌جز توسط همسر، جایز نیست.❌ منبع: سایت هدانا برگرفته از استفتائات حضرت آیت الله العظمی خامنه ای. 🔶🔶🔶🔶🔶🔶🔶🔶🔶🔶  💕 س: بنده خانمى هستم كه تخت كوچكى در خانه دارم كه از طريق آن به كار اپيلاسيون (از بين بردن موهاى زائد بدن از طريق موم سرد) مشغول مى‌باشم و خرج خودم و بچه‌هايم را از اين راه تأمين مى‌كنم. آيا كار من حرام محسوب مى‌شود؟ در حالى كه بدون قصد و غرض بوده چون من خودم خيلى پايبند مسائل اسلامى و شرعى هستم.  آيا اين پول حرام بوده و فعل حرام انجام داده‌ام؟ در حالى كه هيچ تخصصى در هيچ زمينه‌اى ندارم و فقط همين كار را بلد هستم كه آن‌هم تنها منبع درآمد خودم و بچه‌هايم مى‌باشد. 🔰 در مورد غير عورت اشكال ندارد، لكن نگاه به عورت و دست زدن به آن جايز نيست.❌ 📚 استفتائات جديد. 🔷🔷🔷🔷🔷🔷🔷🔷🔷 آیا اپیلاسیون بدن جایز است؟🧐 با لحاظ شرط جایز است:✌️ اول اینکه این کار نداشته باشد. اگرچه این برمی­‌گردد به تشخیص خود یا ؛👀 دوم اینکه مستلزم کار نباشد؛ یعنی یا حرام در بین نباشد.🤙 اما اگر داشته باشد یا مستلزم کار  مثل لمس و نظر حرام باشد جایز نیست.❌ منبع: پاسخ حجت الاسلام فلاح زاده، سایت رسمی khamenei.ir. •┈┈••✾❀✿🖤✿❀✾••┈┈• 🕊مرکز تخصصی احکام بانوان 🕊eitaa.com/ahkame_banovan
😌 مطابق نظر آیت الله ⬇️ رطوبتی که زنان در موقع یا تصوّرات در خود موضع احساس می‌کنند و آن رطوبت به‌اندازه‌ای زیاد که جاهای دیگر را کند، است و غسل و وضو را نیز باطل .❌ و امّا اگر باشد به حدّی که () کند و لباس را نماید در صورتی که همراه با به اوج لذّت جنسی و (ارگاسم) باشد، 👌نجس و موجب جنابت است،✅ بلکه اگر همراه با آن هم نباشد❌ ـ بنا بر احتیاط لازم ـ و موجب می‌باشد. و در مواردی که زن داشته باشد رطوبت به این حد از رسیده یا نه و یا در اصل رطوبت داشته باشد، غسل واجب و وضو و غسل هم باطل . ❌ لینک مطلب👇 https://www.sistani.org/persian/book/50/13/ •┈┈••✾❀✿🖤✿❀✾••┈┈• 🕊مرکز تخصصی احکام بانوان 🕊eitaa.com/ahkame_banovan
😌 طبق نظر آیت الله ⬇️ مسأله ـ اگر رطوبتى از انسان خارج شود و نداند منى است یا رطوبت دیگر، چنانچه با «جستن» و «شهوت» بوده باشد آن رطوبت حکم منى دارد، و اگر این دو نشانه، یا یکى از آنها را نداشته باشد حکم منى ندارد،❌ 👈 ولى در و لازم نیست که با بیرون آید، بلکه اگر رطوبت هنگامى بیرون آید که به شهوت جنسى رسیده (که غالبآ همراه با سستى بدن است)، حکم دارد.👉 سؤال ـ خانمها معمولا ترشّحات مىبینند، آیا این ترشّحات غسل دارد؟🧐 جواب : این ترشحات غسل ،مگر با شرائطى که در مسأله اوّل این فصل بیان شد.✅ سؤال ـ مدّتى است که عقد بستهام و هنوز عروسى نکردهایم. در مورد سؤالى داشتم که فکر مىکنم این مشکل براى بسیارى از دخترانى که در شرایط من هستند مطرح باشد، و آن تشخیص «اوج شهوت جنسى است»، به هنگام و حتّى به هنگام احوالپرسى با شوهرم از من خارج مىشود، امّا نمىدانم اوج شهوت جنسى هست، یا نه؟ به هر حال این مسأله برایم مبهم و مخصوصآ در ماه مبارک رمضان مشکل ساز شده است، بدین جهت سعى مىکنم او را در طول ماه مبارک ملاقات نکنم، لطفآ حکم مسأله را کاملا توضیح دهید.🙏 جواب : مادام که دارید چیزى بر شما .❌ سؤال ـ هر گاه در مورد احتلام حاصل شود، بویژه در مورد دختران که «اوج شهوت جنسى» براى اکثریّت آنها قابل درک نیست، وظیفه چیست؟ آیا غسل واجب مىشود؟ 🧐 جواب : مادام که دارند غسل بر آنها واجب ❌ لینک مطلب👇 https://makarem.ir/main.aspx?reader=1&lid=0&mid=21502&catid=0&pid=61879 •┈┈••✾❀✿🖤✿❀✾••┈┈• 🕊مرکز تخصصی احکام بانوان 🕊eitaa.com/ahkame_banovan
