⭕️ نقش اطرافیان در سرانجام شوم سفیانی
🔸روایتی قابل تأمل و تکان دهنده از فرجام سفیانی؛
بخوانیم و درس بگیریم :
حضرت مهدی آن اصلاحگر زمین و زمان پس از ظهور خویش از مکه به‌تدریج به کوفه میرسد و پس از استقرار عدالت در حجاز و عراق و دمشق، قلمرو سیطره ظالمانه #سفیانی را هدف قرار می‌دهد. در حرکت اصلاحی امام به‌سوی شام انبوهی از حق طلبان به او می‌پیوندند و سفیانی نیز در «رمله»، شمال شرقی فلسطین و قدس برای شرارت آماده می‌شود.
لحظات رویارویی دو سپاه حق و باطل و عدل و بیداد فرا میرسد؛ گروه‌هایی از سپاه سفیانی، قرارگاه خویش را رها کرده و به لشکر حق می‌پیوندند و گروهی نیز به سپاه سفیانی ملحق می‌شوند. شرایط برای یک پیکار بزرگ و سرنوشت ساز آماده می‌شود.
🔸 سفیانی با دریافت گزارش رسیدن نیروی حق و آمدن امام مهدی، از عراق به شام و فلسطین، خود را با همه قدرت و امکانات آماده رویارویی و دیدار می‌کند و بنا به روایتی از امام باقر می‌گوید:
«یعنی عموزاده ام را نزد من بیاورید.» (به اعتبار این که از نسل بنی‌امیه است و آنان خود را پسر عموهای بنی هاشم می‌پندارند)
✅ پس از آن که رویاروی هم قرار می‌گیرند، امام مهدی سفیانی را برای گفتگو به حضور می‌پذیرد و آن گفتگو به بیعت سفیانی با حضرت مهدی و ایمان به ایشان و حرکت عظیم و عمیق و آسمانی ایشان می‌انجامد.
🔹 سفیانی از قرارگاه حضرت مهدی به‌سوی سپاه خویش باز می‌گردد، سران سپاهش می‌پرسند: چه کردی؟
پاسخ می‌دهد: «من در برابر منطق پولادین و موضع بحق حضرت مهدی، اسلام او را پذیرفتم و به راه و رسم او گردن نهادم و با او دست بیعت دادم و از گذشته سیاه خویش، ندامت کردم.»
سران سپاه او می‌گویند: «زشت باد رأی تو. در شرایطی که خلیفه هستی بلامانع و پر اقتدار به سوی امام مهدی رفتی، و در حالی بازگشتی که بر خط اطاعت او گردن نهاده‌ای؟»
😈 سفیانی از پیمان خویش دست کشیده و بیعت خویش با حجت خدا و خلیفه راستین او را می‌شکند و به تشویق سران سپاه تجاوزکار خود برای پیکار با حق و عدالت آماده می‌شود.
🔸سحرگاه یکی از روزها، پیکار نهایی حق و باطل آغاز می‌گردد و خداوند پس از نبردی خون‌بار میان دو سپاه عدل و ظلم، حجت خدا و یاران حق‌گرای او را پیروزی کامل می‌بخشد و آنان، سپاه حق ستیز سفیانی را به‌طور کامل نابود می‌سازند.
بنا به روایتی سفیانی دستگیر می‌شود و به دستور امام در دروازه بیت‌المقدس کشته می‌شود.
📗بحارالانوار، ج ۵۲، ص ۳۸۸.
#MJN
کانال #مسجد_جامع_نارمک در پیام‌رسان‌های داخلی:
✅ ایتا | بله
@MasjedJameNarmak
⭕ تطبیق روایات مهدویت بر حوادث لبنان و سوریه
🔸انطباق رخدادهای خاورميانه و جهان، با وقايع آستانه ظهور، خصوصاً در سالهای اخیر، هر شیعه منتظری را ناخواسته بر آن می‌دارد که به کنکاش و جستجوی بيشتر در اين زمينه بپردازد تا به ميزان صحّت اين انطباق‌ها پی ببرد.
🔸از آنجا که #خروج_سفیانی اولین #نشانه_حتمی_ظهور است و شش ماه پس از خروج او قیام امام آغاز می‌شود، بررسی خروج سفیانی اهمیت ویژه‌ای دارد، #سفیانی در ماه رجب خروج می‌کند و #یمانی و خراسانی هم در این ماه قیام می‌کنند؛ بعد در ماه رمضان، #ندای_آسمانی شنیده می‌شود و در ماه ذی الحجة قتل #نفس_زکیه اتفاق می‌افتد. در ماه محرم نیز واقعه شریف قیام امام مهدی علیه‌السلام رخ می‌دهد.
