eitaa logo
مصباحیه ...
130 دنبال‌کننده
16.9هزار عکس
8.6هزار ویدیو
488 فایل
مصباحیه ... اَلا ولایحمل هذا العَلَم اِلّا اهل البصر و الصّبر... معرفی شخصیت الهی و جهادی آیت الله #مصباح_یزدی...🌹 همراه با مطالب گوناگون خبری، تحلیلی، بصیرتی، اخلاقی، معرفتی و...🌸🌸🌸 @Soukhtee
مشاهده در ایتا
دانلود
هدایت شده از محرمانه
و 🔻بنا به درخواست مکرر ادمین‌های محترم ابرگروه گام دوم انقلاب ایجاد شد... 📍لینک دعوت به گروه‌های تخصصی حامیان نامزدهای احتمالی انتخابات ریاست جمهوری سال ۱۴۰۰ 🔹طرفداران آیت‌الله ابراهیم رئیسی https://eitaa.com/joinchat/332136557C4473882252 🔸طرفداران دکتر سعید محمد https://eitaa.com/joinchat/336658541C1ae3c146f3 🔹طرفداران دکتر سعید جلیلی https://eitaa.com/joinchat/332988525C80a4d05983 🔸طرفداران دکتر محمدباقر قالیباف https://eitaa.com/joinchat/339542125C260bf911e5 : ▪️هر گونه توهین و بی‌احترامی ممنوع است
🔴 تحلیل من ؛ تحلیلی که البته شاید خطا باشد 1⃣ تذکار نهایی رهبر انقلاب متوجه انعکاس اخبار کذب و لجن پراکنی های علیه دختر عفیف لاریجانی بود که متاسفانه عده ای با سوء استفاده از عدم احراز صلاحیت علی لاریجانی تهمت هایی علیه ایشان بیان کرده اند 2⃣ بلافاصله بعد از اعلام عدم احراز صلاحیت ها دو حقوقدان شورای نگهبان (قائم مقام و دکتر دهقان) در برنامه تلویزیونی تلویحاً دلیل عدم احراز صلاحیت را ناظر به موضوع تابعیت یا عدم تابعیت فلان فرزند نکردند 3⃣ قطعا اطلاع ایشان از این موضوع مربوط به همین امروز نیست. و اگر قرار به صدور حکم حکومتی بود زودتر انجام می گرفت؛ نه یک روز مانده به مناظره های تلویزیونی. اگر این موضوع موجب عدم احراز صلاحیت لاریجانی شده بود رهبری بلافاصله با تذکر به شورای نگهبان جهت رعایت حق الناس دستور لازم یا حکم حکومتی را صادر فرموده و تا زمان برنامه تلویزیونی ۱۴ خرداد صبر نمی کردند. 4⃣ نکته چهارم استفاده از واژه میباشد که معطوف به بداخلاقی های انتخاباتی صرفا علیه یک فرد و یک کاندیدا نمیباشد. ☘ : ۱. متاسفانه برخی کانال ها مثل کانال اصلاحات نیوز در تلگرام با توهین به شعور مخاطبین خود، بر خلاف اصول اولیه خبرنگاری تحلیل و برداشت خودش را به صورت خبر به رهبر انقلاب انتساب کرده و در انعکاس سخنان رهبری تیتر جعلی زده است که " رهبری: شورای نگهبان جبران کند" ؛ ۲. فعلا با تفاوت قائل شدن بین دوگانه ی و میبایست با تامل و شتابزدگی به صورت قطعی قضاوت نکنیم؛ 🖌
👓 نکته مهم در رابطه با تلاوت قرآن 🔹 برخی اشخاص می‌گویند اگر این مقدار قرآن بخوانم از من گرفته می‌شود؛ درحالیکه توجه را باید درست کرد نه اینکه تلاوت را کم کرد. باید توجه را به قرائت اضافه کرد، نه اینکه قرائت را از خودت بگیری! 💬