👇 پرسش: بازی کردن با و تخته نرد و و و و دیگر بازیها چه حکمی دارد؟🤔 پاسخ: بازی با شطرنج و تخته نرد با شخص دیگر حرام است، همچنین به احتیاط واجب دومینو و بیلیارد و پاسور.👌 و دیگر بازیها: ⏬⏬⏬ با شرط بندی حرام است🔥 بلکه بدون آن نیز اگر در عرف محل آلت شمرده شود بنابر احتیاط واجب جایز ، بله اگر در جایی غالب مردم بدون بندی بازی می کنند و شما هم بخواهید بدون شرط بندی بازی کنید در این فرض اشکال . لینک مطلب👇 https://www.sistani.org/persian/qa/0995/ •┈┈••✾❀💕✿💕❀✾••┈┈• 💕 @ahkame_banovan👈 💕 @ahkame_banovan👈
💕💕💕 آیا پوشیه لباس شهرت است؟🤔 💚 مگر این‌گونه که خداوند متعال حجاب را برای تمامی قسمت های بدن برای بانوان به جز گردی صورت و مچ دستان کرده است با این حال آیا نقاب و پوشیه زدن نوعی زیاده‌روی و افراط در حجاب محسوب نمی شود؟🙄 گذشته از این‌که استفاده از در جامعه کنونی خود باعث جلب توجه شده و از مصادیق لباس شهرتی است که در اسلام حرام گردیده!؟🤔 دریافت پاسخ این سؤال نیازمند به توضیح مطالب ذیل می باشد:⬇️⬇️⬇️ :👌👌 همان‌گونه که در پیشینه تاریخی حجاب گفته شده است، «نقاب» یا همان «پوشیه» از پوشش هایی می باشد که زنان ادیان و ملل مختلف در قرون متمادی جهت صیانت از خود استفاده نموده اند[۲۷۲] و در اسلام نیز زنان 👈به ویژه خاندان رسالت همواره از این پوشش استفاده می نموده👉.[۲۷۳] از برجسته ترین ویژگی های آن است که وسیله جهت صورت به عنوان عضو بدن می باشد به گونه ای که در هر حالتی با اطمینان خاطر می توانند در برابر حضور یابند و باشند که همواره از نگاه های آلوده در امان خواهند بود😊 به خصوص این‌که بنا به نظر مراجع تقلید اگر بداند مرد نامحرم به قصد به صورت او نگاه می کند، پوشاندن صورت نیز بر او می شود✅ و با وجود دیگر لازم نیست👌 زن جهت پوشاندن صورت همواره با دستان خود گوشه ای از را گرفته و در مواقع – لزوم همچون هنگام خرید یا در آغوش گرفتن فرزند – از آزادی عمل بیشتری برخوردار می باشند❣️. [۲۷۲]. ر.ک: به مباحث حجاب در ملل و حجاب در ادیان. [۲۷۳]. ر.ک: به مباحث حجاب حضرت زینب، و چادر فاطمه(سلام الله علیه). •┈┈••✾❀✿❤️✿❀✾••┈┈• 🕊eitaa.com/ahkame_banovan
آیت الله 👇👇 در جشنها🙄 سؤال: استفاده از دف، در مجالس شادی زنانه (مولودی ها و جشن عروسی و ...) چه حکمی دارد؟🤔 جواب: اگر به گونه‌ای شود که انسان را از متعال و و اخلاقی کند و به سمت بی بندوباری، بیهودگی و سوق دهد، است، در هر صورت استفاده از موسیقی در مناسبتهای شایسته مجالس اهل بیت(علیهم السلام) ❌، هر چند از نوع باشد👌،👈 باید قداست و مقام اهل بیت(علهیم السلام) مراعات شود.👉 https://www.leader.ir/fa/content/22926/www.leader.ir •┈┈••✾❀✿💙✿❀✾••┈┈• 🕊مرکز تخصصی احکام بانوان 🕊eitaa.com/ahkame_banovan
