eitaa logo
محیا - حیاتی برتر
175 دنبال‌کننده
216 عکس
81 ویدیو
50 فایل
#محیا بستری است برای هم افزایی جهت رشد همه جانبه. محمد ابراهیم دستجردی مشاور ازدواج و عضو رسمی سماح، دبیر کارگروه ازدواج مراکز مشاوره سماح دانش پژوه سطح۴ مشاوره ازدواج و خانواده ارتباط از طریق آیدی ایتا @Dastjerdi_Eb
مشاهده در ایتا
دانلود
1.14M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
⚡️اقامه نماز تراویح در میدان تایمز نیویورک 🔹 شب گذشته برای نخستین بار جمعی از نمازگزاران جریان «تبلیغی جماعت» در میدان اصلی منهتن نیویورک یعنی میدان تایمز (مهمترین نماد مدرنیسم و دفتر برترین شرکت های تجارت جهانی مثل گوگل، مایکروسافت، دفتر موزه متروپولیتن، دفتر استودیوهای پخش هالیوود و مراکز هنری گردشگری و....) نماز تراویح را بجای آوردند. ✍ پانوشت: 🔸با توجه به عدم ورود «جماعت التبلیغ» در سیاست و تأکید آنها بر صفای قلب و تکافل اجتماعی، شهرداری نیویورک برای نخستین بار اجازه اقامه نماز تراویح را بدانها داد. 🔹لازم به ذکر است که به دلیل توفیق تبلیغی جماعت ها در مهار مفاسد اخلاقی پناهندگان و کنترل سرقت های مهاجران در بلاد غرب، فعالیت های جماعت التبلیغ در اکثر کشورهای غربی مجاز است و حجم انبوه مسلمان سازی (بخوانید سلفی سازی) در غرب بر تارک آنها ثبت شده است. 🔸دول غربی به این جریان به چشم کارخانه تبدیل مجرمین به انسانهای سالم می نگرد و آنها را نیروهایی قوی برای هدایت آوارگان، کاهنده مفاسد اقشار آسیب پذیر و مهارگر نابهنجاری های طبقات پایین غرب می داند. این جماعت، اقشار آسیب پذیر را به مسلمانانی پایبند به نماز، مسجد و آداب اسلامی تبدیل می کند و چهره محله های مسلمان نشین غرب را دگرگون می سازند. 🔹به عنوان نمونه اکنون در شهر «دیوزبری» انگلیس محله مسلمان نشین کمترین آسیب اجتماعی را دارد و این مرهون خدمات اجتماعی - دینی تبلیغی جماعت های سلفی است.
⚡️دورخیز عربستان برای جبران تاریخی غیبت در فلسفه ورزی ✍ به قلم: سید علی بطحائی 🔹 امسال و همزمان با روز جهانی فلسفه، سرتاسر عربستان سعودی شاهد برگزاری نشست های تخصصی پیرامون فلسفه ورزی بود. این برنامه ها نشان داد که عربستان در دوران اصلاحات بن سلمان قصد دارد که چهره ای جدید از سعودی را به جهانیان مخابره کند. به همین مناسبت در یادداشت پیش رو به نکاتی در این زمینه خواهیم پرداخت. 1⃣ یکم. اصلاحات بن سلمانی، نه تنها به فِریز و استرلیزه شدن سلفیت در سپهر فرهنگ عمومی پرداخته؛ بلکه خیلی بالاتر از این تغییرات، رویکرد آنتی فلسفیِ سلفیت را نشانه رفته و مخالفت با کلام و رویکردهای ضد عقلانی ابن تیمیه و خاندان آل شیخ در این حوزه به چالش کشیده است. این اصلاحات از سال ۲۰۱۹ میلادی و گنجاندن آموزش فلسفه در کتب درسی شروع و دو سال بعد با تاسیس انجمن فلسفه عربستان و تحرکات جدی این جمعیت نشان داد که عربستان قصد دارد تا عقب ماندگی تاریخی خود در این حوزه را التیام بخشد. 2⃣ دوم. بن سلمان بر خلاف ترویج رویکرد آزادی لیبرالیسمی در برگزاری فستیوال های غیر اخلاقی، در فلسفه ورزی مراقب واکنش های تند و تیز سلفی ها نسبت به مخالفت با فلسفه است. بررسی نشست های فلسفی در عربستان نشان می دهد که آنها در پی ترویج فلسفه رایج در جهان اسلام و ایران نیستند تا از این طریق حساسیت تاریخی پیروان ابن تیمیه را برانگیزانند. عربستان نشان داد که قصد دارد کانون فلسفه ورزی را خود را در برابر فلسفه مصر و تا حدودی خود را در امتداد فلسفه آلمانی (به عنوان ابرقدرت فلسفه ورزی در اروپا) معرفی کند. شاید جمله مشهور فرج فُوده که چند سال قبل می گفت: «سوف ياتی وقت تتسعود مصر و تتمصر السعوديه؛ به زودی زمانی فرا خواهد رسید که مصر، تبدیل به سعودی و سعودی نیز مصری خواهد شد» را باید در همین راستا تحلیل کرد. وزن مباحث نشست های فلسفه ورزی امسال عربستان به مباحث فلسفه یونان و فلسفه های غربی پرداخته تا شاخک های آنتی فلسفی سلفی ها را برنیانگیزاند. 3⃣ سوم: عموما نشست های فلسفی امسال در کافی شاپ ها و کافه کتابها طابق النعل بالنعل کافه های غربی برگزار شد. موضوعاتی مثل فلسفه اشراقی افلاطون، گفتگوی لیزیس با افلاطون، سئوالاتی که در ذهنم است؟ (برای رده سنی ۹ تا ۱۲ سال)، شادی و بهجت آرامش، هوش مصنوعی و آینده فلسفه، منابع جهل، چیستی ادبیات فلسفی، نفس مابین فلسفه و علم، مهارت تفکر فلسفی، فلسفه در کتاب های کودک، خوانشی از لویاتان توماس هابز و... در نشست های امسال برگزار شد. 🔚 النهایه: قضاوت در مورد فرجام فلسفه در کشورهای حاشیه خلیج فارس و بویژه عربستان خیلی زود است. عربستان با سرمایه گذاری هنگفت در این بخش و بیشترین آمار نشست های فلسفی در کشورهای حاشیه خلیج قصد دارد گوی سبقت را از سایر شیخ نشین ها برباید، ولی اینکه با موضوعات فلسفی عاریه ای و عدم وجود خاستگاه درون زای تاریخی فلسفی چاره ای جز مشق فلسفه دیگران را در پی ندارد. تا زمانی که جرقهٔ فلسفی چهار ساله عربستان به جریانِ فلسفی پایدار تبدیل نشود، نمی توان از یک جهش فلسفی برای جبران عقب ماندگی ها سخن در عربستان سکولار پساسلفیه سخن گفت. هر چند که نقش فیلسوف های اجاره ای و دو تابعیتی در فلسفه ورزی عربستان را نمی توان به استقرار یک نظام فلسفی منسجم در عربستان پیوند داد. 🏷 💠 مسْلِمْنا (کانال علمی‌تخصصی مسائل جهان اسلام) در تلگرام، ایتا و واتس اپ: ʲᵒᶦⁿ↷ ➣ @Muslimnair ؛ @muslimnair ʲᵒᶦⁿ↷ ➣https://chat.whatsapp.com/FLlDC5HucS4IxWzZVaVe2o