🔸در حوادث اخیر #سوریه برخی با تطبیق روایات مهدویت بر حوادث لبنان و سوریه مدعی ظهور سفیانی شده‌اند و حتی یکی از سیاسیون مدعی شده است که یکی از عالمان دینی درباره این حوادث به قرآن تفأل زده و به او گفته است حوادث اخیر سوریه بین ۱ تا ۱۰ سال طول می‌کشد و بعد امام زمان ظهور می‌کند. البته هنگام ظهور داعش هم بعضی آن را به خروج سفیانی ربط دادند که نادرستی کلامشان مشخص شد.
🔸 به طور کلی تطبیق این حوادث به حوادث نزدیک به ظهور سه اشکال عمده دارد:
- اکثرا مبنای علمی و روایی قطعی ندارند.
- باور به این‌ها باعث بی عملی و سستی در مواجهه با برنامه‌های نظام سلطه و صهیونیسم می‌شود.
- در صورت عدم تحقق (کما اینکه در طول تاریخ بارها شاهد بودیم) میتواند باعث بی اعتقادی مردم به مهدویت و ظهور منجی شود.
#مهدویت
#سوریه
کانال #مسجد_جامع_نارمک در پیام‌رسان‌های ایتا و بله :
@MasjedJameNarmak
⭕ سفیانی بر اساس روایات
🔸بر اساس روایات ظهور نام اصلی سفیانی #عثمان_بن_عنبسه است. البته به دلیل فراوانی روایاتی که در این زمینه آمده است نام‌های دیگری هم برای #سفیانی ذکر شده از جمله؛ حرب بن عنبسه، ابو عتبه، معاویه بن عتبه، عروه بن محمد، عنبسه بن هند، عبدالله بن یزید و عنبسه بن مره. البته در روایات مشهور اهل سنت نام او عبدالله بن یزید است و نسب او هم به یزید بن معاویه بن ابی سفیان باز می‌گردد.
برخی روایات لقب «صخری» یعنی منسوب به صخر، پدر ابو سفیان و برخی نام خرناس به او داده‌اند. در رسیدن نسب او به ابوسفیان شکی نیست. نسب مادری‌اش نیز به کلبیان میرسد.
🔸ویژگی‌های سفیانی در روایات کاملا توصیف شده است؛ بر این اساس، او دارای پوستی سفید متمایل به سرخ و چشمان زاغ و رنگی و موهای زرد و صورتی آبله‌رو و ناصاف و چهارشانه است. سفیانی طبعی خونریز و پلید دارد.
🔸از قسمتی از شهر دمشق که به سرزمین #یابس (سرزمین خشک و بی‌آب و علف) معروف است قیام خود را آغاز می‌کند. در برخی از روایات از او با عنوان مسلمان تازه مسیحی (مستبصر) یاد شده است؛ شیخ طوسی، در وصفش گفته است: «سفیانی در حالی که رهبری قومی را بر عهده دارد به مانند شخص نصرانی و صلیب در گردن از جانب بلاد روم می‌آید». در رذالت و سفاک بودن سفیانی امام صادق علیه‌السلام فرموده است: «اگر سفیانی را ببینی، پلیدترین مردم را دیده‌ای.»
🔸 در قسمتهای بعدی روایات مربوط به خروج او را در کانال قرار می‌دهیم.
👈 قسمت اول: تطبیق روایات مهدویت بر حوادث لبنان و سوریه 👉
#مهدویت
#سوریه
کانال #مسجد_جامع_نارمک در پیام‌رسان‌های ایتا و بله :
@MasjedJameNarmak
⭕ #خروج_سفیانی در آخرالزمان
🔸خروج و #قیام_سفیانی، یکی از #نشانه‌های_حتمی_ظهور حضرت ولی عصر علیه السلام و اولین آنها است. امام سجاد علیه السلام درباره قیام سفیانی فرموده‌اند: « امر قائم از سوی خداوند حتمی است و امر سفیانی نیز از جانب خداوند قطعی است. قائم ما ظهور نخواهد کرد مگر پس از آمدن سفیانی»
🔸 بنا به روایت صحیحی از امام صادق علیه‌السلام «خروج سفیانی از نشانه‌های حتمی است و ما بین خروج و پایان کارش ۱۵ ماه است پس هنگامی که حاکم آن پنج شهر شد، نه ماه تمام حکومت می‌کند و حتی یک روز هم به آن اضافه نمی‌شود».
در روایات دیگر نام پنج شهری که سفیانی تصرف می‌کند، #دمشق ، #حمص ، #درعا ، #اردن و #قنسرین آمده است.
