eitaa logo
💎 یک جرعه معرفت 💎
110 دنبال‌کننده
690 عکس
52 ویدیو
17 فایل
🤲 یَا اللَّهُ یَا رَحْمَانُ یَا رَحِیمُ یَا مُقَلّب‌َ القُلوب ثَبِّتْ قَلْبِی عَلَى دِینِکَ 🤲 🌐 کانال دیگر معراج با نماز: @Meraj_ba_Namaz ✍ نظرات: @Labbayk_Mahdi
مشاهده در ایتا
دانلود
🔆 #بصیرت_مهدوی ۴ ❗️امام حسین (ع) تشنه لبیک است یا تشنه اشک؟ 👈 گاهی [به عزاداری‌ها اشکالات ناصحیحی صورت می‌گیرد] از جمله آنها اين است که: «امام حسين (ع) بيش از اينکه تشنه اشک باشد تشنه لبيک بود.» 👌 درست است که امام حسين (ع) می خواست لبيک‌گو بسازد، اما لبيک‌گويش را خودش تربيت میکند. تا اشک نريزيم و زنده نشويم، اين تربيت حاصل نمیشود. 🌎 بايد دورانی بگذرد و عالم با اشک، به حيات طيبه برسد که پس از آن است که می تواند ندای امام حسين (ع) را بشوند؛ زيرا هر گوشی صدای امام حسين (ع) را نمیشنود. ✨ قرآن کريم میفرمايد: «وَ ما أَنْتَ بِمُسْمِعٍ مَنْ فِي الْقُبُورِ». پس آنان که در قبرهايشان زندگی می کنند- که محيط ولايت جور قبر است- نمیتوانند دعوت امام حسين (ع) را بشوند. ❇️ انسان‌ها بايد ابتدا زنده شوند، بعد دعوت را بشنوند و لبيک بگويند. امام حسين (ع) ابتدا انسان‌ها را زنده میکنند، سپس به مرحله لبيک میرسانند. ✅ بله، امام حسين (ع) تشنه لبيک است، اما کسانی لبيک میگويند که دوران حزن را با امام حسين (ع) طی کنند و تا طی نکنند به امام لبيک نمیگويند. 🙏 اللّهُمَّ اجْعَلْ عَواقِبَ امُورِنا خَیْراً 🆔 @Marefate_Mahdavi
💎 #معرفت_حسینی ۵ ☑️ علیک بِمجالس ورشکسته! 🔘 یکی از رفقا می‌گفت: آیت الله حق‌شناس (ره) یک روز، ۸-۷ تا جلسه روضه‌ی کوچک می‌رفتند... من همراه ایشان می‌رفتم و ایشان مدام به من می‌فرمود: «علیک بمجالس ورشکسته». یعنی همین مجالس کوچکی که ۳-۲ نفر نشسته‌اند و گریه می‌کنند و یک کسی هم می‌آید و روضه می‌خواند. در مجالس بزرگ «احساس» آدم خوب تحریک می‌شود و عظمت امام حسین (ع) دیده می‌شود، اما در این مجالس کوچک «باور». 🏴 #محرمی_شویم ۵ 👤 حجت الاسلام #پناهیان 🆔 @Marefate_Mahdavi
👤 #حاج_آقا_دولابی ۶ 🔸 از هر چیز تعریف کردند، بگو کار خداست، مال خداست. 🔸 نکند خدا را بپوشانی و آن را به خودت یا غیر خودت نسبت دهی که ظلمی بزرگ تر از این نیست! 🆔 @Marefate_Mahdavi
🔮 ۸ 🏴 وقتی ماه شروع می‌شود، ما باید احساس کنیم که الان، سال ۶۱ هجری است و سیدالشهدا (ع) با کاروان خودشان در راه کربلا و در نزدیکی کربلا هستند، یک منزل با کربلا فاصله دارند... ما باید محاسبه کنیم و ببینیم که کجا هستیم؟ جزء کدام دسته هستیم؟ آیا از قبل، مُهیّا و آماده بودیم و با اولین اقدام سیدالشهدا (ع) حرکت کردیم؟ یا جزء آن هایی که اهل تأخیر و تَسْویف هستیم و تعلقات مان ما را از ولیّ خدا جدا می‌کند و یک گوشه‌ای را انتخاب می‌کنیم؟ حلول محرم، وقت این محاسبه‌هاست. 👤 حجت الاسلام 🏴 خالصانه در مجالس عزاداری شرکت کنید. طوری باشید که غیر از امام حسین (ع) چیزی نبینید. با پاکی ظاهر و باطن به این مجالس مشرف شوید؛ همانطور که با وضو و طهارت در این جلسات شرکت می کنیم، به وسیله استغفار، طهارت باطنی هم کسب کنیم. قبل از ورود به مراسم عزای ابی عبدالله (ع) بگوییم: خدایا اگر در وجود من مانعی از کسب فیض ابی عبدالله (ع) هست، آن را برطرف بفرما. دهه محرم، دهه تحول است، جناب حُرّ یک شخص است اما حرّ شدن یک جریان می باشد. در این دهه باید متحول شویم. 👤 حجت الاسلام 🏴 جایی که در آن روضه می خوانند، بروید و بنشینید و گریه کنید. هیئتی، حسینیه ای، مسجدی، توسلی... خود روضه رفتن یکی از عبادات مهم است. حبیب بن مظاهر را در خواب دیدند، به او گفتند: "چه آرزویی داری؟" گفت: "آرزو دارم زنده شوم ، بروم در مجلس عزای حضرت اباعبدالله (ع) بنشینم و در مصیبت اهل بیت (ع) گریه کنم." گریه کردن بر امام حسین (ع) چیز عجیبی است. در حدیث آمده "کسی که گریه کند و بگریاند و اگر گریه اش نمی آید تباکی کند و خودش را در حالت گریه قرار دهد، بهشت بر او واجب است." این قدر گریه برای امام حسین (ع) مهم است. 👤 آیت الله 🆔 @Marefate_Mahdavi