؟🤔 سوال :آيا رفتن به باشگاهي كه ورزش و يا انجام مي دهند اشكال دارد؟🙄 جواب: اصل كردن في نفسه اشكالي ندارد❌ و مطلوب نيز هست👌، اما اگر شركت در اين فعاليت ها همراه با باشد، خب انجام چنين اموري جايز نيست🖐. بايد دانست صرف عنوان ورزشي دادن به يك كار سبب نمي شود آن كار جايز شود.😊 از جهت اين كارها بايد بررسي شود:✌️ ۱– نوع حركات❣️ ۲-موسيقي هنگام تمرين كردن❣️ اگر نوع حركات ورزشي مثل باشد، به نظر بسياري از چون رقص زن براي غير حرام است🤙 انجام چنين حركاتي جايز .❌ علاوه بر اين اگر از موسيقي حرام و محرك شهوت استفاده شود باز نمي توان در چنين باشگاه هايي شركت داشت.👌 به هيچ وجه نمي توان به موسیقی حرام گوش داد، حتي تحت بهانه ورزش كردن باشد!. ضمنا اگر از نوع موسیقی لهوی باشد، گوش دادن به آن حرام است اعم از اینکه باشد یا خیر و هرگاه ترانه هايي که همراه با موسیقی خوانده می شوند به‌صورت غنا و آواز لهوی مناسب مجالس لهو و لعب در آیند🙁، خواندن و شنیدن آنها نيز خواهد بود.👌 از اينها گذشته نبايد كارهاي حرام ديگري صورت گيرد. لذا اگر اين امور را ندارد، انجام چنين ورزشي اشكال ندارد❌. •┈┈••✾❀✿❤️✿❀✾••┈┈• 🕊eitaa.com/ahkame_banovan
😓 😓 مطابق نظر آیت الله 👇👇 ۱پرسش: کسی در ماه رمضان توانایی روزه و ضعف بر او غالب می شود یا بخاطر سن کم او یا بر او غالب می شود آیا می تواند نگیرد؟🧐 پاسخ: ضعف به تنهایی مجوز روزه خواری نیست❌ هرچند شدید باشد👌 ، مگر این که موجب مشقت (سختی زیاد که عادتا قابل تحمل ) باشد که در این صورت خوردن یا آشامیدن (فقط) به مقدار جایز است💕 ولی به احتیاط بقیه روز را نماید و باید بعد از ماه مبارک رمضان قضا و کفاره بر او واجب نیست.❌ https://www.sistani.org/persian/qa/02304/ ┅═┄⊰༻💜༺⊱┄═┅ eitaa.com/ahkame_banovan
😟 😟 👇👇 پرسش: آیا می تواند بگیرد؟😊 پاسخ: روزه بیمار در صورتی که داشته باشد ( چه موجب شود بیماری زیاد شود ، یا مدت درمان را طولانی کند ، یا درد را تشدید نماید) صحیح نیست ❌ ، البته در همه آنها باید ضرر به مقداری باشد که معمولا قابل تحمل نیست ،👌 وفرقی نیست بین اینکه یقین به ضرر داشته باشد یا گمان به آن، بلکه حتی اگر احتمال ضرر بدهد (البته این احتمال باید به نحوی باشد که موجب ترس شود واین ترس ِ ضرر بر اساس موجبات عقلایی باشد مانند تشخیص پزشک یا تجربه یا غیر آن)، ✅ وبیمار باید بعد از بهبودی ، آن روز را کند وکفاره بر او واجب نیست ،❌ اما اگر بیماری تا ماه رمضان سال بعد ادامه داشت قضا از او می گردد وباید برای هر یک روز ۷۵۰ گرم نان یا ماکارونی یا گندم وامثال آن را به یک فقیر بدهد .🥞 وهمچنین صحیح روزه از انسان سالمی که ترس بروز بیماری را داشته باشد چه رسد به این که یقین به بروز بیماری داشته باشد.👌 واما بیماری که روزه برای او ضرر ندارد❌ باید روزه بگیرد 👌، و روزه اش صحیح است.✅ منبع: پایگاه اطلاع رسانی دفتر آیت الله سیستانی ┅═┄⊰༻💜༺⊱┄═┅ eitaa.com/ahkame_banovan
😟 😟 👇👇 پرسش: آیا می تواند بگیرد؟😊 پاسخ: روزه بیمار در صورتی که داشته باشد ( چه موجب شود بیماری زیاد شود ، یا مدت درمان را طولانی کند ، یا درد را تشدید نماید) صحیح نیست ❌ ، البته در همه آنها باید ضرر به مقداری باشد که معمولا قابل تحمل نیست ،👌 وفرقی نیست بین اینکه یقین به ضرر داشته باشد یا گمان به آن، بلکه حتی اگر احتمال ضرر بدهد (البته این احتمال باید به نحوی باشد که موجب ترس شود واین ترس ِ ضرر بر اساس موجبات عقلایی باشد مانند تشخیص پزشک یا تجربه یا غیر آن)، ✅ وبیمار باید بعد از بهبودی ، آن روز را کند وکفاره بر او واجب نیست ،❌ اما اگر بیماری تا ماه رمضان سال بعد ادامه داشت قضا از او می گردد وباید برای هر یک روز ۷۵۰ گرم نان یا ماکارونی یا گندم وامثال آن را به یک فقیر بدهد .