نبرد تمدنیِ اسلام با غرب زیر سایه پول اعتباری 🔹حمله موشکی و پهبادی ایران به ناموس تمدن غرب، پس از مدت ها لبخند را به صورت امت اسلام بازگرداند. این عملیات باشکوه، غرور ملی ایرانیان و مسلمانان را زنده کرد و جهان را یک قدم به جنگ آخرالزمانیِ حق و باطل نزدیک ساخت. این نبرد با وجود ابعاد غرورآفرین نظامی؛ اما ابعاد تحقیرآمیزی در نظام پولی فشل ایران داشت. باز هم ریال سقوط کرد و نگرانی ها از آینده اقتصادی _نه نظامی و امنیتی_ گسترش یافت. احتمالا باز هم آقای فرزین این شرایط را توجیه میکنند و به جوسازی رسانه ای و بازی دشمن در کانالها تقلیل خواهند داد و با وعده های دروغین عبور خواند کرد. 🔸اما واقعیت این است که عملیات پیروزمندانه ی سپاه اسلام، تشت رسواییِ یهود را از سرزمین های اشغالی تا بانک‌ های ایرانی بر زمین زد. اینک در دنیای جدید بعد از #وعده_صادق ، با اطمینان بیشتری میتوان ادعا کرد که مهمترین نقطه ضعف جمهوری اسلامی ایران، سیستم پولیِ بازمانده از طاغوت است. امروز دیگر زمان عبور از افکار غربزده فرا رسیده است. چه زمانی بهتر از این که بعد از یک حماسه نظامی پیروزمندانه، انقلاب اقتصادی نیز کلید بخورد و بندهای چند ده ساله پول اعتباری از پای ملت غیور ایران باز شود ؟ 🏅محمدرضا عمادی _ اصفهان #انجمن_پولطلای_ایران 🔖موسسه متا

💢آیت الله اراکی عضو مجلس خبرگان رهبری: 🔹با اشاره به اینکه افزایش تولید می تواند گرانی را کاهش دهد ولی در تورم تاثیری ندارد، مطرح کرد: تورم نتیجه حتمی و قطعی پول اعتباری است. وی با بیان اینکه پول طلا و نقره دارای ارزش حقیقی است، عنوان کرد: پولی که دارای ارزش حقیقی باشد، قدرت خرید را افزایش می دهد ولی پول بدون ارزش حقیقی توان رقابت با ارزش کالا را ندارد. 🔹آیت الله اراکی ادامه داد: تورمی که امروز در جامعه شاهد هستیم ناشی از افزایش تقاضا و عدم عرضه نیست بلکه ناشی از اعتباری بودن پول و عدم ارزش حقیقی پول است. 🔹وی اضافه کرد: اعتقاد ما این است که پول طلا و نقره امکان حل مشکلات را دارد و به اقتصاددانان پیشنهاد می دهیم که در مورد این موضوع بحث و بررسی دقیق و فنی داشته باشند. ┏━━━ °•🖌•° ━━━┓ @Economic_puzzle ┗━━━ °•🖌•° ━━━┛

گیوتین دفاع از مالیات‌های بالا به منظور متوقف ساختن تورم، همچون دفاع از گیوتین برای درمان سرطان است. انبساط بی‌وقفه عرضهء پول تنها عامل تورم است. مالیات‌های بیشتر، تنها درآمد مردم را به بخش دولتی منتقل میکند و مشکلِ سرطانی رشد پول دولتی را حل نخواهد کرد. مورای رتبارد 🔖موسسه متا

🔰 ۶ قاعدهٔ کاربردی طلا : 1⃣ قاعدهٔ اصالت : سعی کنید اصل را بر فیزیک طلا بگذارید. یعنی تلاش کنید حداکثر ۲۰ تا ۳۰ درصد پول شما برای پرداخت های خرد به صورت مجازی باشد. بقیه را به طلای فیزیکی تبدیل کنید تا به قول قدیمی ها مال تان زیر سرتان باشد. 2⃣ قاعدهٔ خطر : طلا بهترین گزینه برای پول و در عین حال بدترین گزینه برای نوسان گیری است. خرید طلا ممکن است شما را تحریک کند که از نوسانات کسب سود کنید. خطر این طمع میتواند کل اموال شما را به فنا دهد. 3⃣ قاعدهٔ اعتماد : برای انتخاب نوع طلا (سکه، پلاک، شمش، آبشده، شکسته، دست دوم و ...) ، ارتباط شخصی با فروشنده و اعتمادی که به او دارید اهمیت زیادی دارد. سعی کنید روابط خود را تقویت کنید‌ 4⃣ قاعدهٔ برکت : برای اینکه پس انداز طلاییِ شما برکت کند، بهترین راه این است که به خویشان و اقوام خود قرض دهید و برکت عجیب قرض الحسنه را در زندگی تان تجربه کنید. 5⃣ قاعدهٔ محبت : اگر پس انداز خود را صورت طلای دست دوم نگهداری میکنید، یکی از بهترین گزینه ها هدیه دادن به همسر است تا علاوه بر تقویت قدرت خرید خانواده، موجب ارتقای محبت و آرامش زندگی گردد. 6⃣ قاعدهٔ پولطلا : طلا یکی از مخلوقات خداست که محبت آن در وجود انسان قرار داده شده تا کارکرد پولی را همواره حفظ نماید. به دنبال ارزشمندتر شدن طلا نباشید، زیرا پولطلا مبدا مختصات ارزش است که نه میزاید و نه میمیرد. #انجمن_پولطلای_ایران 🔖موسسه متا

