🔔 شماره‌ی ۲۲۰ نشریه‌ی #خط_حزب‌الله منتشر شد: ♨️ #سخن_هفته: توصیه‌های رهبر انقلاب به مردم برای مقابله با #دشمن_خارجی و #مشکلات_داخلی؛ جز #همدلی نباشدمان مرهمی دگر 🔶 #اطلاع‌نگاشت: سید حسن نصرالله در مراسم هفتم حاج قاسم سلیمانی؛ حمله به #عین‌الاسد فقط یک سیلی بود #انتقام در راه است 🔰#انتخاب_اصلح: یک #مجلس_قوی می‌تواند بر کل کشور تأثیر بگذارد 💢 #حزب‌الله_این_است: درست بالعکس #دشمن عمل کنید ✅ #اصول_عدالتخواهی: چطور چیزی را که اثبات نشده، #افشاء کنیم! 🏴🇮🇷 @MAHOUR24 @Khattehezbollah

[In reply to در محضر آیت‌الله میرباقری] 💥 آیت‌الله مصباح یزدی: تجربه ما بعد از یک عمر طولانی آن است که انسان باید یک چهارچوبی را برای معاشرت با دیگران معین کرده و خطوط قرمزی را مشخص کند تا از مرزها تجاوز نکند، اما در درون این محدوده باید انعطاف داشت و راهی جز این نیست. 🔴 آیت الله مصباح یزدی در دیدار حجت‌الاسلام و المسلمین سید محمدمهدی میرباقری، ۱۳۹۸/۱۱/۶: 🔹 چیزی که می‌تواند مایه امید ما باشد این است که خدا یک سرمایه رایگانی به ما داده است و آن هم #محبت پیغمبر اکرم (ص) و اهل بیت (علیهم السلام) و همه کسانی است که از این خاندان بهره‌ای دارند. 🔹 ما خرجی برای کسب این محبت نکرده‌ایم، بلکه خدا مجانی به ما داده است، اما بی‌خود نیست، این برای روزی است که از آن استفاده کنیم. و الا چیزهای دیگر خیلی قابل #اعتماد نیست. 🔹 در تجربه هشتاد و چند ساله‌مان به این نتیجه رسیده‌ایم اگر آدم توقع داشته باشد که تنها با افراد هم‌فکر و موافق و مورد پسند و بی‌نقص #معاشرت کند، دایره معاشرتش محدود می‌شود به تعداد معصومین علیهم السلام. چرا که علی‌رغم عیب‌هایی که خودمان مبتلا به آنها هستیم، کم کسی پیدا می‌شود که نقطه ضعفی نداشته باشد و اگر بخواهیم خودمان را محدود کنیم ناچار مجبور می‌شویم #انزوا یی اختیار کنیم و در کوه و بیابان زندگی کنیم. از آن طرف اگر آدمی بخواهد با هر انسانی بدون هیچ گونه محدودیت معاشرت کند، این هم معلوم است که کار آدمی را به کجا می‌کشاند. 🔹 سؤالی مطرح می‌شود که با عبارات قرآن کریم و روایات اهل بیت (صلوات الله علیهم اجمعین) در توصیه به #وحدت و جلوگیری از #تفرقه چه باید کرد؟ اگر فقط وحدت با آن کسانی است که صددرصد خالص هستند، خیلی خیلی کم پیدا می‌شود و همیشه اینگونه بوده است. پس با چه کسی وحدت و #همدلی داشته باشیم؟ اگر نخواهیم وحدت داشته باشیم مبتلا به نهی این آیه شریفه می‌شویم که فرمود: «وَ لَا تَكُونُوا كَالَّذِينَ تَفَرَّقُوا ...» (آل عمران/۱۰۵) 🔹 تجربه ما بعد از یک عمر طولانی آن است که آدمی باید یک چهارچوبی را برای معاشرت با دیگران معین کرده و خطوط قرمزی را مشخص کند تا از مرزها تجاوز نکند، اما در درون این محدوده باید #انعطاف داشت و راهی جز این نیست. 