🥞 وهمچنین صحیح روزه از انسان سالمی که ترس بروز بیماری را داشته باشد چه رسد به این که یقین به بروز بیماری داشته باشد.👌 واما بیماری که روزه برای او ضرر ندارد❌ باید روزه بگیرد 👌، و روزه اش صحیح است.✅ 💻پایگاه اطلاع رسانی دفتر آیت الله سیستانی ┅═┄⊰༻💜༺⊱┄═┅ eitaa.com/ahkame_banovan
😟 😟 👇👇 پرسش: آیا می تواند بگیرد؟😊 پاسخ: روزه بیمار در صورتی که داشته باشد ( چه موجب شود بیماری زیاد شود ، یا مدت درمان را طولانی کند ، یا درد را تشدید نماید) صحیح نیست ❌ ، البته در همه آنها باید ضرر به مقداری باشد که معمولا قابل تحمل نیست ،👌 وفرقی نیست بین اینکه یقین به ضرر داشته باشد یا گمان به آن، بلکه حتی اگر احتمال ضرر بدهد (البته این احتمال باید به نحوی باشد که موجب ترس شود واین ترس ِ ضرر بر اساس موجبات عقلایی باشد مانند تشخیص پزشک یا تجربه یا غیر آن)، ✅ وبیمار باید بعد از بهبودی ، آن روز را کند وکفاره بر او واجب نیست ،❌ اما اگر بیماری تا ماه رمضان سال بعد ادامه داشت قضا از او می گردد وباید برای هر یک روز ۷۵۰ گرم نان یا ماکارونی یا گندم وامثال آن را به یک فقیر بدهد .🥞 وهمچنین صحیح روزه از انسان سالمی که ترس بروز بیماری را داشته باشد چه رسد به این که یقین به بروز بیماری داشته باشد.👌 واما بیماری که روزه برای او ضرر ندارد❌ باید روزه بگیرد 👌، و روزه اش صحیح است.✅ 💻منبع : پایگاه اطلاع رسانی دفتر آیت الله سیستانی ┅═┄⊰༻💜༺⊱┄═┅ eitaa.com/ahkame_banovan
😊 ۱– بخشش مهريه از سوي در روايات بسيار تاكيد شده و مي باشد.❤️ ۲– خانم در بخشش مهريه نيازمند پدر .❌ ۳– برای بخشش سه صورت متصور هست👇👇 صورت )- گاهی مهریه به صورت عین هست،👌 مثلا شوهر منزل یا ماشین یا سکه ها را به خانم تحویل داده است، و خانم این مال را به شوهر می بخشد و هبه می کند، در اين صورت برخی از مراجع می فرمایند ( است، به نظر مرجع رجوع کنید) هر زمان خانم خواست مي تواند از بخشش خود نمايد و مهريه را مطالبه نمايد. در هبه، مال را باید قبض کند تا حق رجوع محفوظ و موضوعیت داشته باشد. اگر عقد هبه و عين موهوبه هم قبض شده باشد، واهب در صورتي می‌تواند از عقد رجوع كند و مال موهوبه را پس بگيرد كه دو شرط محقق شده باشد:✌️ الف-عين موهوبه موجود باشد✅ ب- حق رجوع واهب از بين نرفته باشد.✅ صورت )- اگر شوهر هنوز مهریه را نداده است❌ و بر ذمه اوست که مهریه را بدهد و خانم در این صورت ببخشد یعنی ما فی الذمه زوج را ابراء کند،👌 دیگر نمی تواند از بخشش خود رجوع نماید 🖐و مهریه ای را از شوهر دریافت کند در این صورت مهریه ساقط می شود✅. صورت )حالت سوم این است که خانم مهریه را در برابر مهریه خود را به شوهر بذل می کند تا هر چه سریعتر طلاق بدهد که در قالب طلاق خلع و مبارات تحقق می یابد.👌 اگر زن در ایام عده از بذل مهریه رجوع کند طلاق ملغی می شود✅. ۴– اگر خانم با ابراء مهریه مي خواهد در مقابل؛ شوهر به طلاق را بگيرد،👌 توصيه مي كنيم طلاق بصورت خلع و مبارات باشد تا بعدا مشكلات حقوقي گريبانگير ايشان نشود.❌ در هر حال قبل از اينكه هر نوع دست نوشته و يا سندي داده شود لازم است با يك مشاور حقوقي در اين زمينه مشورت کرد .💕 •┈┈••✾❀✿❤️✿❀✾••┈┈• 🕊مرکز تخصصی احکام بانوان 🕊eitaa.com/ahkame_banovan