عناصر اقتصاد اسلامی در بیان آیت الله العظمی جوادی آملی _ ۲۹ فروردین ۱۴۰۳ اوّل_ مال به منزله ی ستون فقرات يک ملّت و جامعه است. دوم_ اگر مال در اثر ربا و مانند آن آسيب ببيند، ملّت فقير مي‌شود. سوم_ ملتي که ستون فقراتش شکست، قدرت قيام ندارد، چه رسد به مقاومت اقتصادی چهارم_ باید براي توده مردم ميسور باشد که از مال مملکت، زندگي آبرومندانه داشته باشند و مجبور به مزدوری نشوند. پ ن : هر چهار عنصر فوق در شرایط پول اعتباری به چالش کشیده شده است. 🔖موسسه متا

رویداد "نظام پولی تمدن اسلامی" قم ۱۴۰۳ گام اول : فراخوان مقاله 📝از شما اندیشمند گرامی دعوت میگردد، آثار خود را در قالب مقاله یا بسته سیاستی، تا ۱۰ اردیبهشت ۱۴۰۳ به @ghadirololama در پیامرسان ایتا ارسال نمایید. 🔖موسسه متا

انا لله وانا الیه راجعون درگذشت استاد ارجمند، جناب آقای دکتر پرویز داودی را به شاگردان ایشان و خانواده بزرگ اقتصاد اسلامی تسلیت عرض مینماییم. ▪️موسسه متا

🔹جلسۀ تبیین پولطلا در مجمع تشخیص مصلحت نظام ۲۵ تیرماه ۱۳۹۸ با حضور : - مرحوم آقای دکتر پرویز داوودی - آقای مقصودی و عوامل برنامه ثریا - مدیریت و کارشناسان موسسه متا نثار روح آن مرحوم صلوات 🔖موسسه متا

🎙صوت کامل جلسۀ تبیین پولطلا در مجمع تشخیص مصلحت نظام (انتشار عمومی پس از پنج سال) با مدیریت کارشناسان برنامۀ ثریا 🔸دکتر پرویز داوودی : مشکل اقتصاد از ربا و فساد بانک است و با دولت سالم حل میشود. 🔹حجت الاسلام دکتر متولی امامی : ساختار پولی غلط است و انسان سالم هم در این سیستم خراب میشود. 🔖موسسه متا

جالبه تک تک دخترای ایران می دونن که باید مهریه را به سکه طلا تعیین کنن که دچار افت قیمت و تورم نشه! ولی دولت و مجلس با این همه دکترای اقتصاد، نمی فهمن که یا باید طلا را پشتوانه پول کشور کنن، یا پولطلا را جایگزین ریال کنن ...😅 ❣خنده حلال ❣ ┏━━━🍃‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌🌸‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌🍃‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌━━━┓ 🆔 @khandehhhalal ┗━━━🍃‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌🌸‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌🍃━━━┛

💠مشکل اقتصاد کشور زمانی حل می‌شود که پول را حقیقی کنیم ✳️ #آیت‌الله_اراکی در همایش ملی اقتصاد اسلامی: مبنای ارزش پول اعتباری، قدرت سیاسی‌ست نه ارزش اقتصادی حقیقی و چون مبنای چنین پولی قدرت است همان قدرت هر زمان که بخواهد ارزش این کاغذ را تغییر می‌دهد؛ پس این پول اقتصادی نیست، پول سیاسی است و این در اسلام ممنوع است و پول حقیقی که در اسلام برای معاملات پذیرفته‌شده یا طلاست یا نقره. مشکل اقتصاد کشور زمانی حل می‌شود که پول را حقیقی کنیم. ▪️در نظام اقتصادی اسلامی یک چرخه اقتصادی داریم که اقتصاد جامعه به وسیله آن شکل می‌گیرد، که از توزیع نخستین به تولید و سپس به توزیع ثانوی و پس‌از آن به مبادله و مصرف می‌رسد. این چهار حلقه، نظام اقتصادی اسلام را شکل می‌دهد. ▪️یکی از مهم‌ترین مباحث مبادله پول است که اساس مبادله را در بازار شکل می‌دهد. وقتی دانستیم که پول یعنی واسطه مبادله، می‌توانیم پی ببریم که کارکرد این واسطه عمدتاً دو چیز است؛ یک تعیین ارزش کالای دو طرف مبادله یا معیار ارزش بودن و دوم تسهیل مبادله. ▪️پول اعتباری در اقتصاد اسلام نامشروع است، مگر در شرایط اضطراری که توسط دولت اعتباری برای پول قائل شود. واسطه بین دو کالا باید خود هم ارزش حقیقی و مصرفی داشته باشد. در فقه اسلامی مبنای ارزش مبادله‌ای باید وجود ارزش حقیقی باشد و چیزی که هیچ ارزش حقیقی ندارد قابل استفاده در معاملات نیست. https://qom.ac.ir/Notifications/Pages/807.aspx ▫️پژوهشگاه فقه نظام ‌🆔@jiiss_ir