بعضی از سرشناسان اصحاب حضرت با دیدن مهر و عطوفت #امیرالمومنین سلام الله علیه به یتیمان، آرزو می‌کردند کاش یتیم بودیم تا چنین مورد تفقّد حضرت قرار بگیریم. ابوتمّام که از اعجوبه‌های شعر عرب می‌باشد، چه زیبا این نکته را سروده است. او غدیریه‌ای دارد که به زودی چاپ منقّحی از آن را خواهیم دید. @kashani1395

🟩ولادتی سراسر سِرّ و سلام 💢آیت‌الله صمدی آملی: ✍فاطمه بنت اسد بر اساس قابلیت متعالیه در ولادت حضرت علی به تلقیات استئثاری و منحصربه‌فرد نائل آمد که حتی جناب آمنه در ولادت خاتم بدان واصل نبود از جمله: 1⃣ در لحظه زایمان بجای رفتن بسوی قابله، بسوی کعبه رفتند. در حالیکه به دانایی حصولی می‌دانستند که مساجد و خصوصا کعبه جای هر نوعی از آلودگی خصوصا ارجاس و تلوثات حین‌الولاده نیست 2⃣ تنها انسانی که در عالم در نقطه دحوالارض متولد شد 3⃣ مادر خداوند را بحق فرزند در رحم سوگند دادند جهت امنیت در حمل 4⃣ نه قفل و درب کعبه بلکه دیوار خانه خدا و خدای کعبه بر اساس قابلیت و میل به انفتاح سینه چاک نموده تا مادر علی با فرزندش به درون کعبه بیایند 5⃣قابله‌ی او به امر الهی، مدبرات امر بودند که به امن و سلام علی را متولد نمودند 6⃣ القاء نام #علی و لقب #امیرالمومنین به مادر بمحض ولادت فرزند از سوی حق متعال پس به کشور به برکت وجودی مولود امشب جهت ورود به سلامت محضه اینگونه به کن انشائی مقام ولایت ولوی عرضه میکنیم: 《سلام قولا من رب رحیم بحق سر امیرالمومنین》

🔰 حضرت #معصومه سلام الله علیها، همه شیعیان را شفاعت می‌کند..‌. ✨ #امام_صادق علیه السلام فرمودند: ✨ إنَّ لِله حَرَماً وَ هُوَ مَکَّةُ أَلَا إِنَّ لِرَسُولِ الله حَرَماً وَ هُوَ الْمَدِینَةُ أَلَا وَ إِنَّ لِأَمِیرِ الْمُؤْمِنِینَ حَرَماً وَ هُوَ الْکُوفَةُ أَلَا وَ إِنَّ قُمَّ الْکُوفَةُ الصَّغِیرَةُ أَلَا إِنَّ لِلْجَنَّةِ ثَمَانِیَةَ أَبْوَابٍ ثَلَاثَةٌ مِنْهَا إِلَی قُمَّ تُقْبَضُ فِیهَا امْرَأَةٌ مِنْ وُلْدِی اسْمُهَا فَاطِمَةُ بِنْتُ مُوسَی وَ تُدْخَلُ بِشَفَاعَتِهَا شِیعَتِی الْجَنَّةَ بِأَجْمَعِهِمْ. ✨ همانا برای خدا حرمی است و آن مکه می‌باشد و برای #رسول_خدا صلی الله علیه و آله نیز حرمی است و آن مدینه می‌باشد. برای حضرت #امیرالمومنین علیه السّلام حرمی است که این حرم کوفه می‌باشد. و آگاه باشید که قم کوفه کوچک است و آگاه باشید که بهشت هشت درب دارد که سه درب آن از سمت قم است. زنی از فرزندان من در آن شهر از دنیا می‌رود که اسم او #فاطمه دختر موسی است که همه شیعه با شفاعت او وارد بهشت می‌شوند. 📚 بحارالانوار ج۵۷ ص۲۲۷

♻️ این تهدید را حتما یاد بگیرید و تجربه کنید🥀 ✍️ بعد از ماه مبارک رمضان بود که مقداری زولبیا برای علامه ذوالفنون مرحوم آیت الله سیدعباس حسینی کاشانی (ره) بردم با اینکه می دانستم ایشان بیماری دیابت دارند ولی به محض اینکه زولبیا را مقابل ایشان گذاشتم شروع کردن به خوردن. راستش من نگران شدم و عرض کردم: آقا براتون ضرر نداشته باشه؟!؟!؟ 👈🏻 فرمود: آن چنان تهدیدش کردم که جرأت ندارد به من ضرر بزند. ❇️کنجکاو شدم و پرسیدم چگونه تهدیدش کردید؟ ✅ فرمودند: اگر چیزی برای شما ضرر داشته باشد ولی اشتهای خوردن آن را داشته باشید او را تهدید کنید که اگر به شما ضرری بزند حواله ات با #امیرالمومنین باشد. آن وقت، دیگر به شما ضرر نمی زند. گفتم چجوری تهدیدش کنیم❓ فرمود: این تهدید را بخوانید و آن شیرینی و یا غذا را بخورید؛ 💐 إن ضَرَرتَنی فَخَصمُکَ عَلِیُّ بنُ اَبی طالِب (ع) 🌸 [اگر ضرری به من وارد کردی با علی بن ابی طالب (ع) طرف هستی] ✍️از آن روز به بعد به خیلی ها این تهدید را آموختم و اثرش را هم دیده اند. 👇نکته مهم:👇 🙏🏻ایشان فرمودند: به اندازه رفع هوس بخورید و زیاده روی نکنید.🙏🏻 🌾شما هم امتحان کنید🌱 💯اما شرط مهم برای تاثیر تمامی ادعیه و اذکار، اعتقاد است اعتقاد است اعتقاد💯 🌷 @golestannahj 🌷