؟🤔 : 🔰 طبق نظر تمام عظام تقليد نگاه كردن و دست زدن به ديگري (به غير از همسر) جايز ❌ و مي باشد.✅ بر همين اساس اگر در ، لیزر بدن و لیزر بیکینی قسمت (آلت تناسلي) توسط  انجام شود، اين كار جايز ❌ و درآمد بدست آمده نيز  و دارای اشکال است✅. اما ساير نقاط بدن توسط آرايشگر در صورتی که مفسده خاصی نداشته باشد👌 جایز است.✅ ♦️♦️♦️♦️♦️♦️♦️♦️♦️ مطابق نظر آيت الله اي👇👇 🙄 سؤال: آیا رفع موهای زائد (اپیلاسیون) تمام بدن، حتی توسط همجنس جایز است؟  جواب: اگر توسط همجنس انجام شود و موجب نباشد در غیر عورت اشکال ندارد❌، اما در شرمگاه که لمس و نگاه حرام است، 👌جز توسط همسر، جایز نیست.❌ منبع: سایت هدانا برگرفته از استفتائات حضرت آیت الله العظمی خامنه ای. 🔶🔶🔶🔶🔶🔶🔶🔶🔶🔶  💕 س: بنده خانمى هستم كه تخت كوچكى در خانه دارم كه از طريق آن به كار اپيلاسيون (از بين بردن موهاى زائد بدن از طريق موم سرد) مشغول مى‌باشم و خرج خودم و بچه‌هايم را از اين راه تأمين مى‌كنم. آيا كار من حرام محسوب مى‌شود؟ در حالى كه بدون قصد و غرض بوده چون من خودم خيلى پايبند مسائل اسلامى و شرعى هستم.  آيا اين پول حرام بوده و فعل حرام انجام داده‌ام؟ در حالى كه هيچ تخصصى در هيچ زمينه‌اى ندارم و فقط همين كار را بلد هستم كه آن‌هم تنها منبع درآمد خودم و بچه‌هايم مى‌باشد. 🔰 در مورد غير عورت اشكال ندارد، لكن نگاه به عورت و دست زدن به آن جايز نيست.❌ 📚 استفتائات جديد. 🔷🔷🔷🔷🔷🔷🔷🔷🔷 آیا اپیلاسیون بدن جایز است؟🧐 با لحاظ شرط جایز است:✌️ اول اینکه این کار نداشته باشد. اگرچه این برمی­‌گردد به تشخیص خود یا ؛👀 دوم اینکه مستلزم کار نباشد؛ یعنی یا حرام در بین نباشد.🤙 اما اگر داشته باشد یا مستلزم کار  مثل لمس و نظر حرام باشد جایز نیست.❌ منبع: پاسخ حجت الاسلام فلاح زاده، سایت رسمی khamenei.ir. •┈┈••✾❀✿❤️✿❀✾••┈┈• 🕊مرکز تخصصی احکام بانوان 🕊eitaa.com/ahkame_banovan
به کسانی که دارای حساسیت شدید روانی در امور و اند و مثلا زودتر از دیگران به نجاست، يا ديرتر از ديگران به طهارت چيزى پيدا می ‏كنند، در فقه « » گفته می ‏شود.👌 1⃣ اگر وسواسى يقين به نجس بودن چيزى پيدا كند، لازم به يقين خود عمل كند؛ جز در مواردى كه به طور متعارف يقين حاصل می ‏شود. 2⃣ در آب كشيدن چيز نجس به دست وسواسى، ميزان حال متعارف مردم است و لازم وسواسى يقين به طهارت و برطرف شدن نجاست پيدا كند. ┈┈••✾❀💕✿💕❀✾••┈┈• 💕 @ahkame_banovan👈 💕 @ahkame_banovan👈
😟 😟 👇👇 پرسش: آیا می تواند بگیرد؟😊 پاسخ: روزه بیمار در صورتی که داشته باشد ( چه موجب شود بیماری زیاد شود ، یا مدت درمان را طولانی کند ، یا درد را تشدید نماید) صحیح نیست ❌ ، البته در همه آنها باید ضرر به مقداری باشد که معمولا قابل تحمل نیست ،👌 وفرقی نیست بین اینکه یقین به ضرر داشته باشد یا گمان به آن، بلکه حتی اگر احتمال ضرر بدهد (البته این احتمال باید به نحوی باشد که موجب ترس شود واین ترس ِ ضرر بر اساس موجبات عقلایی باشد مانند تشخیص پزشک یا تجربه یا غیر آن)، ✅ وبیمار باید بعد از بهبودی ، آن روز را کند وکفاره بر او واجب نیست ،❌ اما اگر بیماری تا ماه رمضان سال بعد ادامه داشت قضا از او می گردد وباید برای هر یک روز ۷۵۰ گرم نان یا ماکارونی یا گندم وامثال آن را به یک فقیر بدهد .