🖤 ۹ ☕️ چایی روضه، 😇 خودش در اصل، رُکن مستی ست... 👌 ورنه ما را می شناسند، 👈 اهل چایی نیستیم! این عشق پر بهاست به عالم نمی دهم من طعم چای روضه به زمزم نمی دهم 🆔 @Marefate_Mahdavi
💞 #شب_جمعه_های_کربلایی ۸ ✋ دست بر سینه گذارید سلامی بدهیم 🏴 تا شب جمعه همه زائر ارباب شویم 🌹 اَلسَّلامُ عَلَى الْحُسَيْنِ ❤️ 🌹 وَ عَلى عَلِىِّ بْنِ الْحُسَيْنِ ❤️ 🌹 وَ عَلى اَوْلادِ الْحُسَيْنِ ❤️ 🌹 وَ عَلى اَصْحابِ الْحُسَيْنِ ❤️ 😭 سرگرم روضه های"شبِ جمعه" ام ولی دلتنگ کربلا شدنم را چه می کنی؟ 😫 🙏 هیئتی ماندن من در گروه لطف شماست 😢 "شب جمعه" به خدا مشق دلم کرب و بلاست 😔 فکر شش گوشه تو خواب مرا کرده حرام 😭 "شب جمعه" ز غمت سینه زدن اصل دعاست 🙏 اَللّهُمَّ‌ ارزُقنا کَربَلا 🙏 اَللّهُمَّ‌ ارزُقنا تَوفيقَ الشَّهادَة في سَبيلِك ✨ اَللّهُمَّ‌ عَجِّلْ‌ لِوَلِیِّڪَ‌ الفَرَج ✨ 🆔 @Marefate_Mahdavi
💎 #معرفت_حسینی ۶ ☑️ من حسینم، آمده‌ام دلت را آباد کنم... 🔘 امام حسین (ع) به کوفیان فرمود: «می‌خواهم شما را از يزيد نجات دهم» اما آن ها مقابلش ایستادند و نگذاشتند حسين (ع) كارش را انجام دهد. همین داستان عاشورا، در دل تک تک ما هم اتفاق می‌افتد. حسين (ع) هر محرم به دل‌های ما می آيد و می‌فرمايد: «می‌خواهم با يزيد دلت مبارزه كنم؛ تو فقط مانعم نشو، بگذار كارم را انجام دهم» اما كوفيان دل ما نمی‌گذارند حسين كارش را تمام كند. یعنی ما معمولاً در مقابل حسین (ع) مقاومت می‌کنیم. فدايش بشوم که دوباره سال بعد می‌آيد: من حسينم! آمده‌ام دلت را آباد کنم... 🏴 #محرمی_شویم ۶ 👤 حجت الاسلام #پناهیان 🆔 @Marefate_Mahdavi
‍ 🏴 ۱ 🔘 عزاداری سیاسی و غیرسیاسی چگونه است؟ ◾️از همان اول انقلاب، یک جریانی می‌خواست عزاداریِ غیرسیاسی را ترویج دهد، و جریان دیگری هم عزاداری و گریه را از نظر سیاسی‌اجتماعی، مفید نمی‌دانست بلکه مضر می‌دانست؛ حضرت امام (ره) با هر دوی اینها مقابله کرد. ◾️منبر یا روضه‌ی سیاسی، منبر یا روضه‌ای است که ادامه‌ی راه امام‌حسین (ع) و ادامه‌ی دشمنی با امام‌حسین (ع) را هم ببیند و ادامه‌ی طرفداری از امام‌حسین (ع) را هم ببیند. این یک شاخص برای منبرِ سیاسی است. ◾️ما در زیارت عاشورا می‌خوانیم: «انّی سلمٌ لِمَن سالَمَکُم» یعنی ما فقط با امام‌حسین (ع) «سلم» نیستیم، بلکه با کسانی که در مسیر او هستند نیز «سلم» هستیم و اهل‌بیت (ع) مکرراً این را به ما سفارش کرده‌اند. ◾️ادامه‌ی ولایتمداری، ولایتمداری نسبت به ولایتمداران است، ادامه‌ی عزاداری برای سیدالشهدا (ع) هم عزاداری برای همه‌ی مظلومان عالم است. اهل‌بیت (ع) فرموده‌اند، هرکسی برای مظلومی از مؤمنین و شیعیان ما اشک بریزد، مثل این است که برای ما اهل‌‌بیت (ع) اشک ریخته است. (امالی مفید/۱۷۵) ◾️اگر ما برای سیدالشهدا (ع) گریه کنیم اما به کسانی که امروز در راه سیدالشهدا (ع) دارند کشته می‌شوند، توجهی نداشته باشیم، این نامردی است! اگر علیه حرمله و شمر، لعن کنیم و فریاد بزنید، اما علیه حرمله‌ها و شمرهای زمان خودمان حرفی نزنیم، این نامردی است! ◾️سیاسی‌نبودن در هیئت، مثل این است که بگوییم: «یا امام‌حسین (ع)، کسانی که در آن زمان، شما را تیرباران کردند یا متوکل عباسی که در آن زمان، قبر شما را با خاک یکسان کرد، لعنت بر آنها باد، ولی الان اگر کسی بخواهد قبر شما را با خاک یکسان کند، من با او کاری ندارم!» همین امروز اگر انگلیس خبیث با ایادیِ خودش می‌توانست آیا -مثل متوکلِ عباسی- قبر امام‌حسین (ع) را با خاک یکسان نمی‌کرد؟! آیا داعشی‌ها را جز همین انگلیس و آمریکا درست کردند؟! اگر نیروهای مقاومت نبودند، آیا داعشی‌ها به دستور سرویس‌های انگلیسی، قبر امام‌حسین (ع) را با خاک یکسان نمی‌کردند؟! ◾️مگر می‌شود من به هیئت بروم و علیه شمر بن ذی‌الجوشن حرف بزنم، ولی نفرت خودم را از انگلیس خبیث، اعلام نکنم؟! در این صورت، اهل‌بیت (ع) از ما قبول نمی‌کنند. 🔳 عزاداری سیدالشهدا (ع) و مکتب امام‌خمینی (ره)، شماره ۱ 👤 حجت الاسلام 📺 برنامه‌ جهان‌آرا (۹۸/۶/۶) 🔉 صوت: panahian.ir/post/5645 🆔 @Marefate_Mahdavi