* 💠 قرآن و حضور قلب 🔻شخص می‌گوید اگر این مقدار قرآن بخوانم، توجه [و حضور قلب] ندارم. درحالی که توجه را باید درستش کرد، نه اینکه تلاوت را از خودت بگیری؛ توجهش کم است باید توجه را به قرائت اضافه کرد. بر فرضی که این التزام را داشته باشی که، تلاوت خوب، قابل توجه (یعنی زیاد خواندن)، بر فرضی که بخشی از این تلاوت را سحر انجام بدهی، با توجه انجام بدهی و برای خودت دورۀ ختم قرآن داشته باشی باز دشمن‌شناسی لازم است. 🔸«فَإِذا قَرَأْتَ الْقُرْآنَ فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطانِ الرَّجيمِ ؛ پس آن‏گاه كه قرآن بخوانى از شيطان مطرود به خدا پناه ببر. (نحل، ۹۸)» حالا که می‌خواهی وارد فضای قرائت بشوی، نگذار شیطان بر تو مسلط شود، شیطان با همین افکاری که انسان را متشتت و پراکنده می‌کند و ذهنیاتی که مشغول می‌کند، انسان را دور می‌کند. 🔹انسان این قدر در این راستا و ارتباط با قرآن می‌تواند ورزیده بشود که یک نوع نوری او را راهنمایی کند به این نظام‌نامۀ قرآنی، این داروخانۀ قرآنی، این شفای قرآنی، این رحمت قرآنی... ‌ ‌ ┄┅═✧❁ااا❁✧═┅┄ ۱۰ 🌸🌸🌸🌸🌸
* 💠 راهگشایی قرائت قرآن 🔻دوستان حوزوی ما که غالباً الحمدلله با ترجمه ومفاهیم قران آشنا هستند؛ گاهی سوال می شود افراد غیر حوزوی که در ارتباط با قران ودرک مفاهیم وترجمه ان دچار مشکل هستند و آن انس و توجه لازم برای او اتفاق نمی افتد، آنها چه کنند؟ برای همین‌ها هم باز قرائت قرآن بهتر است [و راهگشاست]. 🔸و اصلاً توجه، معنایش تحریک خیال نیست. یک نفر بگوید من همزمانی که می‌گویم بسم الله الرحمن الرحیم، باید بدانم یا فکر کنم یا تخیل کنم که به نام خداوند بخشندۀ مهربان، مثلاً، یا مشابهش ، خیر. توجه یک حس و حالی است که با تلاوت می‌آید و هر کسی که پیدا کرد متوجه می‌شود که یک حسی است ماوراء این صحبت‌ها. ‌ ‌ ‌ ┄┅═✧❁ااا❁✧═┅┄ * 🔻یکی می‌گوید که من روزی نصف صفحۀ قرآن را می‌خوانم و فکر می‌کنم. شما خواندنِ قرآن را اضافه کن، فکر هم بکن، منافاتی ندارد؛ ولی فکر را خود قرآن باید بدهد. 🔸توجه، حس و حالی است ماورای توهمی که می‌کنیم. گاهی تعریف کردنش سخت است؛ توجه را خود خدای متعال باید عنایت کند. همین که تفرقۀ حواس و پراکندگی ذهن و تشتّت خیال نداشته باشیم، راه زیادی رفته‌ایم. بعد از آن، توجه نصیب انسان می‌شود و اوراد و اذکار او، وِرد واحد و ذکر واحد می‌شود. نباید در اجرا کم گذاشت؛ یعنی در کیفیت اشتغال و حتی کمّیت اشتغال به عبادات، آن‌هم قرآن و تلاوت قرآن. ‌ ‌ ┄┅═✧❁ااا❁✧═┅┄ ۱۲ 🌸🌸🌸
* 🔻موقع انجام عبادات و گفتن اذکار توجه به معنى آن ها تخيل انسان را بيشتر بيدار مى‏ كند. 🔸بعد از توجه به معنای آن ها شخص شروع مى‏ كند تصورات گوناگون كردن و دنبال آن تصورات، رفتن. وقتی «اللّه‏ الصمد» دارد از دهان شما خارج مى‏ شود، اگر به همين نام شريف، گوش كنيد كافى است و خود این کار كم نيست. 🔹همین که نگذاريد ذهنتان به بازار و غیره برود و دنبال امور پراکنده دنيايى نرود و کنار همين شنيده باشد، همين كافى است. شیوه های دیگرش اسباب زحمت مى‏ شود و از جهت اعتقادى هم مشكل است و اصلا تحريك قواى خیال مى‏ شود. 🔸یکی از مشكلاتى كه ما داريم اين است که برای قطع ريشه قواى تخيلى، خود خيالات‏مان را تشديد مى ‏كنيم. ما نمی توانیم با خيال، خيال را از بين ببريم. اصلا مرتبه بعد از خيال ديگر خيال نيست، يك وادى است پر از حقيقت و اصلا قابل وصف نيست. ‌ ‌ ‌ ┄┅═✧❁ااا❁✧═┅┄ ۱۳ 🌸🌸🌸