🥞 وهمچنین صحیح روزه از انسان سالمی که ترس بروز بیماری را داشته باشد چه رسد به این که یقین به بروز بیماری داشته باشد.👌 واما بیماری که روزه برای او ضرر ندارد❌ باید روزه بگیرد 👌، و روزه اش صحیح است.✅ 💻منبع : پایگاه اطلاع رسانی دفتر آیت الله سیستانی ┅═┄⊰༻💜༺⊱┄═┅ eitaa.com/ahkame_banovan
مطابق نظر آیت الله ⬇️ رطوبتی که زنان در موقع یا تصوّرات در خود موضع احساس می‌کنند و آن رطوبت به‌اندازه‌ای زیاد که جاهای دیگر را کند، است و غسل و وضو را نیز باطل .❌ و امّا اگر باشد به حدّی که () کند و لباس را نماید در صورتی که همراه با به اوج لذّت جنسی و (ارگاسم) باشد، 👌نجس و موجب جنابت است،✅ بلکه اگر همراه با آن هم نباشد❌ ـ بنا بر احتیاط لازم ـ و موجب می‌باشد. و در مواردی که زن داشته باشد رطوبت به این حد از رسیده یا نه و یا در اصل رطوبت داشته باشد، غسل واجب و وضو و غسل هم باطل . ❌ •┈┈••✾❀✿❤️✿❀✾••┈┈• 🕊مرکز تخصصی احکام بانوان 🕊eitaa.com/ahkame_banovan
طبق نظر آیت الله ⬇️ مسأله ـ اگر رطوبتى از انسان خارج شود و نداند منى است یا رطوبت دیگر، چنانچه با «جستن» و «شهوت» بوده باشد آن رطوبت حکم منى دارد، و اگر این دو نشانه، یا یکى از آنها را نداشته باشد حکم منى ندارد،❌ 👈 ولى در و لازم نیست که با بیرون آید، بلکه اگر رطوبت هنگامى بیرون آید که به شهوت جنسى رسیده (که غالبآ همراه با سستى بدن است)، حکم دارد.👉 سؤال ـ خانمها معمولا ترشّحات مىبینند، آیا این ترشّحات غسل دارد؟🧐 جواب : این ترشحات غسل ،مگر با شرائطى که در مسأله اوّل این فصل بیان شد.✅ سؤال ـ مدّتى است که عقد بستهام و هنوز عروسى نکردهایم. در مورد سؤالى داشتم که فکر مىکنم این مشکل براى بسیارى از دخترانى که در شرایط من هستند مطرح باشد، و آن تشخیص «اوج شهوت جنسى است»، به هنگام و حتّى به هنگام احوالپرسى با شوهرم از من خارج مىشود، امّا نمىدانم اوج شهوت جنسى هست، یا نه؟ به هر حال این مسأله برایم مبهم و مخصوصآ در ماه مبارک رمضان مشکل ساز شده است، بدین جهت سعى مىکنم او را در طول ماه مبارک ملاقات نکنم، لطفآ حکم مسأله را کاملا توضیح دهید.🙏 جواب : مادام که دارید چیزى بر شما .❌ سؤال ـ هر گاه در مورد احتلام حاصل شود، بویژه در مورد دختران که «اوج شهوت جنسى» براى اکثریّت آنها قابل درک نیست، وظیفه چیست؟ آیا غسل واجب مىشود؟ 🧐 جواب : مادام که دارند غسل بر آنها واجب ❌ منبع : پایگاه اطلاع رسانی دفتر آیت الله مکارم •┈┈••✾❀✿❤️✿❀✾••┈┈• 🕊مرکز تخصصی احکام بانوان 🕊eitaa.com/ahkame_banovan
؟🤔 : 🔰 طبق نظر تمام عظام تقليد نگاه كردن و دست زدن به ديگري (به غير از همسر) جايز ❌ و مي باشد.✅ بر همين اساس اگر در ، لیزر بدن و لیزر بیکینی قسمت (آلت تناسلي) توسط  انجام شود، اين كار جايز ❌ و درآمد بدست آمده نيز  و دارای اشکال است✅. اما ساير نقاط بدن توسط آرايشگر در صورتی که مفسده خاصی نداشته باشد👌 جایز است.✅ ♦️♦️♦️♦️♦️♦️♦️♦️♦️ مطابق نظر آيت الله اي👇👇 🙄 سؤال: آیا رفع موهای زائد (اپیلاسیون) تمام بدن، حتی توسط همجنس جایز است؟  