eitaa logo
مصباحیه ...
130 دنبال‌کننده
16.9هزار عکس
8.6هزار ویدیو
490 فایل
مصباحیه ... اَلا ولایحمل هذا العَلَم اِلّا اهل البصر و الصّبر... معرفی شخصیت الهی و جهادی آیت الله #مصباح_یزدی...🌹 همراه با مطالب گوناگون خبری، تحلیلی، بصیرتی، اخلاقی، معرفتی و...🌸🌸🌸 @Soukhtee
مشاهده در ایتا
دانلود
◾️وقتی مرید به مراد رسید ▫️طبق برنامه ریزی های انجام شده، متولیان امر ساعت 6 صبح روز دوشنبه را برای مراسم وداع با پیکر پاک این فقیه وارسته انتخاب کرده اند. جمعیتی را می بینم که قبل از ساعت موعود در محل مراسم وداع، یعنی مصلای قدس قم حضور یافته و پس از گشوده شدن درب ها به داخل می روند به نماز مشغول می شوند. گویی موجی از حسرت در چشم افراد حاضر در این مراسم وجود دارد. از مشاهده گروهی از روحانیون و طلاب دانستم که یک بار دیگر پس از ارتحال آیت الله محمد یزدی رییس فقید جامعه مدرسین حوزه علمیه قم با ارتحال عمار انقلاب علامه مصباح یزدی طعم یتیم شدن را چشیده اند. ▫️مراسم وداع شروع می شود. قاری قرآن روی جایگاه حاضر می شود و قرائت آیاتی چند از کلام الله مجید را برای حاضران به منظور شادی روح آیت الله مصباح یزدی قرائت می کند؛ قاری آیات متناسبی را انتخاب کرده بود «یجاهدون فی سبیل الله و لا یخافون لومة لائم» او وقتی این آیات را تلاوت می کرد یاد مجاهدت های این عالم فرزانه و «عمار انقلاب» افتادم. بعد از مداحی حاج حسن مالکی نژاد و نزدیک شدن به ساعت 9 و زمان وعده داده شده برای تشییع پیکر پاک علامه، جمعیت بیشتری در فضای مسقف مصلی و بیرون از آن حاضر می شوند. واقعا این صحنه را باید باید در تاریخ ثبت کرد تا همگان بدانند مردم برای پاسداشت حریم فقاهت، سختی رعایت مسائل بهداشتی را به جان خریدند، اما چشم روی عشق و ارادت خود به عالمان بزرگ دین نبستند. ▫️در آستانه آغاز مراسم تشییع حجت الاسلام والمسلمین علی مصباح یزدی در جایگاه حاضر می شود و از ابراز همدردی و پیام های تسلیت و عنایت رهبر معظم انقلاب، مراجع عظام تقلید، بزرگان، علما و اقشار مختلف مردم قدردانی می کند. ماشین حمل پیکر مطهر علامه مصباح یزدی میان جمعیت آمد و جمعیت را با خود همراه کرد؛ جمعیت عاشقی را مشاهده می کنم که گرد این ماشین همچون پروانه می گردند.شعار «لا اله الا الله» برای تشییع پیکر پاک عمار انقلاب از سوی مداح اهل بیت(ع) طنین انداز شد و جمعیت نیز بدان پاسخ می دادند. ▫️پیکر مطهر علامه وارد حرم حضرت معصومه(س) و بر دستان مردم شریف قم به جلوی صحن امام رضا(ع) منتقل می شود؛ حاج عباس حیدر زاده در جایگاه قرار می گیرد و با نوای گرم و دلنشین خود بغض مردم را می ترکاند.به خاطر جمعیت انبوهی که وجود داشت، صف های نماز به بیرون از حرم مطهر کشیده شد و شاهد نمازی با شکوه و سراسر نورانیت و معنویت در جوار بارگاه ملکوتی کریمه اهل بیت(س) بودم. پس از اقامه نماز توسط آیت الله نوری همدانی، پیکر مطهر علامه مصباح به داخل حرم منتقل شد تا آیین تدفین و خاکسپاری انجام گیرد؛ این پیکر پاک در کنار حضرت آیت الله بهجت(ره)، استاد بزرگوار ایشانبرای همیشه آرام می گیرد و «مرید به مرادش رسید». 🌐rasanews.ir/002op8 🆔 @rasanewsagency
