💊 #استفاده_از_قرص_ولکه_بینی_دروقت_عادت💊
متن سوال: زنی به دلیل استفاده از قرص ضد بارداری عادتش به هم خورده و در وقت عادت لکه بینی دارد،😰
( البته اگر قرص نمی خورد به صورت طبیعی عادت می شد)
این گونه لکه بینی چه حکمی دارد؟🧐
نظرات مراجع عظام تقلید
↘️↘️↘️
🌺 امام #خمینی (رحمة الله علیه)
👇👇
اگر لکه بینی تا سه روز استمرار نداشته باشد، یعنی برای مدتی باطن نیز پاک باشد استحاضه است.
تحریرالوسیله، ج1، ص46 و 47، م 8 و 9
العروةالوثقی، ج1، ص225، م6
_______
🌺آیت الله #اراکی (رحمة الله علیه)
👇👇
اگر لکه بینی تا سه روز استمرار نداشته باشد، یعنی برای مدتی باطن نیز پاک باشد استحاضه است.
توضیح المسائل، ص77، م437و438
العروةالوثقی، ج1، ص225، م6
______
🌺 آیت الله #بهجت (رحمة الله علیه)
👇👇
اگر لکه بینی تا سه روز استمرار نداشته باشد، یعنی برای مدتی باطن نیز پاک باشد استحاضه است.
توضیح المسائل، ص82، م404 و ص83، م405
•┈┈••✾❀✿💚✿❀✾••┈┈•
🕊مرکز تخصصی احکام بانوان
🕊eitaa.com/ahkame_banovan
🌺 آیت الله #تبریزی (رحمة الله علیه)
👇👇
اگر لکه بینی تا سه روز استمرار نداشته باشد، یعنی برای مدتی باطن نیز پاک باشد استحاضه است.
منهاج الصالحین، ج1، ص60، الفصل الثالث
صراط النجاة، ج1، ص 119، س 376
________
🌺 آیت الله #جوادی آملی (دام ظله العالی)
👇👇
اگر لکه بینی تا سه روز استمرار نداشته باشد، یعنی برای مدتی باطن نیز پاک باشد استحاضه است.
توضیح المسائل، ص 114، با استفاده از م 457 و 458
______
🌺 آیت الله #خامنه_ای (دام ظله العالی)
👇👇
بسمه تعالي. اگر لكه بيني تا سه روز استمرار نداشته باشد (یعنی برای مدتی باطن نیز پاک باشد) استحاضه است.
اجوبةالاستفتائات، ص 51، س 225
•┈┈••✾❀✿💚✿❀✾••┈┈•
🕊مرکز تخصصی احکام بانوان
🕊eitaa.com/ahkame_banovan
🌺 آیت الله #خویی (رحمة الله علیه)
👇👇
اگر لکه بینی تا سه روز استمرار نداشته باشد، یعنی برای مدتی باطن نیز پاک باشد استحاضه است.
العروةالوثقی مع تعلیقه، ج1، ص213، م6
صراط النجاة، ج1، ص 119، س 376
_____
🌺 آیت الله #سیستانی (دام ظله العالی)
👇👇
اگر لکه بینی تا سه روز استمرار نداشته باشد، یعنی برای مدتی باطن نیز پاک باشداستحاضه است.
توضیح المسائل جامع، ج1، ص158، م477
العروةالوثقی مع تعلیقه، ج1، ص237، م6
______
🌺 آیت الله #شبیری (دام ظله العالی)
👇👇
اگر به جهت مانعی مثل خوردن قرص، خون سه روز ادامه نیابد اما سایر شرایط حیض را داشته باشد، حیض است.
توضیح المسائل، ص93، م446
•┈┈••✾❀✿💚✿❀✾••┈┈•
🕊مرکز تخصصی احکام بانوان
🕊eitaa.com/ahkame_banovan
🌺 آیت الله #صافی (دام ظله العالی)
👇👇
اگر لکه بینی در باطن هم قطع می شود مثلاً صبح دیده و ظهر قطع شده، استحاضه است. ولی اگر یک روز کامل خون دیده بعد یک روز پاک بوده و دوباره دو روز کامل خون دیده، بنابر احتیاط لازم، در روزهایی که خون می بیند، بین تروک حائض و اعمال مستحاضه جمع کند و در روزهای پاکی بین تروک حائض و اعمال طاهر جمع کند.