📝 #اشعار_مهدوی ۷ هر شب یتیم توست دل جمکرانی ام جانم به لب رسیده بیا یار جانی ام از بادها نشانی تان را گرفته ام عمری است عاجزانه پی آن نشانی ام طی شد جوانی من و رویت نشد رخت "شرمنده جوانی از این زندگانیم" با من بگو که خیمه کجا می کنی به پا آخر چرا به خاک سیه می نشانی ام در این دهه اگر چه صدایت گرفته است یک شب بخوان به صوت خوش آسمانی ام در روضه احتمال حضورت قوی تر است شاید به عشق نام عمویت بخوانی ام این روزها که حال مرا درک می کنی بگذار دست بر دل آتشفشانی ام دربه‌دری برای غلام تو خوب نیست تأیید کن که نوکر صاحب زمانی ام ✍ شاعر: عباس احمدی 🆔 @Marefate_Mahdavi
🖤 ۱۰ 😭 غریبیِ پدر را می زدی فریاد با گریه 💘 گلویت غرق خون شد تا نماند هیچ ابهامی 😭 امروز؛ این گهواره‌ی خالی‌ توست؛ 💞 که دلِ عالمی را تکان می‌دهد... 🙏 و چه مستجاب است دعای فرج 😭 با اشک های بر علی اصغرِ حسین سلام الله علیهما... 🙏 بِدَمِ المَظلوم عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج 🆔 @Marefate_Mahdavi
💎 #معرفت_حسینی ۷ ☑️ تزکیه‌ای که حسین (ع) می‌دهد! 🔘 محرم ماه تزکیه است، تزکیه‌ای که حسین (ع) در ماه محرم به ما می‌دهد از رمضان بالاتر است. باید از ماه محرم انتظار مغفرت و پاکی از گناهان و تزکیه‌ی نفس داشته باشی. همین که می‌روی عزای حسین و «حسین، حسین» می گوی، تزکیه‌ی نفس پیدا می‌کنی. لذا باید بعد از محرم رذائل اخلاقیت کم شده باشد و الا معلوم می‌شود که جلوی حسین (ع) مقاومت کرده‌ای و نگذاشته‌ای دلت را آباد کند... 🏴 #محرمی_شویم ۷ 👤 حجت الاسلام #پناهیان 🆔 @Marefate_Mahdavi
‍💖 ۴ 💞 ۴ شرط همراهی با کاروان امام حسین (ع) ✴️ سیدالشهدا (ع) وقتی می‌خواستند در روز هشتم ذی‌الحجه (روز ترویه) از مکه بیرون بیایند، یک خطبه‌ای دارند که ظاهرِ آن، خطاب به کسانی است که در سال ۶۰ هجری در مکه هستند و حضرت دارند آن‌ها را دعوت می‌کنند، ولی خطابِ ایشان عام است و همه‌ی ما هم گویا مخاطبِ این خطابِ حضرت هستیم. اگر اجابت کنیم حضرت از ما هم دستگیری می‌کنند و ما را هم به کاروان خودشان ملحق می‌کنند؛ حضرت می‌فرمایند: «مَنْ كَانَ بَاذِلًا فِينَا مُهْجَتَهُ وَ مُوَطِّناً عَلَى لِقَاءِ اللَّهِ نَفْسَهُ فَلْيَرْحَلْ‏ مَعَنَا». در همین فراز کوتاه، چهار شرطِ همراهی با کاروان عاشورا ذکر شده است: 1⃣ از جان گذشتن «بَاذِلًا فِينَا مُهْجَتَه‏». این مسیر، مسیری است که انسان باید از جان خودش عبور کرده باشد. اگر کسی می‌خواهد با امام حسین حرکت کند، باید جانش را در کفِ دست بگیرد و همه سرمایه‌اش را بیاورد. کسی که به تعلقات خودش چسبیده، و به مالش، به زندگی‌اش، به جانش علاقمند هست و می‌خواهد این‌ها را حفظ کند، نمی‌تواند به این کاروان راه پیدا کند. امام حسین (ع) با همه سرمایه‌ی ما کار دارند. با خودِ ما کار دارند؛ می‌خواهند این جان را از ما بگیرند و به خدا برسانند؛ کسانی پا به این میدان می‌گذارند که می‌دانند جان دادن در رکاب سیدالشهداء «غرامت» نیست، بلکه «غنیمت» است. 2⃣ آمادگی لقاء‏ اگر کسی خودش را آماده‌ی لقاء‌الله کرده و مشغول به دنیا نیست، بلکه از دنیا بزرگ‌تر شده و دلش از دنیا بیرون رفته است، می‌تواند با سیدالشهدا (ع) حرکت کند. کسانی که هنوز از دنیا بزرگ‌تر نشده‌اند و تمام هَمّشان این است که به چرب‌ و شیرین دنیا برسند، با امام همراه نمی‌شوند. 3⃣ کوچ از دنیا طالبان همراهی با امام حسین (ع) باید از دنیا کوچ کنند. «فَلْيَرْحَل‏». کوچ به‌معنی مسافرت نیست. «مسافر» غیر از «راحل» است. وطنِ مسافر در پشت‌ سرش قرار دارد؛ می‌رود و برمی‌گردد! اما راحلْ آن کسی است که دل از وطن شسته، چشم از وطن برداشته و وطنش پیشِ روی اوست؛ لذا به فکر برگشتن نیست. اگر کسی مشتاق لقاء خدا شده، همه سرمایه‌اش را در دست گرفته که این سرمایه را ببرد و به لقاء خدا برساند، او باید از دار دنیا کوچ کند و دیگر دنیا را وطنش قرار ندهد و به هیچ وجه قصد برگشت نداشته باشد. 4⃣ معیت با امام شرط چهارم که مهم‌ترین شرط است این است: فَلْيَرْحَلْ‏ «مَعَنَا». باید خودش را به امام برساند. مهم‌ترین نکته در سفر الی الله همین است: راهی به سوی خدا نیست الا با امام. این راه با پای ما رفتنی نیست؛ نه با پای دل، نه با پای عقل. آن‌هایی‌که با امام حرکت نمی‌کنند طعمه‌ی شیطان می‌شوند؛ گاهی اشتیاق و بی‌قراری هم دارد، شوری هم در دلش می‌افتد، دلش گرم می‌شود، می‌خواهد به سمت خدا حرکت کند، ولی اگر با امام حرکت نکند به مقصد نمی‌رسد. الان هم مسئله همین است، الان هم اگر کسی می‌خواهد به خدا برسد، باید خود را بسازد و با کاروان امام حسین (ع) حرکت کند. 👤 حجت الاسلام 🆔 @Marefate_Mahdavi