🔸 بنا بر روایات احتمالا خروج سفیانی در ماه رجب خواهد بود؛ در روایتی از امام علی علیه‌السلام آمده است: «ای عجب و همه‌ی عجب از بین جمادی و رجب پس یک نفر از شرطة الخمیس گفت: ای امیر المومنین این عجب چیست؟ فرمودند: چرا تعجب نکنم و حال آنکه قضاء در بین شما و فقه حدیث ندارید، بین جمادی و رجب فریادهائی است و در بین آن فریادها مرگ است، مرده‌ها زنده می‌شوند، عجب و همه‌ی عجب بین جمادی و رجب است
هنگامی که یکی از آنها با پایش میزند و در حالی که گریان است می‌گوید: خیری در مجلس ما بعد از این روز نیست، خدایا ما توبه کنندگان، خاشعین، راکعین و سجده کنندگان هستیم پس آنها ابدال هستند همان کسانی که خداوند عز و جل آنها را وصف کرده است: إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ التَّوَّابِينَ وَ يُحِبُّ الْمُتَطَهِّرِينَ...»
🔸 امام علی علیه السلام در روایتی در تفسیر آیه «ولو تری اذ فزعوا فلا فوت و أخذوا من مکان قریب» می‌فرمایند: «لشکر سفیانی به مدینه می‌آید تا به سرزمین #بیداء برسند ولی خداوند آنها را در زمین فرو می‌برد.» در این روایات آمده است: و اگر تو سختی حال مجرمان را مشاهده کنی هنگامی که ترسان و هراسانند، در آن حال هیچ (از عذاب و قهر الهی) فوت نشوند و از مکان نزدیکی دستگیر شوند. شیخ طوسی علیه الرحمه در این باره می فرماید: این آیه درباره سپاهی نازل شده است که در بیابان شکست خورده و از بین می‌روند و فقط یک نفر از آنان باقی خواهد ماند تا آنچه را که دیده است به سایرین برساند.
🔸#سفیانی از منطقه‌ای خشک و بی‌آب و علف در شهر #دمشق معروف به سرزمین #یابس در نزدیکی مرز #اردن قیام خواهد کرد و با هفت نفر از یاران خود به منطقه #درعا رفته و در آنجا با حدود ۲۰۰۰۰نفر از افراد قبیله #بنی_کلب که از آنها در روایات با عنوان #دایی‌های_سفیانی یاد شده بیعت خواهد کرد.
🔸بر طبق روایات، کلبیان جماعتی از اشرار آخرالزمان هستند که در نبرد سفیانی با حضرت ولیعصر عجل‌الله‌فرجه او را یاری خواهند کرد و باعث جذب افراد زیادی به لشکر او خواهند شد. پیامبر اکرم صلی‌الله‌علیه‌وآله در این باره می‌فرمایند: «سفیانی با سیصد و شصت نفر خروج خواهد کرد تا اینکه به دمشق میرسد و در ماه رمضان هم بیست هزار نفر از قبیله بنی کلب با او بیعت می‌کنند»
🔸قبیله بنی کلب، در دوره معاویه نصرانی بوده‌اند اما ظاهراً بعدها به اسلام گرویده‌اند. معاویه با زنی از این قبیله ازدواج کرد که حاصل این ازدواج یزید بود. این طایفه در قرن‌های بعد، به فرقه #دروزی گرویدند. دروزیان، علیرغم اینکه ادعا می‌کنند مسلمان هستند اما در عمل خلاف این را نشان می‌دهند زیرا از نظر اسلام، عقاید آنها کاملاً انحرافی است.
🔸عمده دروزیان که غالباً منتسب به قبیله بنی کلب هستند در سرزمین «رمله» سکنی گزیده‌اند. #رمله شامل بیابان شرقی فلسطین، جنوب غربی سوریه، بیابان غربی اردن و بخش‌هایی از لبنان است. البته تعداد زیادی از آنها هم به کشورهای دیگر از جمله آمریکا و استرالیا و کشورهای اروپایی مهاجرت کرده‌اند اما تعداد آنها در کشورهای سوریه و لبنان بیشتر از سایر مناطق جهان است. به طور کلی، حدود یک میلیون نفر از دروزیان در سراسر جهان زندگی می‌کنند.
🔸 در قسمتهای بعدی روایات مربوط به پیشروی های سفیانی و جنگ قرقیسیا را بررسی می‌کنیم.
👈 قسمت اول: تطبیق روایات مهدویت بر حوادث لبنان و سوریه 👉
👈 قسمت دوم: سفیانی بر اساس روایات👉
#مهدویت
#سوریه
#MJN
کانال #مسجد_جامع_نارمک در پیام‌رسان‌های ایتا و بله :
@MasjedJameNarmak
⭕️ نشانه های ظهور و #خروج_سفیانی در روایت #امام_باقر ؛ بخش اول
🔹یکی از روایات معتبر در زمینه حوادث #آخرالزمان که به اتفاقات نزدیک به ظهور و #سفیانی می‌پردازد، #روایت_جابر_جعفی است که از امام باقر علیه‌السلام نقل کرده است.
