💠 جهانگردی، معروف یا منکر؟ 🔹 در این سی سال اخیر حاکمیت تفکر توسعه غربی پس از جنگ تحمیلی آن قدر رسانه ها پیدا و پنهان در فواید و آثار مثبت جهانگردی و گردشگری کتاب و مقاله و فیلم و گزارش و مستند و کلیپ تبلیعی پخش کرده اند که کسی جرائت طرح این گونه پرسش ها ندارد. ❓ راستی گردشگری و جهانگردی اصولا معروف است یا منکر؟ ❓ مفید است یا مضر؟ ❓ آثار مثبت ‌و منفی آن چیست؟ ❓یک نوع است یا چند نوع؟ ❓سفرهای گردشگری ایرانیان به کجا مفید است و به کدام مقصد زیان بخش و خطرناک؟ ❓کدام نوع گردشگری و نمونه هایش‌ حلال است و کدام نوع آن حرام و منکر؟ ❓آیا همه انواع آن و هرگونه رفت ‌و آمد به خارج و داخل فارع از هر هدف و انگیزه و نتیجه و وسیله و لباس و آداب و روشی اقدامی مبارک و مفید است؟ ❓فرهنگ و آداب گردشگران و مقصد و مقصود آنان هیچ نقشی در خوبی و‌ بدی و ارزشیابی گردشگری ندارد؟ ❓رابطه گردشگری با دیگر روش ها و شیوه های کسب درآمد ملی چیست؟ ❓چرا گردشگری صدها برابر کشاورزی و صنعت و معدن و دامداری و دانش و فن ، تبلیغ و ترویج و حمایت می شود؟ ❓آیا می دانیم چه میزان ارز کشور صرف حمایت از سفرهای خارجی و تفریحات مرفهان بی درد شده است و روابط بی مرز با کفار چه دستاوردهای اخلاقی و سیاسی و فرهنگی داشته است؟ ❓آیا بر پایه تبلیعات بی اندازه در ترویج توریسم و جهانگردی ورود گردشگر به کشور بیشتر بوده است یا خروج ایرانیان گردشگر از کشور؟ ❓چرا صادقانه اعلام نمی شود؟ هزینه و بودجه تخصیص یافته برای جذب گردشگران چقدر بوده و چه دستاورد اقتصادی و فرهنگی داشته است؟ ❓چرا همیشه از ارز آوریِ گردشگری، گفتگو می شود ولی از میزان ارز بری و هزینه های تخصیص یافته برای جذب گردشگران گفتگو نمی شود؟ ❓آیا سفرهای فراوان و گردشگری ایرانیان به خارج ارز آور است یا برعکس یا هردو و یا هیچکدام؟ ❓آیا می دانید سالانه چه هزینه های از بیت المال برای جذب گردشگر انجام شده و می شود؟ ❓آیا می دانید که بی ثبات ترین درآمدها و بودجه ها که از سوی کشورهای مقصد و مبدا هر دو تهدیدپذیر است تکیه بر درآمدهای حاصله از جهانگردی است؟ ▫ چه خوب است نگاهی به زندگی مدیران و مسئولان نهاد گردشگری در سال های پس از انقلاب اسلامی داشته باشیم و معروف و منکرهای مربوط به این نهاد و نهادهای مشابه را بهتر بشناسبم. ❓راستی مبانی فقه گردشگری و حلال و حرام آن چیست؟ ❓آیا فتوای فقهای بزرگی همچون امام خمینی قدس سره که نجاست کفار و اهل کتاب را ذاتی می دانستند، در پیشگیری از سلطه اجانب بر بلاد اسلامی و کنترل جهانگردی اثر گذار نبود؟ ❓آیا کشورهای حامی اسرائیل در شمار کفار حربی و دشمن مسلمانان اند یا دوست و بی طرف محسوب می شوند؟ ❓آیا گردشگری بین بلاد اسلامی و کشورهای بلاد کفر و دشمنان پیدا و پنهان فرقی ندارد؟ چرا تبلیعات گردشگری همیشه در پی جذب گردشگران کشورهای غربی است و برای جذب مسلمانان برنامه ریزی بیشتری انجام نمی شود؟ چرا همیشه به جیب گردشگران چشم دوخته ایم و درباره قلب ومغز آنان برنامه ای نداریم؟ ⁉ و ده ها پرسش دیگر ؟؟؟ والسلام علیکم ✍ محمود مهدی پور ۱۳۹۸/۹/۲۶ ش. #جهانگردی #گلشن_معروف #فرهنگ_کوثر @haramqom_kosar

💠 منکرهای پنهان در قالب گزارش و خبر 🔹 در زندگی بسیاری از ما گزارش نویسی مکتوب و یا ارائه گزارش شفاهی کاری روزانه و هفتگی و ماهانه و دست کم سالانه است این کار یکی از فعالیتهای مرسوم و معمول و مداوم همه ادارات و نهادها و شرکت هاست: ▫ گزارش نیازها؛ ▫ گزارش پیشرفت پروژه ها؛ ▫ گزارش مشکلات و موانع طرح ها و برنامه ها؛ ▫ گزارش در آمدها و هزینه ها؛ ▫ گزارش اهداف و آرمانها؛ ▫ گزارش کار اشخاص و ادارات و نهاد ها، گزارش کار واحدها بخش ها و عاملان واقعی و دروغین و عناصرمباشر و مؤثر اقدامات مثبت و منفی؛ ▫ گزارش کیفیت و میزان وجود مواد مختلف در فرآورده ها و کالاها؛ ▫ گزارش تفریغ بودجه کشورها، ▫ گزارش حضور و غیاب کلاسها و پرسنل ادارات؛ ▫ گزارش ارزیابی کارایی نیروها و میزان استحکام محصولات صنعتی؛ ▫ گزارش میزان قصور و تقصیر اشخاص و نهادها در حوادث و اتفاقات گوناگون برای تصمیم گیری قصایی و سیاسی ▫ گزارش فعالیتهای اقتصادی و میزان تولید توزیع و مصرف و صادرات و واردات کالاها؛ 🔹 همه این اقدامات نوعی خبر است که می تواند مصداق دروغ گویی دروغ نویسی عمدی و سهوی و اظهارنظر بدون آگاهی باشد گزارش دروغ در هر موضوع و به هر شخص و مقام اجتماعی منکر است و به هر میزان مخاطبانی گسترده تر و مؤثرتر داشته باشد؛ منکری بزرگتر و خطرناکتر و سبب ضرر و زیان بیشتر شناخته می شود. 🔹 اصلاح فرد و جامعه و ملت و دولت بدون اصلاح خبرگزاری ها رسانه ها و مطبوعات و انواع رسانه ها امکان پذیر نیست. دست ها و زبانها و قلم ها باید بر مدار صداقت بچرخد تا شریعت اجرا شود و حقیقت نمایان گردد و ملت سیمای زیبای عدالت را تماشا کند. 🔻 به این چند حدیث توجه کنید. ▫ قال الصادق علیه السلام : 🔸 «من صدق لسانه زکی عمله» 🔹 هرکس زبانش راست بگوید عملش پاکیزه خواهد بود. 📚 الکافی، ج ۲، ص۱۲۰. ▫ قال علی علیه السلام: 🔸 «الصدق امانه و الکذب خیانه» 🔹 صداقت نماد امانت و دروغگویی نشان خیانت است. 📚 غررالحکم، ص ۱۵. ▫ قال علی علیه السلام: 🔸 «الصدق اخو العدل» 🔹 صداقت برادر عدالت است. 📚 میزان الحکمه، ج۲، ص۱۵۷۲. 🔹 از امام سجاد علیه السلام پرسیدند مجموعه شرایع دین چیست؟ ▫ حضرت در پاسخ فرمود : 🔸 «قول الحق و الحکم بالعدل و الوفا بالعهد 🔹 یعنی عصاره دین در این سه اقدام نهفته است. ▫ سخن حق و حق گویی. ▫ داوری و ارزیابی عادلانه . ▫ وفاداری نسبت به عهد و میثاق. 📖 الخصال ص۹۰ ح ۱۱۲ والسلام علیکم ✍ محمود مهدی پور ۱۳۹۸/۱۰/۲ ش. #منکرهای_پنهان #گلشن_معروف #فرهنگ_کوثر @haramqom_kosar