😊 #اخلاق_مهدوی ۲ 🌈 رنگ عوض نکنیم! 💓 صداقت قبل از آن که بر زبان جاری شود، بر قلب ها نفوذ می کند ... ❎ نمی توان زبانی، دورو داشت و باطنی صادق! ❎ نمی توان، بر چهره لبخند داشت و بر قلب کینه! ❎ نمی توان، به کسی سلام کرد، اما قلباً با او در سِلْم نبود! 😊 سلام یعنی: تو از وجودِ من در سلامت و امنیت هستی. 💭 کمی فکر کنیم! اگر صدایِ درون مان را همه بشنوند؛ با هیاهویِ ظاهرمان، تطابق دارد؟ ✴️ فراموش نکن؛ عالَم روی آیفون است و قلب ها همه هوشمند ... 👈 تا آنچه در خزینه ی قلبت پنهان است؛ با آنچه بر چهره ات نمایان است؛ یکسان نباشد؛ 👈 نه قلبِ دیگران را تصرف خواهی کرد؛ و نه قلب❣یگانه دلبرِ عالَم را❣ 👌 نقش بازی نکن! صادقانه، خوب باش! 🔊 عالَم رویِ آیفون است ... ✴️ از آیت الله بهجت پرسیدند: درباره اخلاق کتابی را به ما معرفی بفرمایید. ✅ فرمودند: کتاب لازم نیست، فقط یک جمله کافی ست: #خدا_می‌بیند 🆔 @Marefate_Mahdavi
🗯 #تامل_مهدوی ۶ 💠 در فرازی از دعای امام زمان در روز جمعه می گوییم: «أَنْ یَجْعَلَنِی مِنَ الْمُنْتَظِرِینَ لَکَ وَ التَّابِعِینَ وَ النَّاصِرِینَ» 🔸 در اینجا ۳ وظیفه برای ما برشمرده می شود: 1⃣ منتظر باشیم: یعنی دغدغه داشته باشیم و به وضع موجود راضی نباشیم. 2⃣ تابع باشیم: زندگی مان یک رنگ و عطری از امام داشته باشد. 3⃣ ناصر باشیم: در زندگی، کار و سهمی در کمک به امام داشته باشیم. ❇️ یکی از بزرگان جمله بسیار زیبایی می‌گویند که: «به‌‌‌ همان اندازه که در غیبتش مقصریم، در ظهورش موثریم.» ❓راستی! "من" چقدر: منتظر، تابع و ناصر امامم هستم؟ 💭 بیاندیش که در هر یک از موارد سه گانه ذکر شده چگونه ای؟ 👈 و اگر به این نتیجه رسیدی که تو نیز باید کاری برایش انجام دهی، به تو می گویم که: فردا دیر است، از همین امروز شروع کن... 🛣 در جاده انتظار، مسیری پیش رویت باز است. برخیز، بگرد، سوال کن و پیدایش کن و اگر پیدایش کردی و دانستی که رسالت توست، رهایش مساز! ❣ مسیر عاشقی طی کن تا در انتهای جاده، دست در دستان امامت بگذاری و بیعتی که در دل با ایشان بسته بودی را، این بار با دستانت تمدیدش کنی‌. 🆔 @Marefate_Mahdavi
🖤 ۱۱ 🙏 سلام بر تو ای نخستین کشته از تبار بهترین، بازمانده از نسل ابراهیم خلیل (ع) 🏷 زیارت ناحیه مقدسه 💔 زخم قلب پدر از جسم پسر بدتر بود 💔 اربــا اربـــا دل بابای علی اکبر بود 😫 ناله اش بین کف و هلهله ها گم شده بود 😭 گریه اش مایه‌ی خندیدن مردم شده بود 😢 بیچاره جوانان بنی هاشم 😭 می خواهند علی اکبر را بلند کنند 😫 کربلا بلند می شود ... 👈 ضرر کرده ایم تمامی عالم را، 👌 اگر پس از اشک بر علی اکبرِ حسین (ع) 🙏 نخواسته باشیم فرج آلِ محمّد را ... ✨ اَللّهُمَّ‌ عَجِّلْ‌ لِوَلِیِّڪَ‌ الفَرَج ✨ 🆔 @Marefate_Mahdavi
💎 #معرفت_حسینی ۸ ☑️ چه کسانی کربلایی می‌شوند؟ بیایید کربلایی شویم... 🔘 همین‌که خبر شهادت سیدالشهداء،(ع) به کسی برسد برای ساخته شدنش کافی ست؛ این خبر، حب‌الدنیا را از دل خارج می‌کند. این یک قاعده‌ی طلایی برای اعلام اثر عاشورا در انسان‌هاست. هر کس این اثر را نگرفته، هنوز عاشورایی نشده. وقتی خبر شهادت مسلم و هانی را به امام حسین (ع) دادند، حضرت فرمود: «بعد از شهادت آن ها، دیگر خیری در این زندگی نیست. این یعنی دیگه «من کربلایی شدم». وقتی خبر شهادت مسلم، چنین اثری دارد، خبر شهادت حسین (ع) باید با ما چه کند؟ 🏴 #محرمی_شویم ۸ 👤 حجت الاسلام #پناهیان 🆔 @Marefate_Mahdavi
😇 #پیام_معنوی ۱۱ ✉️ از این فیض عظیم بی‌نصیب نمانید... ✴️ هرچه می‌توانید برای سیدالشهدا (ع) خدمتی انجام دهید دریغ نکنید. هیچ‌کاری برای امام حسین (ع) بی‌اثر نمی‌ماند. هرکه می‌خواهد کاری انجام دهد که مطمئن باشد ثمره‌ی کارش در عالم جاودانه می‌ماند، برای امام حسین (ع) کار کند؛ از برقراری روضه‌ی هفتگی تا هر نوع کار تبلیغی دیگر. نگوییم ضرورت ندارد و دیگران به قدر کافی فعال هستند. از این فیض عظمی بی‌نصیب نمانید.  👤 حجت الاسلام #پناهیان 🆔 @Marefate_Mahdavi