اهمیت این روایت در این است که علاوه بر سند صحیح، تقریبا تمام منابع روایی قدیم و جدید که به بحث مهدویت پرداخته‌اند آن را نقل کرده اند.
🔹 در این روایت، به #نشانه‌های ظهور و حوادث مهمی که قبل از آن رخ می دهد پرداخته شده است. دانستن این نشانه ها علاوه بر امید بخشی و شناساندن #مدعیان_دروغین ، باعث آمادگی منتظران نیز می‌شود. از آنجا که برخی از گزاره‌های این روایت پیچیده و رمزگونه است ابتدا مضمون این روایت به صورت کامل آورده می‌شود، در این روایت امام باقر علیه‌السلام به جابر جعفی چنین می‌گوید:
🔸ای جابر! از جایت تکان نخور؛ حتی دست و پایت را تکان مده تا برایت نشانه‌هایی را بیان کنم که البته عمرت کفاف نمی دهد آنها را ببینی ولی از قول من برای دیگران آن را نقل کن تا بدانند.
🔸 اولین نشانه اختلاف بین عباس است.
🔸 و منادی از آسمان ندا می‌دهد
🔸 و صدایی مبنی بر پیروزی از ناحیه #دمشق میرسد
🔸 و روستایی از روستاهای شام بنام #جابیه در زمین فرو می‌رود
🔸 پایه ای از جانب راست مسجد دمشق فرو می‌ریزد و گروهی در آن سقوط می‌کنند
🔸و گروهی از ناحیه ترک (احتمالا به معنی چین است اگرچه ممکن است منظور ترکیه هم باشد) خروج می‌کنند
🔸و بدنبالش فتنه‌ای در روم در می‌گیرد (#هرج_الروم )
🔸و برادران (همدستان) ترک نیز می‌آیند و در #جزیره مستقر می‌شوند (احتمالا منظور از جزیره شمال #عراق باشد)
🔸و #مارقه_الروم هم می آیند و در #رمله مستقر می‌شوند
🔸پس ای جابر در آن سال اختلاف زیادی در تمام زمین از ناحیه مغرب وجود دارد
🔸پس اولین سرزمینی که ویران می‌شود #سرزمین_شام است
🔸در این وقت تحت فرماندهی سه پرچم با هم درگیر می‌شوند: #اصهب و #ابقع و #سفیانی
🔸پس سفیانی با اصهب روبرو می‌شود و او و یارانش را می‌کشد
🔸سپس ابقع را می‌کشد
🔸سپس آهنگ عراق می‌کند تا به #قرقیسیا می رسد
🔸پس در آنجا جنگی در می‌گیرد و یکصد هزار نفر از ستمگران کشته می‌شوند (ظاهرا بخشی از سپاه سفیانی هم در این جنگ کشته می‌شوند)
🔸آنگاه سپاهی هفتاد هزار نفره را به سوی کوفه می‌فرستد
🔸پس از اهل کوفه و کودکان می‌کشد و دار میزند
🔸در این كشاكش، ناگاه پرچم‌هایى از جانب خراسان پديدار می‌شود در حالی‌که پرچمداران منزل‌ها را با سرعت بسيار می‌پيمايند و با آنان چند تن از اصحاب قائم (عجل‌الله‌فرجه‌الشریف) همراه هستند.
🔸سپس مردی از موالی (احتمالا منظور غیر عربهای) کوفه بر علیه سفیانی می‌شورد و مقابله ضعیفی رخ می‌دهد و بدست فرمانده سپاه سفیانی کشته می‌شود
🔸سپس سفیانی گروهی را به سوی مدینه می‌فرستد و حضرت مهدی علیه‌السلام به سوی مکه رهسپار می‌شود
🔸پس به فرمانده سپاه سفیانی خبر میرسد که امام مهدی عجل‌الله‌فرجه به مکه رفته، او نیز سپاهی را به تعقیب حضرت می‌فرستد ولی او را نمی‌یابند تا اينكه حضرت با حالت ترس و نگرانى بدان سنّت كه موسى بن عمران داشت مخفیانه وارد مكَّه می‌شود
🔸پس فرمانده لشکر سفیانی در #بیداء (بیابانی بین مدینه و مکه) فرود می‌آید
🔸 آنگاه منادی از آسمان ندا می‌کند که ای #بیداء این قوم را نابود کن، پس سرزمین بیدا آن لشکر را فرو می‌برد
🔸نهایتا فقط سه نفر از آنان که از قبیله #بنی_کلب هستند، زنده می‌مانند که خدا روی آنها را به پشت برمی‌گرداند و این آیه در این مورد آمده است که ﴿يا أَيُّهَا الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتابَ آمِنُوا بِما نَزَّلْنا مُصَدِّقاً لِما مَعَكُمْ مِنْ قَبْلِ أَنْ نَطْمِسَ وُجُوهاً فَنَرُدَّها عَلى أَدْبارِها﴾ ای اهل کتاب به آنچه نازل کردیم و کتاب شما را تصدیق می‌کند ایمان بیاورید قبل از اینکه صورت‌هایی محو شده به پشت برگردد.