🔹 اگر نخواهیم آزاد آزاد معاشرت کنیم و از آن طرف به #انزوا کشیده نشویم راهی جز این نیست. 🔹 انسان که باید در حوزه‌ای، با افرادی خاص و در چهارچوبی خاص #معاشرت کند، در یک فضا و محیط دیگری باید در یک چهارچوب وسیع‌تری معاشرت کند. 🔹 این بستگی به تشخیص #انسان دارد که مخاطبش در چه چهارچوب و موضوعی قرار می‌گیرد و چگونه باید با او برخورد کرد. 🔹 اما این بخش تئوری مسئله است، اما برای اجرای آن و تشخیص درست نوع رفتارها راهی بهتر از #توسل نیست. ما ندیده‌ایم هیچ عامل دیگری به این اندازه اثر کند. برای اجرای صحیح چهارچوب‌های معاشرتی باید خدمت #حضرت_معصومه سلام الله علیها گدایی کرد. 🔹 بر اساس برخی روایات سه نفر تا دوازده نفر در طول تربیت پیغمبر اکرم صلی الله علیه و آله نمره خوبی آوردند و ما بقی با اختلاف مراتب لغزش‌هایی داشته‌اند. در زمانه خودمان هم کسانی که امیدها به آنها داشتیم لغزش‌هایی داشتند. 🔹 حرکت امام(ره) شبیه #اعجاز بود، چه از لحاظ منش و رفتار امام و چه از لحاظ انتخاب‌ها و کارهایی که انجام می‌داد. بعدها معلوم شد رفتارهای امام چه جهات حسنی داشته است و همه اینها هم به تأیید الهی بود و الا این‌گونه رفتارها با فکرهای ساده ما قابل تشخیص نیست. 🔹 اما با این وجود و با وجود آن برکاتی که دوست و دشمن در تمام عالم متوجه آن شدند، در عین حال نزدیکانشان چقدر اختلاف سلیقه داشتند و چه اشتباهاتی مرتکب شدند. 🔹 #امام هم خیلی از آنها را می‌فهمید و می‌دانست و خیلی از آنها را هم به روی این افراد نمی‌آورد. اگر می‌خواست به روی آنها بیاورد باید رها می‌کرد و می‌رفت، آن‌وقت با چه کسی کار می‌کرد؟ @mesbahyazdi_ir ☑️ @mirbaqeri_ir

⭕️نکاتی در باب رزمایش #همدلی و #مواسات 🔺حضرت آقا در سخنرانی خود در نیمه شعبان پس از برشمردن وظایف دولت در حل مشکلات مردم آسیب دیده از بحران کرونا، به نقش آحاد مردم در کمک به مستمندان و نیازمندان اشاره کردند. هرچند پیش از این ایشان بارها چنین توصیه هایی به مردم داشته اند اما این بار کاملا متفاوت و در بار معنایی گسترده از اصطلاح «رزمایش همدلی» و «رزمایش مواسات» استفاده کردند که طبعا ملزومات خاص خود را دارد و با توصیه های گذشته تفاوت های اساسی دارد. 1️⃣اولین مساله که از رزمایش همدلی و مواسات دریافت می شود، تاکید بر ماهیت جهادی و گسترده بودن ابعاد آن است. یعنی اولا کار باید کاملا جهادی و خودجوش باشد و دوما تاکید بر رزمایش گسترده نشانگر ابعاد وسیع آن در سراسر کشور آن هم با حجم بالا می باشد. 2️⃣رزمایش همدلی را باید با وظایف عادی و رسمی نهادهای دولتی و غیردولتی متعددی چون وزارت رفاه، سازمان بهزیستی، کمیته امداد، بنیاد مستضعفان، ستاد اجرایی فرمان امام و...