🏴 #عزاداری_مهدوی ۲ ☑️ برخی ابعاد عزاداری در هیئت‌های ما ضعیف است. ◾️ یک ابعادی در هیئت‌های ما ضعیف است و این تقصیر خودمان است؛ مثلاً اینکه ما روضه‌ی حماسی و روضه‌ی ولایی نمی‌خوانیم. گاهی روضه‌ها و نوحه‌های ما صرفاً جنبه‌ی عاطفی پیدا می‌کنند و از جنبه‌ی حماسی دور می‌شوند. ◾️ جملاتی نظیرِ شمشیرش را برداشت، در خیلی از روضه‌ها و نوحه‌های ما نیست! ما باید بگوییم که زینب (س) به حماسه‌ی برادرش افتخار کرد و فرمود: «ما رأیتُ الا جمیلاً» ◾️ تأثّر حضرت زینب (س) از شهادت اباعبدالله (ع) بیشتر از این جهت بود که او برادر زینب است یا اینکه او امام‌ زمانِ زینب است؟ معلوم است که بُعد عاطفه‌ی خواهر و برادری هم در اینجا هست ولی زینب (س) بیشتر از این جهت که امام‌ زمانش به‌ شهادت رسیده، متأثر شده بود. حالا ببینید ما چقدر در نوحه‌ها و روضه‌های خودمان به این معنا پرداخته‌ایم؟! ◾️ شما اگر این مفهوم عمیق را در نوحه‌ها و روضه‌ها بیاورید، می‌بینید که مردم خیلی بیشتر متأثر می‌شوند و سوگواری می‌کنند، چون همه‌ی این مخاطبان، یک احساس خاصی نسبت به امام‌ زمان خودشان دارند. ◾️ ما خیلی از رجزها را در روضه‌ها و نوحه‌ها نیاورده‌ایم و بیشتر به بُعد عاطفی پرداخته‌ایم؛ آن‌هم بُعد عاطفیِ منهای حماسه! البته این بُعد هم زیباست، اما محور عاشورا ولایتمداری و فدای ولیّ خدا شدن است، در عاشورا چیزی فراتر از جهاد، پدید آمد؛ به‌همین دلیل مقام شهدای کربلا بالاتر از شهدای دیگر است. 🔳 عزاداری و مکتب امام خمینی، شماره ۲ 👤 حجت الاسلام #پناهیان 📺 برنامه‌ جهان‌آرا (۹۸/۶/۶) 🔉 صوت: panahian.ir/post/5645 🆔 @Marefate_Mahdavi
‍💖 ۵ ❇️ عباس بن علی (ع) دارای ویژگی‌های معنوی خاصی مانند مقام تسلیم، تصدیق، وفا و نُصح در حد اعلی بود که در زیارت نامه آن حضرت ذکر شده و وجود چنین خصایصی باعث ممتاز گشتن وی از سایر شهداء شده است. یکی از راه های پی بردن به مقام و عظمت قمر منیر بنی هاشم (ع) مراجعه به زیارت‌نامه آن حضرت است که از امام صادق (ع) نقل شده: «أَشْهَدُ لَکَ بِالتَّسْلِیمِ وَ التَّصْدِیقِ وَ الْوَفَاءِ وَ النَّصِیحَةِ لِخَلَفِ النَّبِیِّ الْمُرْسَل؛ شهادت می دهم براى حضرتت به تسلیم و تصدیق و وفا، و خیرخواهى، براى یادگار پیامبر مرسل»، در این بیان شریف به چهار مقام ویژه عباس بن علی (ع) اشاره می‌شود. 1⃣ مقام در دایره قسمت ما نقطه تسلیمیم لطف آنچه تو اندیشی، حکم آنچه تو فرمایی با توجه به فرمایش امیرالمومنین (ع) «الدُّنیَا دارٌ بالبلاءِ مَحفوفَةٌ؛ دنیا سرایی است که به بلا پیچیده شده است»، در مواجه با مشکلات، بلاها و مصیبت‌ها چندین عکس العمل معنوی مانند توکل، صبر، رضا و تسلیم قابل تصور است. ✅ در این میان، مقام تسلیم برترین آن‌هاست، زیرا توکل عبارت است از آن‌که قدرت انسان مستغرق و فانی در قدرت حق تعالی شود، همان‌طوری‌که مقام رضا یعنی اراده انسان مستغرق و فانی در اراده خدا شود، و مراد از مقام تسلیم نیز آن است که علم انسان مستغرق و فانی در علم حضرت حق شود به عبارتی دیگر: در مقام شخص برای خود اراده و قدرتی می‌بیند، لکن اراده و قدرتش را تفویض به وکیل می‌کند، اما در مقام ، شخص راضی، برای خود اراده و قدرتی نمی‌بیند، آن‌چه از حق تعالی صادر می‌شود موجب خشنودی اوست، در مقابل تلخی‌ها و سختی‌ها که لازمه زندگی دنیاست هرگز احساس نارضایتی ندارد، بلکه باخشنودی و رضایت کامل تحمل می‌کند، و زبان حال و قالش این است‌: عاشقم بر لطف و بر قهرش به جد ای عجب من عاشق این هر دو ضد ⬅️ تفاوت مقام صبر با مقام رضا این است که انسان در مقام صبر تلخی می‌بیند ولی برای رسیدن به ثواب تحمل می‌کند از باب «إنَّما یُوَفَّى الصَّابِرُونَ أَجْرَهُمْ بِغَیْرِ حِساب [زمر/۱۰] البته صابران به حد کامل و بدون حساب پاداش داده خواهند شد اما انسان در مقام رضا اصلا تلخی نمی‌بیند، بلکه بلا و مصیبت را لطف الهی تلقی می‌کند و آن را نشانه اعتنا و توجه محبوب به خود