🔸 ... ادامه دارد
برای خواندن قسمتهای قبل از لینک‌های زیر کمک بگیرید:
👈 قسمت اول: تطبیق روایات مهدویت بر حوادث لبنان و سوریه
👈 قسمت دوم: سفیانی بر اساس روایات
👈 قسمت سوم: خروج سفیانی در آخر الزمان
#مهدویت
#سوریه
#MJN
کانال #مسجد_جامع_نارمک در پیام‌رسان‌های ایتا و بله :
@MasjedJameNarmak
⭕️ نشانه های ظهور و #خروج_سفیانی در روایت امام باقر؛ بخش دوم
🔹همانطور که در بخش اول آورده شد، یکی از روایات معتبر در زمینه حوادث #آخرالزمان که به اتفاقات نزدیک به ظهور و خروج #سفیانی می‌پردازد، #روایت_جابر_جعفی است که از امام باقر علیه‌السلام نقل شده است. ادامه روایت چنین است:
🔸در این زمان است که #قائم عجل‌الله‌فرجه‌الشریف به کعبه تکیه زده و در پناه آن با صدای رسا می‌فرماید:
«ای مردم! ما از خدا یاری می‌طلبیم و از مردمی که دعوت ما را اجابت کنند.
ما اهل بیت پیامبرتان محمد (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) هستیم و از سزاوارترین مردم به خدا و به محمد (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم)
هرکس در مورد آدم (علیه‌السّلام) با من محاجّه کند، بداند که من نزدیکترین کس به آدمم.
هرکس درباره نوح (علیه‌السّلام) با من به گفتگو برخیزد بداند که من سزاوارترین کس به نوحم.
هر کس در زمینه ابراهیم (علیه‌السّلام) با من احتجاج نماید، بداند که من شایسته‌ترین مردمان به ابراهیمم.
هر کس در مورد محمد (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) با من محاجه نماید، بداند که من نزدیکترین مردمان به محمدم.
هرکس درباره پیامبران با من گفتگو نماید، من سزاوارترین مردمان به پیامبرانم.
آیا خدای تعالی در کتاب خویش نمی‌فرماید:
﴿اِنَّ اللهَ اصْطَفی آدَمَ وَ نُوحَاً و آلَ ابْراهیمَ و آلَ عِمرانَ عَلَی العالمینَ ذَرِّیَّةً بَعْضُها مِن بَعْضٍ و اللهُ سَمیعٌ عَلیم﴾؛
خدای متعال آدم و نوح و آل ابراهیم و آل عمران را بر جهانیان برگزید؛ فرزندانی که برخی از برخی دیگرند و خدا شنوا و دانا است.» ؟
پس این منم بازمانده آدم
و ذخیره‌ای از نوح
و برگزیده‌ای از ابراهیم
و انتخاب شده‌ای از محمد (صلی‌الله‌علیهم‌اجمعین).
بدانید! هرکس در کتاب خدا با من به محاجه برخیزد، من سزاوارترین مردم به کتاب خدا هستم.
بدانید! هر کس در سنت رسول خدا با من محاجه نماید، من به سنت رسول خدا سزاوارترینم.
شما را به خدا سوگند می‌دهم که هر که سخن مرا امروز بشنود، به دیگری که حاضر نیست، برساند.
به حق خدا و حق پیامبرش (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) و به حق خودم از شما می‌خواهم که ما را یاری نمایید و در برابر کسانی که به ما ظلم کردند از ما حفاظت کنید. آن کسانی که ما را بیم دادند و به ما ستم نمودند و ما را از دیار و فرزندانمان راندند و برما جور نمودند و حقمان را سلب کردند و اهل باطلی که بر ما دروغ بستند.
خدا را! خدارا! درباره ما در نظر آورید.
ما را رها نکنید و یاریمان کنید که خدای تعالی شما را یاری خواهد نمود.»
🔸پس خدای متعال اصحابش را که سیصد و سیزده نفر هستند، گردش جمع می‌کند بدون اینکه از قبل با هم وعده‌ای کرده باشند همچون پاره‌های ابر پاییزی که به هم می‌پیوندند و ای جابر این تأویل همان آیه است که خدا می‌فرماید ﴿أيْنَ ما تَكُونُوا يَأْتِ بِكُمُ اللَّهُ جَمِيعاً إِنَّ اللَّهَ عَلى كُلِّ شَيْ‌ءٍ قَدِيرٌ﴾ هر جا كه باشيد خدا شما را حاضر مى‌کند، كه او بر هر كارى تواناست.