متفاوت دانست. اساس رزمایش همدلی بر ماهیت مردمی آن است. یعنی از گروه های مردمی جهادی تا مساجد و مردم عادی حتی بدون تشکیلات باید وارد میدان بشوند و از ایده تا اجرا را عملیاتی کنند و نهادهای دولتی تنها می توانند و باید زمینه و بستر این اقدامات را فراهم کنند. باید مراقبت کرد تا نهادهای دولتی و غیردولتی وظایف عادی و ذاتی خود را با تبلیغات جای رزمایش همدلی جا نزنند و ماهیت مردمی این اقدام را حفظ کرد. 3️⃣یکی از مسائل اساسی که حلقه مفقوده فعالیت های گسترده مردمی است و در بحران های چون سیل لرستان و شیراز و گلستان مشاهده شد عدم انسجام و فقدان یک بانک جامع اطلاعاتی از نیازها و نیازمندان است. آنچنانکه ممکن است در یک منطقه به دلیل مذکور کمک هایی به یک خانواده و محله چندبار برسد اما به خانواده و محله دیگری اصلا نرسد. اتفاقی که در ماجرای سیل های گذشته شاهدش بودیم. که می طلبد حال که بناست یک رزمایش همدلی در سراسر کشور اتفاق بیفتد، گروه های مردمی با تکمیل بانک اطلاعاتی خود از نیازمندان و ارائه به یکدیگر از موازی کاری بپرهیزند. و اساسا باید یک تیم در هر شهر و محله مامور تدوین یک بانک جامع اطلاعاتی و ارائه به گروه های مردمی و جهادی شود. 4️⃣جدای از جمع آوری کمک های خُرد مردمی و ایجاد شبکه گسترده از مردمی که حداقل توانایی در کمک های مادی دارند، باید سراغ خیرین نیز رفت تا هزینه ها و کمک ها به سمت نقطه هدف و مطلوب هدایت شود. آنچه در انفاق مهم است، پر کردن خلاءهای موجود است و نه هر کمکی در هر جایی. یعنی در کنار شناسایی خیرین، باید به فکر هدایت صحیح منابع نیز بود. 5️⃣رزمایش همدلی را نباید منحصر و محدود به پول و امکانات مادی کرد، بلکه هرکسی در هرجایی با هر توانی را باید در این رزمایش مشارکت داد و برایش نقش تعریف کرد. از بزرگ و ریش سفیدی که با اعتبار و آبرو خود می تواند مساله ای را حل کند، تا جوانی که از طریق ابزار رسانه می تواند هم جذب کمک کند و هم در تبلیغ و ترویج رزمایش موثر باشد تا معلمی که با آموزش رایگان به کودکان نیازمند می تواند در رزمایش شرکت کند و حتی جوانان اهل فنی که می توانند تعمیرات منزل یک نیازمند را رایگان انجام دهند. باید برای هر فرد در این رزمایش متناسب با ظرفیتش نقش فعالانه تعریف و تبیین کرد. 6️⃣از ظرفیت ماه مبارک رمضان هم باید استفاده شود تا رزمایش همدلی در یک روح و شرایط معنوی پیش رود. و از آن طرف هم این حرکت جمعی را منحصر به طیف انقلابی نکنیم و همه افراد جامعه با هر سلیقه و رفتار سیاسی را مشارکت دهیم. تا همانطور که رهبرمعظم انقلاب گفتند بحران کرونا را به فرصت تبدیل کنیم تا خاطره خوشی از این همدلی و مواسات گسترده در اذهان مردم بماند. 🗓امروز پنجشنبه: ۲۸ فروردین ۱۳۹۹ ۲۲ شعبان ۱۴۴۱ ۱۶ آوریل ۲۰۲۰ 🔻نشانی ما در پیام‌رسان‌های سروش، آی‌گپ، ایتا، گپ و بله 🇮🇷 @MAHOUR24 ✅ @haallaj