🔻 تمام سرمایه ما این توجه و روح و حیات است. اگر این آمد، همه مشکلات حل می‌شود، عقل در انسان احیا می‌شود -عقلِ «ما عُبِدَ بِه الرَحمن » احیا می‌شود- نور احیا می‌شود، آرامش احیا می‌شود، مراقبه احیا می‌شود، پرهیز از گناه احیا می‌شود. 🔸 ببینید همه خواسته‌های ما حتی (دستیابی به) معارف، در باز شدن این پنجره الهی است که ما اقبال کنیم و (در نتیجه) لطف حق تعالی شامل حال ما شود. کد ۹۵۴ ┄┅═✧❁ااا❁✧═┅┄ ۳۸ 🌸🌸🌸🌸🌸
🔻 درباره‌ی همین تشتّتی که عرض کردم، روزی با مرحوم جناب والد (آیت‌الله ناصری) خدمت آیت‌الله‌العظمی بهجت بودیم و اواخر عمر ایشان، جلسات خصوصی خوبی داشتیم. یادم است که هر دفعه، بالاخره سؤال و حرفی مطرح می‌شد که جالب بود. 🔸 ابوی، از ایشان پرسیدند که حضرت آقا، این توجّه در عبادات، چگونه حاصل می‌شود؟ خیلی‌ها مراجعه می‌کنند و دچار تشتّت هستند. آیت‌الله‌العظمی بهجت فرمودند که "بله آقا، این خیلی فراگیر است!" 🔹 اصل امتیاز آقایان در نحله‌ی نجف، به همین بوده است که این بخش‌ها را خوب می‌شناخته‌اند. اشتغال را می‌شناختند. تشتّت را می‌شناختند. مشغله‌ی خیالی و وهمی را می‌شناختند. مرکزش را می‌شناختند. راهکار درمانش را می‌شناختند. در خود شما، این‌ها را می‌شناختند و اینکه درمان شما، با نفر کناری متفاوت است را هم می‌شناختند و راهکار می‌دادند. 🔸 همین خیال و وهمی که بر فکر و ذهن شما سیطره دارد و اصلاً‌ وقتی می‌گویی:‌ «الله‌ اکبر»، در اختیار او هستید و طوری چترش را بر ذهن شما پهن کرده است که در اختیار شما نیست، نزد این علما می‌آمده‌اند و مثل یک ورزشکار حرفه‌ای که طبق قواعدی، شروع به تمرین دادن کسی می‌کند، تمریناتی را می‌داده‌اند؛ بدین صورت که ابتدا ببینی که بله، این اشتغالات هست. 🔹 سپس ببینی که از کجا است؟ راهش چه است؟ بزرگان علما، در مدّتی طولانی، شما را به سمت به دست گرفتن افسار قوّه‌ی خیال یا نبض قوّه‌ی خیال می‌برده‌اند و شما را به ذکر الله مشغول می‌کردند با وجود همان خیالی که شما را به امور متشتّت و متکثّر، دعوت می‌کند. کد ۲۳۹۳۹ ┄┅═✧❁ااا❁✧═┅┄ 🔺 کانال رسمی حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: 👉🏻 @nasery_ir ‌ ‌ ‌ ‌
💠 شرط بهره‌مندی از ماه 🔻 بدون روح دعا و توجه معنوی و -به تعبیر آیت الله بهاءالدینی که خدا رحمتشان کند- بدون «التفات به عالم غیب»، و بدون انصراف از کثرات ذهنیه و مشاغل روزمره نمی‌توان به آن خیر کثیر [از درک ماه رجب] رسید. ‌ ‌ ┄┅═✧❁ااا❁✧═┅┄ ۸۷ 🌸🌸🌸🌸🌸
هدایت شده از سید احمد رضوی | صراط
در مورد استوری منسوب به مبنی بر حمایت از نامزدی خاص بنده با ایشان تماس گرفته شد و ایشان فرمودند .