جواب: اگر توسط همجنس انجام شود و موجب نباشد در غیر عورت اشکال ندارد❌، اما در شرمگاه که لمس و نگاه حرام است، 👌جز توسط همسر، جایز نیست.❌ منبع: سایت هدانا برگرفته از استفتائات حضرت آیت الله العظمی خامنه ای. 🔶🔶🔶🔶🔶🔶🔶🔶🔶🔶  💕 س: بنده خانمى هستم كه تخت كوچكى در خانه دارم كه از طريق آن به كار اپيلاسيون (از بين بردن موهاى زائد بدن از طريق موم سرد) مشغول مى‌باشم و خرج خودم و بچه‌هايم را از اين راه تأمين مى‌كنم. آيا كار من حرام محسوب مى‌شود؟ در حالى كه بدون قصد و غرض بوده چون من خودم خيلى پايبند مسائل اسلامى و شرعى هستم.  آيا اين پول حرام بوده و فعل حرام انجام داده‌ام؟ در حالى كه هيچ تخصصى در هيچ زمينه‌اى ندارم و فقط همين كار را بلد هستم كه آن‌هم تنها منبع درآمد خودم و بچه‌هايم مى‌باشد. 🔰 در مورد غير عورت اشكال ندارد، لكن نگاه به عورت و دست زدن به آن جايز نيست.❌ 📚 استفتائات جديد. 🔷🔷🔷🔷🔷🔷🔷🔷🔷 آیا اپیلاسیون بدن جایز است؟🧐 با لحاظ شرط جایز است:✌️ اول اینکه این کار نداشته باشد. اگرچه این برمی­‌گردد به تشخیص خود یا ؛👀 دوم اینکه مستلزم کار نباشد؛ یعنی یا حرام در بین نباشد.🤙 اما اگر داشته باشد یا مستلزم کار  مثل لمس و نظر حرام باشد جایز نیست.❌ منبع: پاسخ حجت الاسلام فلاح زاده، سایت رسمی khamenei.ir. •┈┈••✾❀✿❤️✿❀✾••┈┈• 🕊مرکز تخصصی احکام بانوان 🕊eitaa.com/ahkame_banovan
💕💕💕 مطابق نظر 👇👇 🔹اگر زن به لذت جنسى برسد و در آن حال از او خارج شود محقق شده و بر او واجب مى ‏شود و اگر کند که به اين مرحله رسيده يا نه و يا شک در مايع داشته باشد، غسل واجب .❌ •┈┈••✾❀✿💕💕✿❀✾••┈┈• 🕊 eitaa.com/ahkame_banovan
💕💕💕 مطابق نظر آیت الله ⬇️ رطوبتی که زنان در موقع یا تصوّرات در خود موضع احساس می‌کنند و آن رطوبت به‌اندازه‌ای زیاد که جاهای دیگر را کند، است و غسل و وضو را نیز باطل .❌ و امّا اگر باشد به حدّی که () کند و لباس را نماید در صورتی که همراه با به اوج لذّت جنسی و (ارگاسم) باشد، 👌نجس و موجب جنابت است،✅ بلکه اگر همراه با آن هم نباشد❌ ـ بنا بر احتیاط لازم ـ و موجب می‌باشد. و در مواردی که زن داشته باشد رطوبت به این حد از رسیده یا نه و یا در اصل رطوبت داشته باشد، غسل واجب و وضو و غسل هم باطل . ❌ •┈┈••✾❀✿💕💕✿❀✾••┈┈• 🕊 eitaa.com/ahkame_banovan
👇👇 طبق نظر آیت الله 👇 رطوبتی که زنان در موقع یا تصوّرات در خود موضع احساس می‌کنند و آن رطوبت به‌اندازه‌ای زیاد که جاهای دیگر را کند، است و غسل و وضو را نیز باطل . و امّا اگر باشد به حدّی که () کند و لباس را نماید در صورتی که همراه با به اوج لذّت جنسی و (ارگاسم) باشد، نجس و موجب جنابت است، بلکه اگر همراه با آن هم نباشد ـ بنا بر احتیاط لازم ـ و موجب می‌باشد. و در مواردی که زن داشته باشد رطوبت به این حد از رسیده یا نه و یا در اصل رطوبت داشته باشد، غسل واجب و وضو و غسل هم باطل ⤵️⤵️⤵️ ایشان می فرمایند ترشحاتی که خارج میشوند و خانم هم ارضا نشده است در صورتی که این ترشحات در حدی زیاد باشند که عرفا صدق انزال کند به احتیاط واجب،هم نجس و هم موجب جنابت است. یعنی اگر به اندازه ای ترشح خارج بشود که در زمان ارضا شدن خارج میشود جنب میشه.✅ •┈┈••✾❀✿💕💕✿❀✾••┈┈• 🕊 eitaa.com/ahkame_banovan