💠 راه های مقابله با آمریکای تروریست 🔻چگونه می توان با گستاخی آمریکا مقابله کرد؟ ۱. تشکیل سازمان ملل اسلامی؛ ۲. تشکیل بازار مشترک اسلامی؛ ۳. بازگشت به درهم و دینار و طلا و نقره در روابط اقتصادی؛ ۴. اخراج کل معلمان مشاوران و مدرسان بیگانه از کشورهای اسلامی؛ ۵. خروج از کل معاهدات بین المللی که امریکا و اروپا در آن عضویت دارند؛ ۶. اعلام اخراج افراد دارای تابعیت انگلیسی و امریکایی؛ ۷. اعلام ضرورت تعطیل پایگاه های کفر و شرک جهانی در کشورهای اسلامی؛ ۸. فراخوان مسلمانان به هجرت از کشورهای شرک و کفر جهانی؛ ۹. تحریم هر گونه داد و ستد با آمریکا و دیگر دشمنان کشورهای اسلامی؛ ۱۰. تشکیل هسته های سیاسی نظامی حزب الله در کل کشورهای اسلامی؛ ۱۱. آموزش نظامی کل جوانان مسلمان در حد دفاع از جان و مال خود؛ ۱۲. مسلح کردن کل هسته های حزب الله به سلاحهای انفرادی؛ ۱۳. تحریم کل نرم افزارهای خارجی؛ ۱۴. تحریم بانک های خارجی مگر بر اساس طلا و نقره و پول واقعی نه پولهای اعتباری؛ ۱۵. اعلام عدم آمنیت کل وابستگان کفار حربی در کشورهای اسلامی؛ ۱۶. اعلام ابطال و قطع رابطه با کل بیمه های وابسته به بلاد کفر؛ ۱۷. اعلام ممنوعیت هرگونه جهانگردی کفار در بلاد اسلامی و برعکس؛ ۱۸. اعلام خروج ایران از هر گونه مسابقه ورزشی با کفار اروپایی و آمریکایی؛ ۱۹. اعلام لزوم انتخاب بین تابعیت بلاد اسلامی و تابعیت دیگران به کل افراد دو تابعیتی؛ ۲۱. اعلام جایگزینی زبان های شرقی و اسپانیولی بهجای زبان انگلیسی در کل کشورهای اسلامی؛ ✔️ خواننده گرامی، شما هم راهکارهای خود را ارسال کنید. والسلام علیکم ✍️ محمود مهدی پور - ۱۳۹۸/۱۰/۱۷ ش. #مقابله_با_آمریکا #گلشن_معروف #فرهنگ_کوثر @haramqom_kosar

💠 تحلیل های معروف و منکر در حوادث تلخ طبیعی و انسانی 🔹 روش برخورد با خطا و خیانت از نگاه عقل و دین و سیره عاقلان جهان متفاوت است. 🔹 همیشه خیانت توسط دشمنان و نفوذی ها انجام می شود؛ ولی خطا ناخواسته از جهل و غفلت و کوتاهی دوستان پدید می آید. 🔹 در هر حادثه تلخ و شیرین باید حادثه به خوبی شناخته شود و در حوادث انسانی دو موضوع به طور ‌دقیق مورد بررسی قرار گیرد. ▫️ علم و جهل کدامیک در پیدایش حادثه نقش دارد؟ ▫️ عمد و سهو کدامیک عامل اصلی وقوع حادثه است؟ 🔹 در بررسی علل پیدایش اتفاقات ناگوار هیچ گاه جای دوست و دشمن ‌را عوض نکنیم. با عمد و شبه عمد و خطا یکسان برخورد نکنیم. 🔹 کار دشمن، تغییر جایگاه شهید و جلاد و عوضی معرفی کردن دوست و دشمن است. 🔹 در جریان سقوط هواپیمای اوکراینی پس از ترور مظلومانه سردار آسمانی حاج قاسم سلیمانی دشمن دو هدف را به موازات هم دنبال می کند: 1️⃣ دشمن سپاه پاسداران را تروریست معرفی کند. 2️⃣ اگر به این هدف نرسید، آنرا فاقد تخصص و مغرور و بی مهارت جلوه می دهد. 🔹 از نقش دشمنان قسم خورده بیرونی در ناامن کردن فضای کشور و سهم نفوذی ها در ساختار مخابراتی و دفاعی و مدیریتی کشور هیچ سخن نمی گوید. 🔹 خطای افراد و احیاناً واحدها را به کل و سیستم نسبت می دهد. 🔹 اندیشمندان کشور، باید از شیوه تولید و نشر اخبار و گزارشها و تحلیل های آنان، اهداف پنهان دشمنان را به خوبی شناسایی کنند. 🔹 خطاها و جدایی های دوستان، دشمنان را به طمع می اندازد تا بین دوستان جدایی و دشمنی و بدبینی ایجاد کنند. 🔹 سفیر انگلیس به فکر دلسوزی برای شهدا و جانباختگان فاجعه سقوط هواپیمایی اوکراین در تهران می افتد. و بر موج غم های مصیبت زدگان کشتی طمع می راند و تور ماهیگیری می گسترد. 🔹 خانواده های عزادار و مدیران کشور بیشتر به هوش باشند. همیشه دشمن تلاش می کند با دلسوزی کاذب و اشک تمساح، مؤمنان را متهم کند و با تفرقه افکنی به دست نیروهای داخلی و فریب خورده، بدون زحمت و هزینه به اهداف شیطانی خود دست یابد. 🔻 ریشه حوادث تلخ، در همه حوادث غمبار و دردناک عالم سه گونه عامل را می توان برشمرد: ▫️ عامل الهی؛ ▫️ عامل طبیعی؛ ▫️ عامل انسانی. 🔹 در عوامل انسانی هم گاهی حادثه مولود خطا است و گاهی نتیجه خیانت. 🔹 تکلیف در برابر حوادث مشکوک این است که نسبت به مؤمنان حس ظن داشته باشیم ولی نسبت به کفار و منافقان با سوء ظن و بدبینی، حوادث را تحلیل و ریشه یابی کنیم؛ ولی کفار همیشه تلاش دارند مؤمنان یا طبیعت و احیاناً خداوند را مسئول حوادث رنج آفرین جهان معرفی کنند. 🔹 درحدیث علوی درباره نقش الهی و فلسفه حوادث تلخ چنین می خوانیم؛ 🔅 الإمامُ عليٌّ عليه السلام: إنّ البلاءَ للظّالمِ أدبٌ، و للمؤمنِ امتحانٌ، و للأنبياءِ دَرَجةٌ، و للأولياءِ كَرامةٌ: بحار الانوار ج۷۸ ص ۱۹۸. 🔹 بلا براى ستمگر تأديب (تنبيه) است و براى مؤمن آزمايش و براى پيامبران [ترفيع] درجه و براى اوليا تكريم و نوعی زمینه رشد است. والسلام علیکم ✍️ محمود مهدی پور - ۱۳۹۸/۱۱/۱ ش. #حوادث_انسانی #گلشن_معروف #فرهنگ_کوثر @haramqom_kosar