🔸پس یاران حضرت با ایشان بین رکن و مقام بیعت می‌کنند در حالی‌که با او عهد و پیمانی از جانب رسول خدا است که فرزندان از پدران خود ارث می‌برند
🔹در پایان حضرت امام باقر علیه‌السلام، امام زمان عجل‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشریف را چنین توصیف می‌فرماید تا کسی در شناخت ایشان شبهه‌ای نکند:
🔸و ای جابر! قائم (عجل‌الله‌فرجه) مردی از نسل حسین (علیه‌السلام) است که خداوند در یک شب کار او را سامان می‌بخشد.
🔸ای جابر! پس هر چه از این مسائل بر مردم مشكل باشد، ديگر زاده شدن او از نسل رسول خدا صلَّى‌الله‌عليه‌و‌آله بر او مشكل نخواهد بود.
🔸و همچنین ارث بردن او از عالمی پس از عالم دیگر (منظور از امامان معصوم صلوات‌الله‌علیهم‌اجمعین هستند) برایش مشکل نخواهد بود
🔸باز اگر اينها هم جملگى بر ايشان مشكل باشد، #صیحه_آسمانی که بر مى‌خيزد هنگامى كه او به نام خودش و پدر و مادرش خوانده مى‌شود ديگر مشكلى برای ايشان باقى نمى‌گذارد.
🔹 پایان روایات جابر جعفی؛ بیان این روبات قبل از پرداختن به دیگر موضوعات مربوط به سفیانی لازم بود.
🔸 در قسمتهای بعدی روایات مربوط به پیشروی های سفیانی و جنگ قرقیسیا را بررسی می‌کنیم.
👈 قسمت اول: تطبیق روایات مهدویت بر حوادث لبنان و سوریه
👈 قسمت دوم: سفیانی بر اساس روایات
👈 قسمت سوم: خروج سفیانی در آخر الزمان
👈 نشانه های ظهور و #خروج_سفیانی در روایت امام باقر؛ بخش اول
#مهدویت
#سوریه
#MJN
کانال #مسجد_جامع_نارمک در پیام‌رسان‌های ایتا و بله :
@MasjedJameNarmak
⭕️ جنگ سفیانی، اصهب و ابقع قبل از ظهور
🔸همانطور که در بخش‌های قبل گفته شد، یکی از ماجراهای قبل از ظهور حضرت امام زمان علیه‌السلام که مربوط به سفیانی است جنگ‌هایی است که بین او و دشمنانش در می‌گیرد.
از جمله در روایت معتبر و صحیح #جابر_جعفی از #حضرت_امام_باقر علیه‌السلام جنگ سفیانی با #ابقع و #اصهب و شکست آنها از سفیانی آمده است.
🔸بخشی از آن روایت که با ابقع و اصهب مرتبط است:
پس نخستين سرزمينى كه ويران مى‌شود سرزمين شام است، سپس در آن هنگام اختلاف آنان بر سه پرچم است: پرچم أصهب و پرچم أبقع و پرچم سفيانى، پس سفيانى با ابقع برخورد كند و به جنگ پردازند، و سفيانى او و هر كس را كه از او پيروى مى‌كند خواهد كشت، سپس اصهب را مى‌كشد.
🔸اصهب در لغت بمعناى شتر سرخ‌مو يا شتر سفيدى كه با سرخى آميخته شده است. همچنين نام چشمه‌اى است در ميان بصره و بحرين و به‌معناى دشمن نیز آمده است. به #روميان و #اروپاييان هم از جهت رنگ چهره و دشمنى‌شان با اسلام اصهب گفته مى‌شود.
ابقع در لغت به أبلق هرچيزى مى‌گويند، يعنى هر چیز سياه وسفيد. به #شخص_پليد و به #ابرص و شوره‌زار و كسى كه لباس وصله‌دار و رنگارنگ بپوشد نيز گفته مى‌شود.
🔸به نظر میرسد اصهب و ابقع دو رهبر مخالف #سفيانى باشند كه سفيانى آنها را شكست مى‌دهد و درگيرى سختى بين آنها و سفيانى در مرز #سوریه #عراق و #تركيه درمى‌گيرد.
در بعضي از أحاديث اصهب و ابقع يك نفر معرفى شده، ولى براساس روايات ديگر نظير روايت فوق اصهب و ابقع دو نفر هستند. برخی نیز احتمال داده‌اند که اصهب و ابقع صفت افراد نباشد بلکه صفت پرچم‌هایی که با هم اختلاف می‌کنند، باشد.
🔸ابقع در روایات به چند معنا آمده است:
کسی که رنگش سیاه مایل به سفید یا گرفتار بیماری برص یا دو رگه باشد.