؟🤔 : 🔰 طبق نظر تمام عظام تقليد نگاه كردن و دست زدن به ديگري (به غير از همسر) جايز ❌ و مي باشد.✅ بر همين اساس اگر در ، لیزر بدن و لیزر بیکینی قسمت (آلت تناسلي) توسط  انجام شود، اين كار جايز ❌ و درآمد بدست آمده نيز  و دارای اشکال است✅. اما ساير نقاط بدن توسط آرايشگر در صورتی که مفسده خاصی نداشته باشد👌 جایز است.✅ ♦️♦️♦️♦️♦️♦️♦️♦️♦️ مطابق نظر آيت الله اي👇👇 🙄 سؤال: آیا رفع موهای زائد (اپیلاسیون) تمام بدن، حتی توسط همجنس جایز است؟  جواب: اگر توسط همجنس انجام شود و موجب نباشد در غیر عورت اشکال ندارد❌، اما در شرمگاه که لمس و نگاه حرام است، 👌جز توسط همسر، جایز نیست.❌ منبع: سایت هدانا برگرفته از استفتائات حضرت آیت الله العظمی خامنه ای. 🔶🔶🔶🔶🔶🔶🔶🔶🔶🔶  💕 س: بنده خانمى هستم كه تخت كوچكى در خانه دارم كه از طريق آن به كار اپيلاسيون (از بين بردن موهاى زائد بدن از طريق موم سرد) مشغول مى‌باشم و خرج خودم و بچه‌هايم را از اين راه تأمين مى‌كنم. آيا كار من حرام محسوب مى‌شود؟ در حالى كه بدون قصد و غرض بوده چون من خودم خيلى پايبند مسائل اسلامى و شرعى هستم.  آيا اين پول حرام بوده و فعل حرام انجام داده‌ام؟ در حالى كه هيچ تخصصى در هيچ زمينه‌اى ندارم و فقط همين كار را بلد هستم كه آن‌هم تنها منبع درآمد خودم و بچه‌هايم مى‌باشد. 🔰 در مورد غير عورت اشكال ندارد، لكن نگاه به عورت و دست زدن به آن جايز نيست.❌ 📚 استفتائات جديد. 🔷🔷🔷🔷🔷🔷🔷🔷🔷 آیا اپیلاسیون بدن جایز است؟🧐 با لحاظ شرط جایز است:✌️ اول اینکه این کار نداشته باشد. اگرچه این برمی­‌گردد به تشخیص خود یا ؛👀 دوم اینکه مستلزم کار نباشد؛ یعنی یا حرام در بین نباشد.🤙 اما اگر داشته باشد یا مستلزم کار  مثل لمس و نظر حرام باشد جایز نیست.❌ منبع: پاسخ حجت الاسلام فلاح زاده، سایت رسمی khamenei.ir. •┈┈••✾❀✿❤️✿❀✾••┈┈• 🕊مرکز تخصصی احکام بانوان 🕊eitaa.com/ahkame_banovan
‼️ اپیلاسیون، لیزر کردن همه بدن ⁉️ ؟🤔 : 🔰 🔻 نگاه كردن و دست زدن به ديگري (به غير از همسر) جايز ❌ و مي باشد.✅ 📌 بر همين اساس اگر در ، لیزر بدن و لیزر بیکینی قسمت (آلت تناسلي) توسط  انجام شود، اين كار جايز ❌ و درآمد بدست آمده نيز  است. 📌 اما ساير نقاط بدن توسط آرايشگر در صورتی که مفسده خاصی نداشته باشد و ضرر قابل توجهی برای فرد نداشته باشد جایز است. •┈┈••✾❀✿💚✿❀✾••┈┈• 🕊مرکز تخصصی احکام بانوان 🕊eitaa.com/ahkame_banovan
💠 موارد دروغ‏ 🔸1. اگر امر بسيار در پيش باشد مانند نجات جان مسلمان، گفتن دروغى كه از آن جلوگيرى كند اشكال ندارد. (1) 🔸 2. جايى كه هدف از دروغ گفتن بين مردم باشد، جايز است. بنابراين دروغ گفتن براى آشتى دادن بين دو يا چند نفر جايز است. (2) 🔸3. اگر انسان در حال مى‏تواند دروغ نگويد، نبايد دروغ بگويد بلكه بايد توريه كند يعنى چيز ديگرى غير ازآنچه شنونده متوجه مى‏شود قصد كند. (3) 🔸4. دروغ كه گاه براى حفظ منافع گفته مى‏شود، مانند اين كه كسى نمى‏خواهد وسيله خود را به ديگرى بدهد، مى‏گويد ندارم، اين دروغ جزء موارد استثناء . ❓پرسش: آيا مى‏شود بنا بر مصلحت دروغ گفت؟ ✅ پاسخ: دروغ از گناهان كبيره است و مصلحت انديشى موجب رفع حرمت نمى‏شود. (4) --------------- 📚 پی نوشت: 1. استفتائات امام خمينى( ره)، ج 2، ص 618، س 9. 2. فرهنگ فقه، ج 3، ص 603. 3. همان. 4. استفتائات امام خمينى، ج 2، ص 617. ┈┈••✾❀💕✿💕❀✾••┈┈• 💕 @ahkame_banovan👈