می‌داند. مقام تسلیم از مقام رضا هم بالاتر است، چون در مقام رضا هر چه حق تعالی مقرر فرموده موافق طبع شخص است. اما در مقام تسلیم انسان برای خود طبعی نمی‌بیند تا موافق یا مخالف باشد، در مقام تسلیم خودی نمی‌بیند تا بگوید من پسندم آنچه را جانان پسندد، بلکه خود و هرچه دارد را تسلیم حق تعالی می‌کند، و حضرت اباالفضل (ع) دارای مقام تسلیم بود. 2⃣ مقام قدم بعد از تسلیم تصدیق است. انسانی که تسلیم محض شد مَحرم می شود و به مرحله ای می رسد که به صدق و حقانیت صاحب ولایت پی می برد. در جریان عاشورا، برخی از افراد در رابطه با قیام سید الشهداء (ع) اظهار نظر می کردند و ایراداتی داشتند، ولی در هیچ منبعی ذکر نشده که قمر بنی هاشم (ع) در مقابل امام، اظهار نظری کرده باشد. این همان مقام تصدیق است که هر چه امام بفرماید را صدق بداند. 3⃣ مقام عباس بن علی (ع) مصداق أتم و أکمل وفای به عهد و باقی ماندن بر بیعت بود که خداوند مومنان را این چنین توصیف می کند: «الَّذینَ یُوفُونَ بِعَهْدِ اللَّهِ وَ لا یَنْقُضُونَ الْمیثاق [رعد/۲۰] آن‌ها که به عهد الهى وفا می‌کنند، و پیمان را نمی‌شکنند. ✅ وفاداری حضرت اباالفضل (ع) نسبت به صاحب ولایت جلوه‌های گوناگونی دارد، مثلا زمانی که دو مرتبه برای او امان نامه می آوردند، هر دو را با قاطعیت رد می کند و یا در شب عاشورا زمانی که امام بیعتش را از اصحاب بر می دارد، نخستین کسی است که اظهار وفاداری می‌کند و عرضه می دارد: «لِمَ نَفْعَلُ ذَلِکَ لِنَبْقَى بَعْدَکَ لَا أَرَانَا اللَّهُ ذَلِکَ أَبَدا؛ دست از یاری تو برداریم که بعد از تو زنده باشیم؟ خدا هرگز نخواهد که بعد از تو زنده باشیم» یا زمانی که به شریعه فرات می رسد در حالی که در اوج تشنگی است، اما به احترام لبان خشکیده امام زمانش، قطره ای آب نمی نوشد و مشک را پر از آب می کند و به سمت خیمه حرکت می کند. 4⃣ مقام نُصح به معنای خلوص است. قمر بنی هاشم (ع) نهایت خلوص را در انجام فرمان امامش به کار گرفت و در همه مراحل به عنوان یک سرباز ولایت انجام وظیفه کرد. حتی در آخرین لحظات، وقتی برای تهیه آب می رود در مسیری گام بردارد که هزاران تیر انداز و مبارز در کمین نشسته اند و با آن که صدها توجیه برای نرفتن و آب نیاوردن می توانست بیاورد، ولی تمام همتش انجام وظیفه و بر آورده کردن خواسته امامش بود. بنابراین مقام تسلیم، تصدیق، وفا و نُصح همه در وجود حضرت عباس بن علی (ع) بود که وی را از سایر شهداء ممتاز می کند. 🆔 @Marefate_Mahdavi
💎 #معرفت_حسینی ۹ ☑️ ثواب کمک به رونق عزاداری غیر شیعه 🔘 از جوانان تقاضا دارم بخشی از فعالیت‌های خود برای امام حسین (ع) را به گستراندن فکر و فرهنگ عزاداری در میان همه‌ی مسلمانان اختصاص دهند. هر کجا در میان غیرشیعیان چنین عزاداری‌هایی هست، به رونق آن مجالس کمک کنند. این کار بسیاری از اوقات ثوابش بیش از آن است که به مجالس مؤمنین هم‌عقیده‌ی خودمان رونق دهند. 🏴 #محرمی_شویم ۹ 👤 حجت الاسلام #پناهیان 🆔 @Marefate_Mahdavi
💌 ۷ 😭 فقط یک روز مانده؛ تا ماجراهای دل زینب... مرثیه خواندن نمی خواهد، زینب، مرثیه را قرن ها پیش خوانده است... که هنوز، صدایش در گوش کوچه های زمین، پیچیده است... 💔 دلنوشته به چه کارت می آید حسین؟ تو راست ترین دلنوشته زمین، را جار زده ای! و من، هنوز متحیرم! چنین مجنونی را کجای بهشت می توان جای داد؟ او، خود بـღـشت است. 😔 می دانی حسین؛ من هنوز عاشورا را به درستی بلد نیستم. مسلک قربانی دادن شما، را نیاموخته ام! که اگر رسم عاشقی را از شما آموخته بودم؛ امروز، لیلای من، در غربت هزار ساله اش، خون نمی گریست... 😫 وای... از من تا لیلای من، چقدر فاصله است... و من جرات قربانی کردن ندارم. جرات قربانی این همه فاصله ام را... جرات قربانی این همه بی غیرتی ام را... جرات قربانی این همه بی دردی ام را... من، جرات قربانی اسماعیلم را هم ندارم، چه رسد به قربانی کردن علی اکبر و عباسم... 😢 حسین جانم! با این پای لنگ، مرا کجای خیمه یوسفم می‌نشانند؟ وای که یقین دارم، راهم نمی دهند، مگر چشمانشان را ببندند و ندیده بخرند. 