ممکن است ابقع اشاره به فرم و رنگ خاص لباس آن شخص دارد، کما اینکه افراد لشگرها هرکدام فرم خاصی دارند.
همچنین ممکن است مقصود غربی ها باشند.
🔸از مجموع روایات استفاده می‌شود که خروج ابقع که با لقب یا کنایه از او نام برده شده از #مصر است. در روایتی از امام علی علیه‌السلام آمده است که سفیانی از شام و ابقع از مصر خروج می‌کنند.
به هر ترتیب ابقع شخص یا جریانی است که همزمان با سفیانی خروج می‌کند و با او می‌جنگد و خودش و یارانش به دست سفیانی کشته می‌شوند.
🔸اما اصهب قبل از ابقع، خروج می‌کند، ولی بعد از ابقع کشته می‌شود. از روایات استفاده می‌شود که اصهب از جزیره می‌آید. احتمال دارد که مراد از جزیره بین دجله و فرات یا منطقه تکریت یا جزیره العرب، یعنی جزیره حجاز باشد.
🔸 در روایتی از امام جعفر صادق علیه‌السلام آمده است: پناه بريد به خداى تعالى از شرّ سفيانى و دجّال و غير ايشان از اصحاب فتنه‌ها، پس گفتند كه اى فرزند رسول خدا! ما شناخته‌ايم از مضامين و معانى احاديث شما دجّال را، پس بيان فرماييد از براى ما که سفيانى و اصحاب فتنه‌ها چه کسانی هستند و چه كارهایی می‌کنند؟
حضرت فرمود: اوّل كسى كه از اصحاب فتنه‌ها می‌کند مردى است كه او را #اصهب بن قيس گويند، او از بلاد جزيره خروج خواهد كرد، او بسیار خونریز و سفاک است و جور و ستم او عظیم است.
بعد از آن #جرهمى از بلاد شام و #قحطانى از بلاد يمن، خروج خواهند كرد... و اوّل كسى كه با سفيانى جنگ می‌كند، قحطانى است، پس قحطانى شكست خورده، به #یمن گريخته بدست يمانى كشته می‌شود.
آنگاه بعد از جنگ‌هاى بسيار كه در ميان اصهب و جرهمى و سفيانى واقع گردد، اصهب و جرهمى از سفيانى بگريزند و سفيانى از پى ايشان رفته، ايشان را شکست می‌دهد و هر كس كه با سفيانى جنگ کند مغلوب می‌شود مگر يمانى...
🔸احتمالاً اصهب غیر مسلمان است؛ زیرا برخی از روایات او را با صفت علج معرفی کرده‌اند، از روایاتی که ابقع و اصهب را نکوهش کرده‌اند، چنین برمی‌آید که مواضع سیاسی آنان مخالف اسلام و طرفدار دشمنان دین و کافرند. به نظر میرسد که مرکز فرماندهی ابقع، در پایتخت شام باشد چون روایات دلالت دارند که قیام اصهب از خارج پایتخت یا مرکز آغاز می شود. هیچ یک از این دو فرمانده نمی‌توانند بر دیگری پیروزی قاطعی به دست آورند. سفیانی از این فرصت استفاده کرده، از خارج پایتخت دست به یورش میزند و هر دو را تار و مار می‌کند.
🔸 برای مطالعه قسمتهای قبلی از لینک‌های زیر کمک بگیرید:
👈 قسمت اول: تطبیق روایات مهدویت بر حوادث لبنان و سوریه
👈 قسمت دوم: سفیانی بر اساس روایات
👈 قسمت سوم: خروج سفیانی در آخر الزمان
👈 قسمت چهارم: بخش اول نشانه های ظهور و خروج سفیانی در روایت امام باقر؛
👈 قسمت چهارم: بخش دوم نشانه های ظهور و خروج سفیانی در روایت امام باقر؛
#مهدویت
#سوریه
#MJN
کانال #مسجد_جامع_نارمک در ایتا و بله
@MasjedJameNarmak
⭕️ نبرد سفیانی در قرقیسیا در آستانه ظهور
🔸بعضى از علما معتقدند كه يكى از #علائم_ظهور #امام_زمان عجل‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشریف رخداد واقعه #قرقيسيا يا #آرمگدون است.
🔸جریان قرقيسيا در تورات ذكر شده و يهود و نصارى از آن به يك جنگ خطرناك و سيل بنيان‌كن تعبير كرده‌اند، كه در پايان تاريخ بشريّت واقع خواهد شد.
🔸آرمگدون مركب از دو كلمه «آر» به معنای کوه و «مگدون» به معناى «وادى» و «درّه» يا به معناى «كوه كوچك» است كه در شمال فلسطين واقع شده است.