💠 وابستگی به کفار و طاغوتها، بزرگترین منکر 🔻 مهمترین شعار های مردم در جریان انقلاب اسلامی عبارت بود از: ▫️ استقلال؛ ▫️ آزادی؛ ▫️ جمهوری اسلامی؛ 🔹 اکنون در چهل و یکمین سال پیروزی نگاهی به ابعاد استقلال و میزان موفقیت در آن به عنوان اولین خواست ملت مسلمان ضرورتی دوباره و دو چندان دارد. شناخت استقلال بدون فهم انواع وعلل وابستگی امکان پذیر نیست. 🔹 امروز هم هنوز میدان انتخابات صحنه درگیری طرفداران استقلال و حامیان وابستگی به بیگانگان است. 🔰انواع وابستگی 🔹 وابستگی انواع و اقسام و درجات فراوان دارد: ▫️ وابستگی فرهنگی ▫️ وابستگی در روشها ▫️ وابستکی در پژوهشها ▫️ وابستگی در آموزشها ▫️ وابستگی در ابژار و کالاها ▫️ وابستگی سیاسی ▫️ وابستگی حقوقی ▫️ وابستگی افتصادی ▫️ وابستگی صنعتی ▫️ وابستگی پولی ▫️ وابستگی بیمه ای ▫️ وابستگی مخابراتی ▫️ وابستگی در حمل ونقل زمینی، هوایی و دریایی و ریلی ▫️ وابستگی صنایع دارویی ▫️ وابستگی در صنایع غذایی ▫️ در امورساختمانی ▫️ در امور راهسازی ▫️ درصنایع معدنی ▫️ وابستگی در حفاری و استخراج و فرآوردهای معدنی ▫️ وابستگی در صنایع تبدیلی در فروش نفت و کالاهای پتروشیمی. ▫️ وابستگی در صنعت نساجی و لباس ▫️ درصنایع در امور دامداری ▫️ وابستگی در صنایع لبنی ▫️ وابستگی در مواد اولیه لوازم مصرفی ▫️ وابستگی در درمان وبهداشت ▫️ وابستگی در تجهیزات پزشکی وپیرا پزشکی ▫️ وابستگی در صنایع مخابرات و ارتباطات ▫️ وابستگی در کشاورزی ▫️ وابستگی در صنایع آب و برق. وگاز 🔹 مهمترین نقطه قوت ما در سایه عقاید اسلامی استقلال رهبری و ولایت فقیه، و پاسداری از استقلال صنایع دفاعی و نظامی است . شیطان بزرگ امیدوار بوده و هست که گوهر آسمانی ولایت الهی را از امت بگیرد واستقلال دفاعی ونظامی را با مذاکرات برجامی محو و نابود کند همانگونه که انرژی هسته ای را به تعطیل کشاند. 🔹 میزان ارزیابی برای شناخت معروف و منکر در قوانین و مصوبات دولتی و لوایح برنامه و بودجه و عزل و نصب ها و کاندیداها و گزینشها هماهنگی با اصل استقلال و آزادی و حکومت اسلامی است. 🔹 هر نهاد و مصوبه و قانون و شخصی که در جستجوی استقلال مسلمانان از کفار باشد منادی معروف و شایسته حمایت و کمک و انتخاب است و هر شخص حقیقی و حقوفی و نهاد و موسسه و اقدام و تلاشی که سبب وابستگی مسلمانان به کفار بین المللی و نهادهای بیگانه شود مصداق آشکار منکر است. 🔹 ولایت خدا و رسول و پیشوایان اهل بیت علیهم السلام وفقهای عادل ونایب امام ع بزرگترین معروف و همکاری و سازش با کفار و دشمنان عترت علیهم السلام بزرگترین منکر است. والسلام علیکم ✍️ محمود مهدی پور - ۱۳۹۸/۱۱/۱۵ ش. #وابستگی_به_کفار #گلشن_معروف #فرهنگ_کوثر @haramqom_kosar

💠 معروف و منکر در حوزه انتخابات چیست؟ 🔹 اصل نامزد شدن؛ تحقیق در باره کاندیداها ؛ حضور مردم در انتخابات و انتخاب اصلح هر یک مصداق معروف بزرگ سیاسی اجتماعی است اما و اما با رعایت ده ها نکته که رعایت آن قبل و بعد و حین انتخاب لازم است. ✳️ در زمینه فعالیتهای انتخاباتی ده ها نوع اقدام معروف و منکر وجود دارد که در چند بخش می توان آنها را دسته بندی کرد: ◽️معروف و منکر در حوزه کار مجریان، ◽️معروف و منکر در اقدامات کاندیداها، معروف و منکر در اقدامات رأی دهندگان، ◽️معروف و منکر در رفتار ناظران انتخابات، ◽️معروف و منکر در اقدامات رسانه ها و فضای حقیقی و مجازی، ◽️معروف و منکر در اقدامات موافقان و مخالفان اصل انتخابات. 🔻در اینجا فهرستی از منکرات انتخابات تقدیم می شود: 🔹 تأیید بی جا و رد ناروای نامزدهای نمایندگی، بدون تحقیق کافی، 🔹 یأس از اثرگذاری انتخابات در سرنوشت مردم، 🔹 بدبینی به همه کاندیداها و عموم مجریان، 🔹 بی تفاوتی نسبت به صالحان و فاسدان، 🔹 رأی فروشی به هر انگیزه و به هر قیمت، 🔹 خریداری رای به هر شیوه و هر دلیل، 🔹 تقلب و جابجا کردن آراء نامزدها، 🔹 کاهش وقت رأی گیری، 🔹 ایجاد موانع فیزیکی و روانی در جریان رأی گیری، 🔹 رأی گیری از فاقدان شرایط قانونی صدور شناسنامه و کارت ملی قلابی، 🔹 عدم نظارت دقیق بر صندوق ها، 🔹 دلسرد کردن مردم از حضور در انتخابات، 🔹 رأی دادن بر اساس همشهری گری و طایفه گرایی، 🔹 رأی دادن بر اساس خویشاوندی، 🔹 رأی دادن بر اساس قول استخدام و انتصاب اشخاص خاص، 🔹 رأی دادن براساس قول ارتقا و تفکیک در تقسیمات کشوری، 🔹 رأی دادن بر اساس دریافت بودجه بیشتر برای شهرستان خاص، 🔹 رأی دادن به دروغ گویان، 🔹 رأی دادن به ترسوها، 🔹 رأی دادن به ریاست طلبان، 🔹 رأی دادن به سازشکاران، 🔹 رأی دادن به سکولارها، 🔹 رأی دادن به کفار، 🔹 رأی دادن به منافقان، 🔹 رأی دادن به فاسقان، 🔹 رأی دادن به سفیهان و کم‌خردان، 🔹 رأی دادن به صورت رأی سفید و بی اثر، 🔹 رأی دادن مسلمان ‌به غیر مسلمان و اقلیت های مذهبی، 🔹 رأی دادن به دختران و زنان مجرد، 🔹 رأی دادن به بدحجابان و مخالفان حجاب، 🔹 رأی دادن‌ به قاطعان رحم‌، 🔹 رأی دادن به مرتکبان هر یک از گناهان کبیره، 🔹 رأی دادن به کسانی که گناهان صغیره را تکرار می کنند. 🔹 رأی دادن به کسانی که به دلیل شرایط فکری و اخلاقی و بدنی از انجام وظیفه ناتوان هستند. 🔹 رأی دادن به مرفهان بی درد، 🔹 رأی دادن به سرمایه سالاران، 🔹 رأی دادن به غربزدگان، 🔹 رأی دادن به حامیان گروهک های ضد اسلامی، 🔹 رأی دادن‌ به اعضای فرقه های انحرافی، 🔹 رأی دادن به صاحبان حقوق های نجومی، 🔹 رأی دادن به اختلاس گران‌، 🔹 رأی دادن به محکومان دادگاه های اسلامی، 🔹 رأی دادن به هواداران دشمنان خارجی و داخلی اسلام، 🔹 رأی دادن به کسانی که مدارک علمی خود را در کشورهای محارب و شبه محارب دریافت کرده اند. ✳️ محاسبه ناقص و کاهش و افزایش دروغین آرا کاندیداها. ✍ محمود مهدی پور - ۱۳۹۸/۱۱/۲۱ش. #انتخابات #گلشن_معروف #فرهنگ_کوثر ..