🔴 دو سه نفر بودند که می‌گفتند اگه برای ۲۲ بهمن هست نخوریم 😂 #خاطره_نوشت جمعه ۲۱ بهمن، صبح با خانواده رفتیم کوه. با یه گروهی که مدت‌هاست جمعه‌ها میرن درکه و اونجا بعد از حدود یک ساعت کوه‌پیمایی، ایستگاه صلواتی میزنن و چایی میدن. کوه رو هم که می‌دونید جمعه‌ها عموما فضا چه شکلی هست! حالا روز قبل ۲۲ بهمن هم بود، اونم اولین ۲۲ بهمن بعد از اغتشاشات!! خب؛ خودِ اینکه بدون هیچگونه تنشی بتونی ایستگاه صلواتی رو تو این شرایط برقرار کنی، خیلی مهمه. ما نزدیک به یک ساعت چایی و خرما پخش کردیم، همه جور آدمی هم اومدن و رفتن و تقریباً هیچ چالشی نداشتیم. یه اسپیکر کوچک هم داشتیم که مولودی‌های همه‌فهم در مدح و ثنای امیرالمومنین با صدای ملایم پخش می‌کردیم. اما این وسط چند تا دیالوگ با حدود ۷۰۰ - ۸۰۰ نفری که اومدن چایی خوردن، داشتیم که براتون میگم؛ 👈 عموم مردم که تشکر می‌کردن و خدا قوت و خدا اموات‌تون رو بیامرزه و ... می‌گفتند. 👈 دو سه نفر بودند که می‌گفتند اگه برای ۲۲ بهمن هست نخوریم 😂 که ما هم می‌گفتیم ما ایستگاه صلواتی زدیم، شما به هر نیتی میخواید بخورید! 👈 یکی اومد می‌گفت من کلاً از آدم‌های مذهبی بدم میاد ولی شماها فرق دارید! بعد ۱۰ دقیقه مثلاً تحلیل کرد که در تمام دنیا دین داره از بین می‌ره و اولیش هم دین محمد هست، بعدش هم دین مسیح و ... خلاصه داشت تلاش می‌کرد که بگه داریم تموم میشیم 🤭 (البته خلاف تصور ایشون چند دهه است در دنیا یک حرکت عجیب به سمت دینداری و خاصه اسلام به وجود اومده. آمار هم در این زمینه زیاد هست. خصوصاً در کشورهای غربی این اتفاق بیشتر داره می‌افته. چراییش بماند برای بعد ...) 👈 یه خانمه اومد بدون اینکه وایسه یه لیوان چایی برداشت و خالی کرد روی برف‌ها و رفت!! منم هیچی نگفتم فقط نگاهش کردم 😐 ده دقیقه بعد برگشت و عذرخواهی کرد. گفت فکر کردم دارید برای ۲۲ بهمن چایی میدید! گفتم ما که ایستگاه صلواتی زدیم ولی حالا فرض کنید برای ۲۲ بهمن بوده، این رفتار شما به نظرتون درست بود؟! عذرخواهی کرد و گفت آخه اینا پدرمون رو در آوردن و ... خلاصه تهش این شد که هر دو برای همدیگه آرزوی روزهای خوش و بهتر کردیم. یه خورده بابت شرایط درد دل داشت، گفت و دید ما هم خیلی از جاها مثل خودشیم. ❗اینا رو چرا گفتم؟! چون میشه در سخت‌ترین فضاها هم، کارِ فرهنگیِ بدونِ تنش کرد. قرار هم نیست ارگانی بشه و اصلاً اگر از حالت مردمی در بیاد خراب میشه. همین که جمع‌هایی همت کنن و این کار رو انجام بدن و فراگیر بشه، کمک بسیار زیادی به #همدلی و #اتحاد بین مردم می‌کنه. من که مهمون این هفته بودم، اما اون جمع بدون بودجه و سازمان و قرارگاه و دفتر و دستک مدت زیادی هست دارن این کار رو انجام میدن. دم‌شون گرم. کار فرهنگی بی‌نام و نشون 🌹✋ #حمید_کثیری @MAHOUR24