😥 وای حسینم! من جامانده ترین انسان زمین، از قافله یوسفم... به من بگویید، حر، چه شد که رسید؟! و مختار، چه شد که نرسید؟! 😰 می ترسم، می ترسم که نرسم، و یقین دارم که اگر غربال کنند، نخواهم رسید، مگر که چشم ببندند و بخرند. ⛓ زنجیر هایم، پاهایم را بسته اند، و قافله همچنان می تازد... چگونه کربلایی شوم؟ چگونه سر بِبُرم عباسم را، تا به قافله ات برسم؟ چگونه علی اکبرم را اربا اربا کنم، تا از خیمه ات جا نمانم یوسف؟ چگونه زینب شوم برایت؟ چگونه رقیه ام را در خرابه ها بگذارم و بیایم؟ 🚩 فقط یک روز مانده تا چادر تو، حسین! فقط یک روز... حر آمد، راهش دادید. شما را به معجر زینب قسم، مرا هم راه دهید. شما را به ادب کبریایی عباس، مرا هم راه بدهید. شما را به قربانی رباب، مرا هم راه بدهید. 😇 یقین دارم یک نیم نگاه شما، از من نیز، "حر" خواهد ساخت... 😩 من، از جا ماندن می ترسم. از نرسیدن می ترسم. مرا هم برسانید... 🆔 @Marefate_Mahdavi
💖 #یک_جرعه_معرفت ۶ 🌙 دهه محرم به منزله شب قدر و در واقع دهه قدر ماست، و ما بايد با توجه به عاشورا تحول جدّی و اساسی در خود به وجود بياوريم. 👌 به همين جهت انسان بايد تلاش كند تا روز عاشورا، موانعی را كه بين او و سيدالشهداء (ع) وجود دارند برطرف نمايد، به گونه‌ای كه با تمام وجود احساس كند كه در صف سيدالشهداء (ع) قرار گرفته و همه مشكلات اين راه را در وجود خود هموار نموده است. 👈 البته اين اقدامی است كه انسان بايد قبل از عاشورا در خود ایجاد کند و پس از سپری شدن عاشورا تأملات جديدی در خود به وجود بياورد. 😇 شما هر لحظه که به فکر ذبح نفس بیفتید، همان لحظه سیر و سلوک شماست، اضطرار موجب حرکت و ان شاءالله نتیجه خواهد بود. 🆔 @Marefate_Mahdavi
💎 #معرفت_مهدوی ۸ 🏴 عاشورا بر امام حسین (ع)، یک بار گذشت. گویند ظهور در روز عاشورا است... یعنی ما بفهمیم در عاشورایی که امام زمان را درک نکنیم، کم کاری کرده ایم و ایشان مانند جدشان طَرد شده، تنها و آواره و بی یاورند. 😭 قرن هاست که امام زمان، با همان کیفیت عاشورا را درک می کنند. عاشورا بر قلب ابراهیمی شان نازل می شود و خون گریه می کنند و اعمال ما سبب فاصله میان ما و ایشان شده. 😫 امام زمان در عاشورا داغ می بینند و هم درد می خواهند، اما چه کنیم که ایشان میان ما هستند و ما درک حضور نداریم تا قوت قلب و تسلّی خاطرشان باشیم. 👌 اما انگار می شود کمی قلبشان را آرام کنیم. ایشان از مادر به ما مهربان تر هستند. گفته اند با سردرد ما سردرد می گیرند. حال چه می شود اگر ما هم نگران قلب مهربان و سلامتی وجودشان باشیم. ✅ برای آرامش و سلامتی شان در عاشورا صدقه می دهیم. 📌 پی نوشت: انتساب پیام "در عاشورا برای امام عصر (عج) صدقه بدهید" به علامه امینی مشهور است ولی از یکی از اساتیدم که پرسیدم گفتن که سندیت قطعیش رو نمیدونن ولی چیزی که مشخص هست اینه که: قلب عطوف و رئوف امام معصوم در اوج رقت و لطافت است و قطعا متاثر می شود. ✨ اَللّهُمَّ‌ عَجِّلْ‌ لِوَلِیِّڪَ‌ الفَرَج ✨ 🆔 @Marefate_Mahdavi
💎 #معرفت_حسینی ۱۰ ☑️ توسعه عزاداری 🔘 یزید از اهل سنت بیش از شیعیان قتل‌عام کرد. برخی یاران حسین (ع) شیعه نبودند. عاشورا محل اتحاد شیعه و سنی است. باید در یک فضای توأم با اخوت اسلامی برای امام حسین (ع) عزاداری کرد. باید با تشکیل جلسات مشترک شیعه و سنی، عزاداری حسین (ع) را توسعه داد. ما باید صدای عزاداری حسین (ع) را به گوش همه‌ی جهانیان برسانیم. 🏴 #محرمی_شویم ۱۰ 👤 حجت الاسلام #پناهیان 🆔 @Marefate_Mahdavi
🔆 ۵ ❓چرا روزه روز عاشورا مکروه است؟ ❓چرا در عاشورا -به قصد برکت- نباید چیزی ذخیره شود؟ ❓دعایی که خواندن آن در عاشورا بدعت و حرام است، کدام است؟ 