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
👓 بیانات منطقی حضرت آیت الله سیفی مازندرانی پس از تزریق ❗️ هیچ مسئله‌ علمی‌ای نیست که در آن اختلافی نباشد، چه در فقه چه در و... 🔹 وقتی در چیز‌ تخصصی‌ اختلاف هست، همه عالم برای اقدام به قول مشهور رجوع می‌کنند! این حکم‌ هم هست، عقل نظر مشهور متخصصین را به واقع نزدیکتر می‌داند! 🔹 تا جایی که در فقه عده‌ای قائلند اگر در مقابل نظر مشهور داشته باشیم آن روایت هم از حجیت ساقط است، البته این اختلافی است و برخی هم مخالفند و روایت صحیح را مقدم‌می‌دانند! اما در و کرونا که دیگر نظر معصوم نداریم!! 🔻 پی‌نوشت: اگر کسی اندک مشکل علمی هم داشته باشد با اینهمه اقدامات مراجع و رهبری و علمای بزرگ و توضیحات متعددشان طبیعتا باید قانع شود، لکن کسانی که به تعبیر آیت‌الله جوادی، مشکل علمی ندارند و شهوت عملی دارند، این‌ها را هم حمل به غیر‌محلش خواهند کرد! HozeTwit
🔰 بسم الله الرحمن الرحیم آیة الله العظمی وحید خراسانی(مدظله العالی) دیروز ۲۴آبان ماه۱۴۰۰ در پایان درس با اشاره به عظمت مقام (علیهاالسلام)واحیای سالروز وفات ایشان فرمودند: 🔹حضرت معصومه مقامش از این صحیح السند پیداست. امام صادق (علیه السلام) فرمود: "من زارها وجبت له الجنة" 🔹اجر آن حضرت، وجوب می‌باشد. عقل در فهم این مساله حیران است، زیارت او، وجوب دخول جنت را ایجاب می‌کند، وجوب دخول، اثر زیارت فاطمه معصومه(علیهاالسلام) به است. کسی که زیارت او وجوب دخول جنت است ، مقامش فوق بیان است. 🔹ان شاء الله همه همت کنند وفات حضرت معصومه(علیهاالسلام) در سراسر کشور بشود. حق آن بی‌بی بر گردن ما قابل احصاء نیست. 🔹ایشان در پایان گزیده‌ای از اشعاری که درایام درمدح حضرت معصومه سروده بودند را خواندند: شیطان به خطاب قم براندند پس تخت تو را به قم نشاندند اینجا نه بهشت و جای حواست ناموس خدا، جایش اینجاست اندر حرم تو عقل مات است زین خاک که چشمۀ حیات است برتر ز زمین و آسمانی چون عمه ی صاحب الزمانی 📅۲۴/آبان‌ماه/۱۴۰۰
📝 حوزه‌ای که نمی‌شناسیم، واقعیت حوزه بعد از انقلاب اسلامی (به‌بهانه سخنان منتشرشده دکتر شفیعی کدکنی) 📌بخش اول 🔹 تصویر بیرونی از حوزه که سال‌ها از افراد مختلف شنیدیم، تصویری مملو از عقب‌ماندگی، خرافه، تحجر، مقاومت در برابر تحول، ادعا، سطحی‌نگری و توهم آلود بودن است. تصویری که در آن هیچ امر فاخری دیده نمی‌شود و نهایتاً امثال دکتر شفیعی کدکنی می‌گوید: "این‌ها فقه اصول خودشان را هم درست نخواندند حالا از جامعه‌شناسی اسلامی حرف می‌زنند" و دکتر رنانی می‌گوید: "حوزه از صفویه تا امروز مروج خرافه در ایران بوده" و امثال این قضاوت‌ها. آیا این تصویر صحیح است؟ تصویر واقعی از حوزه چیست؟ چه عواملی موجب ساخت چنين تصویری است؟ 