توضیح المسائل، ص 88، م446 و 447 هدایةالعباد، ج1، ص38، م225
_____
🌺 آیت الله #فاضل لنکرانی (رحمة الله علیه)
👇👇
اگر لکه بینی تا سه روز استمرار نداشته باشد، یعنی برای مدتی باطن نیز پاک باشد استحاضه است.
العروة الوثقی مع تعلیقات، ج1، ص204، م6
توضیح المسائل، ص70، م437 و 438
_____
🌺 آیت الله #گلپایگانی (رحمة الله علیه)
👇👇
اگر لکه بینی در باطن هم قطع می شود مثلاً صبح دیده و ظهر قطع شده، استحاضه است. ولی اگر یک روز کامل خون دیده بعد یک روز پاک بوده و دوباره دو روز کامل خون دیده، بنابر احتیاط لازم، در روزهایی که خون می بیند، بین تروک حائض و اعمال مستحاضه جمع کند و در روزهای پاکی بین تروک حائض و اعمال طاهره جمع کند.
توضیح المسائل، ص 74، م 447 هدایةالعباد، ج1، ص46، م225
•┈┈••✾❀✿💚✿❀✾••┈┈•
🕊مرکز تخصصی احکام بانوان
🕊eitaa.com/ahkame_banovan
🌺آیت الله #مکارم شیرازی (دام ظله العالی)
👇👇
اگر لکه بینی تا سه روز استمرار نداشته باشد، یعنی برای مدتی باطن نیز پاک باشد استحاضه است.
توضیح المسائل، ص 74، م 446و 447
العروةالوثقی مع تعلیقات، ج1، ص245، م6
______
🌺 آیت الله #نوری همدانی (دام ظله العالی)
👇👇
اگر لکه بینی تا سه روز استمرار نداشته باشد، یعنی برای مدتی باطن نیز پاک باشد استحاضه است.
توضیح المسائل، ص90، م442 و 443
التعلیقات علی کتاب العروةالوثقی، ص62، م6
____
🌺 آیت الله #وحید خراسانی (دام ظله العالی)
👇👇
اگر لکه بینی تا سه روز استمرار نداشته باشد، یعنی برای مدتی باطن نیز پاک باشد استحاضه است.
توضیح المسائل، ص269، م446 و 447
منهاج الصالحین، ج2، ص57، الفصل الثالث
💠 منبع؛ سایت جامعه الزهرا سلام الله علیها.
•┈┈••✾❀✿💚✿❀✾••┈┈•
🕊مرکز تخصصی احکام بانوان
🕊eitaa.com/ahkame_banovan
🔴دیدن اعدامی
برخی از مردم تصور میکنند دیدن کسی که به دار کشیده شده است موجب وجوب غسل است و باید کفاره داد و گاهی به روی جنازه کسی که در اثر تصادف کشته شده است به عنوان کفاره پول خرد می اندازند در حالی که چنین عملی باطل و خرافی است.
📙 مردم و برداشتهای احکام ص ۱۳۹
•┈┈••✾❀✿💚✿❀✾••┈┈•
🕊مرکز تخصصی احکام بانوان
🕊eitaa.com/ahkame_banovan
🔴واجبات و محرمات
بسیاری از مردم دایره واجبات و محرمات را بسیار محدود می دانند و اگر از آنها سوال شود واجبات و محرمات را نام ببرید شاید نتوانند بیش از ۵۰ واجب و حرام را نام ببرند در حالی که دامنه واجبات و محرمات بسیار وسیع است. مرحوم شیخ حر عاملی در آخر کتاب به هدایت النهایة ۱۵۳۵ واجب و ۱۴۴۸ حرام را ذکر نموده اند آیت الله مشکینی نیز کتاب مستقلی در باب واجبات و محرمات نگاشته است.