💠 معروف و منکر در نظام اداری یا خدمات پزشکی 🔹 مسؤولان‌ نظام اعم‌ از نمایندگان‌ محترم‌ مجلس‌ و مأموران‌ اجرایی‌ و قضایی‌ باید مراقب‌ باشند که‌ از عوارضی‌ که‌ در نظام های‌ طاغوتی‌ و غیرمردمی‌، بیماری‌ همه‌گیر کارگزاران است‌، خود را با دقت‌ و وسواس، دورنگهدارند، بیماری‌ رفاه‌زدگی‌ و عشرت‌طلبی، بیماری‌ زدوبند نامشروع‌ و فسادمالی‌ و اداری، بیماری‌ تکبر و دوری‌ از مردم‌ و بی‌اهمیتی‌ به‌ نیاز و خواست ‌و اراده و حضور آنان‌، بیماری‌ دسته‌بندی های ناسالم‌ و ترجیح‌ مقاصد باندی ‌بر مصالح‌ عمومی‌ و امثال‌ اینها که‌ ابتلای‌ به‌ آن‌ مانند موریانه‌ پایه‌های‌ هر نظامی‌ را سست‌ و پوک‌ می‌کند، و یا دل‌سپردن‌ به‌ سنتهای‌ طاغوتی‌ و رغبت ‌به‌ احیاء آنها و بی‌تفاوتی‌ یا بی‌اعتنایی‌ به ارزشهای‌ اسلامی‌ و انقلابی‌که‌ دل‌ را می‌میراند و نشاط و شوق‌ خدمت‌ به‌ مردمی‌ را که‌ مخلصانه‌ جان‌ ومال‌ خود را در راه‌ انقلاب‌ داده‌اند، سلب‌ می‌کند و آنان‌ را نومید و غمگین ‌می‌سازد. 🔹مأموران‌ نظام‌ در هر بخش‌ مخصوصاً در بخشهای‌ کارشناسی‌ و برنامه‌ریزی‌ باید بدانند که‌ یگانه‌ نجات بخش‌ کشور و ملت‌ از شر سلطه‌ی دشمنان‌ و جباران‌ و از شر فقر و جهل‌ که‌ میراث‌ شوم‌ طواغیت‌ است‌ رعایت‌ ارزش های‌ اسلامی‌ و عدل‌ اسلامی‌ و تکیه‌ بر استعدادهای انسانی‌ این‌ ملت‌ ونیروهای‌ خالص‌ و مخلص‌ آن‌ است‌، و هم‌ این است‌ که‌ کشور را از وابستگی‌ به‌ بیگانگان‌ و نیاز به‌ دشمنان‌ نجات‌ خواهد داد. 📚 بیانات مقام معظم رهبری در دومین سالگرد امام خمینی - ۱۳۷۰/۳/۱۳ش. #خدمات_پزشکی #گلشن_معروف #فرهنگ_کوثر @haramqom_kosar

🔰 بیماری های خطرناک تر 🔹 راستی آیا بیماری های کفر و شرک و نفاق و دروغ گویی و رباخواری و رشوه خواری بدحجابی و بیکاری و فقر و وابستگی به اندازه کرونا خطر ندارد. ❓چرا یک هزارم آن هشدار تبلیغاتی نمی دهند؟ 🔰شایعه های کرونایی 🔹 برخی از مدیران داخلی بیش از داعش به آمریکا خدمت می کنند. آنها با همه جنایات قم را تهدید کردند ولی تعطیل نکردند. اینان بیش از دو هفته بدون دلیل منطقی کل کشور جمهوری اسلامی و حوزه و دانشگاه و مدارس و مهد کودک ها و حتی حرم حضرت معصومه علیهاالسلام را به تعطیلی کشاندند. 🔹 فمن اطلم ممن منع مساجد الله ان یذکر فیها اسمه وسعی فی خرابها. 🔻سخن پزشکان در امور بهداشت و درمان با دو شرط حجت است: 1️⃣ مدیران‌ و تصمیم گیران در بهداشت و درمان وابسته به نهاد های کفر جهانی نباشند. 2️⃣ پزشکان تشخیص دهنده مورد وثوق وصداقت شغلی و دارای عدالت اجتماعی باشند. 🔰 درشرایط کنونی (طبل و کرنای) کرونایی 🔹 در هر دو مورد جای شک و تردید فراوان وجود دارد و لذا اطاعت جامعه و نهادهای فرهنگی و حوزوی از دستورات وزارت بهداشت و درمان هیچ گونه حجیت شرعی ندارد. ✍️ محمود مهدی پور - ۱۳۹۸/۱۲/۶ش. #کرونا #دشمن #گلشن_معروف #فرهنگ_کوثر @haramqom_kosar

💠 معروف و منکر در ایام خانه نشینی ⁉️ راستی در زندان و اردوگاه های موصل و عنبر و الرشید و ایام مرزبانی و روزهای توقف جنگ و جهاد چگونه از فرصت استفاده می کردیم؟ ▫️ خاطرات آزادگان را یک بار دیگر در ایام خانه نشینی برای کودکانمان بخوانیم. ▫️صداوسیما هم به جای دلقک بازی و رقاصی، این خاطرات را پخش کند. ▫️لیستی از کتابهای خاطرات زندانیان انقلابیون و خاطرات رزمندگان‌ و آزادگان را در اختیار عموم قرار دهد که هم علم است و هم اخلاق و هم تاریخ است و هم تجربه و هم سرگرمی مفید. ▫️راستی تولید نقاشی و کاردستی با کمترین امکانات هم علم است و هم هنر . ▫️محتوای درسهای ابتدایی و متوسطه و کتابهای رشته تحصیلی خود را به زبان شعر درآوریم. ▫️انشایی شامل نام هم کلاسی ها با رعایت اخلاق و ادب تولید کنیم. ▫️یک نامه زیبا به امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف بنویسیم‌. ▫️یک دوره اطلاعات درباره اوضاع و احوال شیعیان کشورهای جهان تدوین کنیم. ⁉️ راستی حضرت یونس علیه السلام در شکم ماهی چه می کرد؟ ⁉️حضرت یوسف در دل چاه، چه مدتی بود و چگونه زندگی را سپری می کرد؟ ⁉️امیرالمؤمنین علیه السلام در روزگار خانه نشینی به چه کارهایی مشغول می شد؟ ⁉️امام هفتم حضرت کاظم علیه السلام ما در فرصت های مکرر زندان اوقات را چگونه سر می کرد؟ 🔻 ما هم برای دوره خانه نشینی برنامه ریزی کنیم. ✔️ عبادت وخواندن نمازهای قضا؛ ✔️ مطالعه در زمینه شعل و کار خودمان؛ ✔️ تلاوت قرآن و ختم هفتگی و ماهانه آن؛ ✔️ مطالعه یک بار ترجمه قرآن؛ ✔️ خواندن ادعیه فراوان ماه رجب؛ ✔️ گوش دادن و دیدن برنامه های خوب و مفید صدا و سیما؛ ✔️ نگارش خاطرات زندگی خویش؛ ✔️ احوال پرسی تلفنی از دوستان قدیم و جدید؛ ✔️ یادآوری و نگارش هزاران نعمت الهی و هزاران بلایی که گرفتار آن نیستیم؛ ✔️ بررسی خطاهای احتمالی در گفتار، رفتار، تحصیل، تدریس و معاشرت اجتماعی؛ ✔️ تهیه فهرستی از مشاعل مفید و زیان بخش و کم فایده؛ ✔️ حل جدولهای علمی و اطلاعات عمومی؛ ✔️ شرکت در مسابقات علمی پژوهشی؛ ✔️ تفکر برای استفاده بهتر از فرصت تنهایی یا زندگی در جمع بزرگترها، همسالان و کودکان؛ ✔️ یاد دادن و یاد گرفتن دانش ها و مهارت ها در فضای مجازی؛ 🔹 اینها معروف های ایام اعتزال و خانه نشینی تحمیلی است. 