❇️ بیهوده آفریده نشدی تقوا پیشه کن
🔻وَ رُوِی أَنَّهُ علیه السلام قَلَّمَا اعْتَدَلَ بِهِ الْمِنْبَرُ إِلا قَالَ أَمَامَ الْخُطْبَهِ:
✨أَیُّهَا النَّاسُ، اتَّقُوا اللّهَ فَمَا خُلِقَ امْرُؤٌ عَبَثاً فَیَلْهُو، وَ لَا تُرِکَ سُدًی فَیَلْغُو وَ مَا دُنْیَاهُ الَّتی تَحَسَّنَتْ لَهُ بِخَلَفٍ مِنَ الْآخِرَةِ الَّتِی قَبَّحَهَا سُوءُ النَّظَرِ عِنْدَهُ، وَ مَا الْمَغْرُورُ الَّذِی ظَفِرَ مِنَ الدُّنْیَا بِأَعْلَی هِمَّتِهِ کَالآخَرِ الَّذِی ظَفِرَ مِنَ الآخِرَهِ بِأَدْنَی سُهْمَتِهِ✨
🔻روایت شده که کمتر اتفاق میافتاد که امام علیه السلام بر منبر بنشیند و پیش از خطبه چنین نفرماید:
🖌ای مردم! تقوای الهی پیشه کنید (و بدانید) هیچ کس بیهوده و عبث آفریده نشده که دائماً به لهو (و سرگرمیهای مختلف) بپردازد و هیچ کس مهمل و بی هدف رها نشده تا به کارهای لغو و بی ارزش مشغول شود (هرگز) دنیای دلپسندش جای آخرتی را که با بدنگری، زشت در نظرش جلوه کرده است نخواهد گرفت و آن فریب خورده ای که با برترین کوشش بر دنیا ظفر یافته همچون کسی نیست که به کمترین سهم خود از آخرت دست یافته است.
🔰 نهجالبلاغه، حکمت ۳۷۰.
✍توضیح
✅ «سدی» به معنای رها شده و بی هدف و بی برنامه است. به شتری که ساربان، آن را در بیابان رها کند «ابل سدی» می گویند.
✅ تفاوت «لهو» و «لغو» که در کلام بالا آمد این است که «لهو» به معنای سرگرمی
است و انواع بازیهای سرگرم کننده را شامل میشود اما «لغو» بیهوده کاری است حتی اگر هیچ سرگرمی ای در آن نباشد.
✅ هوای نفس، بلای بزرگی است، گاهی دیدگاه انسان را چنان دگرگون میسازد که زشت را زیبا و زیبا را زشت میبیند همانگونه که قرآن مجید درباره گروهی از اقوام منحرف پیشین میفرماید:
💎وَ زَیَّنَ لَهُمُ الشَّیْطَانُ أَعْمَالَهُمْ.
🔸شیطان اعمال آنها را در نظرشان زینت داده است. (۱)
🔻و در جای دیگر میفرماید:
💎زُیِّنَ لِلَّذِینَ کَفَرُوا الْحَیَاةُ الدُّنْیَا.
🔸زندگی دنیا در نظر کافران زینت داده شده است. (۲)
✅ طبیعی است، هنگامی که زندگی دنیا در نظر انسان خوشایند و زیبا باشد، آخرت در نظرش زشت و ناپسند است از آن میگریزد و به سوی دنیا باشتاب میرود و این است سرنوشت تمام کسانی که وسوسههای شیطان و هوی و هوسهای نفس، دید و فکر آنها را دگرگون ساخته است.
✅ چه شوم است سرنوشت کسانی که بالاترین همت و تلاش خود را برای دست یافتن به متاع ناپایدار و زودگذر دنیا به کار میگیرند و چه زیباست سرنوشت کسانی که با تلاش و کوشش و همت خود سهمی از سعادت اخروی پیدا کردهاند، هر چند این سهم کوچک باشد.
🔻در حدیثی که مرحوم علامه مجلسی در بحار الانوار از امام صادق علیه السلام آورده است میخوانیم که ابو بصیر خدمت حضرت رسید، عرض کرد: فدایت شوم مرا تشویق (به بهشت) کن.
☀️امام علیه السلام فرمود:
🔸بوی بهشت از فاصله هزار سال به مشام میرسد و کمترین منزلی که بهشتیان دارند منزلی است که اگر همه جن و انس را بخواهد به آن دعوت کند میتواند از آنها پذیرایی نماید بی آن که چیزی از نعمتهای او کاسته شود و کمترین مقام اهل بهشت مقام کسی است که داخل بهشت میشود و سه باغ در برابر او نمایان میگردد و هنگامی که در پایین ترین آنها وارد میشود همسران و خادمان و نهرها و میوههای فراوانی میبیند و شکر و حمد خدا را به جا میآورد.