📗 مردم و برداشتهای احکام ص۱۳۸
•┈┈••✾❀✿💚✿❀✾••┈┈•
🕊مرکز تخصصی احکام بانوان
🕊eitaa.com/ahkame_banovan
🔵 آیت الله #بهجت (رحمة الله علیه)👇👇
اگر در ايّام عادت باشد، به اندازه عادت محكوم به حيض است و اگر مضطربه باشد به حكم مضطربه است كه در رساله آمده و در غير ايّام عادت اگر نداند كه خون جراحت است محكوم به استحاضه است.
_______
🔵 آیت الله #تبریزی (رحمة الله علیه)👇👇
چنانچه در حيض عادت وقتيّه دارد خوني كه در وقت عادت ميبيند حيض است، و بعد از ايام عادت خون اگر زرد رنگ باشد استحاضه حساب ميشود و اگر بعد از انقضاء ده روز بعد از ايام عادت دوباره خوني ببيند كه اوصاف حيض را دارد دوباره حيض ميشود در صورتی كه قبل از تمام شدن ده روز قطع شود، و اگر با اوصاف حتي پس از ده روز استمرار داشته باشد همه خون استحاضه است و در اعمال استحاضه غسل كردن ضرري باشد عوض غسل تيمّم ميكند و وضو هم ميگيرد.
_____________
🔵 آیت الله #جوادی آملی (دام ظله العالی)👇👇
اگر به طبیب حاذق که فرق بین خون حیض و غیرحیض را دقیق میداند مراجعه کند و به گفته او اطمنیان حاصل کند میتواند بر طبق کلام او عمل کند.
توضیح المسائل، ص 116، م 466
______________
ادامه دارد....
🔵 آیت الله #خامنه_ای (دام ظله العالی)👇👇
اگر صاحب عادت وقتيه است بايد زمان عادت را حيض قرار دهد و در غير اين صورت خونی را كه دارای صفات حيض است، حيض محسوب نماید و ساير ايّام را بنابر احتياط استحاضه قرار دهد.
______________
🔵 آیت الله #سیستانی (دام ظله العالی)👇👇
در صورت احتمال استحاضه بودن بنابر احتیاط لازم باید اعمال مستحاضه را انجام دهد. (و برای تعیین مقدار حیض خود در این ماه، به بحث مستمرةالدم رجوع کند.)
_____________
🔵 آیت الله #شبیری (دام ظله العالی)👇👇
در فرض سؤال که یقین ندارد خون زخم است، چنانچه خونریزی در غیر ایام عادت و بدون شرایط یا صفات حیض باشد، حکم مستحاضه را دارد.
•┈┈••✾❀✿💚✿❀✾••┈┈•
🕊مرکز تخصصی احکام بانوان
🕊eitaa.com/ahkame_banovan
🔵 آیت الله #صافی (دام ظله العالی)👇👇
در فرض سؤال هر قسمت از خونی كه ميبيند علائم حيض يا استحاضه داشته باشد طبق آن عمل كند و اگر نتواند تشخيص دهد احتياط كند به اينكه جمع بين اعمال مستحاضه و تروک حائض نمايد.
______________
🔵 آیت الله #فاضل لنکرانی (رحمة الله علیه)👇👇
در فرض مزبور با وجود شرايط حيض محكوم به حيض است و اگر حكم به حيض نشود استحاضه است.
_______________
🔵 آیت الله #مکارم شیرازی (دام ظله العالی)👇👇
خونهايي كه در ايام عادت ماهانه ميبيند و (یا) نشانههاي حيض دارد خون حيض محسوب ميشود و غير آن حكم خاصی ندارد. (یعنی حیض یا استحاضه محسوب نمیشود و حکم زخم را دارد.)
نکته: حکم مذکور در مورد غیر عددیه است و در عددیه از ابتدای خون نشانهدار، به تعداد عدد عادت، حیض است.
•┈┈••✾❀✿💚✿❀✾••┈┈•
🕊مرکز تخصصی احکام بانوان
🕊eitaa.com/ahkame_banovan
🔵 آیت الله #نوری همدانی (دام ظله العالی)👇👇
اگر قبلاً خون قروح و جروح بوده، حكم خون جراحت را دارد و اگر حيض بوده، به مقدار حيض، حيض قرار دهد و بقيه حكم خون جراحت را دارد و اگر حالت سابقه نميداند بايد چيزهايي كه بر حائض حرام است را ترک كند و عبادتهايي كه زن غيرحائض بايد انجام دهد، بهجا آورد.