🔘 صاحب کتاب شفاء الصدور در شرح این قسمت از زیارت عاشورا "اللّهم انّ هذا یوم تبرکت به بنو امیّة" سخن را در این مقام بسط داده، خلاصه اش آنکه، به روز بر چند وجه است: 1⃣ ذخیره کردن غذا و آذوقه را در این روز مستحبّ شمردند، و آن آذوقه را تا سال دیگر مایه سعادت و وسعت رزق، و رفاه زندگى دانستند، چنان که در اخبار اهل بیت علیهم السّلام، از باب تعریض به ایشان، از این مطلب نهى مکرّر وارد شده. ✅ به این خاطر از حضرت رضا (ع) روایت شده: هرکه کوشیدن در حوائج خود را در روز عاشورا ترک کند، و به دنبال کارى نرود، حق تعالى حوائج دنیا و آخرت او را برآورد و هرکه روز عاشورا، روز مصیبت و اندوه و گریه او باشد، حق تعالى روز قیامت را روز شادى و سرور و خوشحالى او گرداند، و دیده اش در بهشت به ما روشن شود، هرکه روز عاشورا را روز برکت نامد، و در آن روز براى منزل خود چیزى ذخیره نماید خدا آن ذخیره را براى او مبارک نکند، و روز قیامت با یزید و عبید اللّه بن زیاد، و عمر بن سعید علیهم اللعنه محشور گردد. 2⃣ اقامه مراسم عید است، از توسعه رزق بر عیال، و نو کردن لباس، و کوتاه کردن شارب، و گرفتن ناخن، و مصافحه، و رسوم دیگر عید، که راه و روش بنى امیّه و پیروان ایشان بر آن جارى است. 3⃣ التزام به روزه این روز، که اخبار بسیارى در فضیلت آن جعل کرده اند. ✅ علاّمه مجلس در زاد المعاد فرموده: بهتر آن است که روز نهم و دهم را روزه نگیرد، زیرا بنى امیّه این دو روز را براى برکت و شماتت بر قتل آن حضرت روزه می داشتند، و به دروغ، احادیث بسیار در فضیلت این دو روز، و روزه آنها را به حضرت رسول (ص) نسبت داده اند، و از طریق اهل بیت علیهم السّلام احادیث بسیارى در مذمّت روزه این دو روز به ویژه روز عاشورا وارد شده. 4⃣ دعا و طلب حوائح را در این روز را به عنوان روزى مبارک مستحبّ دانسته اند، و براى این کار در این روز، با جعل و وضع، و افترا، مناقب و فضائلى ساخته اند، و دعاهایى چند تلفیق کرده، تعلیم عاصیان نمودند، تا امر ملتبس، و کار مشتبه شود، چنان که در خطبه اى که در این روز در شهرهاى خود می خوانند، براى هر پیامبر وسیله و شرفى در این روز یاد می کنند مانند خاموش شدن آتش نمرود، استقرا سفینه نوح، غرق شدن لشگریان فرعون، و نجات یافتن عیسى از دار یهودیان. 📜 چنان که جبله مکیّه نقل کرده است که از میثم تمّار شنیدم که فرمود: و اللّه امّت پسر پیامبر خود را در محرّم در روز دهم به قتل می رسانند، و هر آینه دشمنان حق این روز را روز برکت قرار می دهند، و همانا این کار شدنى است، و در علم خداى تعالى گذشته، و من آن را می دانم به عهدى که از مولایم امیر المومنین (ع) به من رسیده. جبّله می گوید: گفتم: چگونه مردم روز شهادت حسین (ع) را روز برکت قرار می دهند؟ میثم گریست و فرمود: حدیثى جعل می کنند که روز عاشورا روزی است که خداى تعالى توبه آدم را در آن قبول کرد، با اینکه خدا توبه آدم را در ذی الحجة پذیرفت، و گمان می کنند که عاشورا روزى است که خدا یونس را از شکم ماهى بیرون آورد، درحالی که خدا در ذی القعده یونس را از شکم ماهى بیرون آورد، و گمان می کنند این روز، روزى است که کشتى نوح بر کوه جودى قرار گرفت، با اینکه این واقعه در روز هیجدهم ذی الحجّه رخ داده، و گمان می کنند روزى است که خدا دریا را براى موسى شکافت، درحالی که این حادثه در ربیع الاول بوده است در هر صروت با این همه تصریح و تأکید که در خبر میثم آمده است و در حقیقت از نشانه هاى نبوّت و امامت، و دلیل بر حقّانیت طریقه شیعه است، که این گونه اخبار یقینى را در اختیار گذاشته، و مضمون آن مطابق با واقع محسوس است. 😳 از عجایب است که دعایى بر طبق این اکاذیب، تلفیق شده، و در کتاب هاى بعضى از بی خبران که غافل بوده اند ذکرش به میان آمده و به دست عوام داده شده، 👈 و البته خواندن آن دعا بدعت و حرام است 👉 و آن دعا این است: ❌ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ سُبْحَانَ اللَّهِ مِلْ ءَ الْمِيزَانِ وَ مُنْتَهَى الْعِلْمِ وَ مَبْلَغَ الرِّضَا وَ زِنَةَ الْعَرْشِ. پس از دو سه سطر چنین دارد: ده مرتبه صلوات فرستد و بگوید: يَا قَابِلَ تَوْبَةِ آدَمَ يَوْمَ عَاشُورَاءَ يَا رَافِعَ إِدْرِيسَ إِلَى السَّمَاءِ يَوْمَ عَاشُورَاءَ يَا مُسَكِّنَ سَفِينَةِ نُوحٍ عَلَى الْجُودِيِّ يَوْمَ عَاشُورَاءَ يَا غِيَاثَ إِبْرَاهِيمَ مِنَ النَّارِ يَوْمَ عَاشُورَاءَ ... ❌ ☑️ شک نیست که این دعا را یکى از ناصبی هاى مدینه، یا خوارج مسقط یا امثال اینها جعل کرده و با این جعل کردن ظلم بنى امیه را به کمال رسانده است. 📚 منبع: مفاتیح الجنان 🙏 اللّهُمَّ اجْعَلْ عَواقِبَ امُورِنا خَیْراً 🆔 @Marefate_Mahdav