به او گفته میشود: سر بلند کن و باغ دوم را ببین که در آن نعمتهایی است که در باغ اول نیست.
عرضه میدارد: خداوندا! این باغ را نیز نصیب من کن.
میفرماید: شاید اگر آن را به تو بدهم باز غیر آن را بخواهی.
عرضه میدارد: همین را میخواهم، همین را میخواهم. (و به همین ترتیب باغ دیگری را با نعمتهای بسیار فراوان مشاهده میکند و شکر و سپاس خدا را بسیار به جا میآورد). (۳)
📚منابع
۱) سوره عنکبوت، آیه ۳۸.
۲) سوره بقره، آیه ۲۱۲.
۳) بحارالانوار، ج ۸، ص ۱۲۰، ح ۱۱.
✳️ کانال #معراج
✳️ @Merajnor
💠جایگزین پول مخمّسِ خرج شده از درآمد سال
💬 سؤال:
اگر شخصی پول مخمّس (خمس داده شده) را خرج کند و تا قبل از رسیدن سال خمسی درآمدی به دست آورد، آیا میتواند این درآمد را جایگزین پول مخمّسِ خرج شده، قرار دهد و خمس آن را نپردازد؟
✅ پاسخ:
اگر بعد از حصول اولین درآمد ( مثلا حقوق) در سال جدید، مال مخمس (خمس داده شده) را مصرف کرده باشید، در پایان سال، به همان مقدار از درآمد استثناء میشود و خمس ندارد.
📚 پینوشت:
بخش استفتائات پایگاه اطلاعرسانی دفتر آیتالله خامنهای.
✳️ کانال #معراج
✳️ @Merajnor
💠 چرا گاهی اوقات مؤمنین عمل زشت و کافران عمل نيک انجام ميدهند؟
☀️قَالَ سَیّدُنا عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ زَيْنُ الْعَابِدِينَ صلوات الله علیه:
✨إِنَّ اللَّهَ بَعَثَ جَبْرَئِيلَ إِلَى الْجَنَّةِ فَأَتَاهُ بِطِينَةٍ مِنْ طِينَتِهَا وَ بَعَثَ مَلَكَ الْمَوْتِ إِلَى الْأَرْضِ فَجَاءَهُ بِطِينَةٍ مِنْ طِينَتِهَا فَجَمَعَ الطِّينَتَيْنِ
ثُمَّ قَسَمَهَا نِصْفَيْنِ فَجَعَلَنَا مِنْ خَيْرِ الْقِسْمَيْنِ وَ جَعَلَ شِيعَتَنَا مِنْ طِينَتِنَا فَمَا كَانَ مِنْ شِيعَتِنَا مِمَّا يُرْغَبُ بِهِمْ عَنْهُ مِنَ الْأَعْمَالِ الْقَبِيحَةِ فَذَاكَ مِمَّا خَالَطَهُمْ مِنَ الطِّينَةِ الْخَبِيثَةِ وَ مَصِيرُهَا إِلَى الْجَنَّةِ وَ مَا كَانَ فِي عَدُوِّنَا مِنْ بِرٍّ وَ صَلَاةٍ وَ صَوْمٍ وَ مِنَ الْأَعْمَالِ الْحَسَنَةِ فَذَاكَ لِمَا خَالَطَهُمْ مِنْ طِينَتِنَا الطَّيِّبَةِ وَ مَصِيرُهُمْ إِلَى النَّارِ✨
☀️امام سجاد صلوات الله علیه میفرماید:
🖌همانا خداوند جبرئیل را به بهشت فرستاد و او قسمتی از خاک بهشت را آورد؛
سپس جناب عزرائیل را به زمین فرستاد و او نیز قسمتی از خاک زمین را آورد.
سپس آن دو گِل را به هم آمیخت و سپس به دو نیم کرد.
خداوند ما را از بهترین آن دو قسم آفرید و شیعیان ما را از طینت ما آفرید،
آنچه که شیعیان ما از کارهای ناشایست انجام می دهند به خاطر آن قسمت از گِل پَستی است که در سرشت آنها آمیخته شده؛ اما بالاخره راهشان به سوی بهشت است،
از آن طرف آن اعمال نیکی که مانند نماز و روزه و دیگر اعمال حسنه که از دشمنان ما سر می زند به خاطر آن گِل پاکی است که از طینت پاکیزه ما در آن آمیخته شده؛ اما بالاخره مسیر آنها به سوی آتش است.
📚بصائر الدرجات، ج۱، ص۱۷؛ بحار الأنوار (ط - بيروت)، ج۵، ص۲۴۸.
✳️ کانال #معراج
✳️ @Merajnor