🔹 حوزه بعد از انقلاب اساساً عصر جدیدی را تجربه کرده است و دستاوردهای فاخر و خیره‌کننده‌ای داشته است. در ده‌ها زمینه ورود جدی داشته که روایت نشده است: حوزه و علوم انسانی حوزه، تفقه و مسائل مستحدثه حوزه و فقه معاصر (فقه مضاف) حوزه و فلسفه‌های مضاف حوزه و حکمرانی حوزه و امر اجتماعی حوزه و حضور بین‌المللی حوزه و تربیت بانوان حوزه و تحول در علوم اسلامی حوزه و ساختارهای سازمانی حوزه و حاکمیت (نظام اسلامی) حوزه و پاسخ به شبهات حوزه و هنر، رسانه، سینما حوزه و تخصص گرایی حوزه و تحول در ساختار آموزشی حوزه و ژورنال‌های علمی گسترده حوزه و ده‌ها عرصه جدید دیگر... 🔹 در هریک از عرصه‌های بالا خود مقالات و یادداشت‌های متعدد می‌طلبد. این قاب نشان می‌دهد حوزه امروز با حوزه دیروز تفاوت بنیادین داشته، حیات جدید یافته و خیز بلندی برداشته. 1) در افرادی تربیت می‌شوند که مسئله اول آن‌ها است، تبدیل و ترجمه آموزه‌های دینی به سازوکار حیات و زیست اجتماعی دینی، پاسخ به نیاز جوان امروز و نگاه به بیرون به‌جای محصورماندن در درون. 2) در صدها داریم که انگلیسی و اسپانیولی و چینی و روسی و آلمانی و فرانسوی و عربی را هچون یک نیتیو سخن می‌گویند. به آن زبان‌ها می‌نویسند، منبر می‌روند و تبلیغ می‌کنند و در دانشگاه‌های اروپا تدریس می‌کنند. 3) در دانشمندانی داریم که مدرن را عمیق و دقیق و گاه بیشتر و بهتر از اساتید مطرح دانشگاهی می‌دانند که وقتی در مجامع دانشگاهی سخن می‌گویند مخاطب اعجاب می‌کند. به زبان انگلیسی مقاله می‌نویسند و در همایش‌های بین‌المللی ارائه می‌دهند. 4) در با تخصص‌های متناظر با نیازهای جدید روبرو هستیم. امروز ده‌ها مرکز تخصصی در بیش از 200 گرایش در حوزه دائر است تا طلابی متخصص در جزئی‌ترین موارد تربیت کند. برای مثال صدها طلبه اقتصاد خوانده‌اند و دکتری اقتصاد دارند، صدها طلبه در رشته‌ها و گرایش‌های مختلف علوم انسانی تحصیل کردند و بسیاری صاحب‌نظر در آن هستند. 5) در تربیت دختران و مسئله جدی است. صدها بانوی طلبه جوان دارای مدرک دکتری تربیت شده که خوش‌فکر، صاحب قلم و بعضاً مسلط به یک یا دو زبان هستند و برای تبلیغ بین‌الملل به کشورهای مختلف می‌روند. 6) در ساختار حوزه نسبت به نیاز پاسخگو و دغدغه‌مند است. امروز چندین پژوهشکده اقماری چون پژوهشکده قوه قضائیه، پژوهشگاه مرکز تحقیقات مجلس، پژوهشکده شورای نگهبان، و... پرسش‌های بخش‌های مختلف حاکمیت را دریافت می‌کند و طلاب فاضل به آن پاسخ می‌دهند. 7) در شبهات در سطح بین‌المللی رصد می‌شود. اگر امثال ریچارد و استیون و در فضای بین‌الملل به شبهه‌افکنی و ترویج مشغولند، عده‌ای در حوزه قم موضوع کتاب و مقاله و پایان‌نامه خود را نقد آن قرار می‌دهند. 8) در تبلیغ توسعه می‌یابد، طلبه در کنار منبر، گاه در است و گاه در استدیو و و پیج اینستاگرام در حال تبلیغ است. تبلیغ صور جدید می‌یابد، فیلم‌نامه‌نویسی و رمان‌نویسی و... بخشی از روش‌های انتقال مفاهیم دینی به جامعه می‌گردد. 9) توسعه می‌یابد و طلبه در بسیاری از نقاط می‌شود و زندگی می‌کند. صدها طلبه‌ای که در شهرستان‌ها و روستاهای دورافتاده خلق کردند و کسی نه آن‌ها را می‌بیند و نه می‌شوند. بااینکه هرکدام می‌توانستند سوژه چند فیلم داستانی یا مستند جذاب باشند. 📌 ادامه دارد... 🔻🔻🔻🔻 🆔@taalighat