♥✨ #امیرالمومنین: چشم ها نخشکید؛ مگر بر اثر سخت دلی، و دل ها سخت نشد؛ مگر بر اثر #گناه زیاد؛✨🥀

🌸از دانایی پرسیدند: نظرت درمورد علی (علیه‌السلام) چیه؟ ایشان پرسید: بهترین مکان کجاست؟ گفتم: مسجد پرسید:بهترین عمل چیه؟ گفتم:نماز پرسید بهترین نماز؟ گفتم صبح پرسید:بهترین قسمت نماز؟ گفتم: سجده پرسید:بهترین قسمت بدن؟ گفتم: سر پرسید :بهترین قسمت سر؟ گفتم پیشانی پرسید:بهترین ماه؟ گفتم:،رمضان پرسید:بهترین شب؟ گفتم: شب قدر پرسید:بهترین نحوه مردن؟ گفتم: شهادت انوقت به من گفت: مولا علی در#ماه_رمضان در#شب_قدر ودرمسجد در محراب مسجد،در حال نماز، نماز صبح درسجده نماز فرق مبارکش شکافت! یعنی هنوز مات ومبهوت این نتیجه گیری بسیار زیباهستم ✨السلام علیک یا #امیرالمومنین(علیه‌السلام) #حضرت_علی_علیه‌السلام جانم به فدایت یا‌امیرالمومنین🙏🙏 #کانال_نهج_البلاغه_ونکات_ناب 📌به جمع محبین امیرالمومنین علیه‌السلام بپیوندید 👇👇👇 https://eitaa.com/joinchat/2296905733C4ebbc76964 ┄┅═✧❁🌼🌷💐🌷🌼❁✧═┅┄

🔹زیارت خاصه‌ امیرالمومنین در عید غدیر اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلَي وَلِيِّكَ وَ أَخِي نَبِيِّكَ وَ وَزِيرِهِ وَ حَبِيبِهِ وَ خَلِيلِهِ وَ مَوْضِعِ سِرِّهِ وَ خِيَرَتِهِ مِنْ أُسْرَتِهِ وَ وَصِيِّهِ وَ صَفْوَتِهِ وَ خَالِصَتِهِ وَ أَمِينِهِ وَ وَلِيِّهِ وَ أَشْرَفِ عِتْرَتِهِ الَّذِينَ آمَنُوا بِهِ وَ أَبِي ذُرِّيَّتِهِ وَ بَابِ حِكْمَتِهِ وَ النَّاطِقِ بِحُجَّتِهِ وَ الدَّاعِي إلَي شَرِيعَتِهِ وَ الْمَاضِي عَلَي سُنَّتِهِ وَ خَلِيفَتِهِ عَلَي أُمَّتِهِ سَيِّدِ الْمُسْلِمِينَ وَ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ وَ قَائِدِ الْغُرِّ الْمُحَجَّلِينَ أَفْضَلَ مَا صَلَّيْتَ عَلَي أَحَدٍ مِنْ خَلْقِكَ وَ أَصْفِيَائِكَ وَ أَوْصِيَاءِ أَنْبِيَائِكَ اَللَّهُمَّ إِنِّي أَشْهَدُ أَنَّهُ قَدْ بَلَّغَ عَنْ نَبِيِّكَ صَلَّي اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ مَا حُمِّلَ وَ رَعَي مَا اُسْتُحْفِظَ وَ حَفِظَ مَا اُسْتُودِعَ وَ حَلَّلَ حَلاَلَكَ وَ حَرَّمَ حَرَامَكَ وَ أَقَامَ أَحْكَامَكَ وَ دَعَا إِلَي سَبِيلِكَ وَ وَالَي أَوْلِيَاءَكَ وَ عَادَي أَعْدَاءَكَ وَ جَاهَدَ النَّاكِثِينَ عَنْ سَبِيلِكَ وَ الْقَاسِطِينَ وَ الْمَارِقِينَ عَنْ أَمْرِكَ صَابِراً مُحْتَسِباً مُقْبِلاً غَيْرَ مُدْبِرٍ لاَ تَأْخُذُهُ فِي اللَّهِ لَوْمَهُ لاَئِمٍ حَتَّي بَلَغَ فِي ذَلِكَ الرِّضَا وَ سَلَّمَ إلَيْكَ الْقَضَاءَ وَ عَبَدَكَ مُخْلِصاً وَ نَصَحَ لَكَ مُجْتَهِداً حَتَّي أَتَاهُ الْيَقِينُ فَقَبَضْتَهُ إلَيْكَ شَهِيداً سَعِيداً وَلِيّاً تَقِيّاً رَضِيّاً زَكِيّاً هَادِياً مَهْدِيّاً اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلَي مُحَمَّدٍ وَ عَلَيْهِ أَفْضَلَ مَا صَلَّيْتَ عَلَي أَحَدٍ مِنْ أَنْبِيَائِكَ وَ أَصْفِيَائِكَ يَا رَبَّ الْعَالَمِينَ #عید_غدیر #امیرالمومنین