🔹 راستی به جای خود خوری، یک مقاله درباره فواید سیاسی، اقتصادی و اخلاقی و بهداشتی کرونا بنویسیم. ✅ کرونا می تواند دلبستگی های زمینی همه ما را کاهش دهد. ✍️محمود مهدی پور - ۱۳۹۸/۱۲/۲۷ ش. #خانه_نشینی #کرونا #گلشن_معروف #فرهنگ_کوثر @haramqom_kosar

🌸 سلام و احترام و تبریک به مناسبت اعیاد شعبانیه به محضر همه دلسوزان امت و فرزندان انقلاب اسلامی و فرزانگان کشور. 🔹 پس از هشدار شدید الهی و سلطه جهانی بیماری کرونا وقت آن است که اندیشه و اخلاق و سیستم ها و رفتار و گفتارمان را با ترازوی حق و باطل یعنی قرآن با تفسیر عترت علیهم السلام میزان کنیم. 🔹 برای اصلاح زندگی فردی و اجتماعی فارغ از ذهنیت های قبلی و محاسبات ظاهری اجتماعی همه باید به «مرکز معاینه فنی» مراجعه کنیم و ماشین وجود خود را با موازین قرآن و سیره عترت علیهم السلام تنظیم نماییم. 🔹 خود اعلم‌ پنداری و «عدم مشاوره لازم در فهم احکام الهی» و نشاندن قوانین بشری به جای احکام اولیه شرعی ریشه بسیاری از مشکلات اجتماعی است. 🔹 این روزها در دنیایی از قید و بندها و مجموعه ای از افکار و عادات و قوانین و مصوبات و ساختارها و تصمیم گیری ها در نظام های سیاسی، اقتصادی، آموزشی، بهداشتی درمانی، حقوقی، و رسانه ای جهانی و منطقه ای و داخلی غرق بودیم که بانگ بیداری عمومی توسط یک ویروس منحوس به صدا در آمد خداوند به شدت هشدار داد و با یک موجود ریز و نامرئی. همه برنامه ها ،ادعاها و غرور علمی و اقتصادی و قدرت کاذب نظامی همه ما را درهم شکست. ✔️ امروز روز باز نگری است! روز توبه عمومی است. ⁉️راستی کجاها بیراهه می رفتیم و کجا از فرمان خدا تخلف کردیم؟! ⁉️در حوزه ها؟ ⁉️در دانشگاها؟ ⁉️در آموزش؟ ⁉️در پژوهش؟ ⁉️در افتاء؟ ⁉️در تبلیغ و رسانه؟ ⁉️در اقتصاد؟ ⁉️در صنعت؟ ⁉️در تجارت؟ ⁉️در صدا و سیما؟ ⁉️در مساجد؟ ⁉️در ورزش؟ ⁉️در جهانگردی؟ ⁉️در میراث فرهنگی؟ ⁉️در نظام بانکی؟ ⁉️در نظام ‌بیمه ای؟ ❗️درشهرداری ها ⁉️در نظام مالیاتی؟ ⁉️در قوانین گمرکی و اقدامات مربوط به صادرات و واردات؟ ⁉️در اصل قانون گذاری؟ ⁉️درساختار های اداری؟ ⁉️در انتخاب ها؟ ⁉️در انتصاب ها؟ ⁉️در نظارت ها؟ ⁉️در استانداردها؟ ⁉️در مالکیت دولتی؟ ⁉️در هفتخوان مجوزهای اداری؟ ⁉️در دادگستری؟ ⁉️ و شیوه حل و فصل اختلافات دولت و ملت و تنازعات مردمی؟ ✔️ و در همه جا باید به پاک سازی و بازنگری بپردازیم. 🔹 همه باید به انقلابی بزرگ‌تر از اسقاط نظام سلطنتی و تحولی بنیادی تر در ساختن تمدن اسلامی بیاندیشیم. ✅ گام دوم را بانگاه نظام موعود و مطلوب مهدوی عجل الله تعالی فرجه الشریف بر پایه توحید و عدالت و علم و عبادت و اتحاد جهانی برداریم. 🔹 همه اشخاص حقیقی و حقوقی ونهادهای اجتماعی باید از اندیشه ها و سیستم ها؛ عادتها و روشها و رفتارهای شرک آمیز دست برداریم. ✔️ همه بین خود و خدا برای یک توبه بزرگ و فراگیر آماده شویم. 🔻 در سوره رعد آیه یازدهم هشدار خدا را می شنویم: 🔅 «لَهُ مُعَقِّبَاتٌ مِّن بَيْنِ يَدَيْهِ وَمِنْ خَلْفِهِ يَحْفَظُونَهُ مِنْ أَمْرِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ لَا يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّىٰ يُغَيِّرُوا مَا بِأَنفُسِهِمْ وَإِذَا أَرَادَ اللَّهُ بِقَوْمٍ سُوءًا فَلَا مَرَدَّ لَهُ وَمَا لَهُم مِّن دُونِهِ مِن وَالٍ» 🔹 ﺑﺮﺍﻱ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺍﺯ ﭘﻴﺶ ﺭﻭ ﻭ ﭘﺸﺖ ﺳﺮ، ﻣﺄﻣﻮﺭﺍﻧﻲ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﻫﻤﻮﺍﺭﻩ ﺍﻭ ﺭﺍ ﺑﻪ ﻓﺮﻣﺎﻥ ﺧﺪﺍ [ﺍﺯ ﺁﺳﻴﺐ ﻫﺎ ﻭ ﮔﺰﻧﺪﻫﺎ] ﺣﻔﻆ ﻣﻰ ﻛﻨﻨﺪ. ﻳﻘﻴﻨﺎً ﺧﺪﺍ ﺳﺮﻧﻮﺷﺖ ﻫﻴﭻ ﻣﻠﺘﻲ ﺭﺍ [ﺑﻪ ﺳﻮﻱ ﺑﻠﺎ، ﻧﻜﺒﺖ، ﺷﻜﺴﺖ ﻭ ﺷﻘﺎﻭﺕ] ﺗﻐﻴﻴﺮ ﻧﻤﻰ ﺩﻫﺪ ﺗﺎ ﺁﻧﻜﻪ ﺁﻧﺎﻥ ﺁﻧﭽﻪ ﺭﺍ [ﺍﺯ ﺻﻔﺎﺕ ﺧﻮﺏ ﻭ ﺭﻓﺘﺎﺭ ﺷﺎﻳﺴﺘﻪ ﻭ ﭘﺴﻨﺪﻳﺪﻩ] ﺩﺭ ﻭﺟﻮﺩﺷﺎﻥ ﻗﺮﺍﺭ ﺩﺍﺭﺩ ﺑﻪ ﺯﺷﺘﻲ ﻫﺎ ﻭ ﮔﻨﺎﻩ ﺗﻐﻴﻴﺮ ﺩﻫﻨﺪ. ﻭ ﻫﻨﮕﺎﻣﻰ ﻛﻪ ﺧﺪﺍ ﻧﺴﺒﺖ ﺑﻪ ﻣﻠﺘﻲ ﺁﺳﻴﺐ ﻭ ﮔﺰﻧﺪ ﺑﺨﻮﺍﻫﺪ [ﺑﺮﺍﻱ ﺁﻥ ﺁﺳﻴﺐ ﻭ ﮔﺰﻧﺪ] ﻫﻴﭻ ﺭﺍﻩ ﺑﺎﺯﮔﺸﺘﻲ ﻧﻴﺴﺖ، ﺯﻳﺮﺍ ﺑﺮﺍﻱ ﺁﻧﺎﻥ ﺟﺰ ﺧﺪﺍ ﻫﻴﭻ ﻳﺎﻭﺭﻱ ﻧﺨﻮﺍﻫﺪ ﺑﻮﺩ. ✅ خدایا به حق مبعث شریف نبوی صلی الله علیه و آله و میلاد مقدس مهدوی عجل الله تعالی فرجه الشریف، حول حالنا الی احسن الحال.🍎 ✍️محمود مهدی پور - ۱۳۹۹/۱/۱۹ ش. #هشدار_الهی #کرونا #اصلاح_زندگی #گلشن_معروف #فرهنگ_کوثر @haramqom_kosar