______________
🔵 آیت الله #وحید خراسانی (دام ظله العالی)👇👇
اگر نه صاحب عادت وقتیه است نه صاحب عادت عددیه و همه خونها به صفت واحدی است، از روز اول تا هفتمِ خونریزی را چنانچه استمرار در سه روز اول دارد حیض قرار دهد و 23 روز بعد را استحاضه قرار دهد و چنانچه ادامه داشت به همین منوال عمل نماید.
استفتاء موجود در اداره پاسخ به سؤالات
📚 منبع: سایت جامعه الزهرا سلام الله علیها.
•┈┈••✾❀✿💚✿❀✾••┈┈•
🕊مرکز تخصصی احکام بانوان
🕊eitaa.com/ahkame_banovan
❣السلام علیک یا صاحب الزمان
✨روزی که تو را
باز خدا هدیه دهد بر دل عالم
✨هنگامه عشق است و
دگر غم نکند یکه سواری
🌹اللهم عجل لولیک الفرج🌹
•┈┈••✾❀✿💚✿❀✾••┈┈•
🕊مرکز تخصصی احکام بانوان
🕊eitaa.com/ahkame_banovan
🛑 #راه_های_ثابت_شدن #نجاست
🔻🔻🔻
↩️ مسأله 121 نجاست هر چيز از #سه راه ثابت مىشود:
1️⃣. اول: آن كه خود انسان #يقين (1) كند چيزى نجس است (2) ، و اگر #گمان داشته باشد چيزى نجس است لازم نيست❌ از آن اجتناب نمايد (3) . بنا بر اين غذا خوردن در قهوهخانه و مهمان خانههايى كه مردمان لاابالى و كسانى كه پاكى و نجسى را مراعات نمىكنند در آنها غذا مىخورند، اگر انسان يقين (4) نداشته باشد غذايى را كه براى او آوردهاند نجس است اشكال ندارد (5)❌ .
2️⃣ دوم: آن كه كسى كه چيزى در اختيار او است بگويد آن چيز نجس است (6) ، مثلاً همسر انسان يا نوكر يا كلفت (7) بگويد ظرف يا چيز ديگرى كه در اختيار او است نجس مىباشد (8) .
3️⃣. سوم: آن كه #دو مرد #عادل بگويند چيزى نجس است (9) و نيز اگر يك نفر عادل هم بگويد چيزى نجس است، بنا بر احتياط واجب (10) بايد از آن چيز اجتناب كرد (11) .
⭕️ (1) گلپايگانى، تبريزى، صافى: يا اطمينان. .
⭕️ (2) سيستانى: يقين يا از راه عقلائى، اطمينان پيدا كند كه آن چيز نجس است.
⭕️.(3) فاضل: مگر آن كه به واسطۀ گمان، اطمينانى كه مردم عادى آن را علم به حساب مىآورند حاصل شود كه در اين صورت اجتناب لازم است. .
⭕️ بهجت: اول: آن كه خود انسان يقين يا ظنّ اطمينانآور پيدا كند كه چيزى نجس است، وگرنه لازم نيست از آن اجتناب كند. .
⭕️ زنجانى: اول: آن كه خود انسان يقين يا اطمينان كند و يا نوع مردم يقين يا اطمينان كنند كه چيزى نجس است، و چنانچه در جايى كه نوع مردم اطمينان به نجاست ندارند، انسان بر خلاف متعارف اطمينان به نجاست داشته باشد، حكم به نجاست آن نمىشود. و اگر اطمينان شخصى يا نوعى نباشد، اگر چه گمان داشته باشد چيزى نجس است، لازم نيست از آن اجتناب كند. .
⭕️ (4) گلپايگانى، صافى، تبريزى: يا اطمينان. .
⭕️ (5) مكارم: اول: آن كه انسان يقين پيدا كند، ولى گمان حتّى گمان قوى كافى نيست، بنا بر اين غذا خوردن در بعضى از اماكن عمومى كه گاه انسان گمان قوى به نجس بودن آنها دارد، جايز است مگر آن كه يقين به نجاست پيدا كند. .
