💠 پاسخی که به ذهن حقیر میرسه به این اشکال: چون این مسئله محل اشکال برخی اعزه دیگه هم بود، به صورت کلی و اجمالا چند نکته که به ذهنم میرسه رو در توضیح اون دو یادداشت ذکر میکنم: 1️⃣ خودم بیش از ده سال هست از مباحث #استاد_پناهیان استفاده میکنم و انصافا ایشون رو عالمی #متفکر و #دانشمند و اهل فضل و #خوش_فکر میدونم. توصیه میکنم حتما شما هم از مباحث ایشون استفاده کنیم. 2️⃣ خودم حدود 6 7 جلسه از مباحث تحجر استاد پناهیان رو گوش کردم لذا این دو نوشته صرفا براساس یک تیکه کلیپ از ایشون نبوده. 3️⃣ با توجه به آشنایی با مباحث گذشته ایشون، به خلاف برخی عزیزان که مباحث محرم استاد رو جدید میدونستن، به نظرم محتوای این جلساتشون #تکرار مباحث قبلی شون بود، البته به شدت قابل استفاده اما تنها نکته جدید، زاویه ورودشون بود، یعنی از دریچه تحجر ورود کردن. در واقع #صورتبندی بحث جدید اما #محتوا تکرار مباحث قبلی شون بود. 4️⃣ چیزی که در یادداشت دوم به عنوان #مدعای_استاد_پناهیان ذکر شده، ساخته شده ذهن حقیر نیست، بلکه تصریح استاد در جلسه 5 همان سلسله جلساتشان هست اما چون کانالشون فقط برخی عبارات ایشون رو گلچین کرده بود، من هم فقط همون تیکه رو به عنوان مدعا آوردم، درحالی که عبارات ایشون خیلی از آن کلیپ صریح تر بود. به عنوان مثال استاد تصریح میکنند #جریان_خوارج #مشکل_اصلی حضرت امیر بود و اساسا حضرت امیر به #مسائل_فرعی نمیپردازند. بعد به شدت تذکر میدهند که فکر نکنید #جریان_صفین و #جمل از جریان خوارج مهمتر و خطرناک تر است، به هیچ وجه. بلکه این جریان خوارج است که مهمترین دشمن حضرت امیر بوده است و حتی اسم #ابن_ملجم را ذکر میکنند که نباید از امثال شخصیتی مثل او غافل بود. تمام حرف ما در یادداشت دوم این بود که این برداشت از سیره حضرت امیر اشتباه است. اساسا حضرت امیر جریان #اسلام_خوارجی رو یک #مسئله_فرعی میدونست و تمام دغدغه حضرت، پرداختن به #اسلام_صفینی بود. شواهد متعددی هم برای این مسئله آوردیم. چند بیان هم از #حضرت_آقا آوردیم که فهم رهبری عزیز هم همینگونه است که #خطرناکترین جریان رو جریان #اسلام_صفینی میدونن، نه جریان اسلام خوارجی. 📍منظومه فکری رهبران انقلاب|عضو شوید📍

#جمع_بندی امروز عجیب گرفتار همین روش ها هستیم، عجیب! امام در اینجا اشاره به مسئله اصلی-فرعی کردن مسائل اجتماعی میکنند. همیشه باید متوجه بود #مسئله_اصلی چیست، #مسئله_فرعی چیست، گاهی طرف مسئله ای فرعی را وسط می اندازد تا جامعه و نخبگان را از مسئله اصلی منحرف کند. ماجرای کتاب #شهید_جاوید، ماجرای مرحوم #شمس_آبادی، ماجرای دکتر #شریعتی از مثال هایی است که اینجا ایشان به آن اشاره میکند که مسائل فرعی برای منحرف کردن مسائل اصلی بود و ساواک هم در آن میدمید که ماجراها دارد. ماجرای انگشتر دادن آیت الله #خویی به فرح نیز مثال دیگری است که ایشان جای دیگری اشاره میکنند و حتی در خاطرات آمده که امام نقل این ماجرا را اصلا حرام اعلام کرده بودند. #ماجرای_قهر آیت الله طالقانی نیز در آن برهه زمانی از همین سنخ مسائل فرعی بود. حالا شما خود حدیث مفصل بخوانید که امروزه چقدر گرفتار مسائل فرعی هستیم. تقابل جدی #جلیلی و #قالیباف در بین بچه حزب اللهی ها در انتخابات مصداق واضح همین مسئله بود که تا همین امروز هم ادامه پیدا کرده است.