🔰 چگونه توبه کنیم؟ 🔹 این روزها همه می دانیم که باید توبه کنیم. از خداوند غفور ورحیم آمرزش بخواهیم استغفار کنیم و به اصلاح خطاها برخیزیم. ❓اما چگونه؟ ❓از کدام خطاها؟ ❓با چه روشی؟ ❓کی؟ ❓و کجا؟ 🔹 موضوعی است که در این درس به پیشگاه مخاطبان گرامی تقدیم می شود. 💠 انواع حق الناس و راهکار جبران آن گاهی به جان دیگران ضربه ای وارد کرده ایم گاهی آبروی دیگران را با تهمت وغیبت وتحقیر خدشه دار می کنیم . گاهی به اموال عمومی یا خصوصی یا حقوق دیگران تجاوز شده است . گاهی از طریق رسانه ها یا حضوری سبب گمراهی دیگران شده ایم توبه راستین این است که این جرمها وخطاها را جبران کنیم. 1️⃣ قدم اول: شناخت انواع حق الناس است. 2️⃣ قدم دوم: توبه و نیت جبران کردن ضرر وزیان وارد شده بر دیگران است. 3️⃣ قدم سوم: به خاطر خدا حلال کردن مؤمنان است تا دیگران هم حق خود را حلال کنند. و ان شاء الله خداوند نعمت های بیشتری به همه در دنیا و آخرت بدهد. 4️⃣ قدم چهارم: نوشتن لیست حق الناس‌ها‌ و دقت در کم و کیف آن است. 5️⃣ قدم پنجم: آغاز جبران گفتاری و رفتاری و مالی حق الناس‌ها‌ است. 💠 انواع حق الله و راهکار جبران آن ▫️ نشاختن خدا و صفات جلال و جمال الهی؛ ▫️ شرک به خدا؛ ▫️ کفربه خدا؛ ▫️ نداشتن عقاید اسلامی؛ ▫️ داشتن عقاید غیر اسلامی همه؛ مصداق گناهان اعتقادی و تضییع حق الله است. 🔹 انکار و تکذیب انبیاء و اولیاء و آیات الهی از منکرات بزرگ مربوط به حق الله است. ایمان به خدا و کتب آسمانی و ملائکه و پیامبران و خلفای آنان و ایمان به روز قیامت نوعی حق الله است که در اندیشه و عمل باید به آن متعهد باشیم. 💠نشناختن نعمتها وناسپاسی نعمت آفرین وکاربرد نادرست نعمت ها مصداق روشن کوتاهی در ادای حق الله است.✴️ 🔹 ارتکاب معاصی عموماً نوعی بی توجهی به حق الله یا حق الناس و یا هر دو است. 🔹 ترک نماز سبک شمردن آن هرگونه سهل انگاری در زمان و مکان و شرایط و اعمال نماز گناهی بین انسان و خداست بی حجابی و بدحجابی و حرام خواری هم بی اعتنایی به حق الله است و هم ظلم به نسل جوان محسوب می شود. 🔹 کل عبادات و فرائض عبادی حق الله است. 🔹 برای توبه از آن باید عبادت ترک شده یا باطل شده را در وقت اعاده کنیم و در خارج آن قضا نماییم و اگر کفاره ای برای آن تعیین شده ادا نماییم. 🔹 عقاید و اخلاق و رفتار و گفتار ما طبق موازین دینی و معارف و احکام اسلامی باشد. هرگونه کوتاهی در مسائل عقیدتی و اخلاقی و سبک زندگی دینی و یاد گیری آن و عمل به قوانین الهی خطا یا گناهی بزرگ و یا کوچک است که هنگام توبه باید به بازسازی شخصیت و رفتار خویش طبق موازین دینی بپردازیم. 🔹 توبه بازسازی خویش بر اساس شاخصه های قرآن و عترت علیهم السلام است و از واجبات فوری محسوب می شود. و تأخیر عمدی آن هم گناهی دیگر محسوب می گردد. ✅ ماه رمضان بهترین فرصت بازسازی انسان در سایه ایمان و افزایش معرفت دینی و توبه از گناهان فردی و اجتماعی وتعیین سرنوشت کاروان جامعه بشری است. ✍️محمود مهدی پور - ۱۳۹۹/۲/۲ ش. #توبه #حق الناس #گلشن_معروف #فرهنگ_کوثر https://eitaa.com/joinchat/1869217811Cc996288c94

💠 معروف و منکر در حوزه مساجد 🔹 مساجد پایگاه حمایت از محرومان در طول تاریخ بوده است. 🔹 هنوز هم در بسیاری از بلاد اسلامی پایگاه اعزام به جبهه و ساماندهی حامیان و مدافعان جامعه اسلامی در جغرافیای جهاد ومقاومت است.. 🔹 هنوز هم مساجد بلندگوی بیداری و اتحاد و اعتراض علیه کفر و شرک و نفاق در سراسر گیتی است. 🔹 تاسیس و مدیریت مساجد و جذب و ساماندهی و پاسداری از اهداف الهی و اجتماعی و آموزش و تربیت نسلی توحیدی در سایه مسجد اقدامی ابراهیمی ع و محمدی صلی الله و علیه و آله و رسالتی علوی علیه السلام و آرمانی مهدوی عجل الله تعالی فرجه الشریف است. 🔹 مساجد قوی ترین و امین ترین رسانه دنیای اسلام است. 🔹 مساجد نیرومندترین پایگاه پاسداری از معروف ها و مبارزه با منکرات و ستاد اعلای هدایت و کشتی نجات امت در طوفانها و بحران های دنیا و آخرت است. 🔹 مساجد مقدس ترین حوزه و پاک ترین مدرسه و عالی ترین دانشگاه و پرتوان ترین پادگان فرزندان اسلام و قرآن است. ▫️ تاسیس، ▫️ بازسازی، ▫️ حفاظت، ▫️ نظافت، ▫️ امنیت، ▫️ هماهنگی، ▫️ برنامه ریزی، و مدیریت، عالی آن در اختیارصالح ترین چهره های جامعه اسلامی یعنی انبیاء واولیای الهی بوده است. امروز هم باید در اختیار ولی فقیه و مدیر و پارسا ومتقین امت باشد. ▫️ مساجد پایگاه عبادت و آگاهی، وانسجام واتحاد امت وپیوندهمه بخشهای فرهنگ و اقتصاد وسیاست و دفاع کشورهای اسلامی وحلقه وصل دنیا وآخرت و امام و امت است. و بهره برداری لازم از ظرفیت آن فریضه ای مهم بر دوش همه به ویژه عالمان پارسا و نخبگان و اندیشمندان امت اسلامی است. 🔹هنوز گوش و هوش تاریخ آوای خطبه های نبوی و علوی و فاطمی علیهم السلام را در مساجد مهم دنیای اسلام به یاد دارد. در اینجا فهرستی از معروف و منکرهای مربوط با مساجد را به محضر مخاطبان گرامی در گلشن معروف تقدیم می کنیم. 