⭕️ زنجانى: تا يقين يا اطمينان شخصى يا نوعى به نجاست غذايى كه براى انسان مىآورند نباشد، اشكال ندارد. .
⭕️ (6) بهجت: و از گفتۀ او اطمينان حاصل گردد. .
⭕️ (7) زنجانى: مثلاً همسر يا خدمتكار انسان يا فروشنده. .
⭕️ (8) مكارم: دوّم: آن كه ذو اليد يعنى كسى كه چيزى در اختيار اوست (مانند صاحب خانه و فروشنده و خدمتكار) خبر دهد كه آن چيز نجس است. .
⭕️ (9) سيستانى: به شرط آن كه از سبب نجاست خبر دهند؛ مثلاً بگويند آن چيز با خون يا بول ملاقات كرده است و اگر يك مرد عادل يا شخصى كه مورد وثوق است خبر دهد و اطمينان از گفتۀ او پيدا نشود، احتياط واجب آن است كه از آن چيز اجتناب شود.
⭕️ زنجانى: و با گفتن يك مرد عادل، نجاست ثابت نمىشود.
⭕️ (10) گلپايگانى، صافى: بنا بر احتياط لازم. .
⭕️ (11) خوئى، تبريزى: اگر يك نفر عادل، بلكه شخص موثّق اگر چه عادل هم نباشد بگويد چيزى نجس است بايد از آن چيز اجتناب كرد.
⭕️ فاضل: اگر يك نفر عادل بگويد چيزى نجس است، اجتناب از آن بنا بر احتياط، لازم است.
⭕️ مكارم: سوّم: دو نفر عادل و يا حتّى يك نفر گواهى دهد. [پايان مسأله]
📚منبع رساله مراجع:
http://lib.eshia.ir/10369/1/86
•┈┈••✾❀✿💚✿❀✾••┈┈•
🕊مرکز تخصصی احکام بانوان
🕊eitaa.com/ahkame_banovan
📚 خريد و فروش سهام در بورس ایران و خارج از کشور
⁉️خرید و فروش #سهام در #بورس جمهوری اسلامی ایران یا خارج از کشور چه حکمی دارد؟
✅ جواب: به طور کلی فعالیت در بورس جمهوری اسلامی ایران با رعایت #قوانین مربوطه، اشکال ندارد و در بورس های خارج از ایران، اگر با رعایت مقررات مربوطه و طبق #موازین_شرعی باشد (مثلاً #ربوی نباشد، سهام شرکت های دارای فعالیت حرام، مانند #شراب و #خوک نباشد)، اشکال ندارد.
#فعاليت_در_بورس #بورس_خارج_از_كشور #فارکس
📚 منبع:
پایگاه اطلاع رسانی دفتر مقام معظم رهبری
•┈┈••✾❀✿💚✿❀✾••┈┈•
🕊مرکز تخصصی احکام بانوان
🕊eitaa.com/ahkame_banovan
🔴تراشیدن ریش
از منکرات شایع بین مردها ریش تراشی است که تقریباً زشتی آن در جامعه از بین رفته است، در حالی که تقریباً همه مراجع تقلید آن را جایز نمی دانند.
امام خمینی( ره) میفرماید : تراشیدن ریش و یا ماشین کردن آن اگر مانند تراشیدن باشد بنابر احتیاط واجب جایز نیست.
😳 عجیب این است که برخی از مردم برای رحلت یک فرد سالخورده ۴۰ روز ریشه خود را برای احترام به خانواده داغدار کوتاه نمی کنند ، اما برای روایات معصومین علیهم السلام که از تراشیدن ریش نهی کردهاند چنین حرمتی را قائل نیستند!!😞
⁉️ پرسش : پولی که آرایشگر بابت تراشیدن صورت می گیرد حلال است یا حرام؟ بر فرض حرمت ، اگر مخلوط با پولهای حلالش باشد لازم است دوباره تخمیس کند؟
✅ پاسخ :اجرت ریش تراشی علی الاحوط حرام است و در مورد اختلاط ، احوط تخمیس است.
📚مردم و برداشت های احکام ص ۱۴۱
•┈┈••✾❀✿💚✿❀✾••┈┈•
🕊مرکز تخصصی احکام بانوان
🕊eitaa.com/ahkame_banovan