🔸توهّم اهل كتاب اين است كه دامنه اين جنگ، تمام منطقه #شمال_فلسطين را كه آرمگدون نام دارد، شامل مى‌شود. و همچنان اين جنگ تا #جنوب_فلسطين نيز كشيده مى‌شود، به‌گونه‌اى كه در اين جنگ، بالغ بر چهار صد ميليون نفر شركت مى‌كنند و عمدتا اهل #عراق ، #ايران ، #ليبى ، #قفقاز و #سودان هستند. به تصور #اهل_كتاب ريشه اين حركت از جنوب #روسيه (ايران) سرچشمه مى‌گيرد.
در بعضی از روایات نیز به #هرمجدّون اشاره شده است.
🔸لیکن در مورد موقعيت جغرافيائى «قرقيسيا» دو ديدگاه وجود دارد:
الف) در شمال غربى عراق در كنار فرات.
ب) در شمال فلسطين‌منطقه‌اى نزديك حيفا. ظاهرا آنجا درّه‌ايست كه هم‌اكنون نيز بازديدكننده‌هايى دارد.
🔸دیدگاه اول با روایات اسلامی بیشتر سازگار است؛ بر اساس روایات شیعه نبرد قرقیسیا با آرماگدون تفاوت دارد و یکی از جنگ‌های #سفیانی در مسیر کشورگشایی است، چنانچه در روایت صحیح #جابر_جعفی از امام باقر علیه‌السلام به آن اشاره شده بود.
🔸همچنین در روایت معتبر دیگری #میسر از #امام_باقر علیه‌السلام نقل می‌کند که فرمود: اى ميسر! مسافت ميان شما و منطقه قرقيسيا چه اندازه است؟ عرض كردم: فاصله چندانى نيست آن در كرانه فرات واقع است.
فرمود: در آنجا رويدادى رخ خواهد داد كه از آغاز آفرينش آسمان و زمين به اراده خداى متعال، نظيری نداشته و تا آسمان‌ها و زمين برقرارند چنين واقعه‌اى رخ نخواهد داد.
آن ديار، عرصه ميهمانى پرندگان است كه درندگان زمين و پرندگان آسمان، از گوشت كشتگان سير خواهند شد و در آن درگيرى، قبيله #قيس نابود مى‌شوند و فريادخواهى نخواهند داشت.
🔸همچنین نعمانی از #امام_صادق علیه‌السلام روایت کرده است: همانا برای خداوند در قرقیسیا سفره‌ای است که سروش آسمانی از آن خبر می‌دهد، پس ندا می‌کند ای پرندگان آسمان و ای درندگان زمین! برای سیر گشتن از گوشت ستمکاران شتاب کنید.
🔸بنابر برخی از روایات به دست می‌آید طرفین درگیر در نبرد قرقیسیا، شش دسته هستند:
#ترک‌ها که در منطقه بین النهرین نیرو پیاده کرده‌اند. (همانطور که در قسمت های قبلی گفته شد ممکن است مراد از #ترک ها #چین کشورهای #قفقاز یا #روسیه باشد)
#رومیان که در سرزمین فلسطین نیرو پیاده کرده‌اند.
#سفیانی که همه سرزمین #شام و #اردن را در چنگ دارد.
#عبدالله که هم‌پیمان رومیان در منطقه است.
#قیس که فرمانده سرزمین #مصر در آن روزگار است.
#فرزندان عباس که از سرزمین عراق می‌آیند. (بنا بر برخی از روایات #بنی_عباس در آستانه #ظهور مجددا قدرت می‌گیرند و به حکومت می‌رسند)
🔸با توجه به روایات در خصوص نبرد قرقیسیا چند مطلب قابل اثبات است:
🔹 وقوع نبرد قرقیسیا حتمی است.
🔹یکی از طرفین اصلی این جنگ سفیانی است.
🔹طرفین این درگیری همگی اهل باطل اند.
🔹این نبرد، بسیار سهمگین است و تلفات انسانی فراوانی بر جای خواهد گذاشت.
🔹سپاه سفیانی، علی رغم تلفات سنگین، پیروز این نبرد خواهد بود.
🔸 برای مطالعه قسمتهای قبلی از لینک‌های زیر کمک بگیرید:
👈 قسمت اول: تطبیق روایات مهدویت بر حوادث لبنان و سوریه
👈 قسمت دوم: سفیانی بر اساس روایات
👈 قسمت سوم: خروج سفیانی در آخر الزمان
👈 قسمت چهارم: بخش اول نشانه های ظهور و خروج سفیانی در روایت امام باقر؛
👈 قسمت چهارم: بخش دوم نشانه های ظهور و خروج سفیانی در روایت امام باقر؛
👈 قسمت پنجم: جنگ سفیانی، اصهب و ابقع قبل از ظهور
#مهدویت
#سوریه
#MJN
کانال #مسجد_جامع_نارمک در ایتا و بله
@MasjedJameNarmak