🔻 کارهایی که درباره مساجد حرام و مصداق منکر است: 1️⃣ خراب کردن مساجد. 2️⃣ ورود کفار به مساجد. 3️⃣ عمل کردن بر خلاف وقف مساجد. 4️⃣ زینت کردن مساجد به طلا. 5️⃣ انجام کارهای اهانت آمیز و خلاف شان مساجد. مثل آوازه خوانی و... 6️⃣ تعطیل و ممانعت از فعالیت مساجد بدون دلیل عقلی و شرعی. 7️⃣ تنجیس مساجد. 8️⃣ ورود و توقف اشخاص جنب حائض و نفساء به مساجد. 9️⃣ گذاشتن چیزی در مسجد توسط افراد فوق. 🔟 غصب اموال و امکانات متعلق به مسجد. مستحبات ومکروهات مساجد را در درسی دیگر پی می گیریم ان شاءالله. ✍️محمود مهدی پور - ۱۳۹۹/۲/۹ ش. #مساجد #گلشن_معروف #فرهنگ_کوثر https://eitaa.com/joinchat/1869217811Cc996288c94

💠 ریشه های معروف گرایی و منکرگرایی چیست؟ 🔹 ایمان به غیب ریشه تمام معروف ها است. از سوی دیگر عدم اقرار به جهل و ناآگاهی خویش وحس گرایی انسان نقطه شروع انحراف و ومبدا پیدایش منکرات و خطاهای فکری و رفتاری انسان است. 🔹 مادیگری و حس گرایی برخاسته از جهل آمیخته با غرور علمی است. 🔹 غفلت و کفر و شرک و تکیه بر دانش اندک و انکار مرزهای گسترده حقایق عالم سبب انکار خدا و پیامبران و وحی آسمانی و عامل بی پناهی و خود محوری و بیدادگری و سرکشی انسان است. 🔹 در زمینه ایمان به غیب مسائل فراوانی وجود دارد که انواع و ابعاد غیب و راههای تقویت ایمان به غیب از مهمترین مسائل است. ▫️ ایمان به خدا و اسماءالحسنای الهی؛ ▫️ ایمان به جهان آخرت؛ ▫️ ایمان به قرآن و بطون آن؛ ▫️ ایمان به وحی و نبوت و الهام؛ ▫️ ایمان به معجزات و کرامات؛ ▫️ ایمان به ملائکه و فرشتگان؛ ▫️ ایمان به جن و موجودات نامرئی جهان؛ ▫️ اعتقاد به وجود شیاطین موذی؛ ▫️ ایمان به خصر نبی علیه السلام و ابدال و رجال الغیب؛ ▫️ ایمان به حیات و شعور پنهان حیوانات؛ ▫️ ایمان به حیات و شعور و تسبیح کل هستی؛ ▫️ ایمان به تولد و حیات و طول عمر و ظهور و دولت عدل مهدوی عج؛ همه و همه مصداق های ایمان به غیب است. 🔹 طبق آیات اول سوره بقره، هدایت پذیری و پارسایی و فلاح و رستگاری انسان مولود، سه گام مهم است: 1️⃣ ایمان به غیب؛ 2️⃣ اقامه نماز؛ 3️⃣ انفاق از ارزاقی مادی و معنوی که خدا به انسان بخشیده است. 🔹برای ما انسانها جهان دو بخش دارد: ▫️ عالم غیب و عالم شهود. 🔹 ولی برای خدا جهان یک واحد پیوسته است. ایمان به غیب که شامل همه عقاید اسلامی می شود. گام ‌اول در سعادت دو جهانی انسان است. 🔰 در این درس اشاره ای به گستره غیب و راه های تقویت ایمان به غیب به محضر مخاطبان گرامی تقدیم می شود. ❓برای تقویت ایمان به غیب چه باید کرد؟ 🔹 آشنایی و دقت در تک تک پدیده های طبیعی و گیاهی و حیوانی و انسانی و چگونگی پیدایش و گسترش و مرگ و زندگی آن روشن ترین راهنمای ایمان به آفاق غیب جهان است به قول سعدی برگ درختان سبز در نطر هوشیار هر ورقش دفتری است معرفت کردگار. امام صادق علیه السلام این روش را در چند جلسه به یکی از شاگردانش به نام مفضل آموخته است. که حاصل ان کتاب ارزشمند توحید مفضل است. 🔻 راه های دیگر آشنایی با علوم پنهان و ناشناخته است که مهمترین آن انس با قرآن و کاوش در معارف آن است. ▫️ تلاوت قرآن؛ ▫️ خواندن تاریخ انبیاء؛ ❇️ انس ویادشهیدان ▫️ شناخت روح و نفس؛ ▫️ آشنایی با برخی علوم غیبی و علوم غریبه، مثل رویاهای صادقه و تعبیر خواب؛ ▫️ علم جفر و حروف؛ ▫️ علم سحر؛ ▫️ علم استخاره؛ ▫️ علم تطیر و تفأل؛ ▫️ علم طالع بینی و کف بینی؛ ▫️ علم تنجیم و ستاره شناسی؛ ▫️ علم دعا و استجابت؛ ▫️ علم تله پاتی و احضار ارواح؛ ▫️ علم عجایب جهان؛ ▫️ علوم ماوراءالطبیعه؛ ▫️ علم اوراد و ختومات؛ ▫️ علم رمل و اسطرلاب؛ ▫️ و برخی دیگر از دانش های ناشناخته راهی دیگر برای تقویت ایمان به غیب است. ✍️ محمود مهدی پور - ۱۳۹۹/۲/۱۶ ش. #ریشه‌ها #تقویت_ایمان #گلشن_معروف #فرهنگ_کوثر https://eitaa.com/joinchat/1869217811Cc996288c94

❓سؤال: 🔹 معروف و منکرها در خدمات اجتماعی و مبارزه با بیمارهای فراگیر چیست؟ ✅ پاسخ: 🔹 انسان‌ در زندگی با مجموعه ای از بایدها و نبایدها روبه رو است. باید و نبایدهایی که فقط خدا و پیامبران و جانشینان آنان توان تشخیص فلسفه آن و صلاحیت صدور آن را دارند و دیگران همه باید گوش به فرمان آنان باشند. 🔹 اعتماد به دانش و حکمت و قدرت خدا و شناخت صفات جلال و جمال او و اطاعت از او، ریشه سلامت و سعادت جاودانه آدم ها و کشورها و هر اقدام اصلاحی و خدمت رسانی به بشریت است. 🔹 تشخیص خود ما و آدم های دیگر بدون توجه به احکام قرآن و سنت و رهنمودهای اهل بیت علیهم السلام فاقد اعتبار است. 