✅«در مرز اسلام عمل کنیم» آیه: «وَ لاَ یَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآنُ قَوْمٍ عَلَى أَلاَّ تَعْدِلُواْ اعْدِلُواْ هُوَ أَقْرَبُ لِلتَّقْوَى» (مائده، ۸) ترجمه: کینه و نفرتی که از گروهی در دل دارید، شما را به بی ‌عدالتی واندارد. عادلانه رفتار کنید. رفتار عادلانه به تقوا و دین ‌داری نزدیک ‌تر است. نکته: حدود، تعزیرات و قصاص در #اسلام دارای حد و مرزهای مشخص و معینی است. فلسفه تعیین این قوانین و ضوابط، اجرای قسط و عدالت و پیشگیری از ظلم و تعدی است. بنابراین، در اجرای همین قوانین نیز نباید مرتکب ظلم و تعدی شد. یکی از شاخص های دین داری و تقوای الهی، عملکرد انسان در همین موارد است. وقتی در مقام اجرای قوانین و گرفتن حق، از حدود تعیین شده الهی پا فراتر نگذاریم و دقیقاً در مرز اسلام عمل کنیم، متقی و متدین واقعی خواهیم بود، به ویژه زمانی که انسان در حالت عادی نبوده و خشم و عصبانیت، او را فرا گرفته باشد. در چنین شرایطی، خودکنترلی و عمل کردن تنها در چارچوب ضوابط، از کسی ساخته است که تقوا و دین داری در وجودش ریشه دوانده باشد. داستان #امیرالمومنین (علیه السلام) در جنگ خندق، نمونه بارزی از این حقیقت است. آن حضرت، که تمام اسلام و ایمان بود، هنگامی که در حساس ترین و حیاتی ترین لحظه، با سرسخت ترین دشمن دین رو به رو شد، بر خشم خود غلبه کرد. او که در آن روز مهم، در برابر تمام شرک و کفر قرار گرفته بود، خشم و غضب خود را فروخورد و با تسلط بر نفس، افتخاری آفرید که به بیان نبی مکرم اسلام (صلی الله علیه و آله)، ارزش و بهای آن از عبادتی که تمام جن و انس از ابتدای آفرینش تا قیامت انجام داده اند یا می دهند، بیشتر است و با آن قابل قیاس نیست.

✨﷽✨ ✅احتیاج به اندوخته تقوا در حالت خشم حدود، تعزیرات و قصاص در #اسلام دارای حد و مرزهای مشخص و معینی است. فلسفه تعیین این قوانین و ضوابط، اجرای قسط و عدالت و پیشگیری از ظلم و تعدی است. بنابراین، در اجرای همین قوانین نیز نباید مرتکب ظلم و تعدی شد. یکی از شاخص های دین داری و تقوای الهی، عملکرد انسان در همین موارد است. وقتی در مقام اجرای قوانین و گرفتن حق، از حدود تعیین شده الهی پا فراتر نگذاریم و دقیقاً در مرز اسلام عمل کنیم، متقی و متدین واقعی خواهیم بود، به ویژه زمانی که انسان در حالت عادی نبوده و خشم و عصبانیت، او را فرا گرفته باشد. در چنین شرایطی، خودکنترلی و عمل کردن تنها در چارچوب ضوابط، از کسی ساخته است که تقوا و دین داری در وجودش ریشه دوانده باشد. داستان #امیرالمومنین (علیه السلام) در جنگ خندق، نمونه بارزی از این حقیقت است. آن حضرت، که تمام اسلام و ایمان بود، هنگامی که در حساس ترین و حیاتی ترین لحظه، با سرسخت ترین دشمن دین رو به رو شد، بر خشم خود غلبه کرد. او که در آن روز مهم، در برابر تمام شرک و کفر قرار گرفته بود، #خشم و #غضب خود را فروخورد و با تسلط بر نفس، افتخاری آفرید که به بیان نبی مکرم اسلام (صلی الله علیه و آله)، ارزش و بهای آن از عبادتی که تمام جن و انس از ابتدای آفرینش تا قیامت انجام داده اند یا می دهند، بیشتر است و با آن قابل قیاس نیست. 📚برگرفته از کتاب صهبای حضور، صفحه ۲۴۴-۲۵۵