🔹 عقل و وحی دو برادر مهربان و همکار و دو حجت بزرگ پروردگارند. در هر شرایطی بیش از توجه به مقررات جهانی، دولتی و اداری باید در شناخت فرمان الهی و اجرای آن بکوشیم. 🔹 دعدغه اول هر مسلمان باید رعایت تقوا و فتوای الهی در مرگ و زندگی باشد. این قانون در فرهنگ و اقتصاد و سیاست و بهداشت و درمان و ورزش و امنیت و دفاع همه جا اعتبار جاودانه دارد. این نکته وظیفه مشترک همه دولت ها و ملت هاست. 🔹 هر سه قوه بلکه هر چهار قوه در زمینه عمل به این وظیفه مهم و مشترک و مداوم بایدتعاون و همکاری داشته باشند. 🔹 افراد حقیقی و حقوقی و نهادها و شرکت ها و اشخاص وظیفه ای بالاتر از شناخت وظیفه الهی و عمل بدان ندارند؛ ولی بسیاری از دولتمردان و ملت ها برای همه کار و همه چیز وقت گداری وآموزش و مشاوره و مصوبه و بودجه و جلسه و آیین نامه و نظارت و تشویق و تنبیه دارند؛ ولی دغدغه تشخیص دقیق و اجرای درست فرمان خدا و احکام‌الله را نداریم. لوایح بودجه و مصوبات دولت ها همیشه باید در ترازوی فقه قرانی ارزیابی شود وبدون آن خدمات فرضی گاهی خیانت ومعصیت محسوب می شود. 🔹 بزرگترین منکر جاری در کشورهای اسلامی و جامعه خودمان این است که روح حاکم ‌بر بسیاری مدیران عالی و میانی و عزل و نصب ها و اقدام ها و برنامه ها و مصوبه های آنان «تقوای الهی» نیست. 🔹 «تقوا» یعنی همان شعاری که هدف روزه و رمضان و جمعه و جماعت و همه اصول و فروع دین الهی است. 🔹 خدمات اجتماعی افراد و دولتها در صورتی ارزشمند است که با رعایت تقوا و عدالت در تامین درآمدها و هزینه ها همراه باشد. کل لوایح ومصوبات دولتها ودر راس آن لایحه بودجه ودر امد ها وهزینه های دولت باید بر احکام فقه قرانی عرضه شود و بدون آن خدمات فرضی دولت ها گاهی معصیت الهی وخیانت به ملت است. ▫️ شناخت بیماران، ▫️ رسیدگی به بیماران، ▫️ پژوهش های علمی برای پیشگیری، ▫️ پژوهش های فنی برا ی تشخیص، ▫️ تلاش های درمانی، ▫️ پویش مساوات و همدلی و حمایت از محرومان و تولید و توزیع اقتصادی، ▫️ تبریک و تسلیت در فضای مجازی، ▫️ تبادل تجارب کارشناسان و پزشکان، ▫️ تقدیر و تکریم کادر درمانی، ▫️ احسان و همیاری دولت و ملت، ▫️ تقویت و توسعه خدمات در فضای حقیقی و مجازی، ▫️ امهال بدهکاران، ▫️ عفو و تعویق اجاره مستاجران، ▫️ تداوم آموزش و پژوهش در فضای مجازی، ▫️ بررسی علل بیماری های عمومی، ▫️ توبه و استغفار به درگاه الهی، ▫️ همه اقدامات و عباداتی است که قبول آن مشروط به تقوای الهی است. 🔹 اثرگذاری و قبول واجبات توصلی و عبادات فردی و اجتماعی و هر خدمت دولتی ومردمی، مشروط به رعایت حلال و حرام الهی است. 🔹میزان قبولی آن تابع میزان تقوا و اخلاص دست اندرکاران و عاملان اقدامات (دولت ها و ملت ها) است. 🔰 توحیدباوری راستین میزان قبول عقاید 🔸 پذیرش امامت الهی و اطاعت از آن، معیار مشروعیت دولت ها و حکومت ها است ✴️ و«تقوا» ترازوی سنجش و ارزیابی و قبولی کارنامه همه انسان ها اعم از زمامداران و مردم است. انما یتقبل الله من المتقین . والسلام ✍️ محمود مهدی پور - ۱۳۹۹/۲/۲۳ ش. #خدمات_اجتماعی #توحیدباوری #گلشن_معروف #فرهنگ_کوثر https://eitaa.com/joinchat/1869217811Cc996288c94

🌴گلشن معروف 🌷 در آستان قران کریم چه کار هایی معروف وچه کاریهای منکر است ❓❗️ ✅ بزرگترین هدیه آسمان به زمین و زمینیان قرآن کریم و دین الاهی است. 🔹 پیامبران، حاملان انوار وحی الاهی و مجریان احکام او هستند. شبی که این هدیه الاهی بر قلب اشرف انبیاء فرود آمد از هزار ماه برای بشریت ارزشمندتر است. 🔹 قرآن چشمی دیگر در وجود انسان و دریچه ای به عالم غیب و راست ترین تاریخ زندگی انسانها و نسخه شفابخش طبیب اول جهان هستی است. 🔹 قرآن در دو بعد معرفتی و دستورات زندگی فردی و اجتماعی کامل ترین ارمغان الاهی برای سلامت و سعادت جامعه بشری است. 🔹 رفتار و گفتار و اندیشه ما نسبت به آستان مقدس قرآن، گاهی معروف است و گاهی منکر. معروف و منکرهایی که عقل و فطرت انسانی و رهنمود های اولیاء الهی آن را مشخص کرده است. ❓ در برابر قرآن، چه معروف ها و منکراتی وجود دارد؟ 🔹 معروفها و منکرها نسبت به ساحت مقدس کلام الهی دو بخش مهم نظری و عملی دارد. 🔹 در بخش عملی به وظایف فردی و اجتماعی تقسیم می شود. 🔹 هر کدام از این دو دیدگاه در قالب اوامر ایجابی و گاهی در قالب دستورات سلبی و نواهی الهی بیان شده است. ✔️ معروف های مرتبط با قرآن، برخی اعتقادی و آموزشی، برخی تبلیغی و رسانه ای و برخی اجرایی و عملی است. 🔻 فهرست برخی از معروفها نسبت به قرآن مجید بدین شرح است: ۱. ایمان به قرآن، ۲. استماع قرآن، ۳. استعاذه هنگام تلاوت، ۴. تکریم قرآن، ۵. تعظیم قرآن، ۶. تلاوت، ۷. قرائت، ۸. ترتیل، ۹. تدبر، ۱۰. ترجمه با زبانهای مورد نیاز، ۱۱. تفسیر، ۱۲. تعقل و پژوهشهای قرآنی، ۱۳. حفظ قرآن، ۱۴. تعلم و آموزش، ۱۵. تعلیم و تدریس علوم و معارف قرآنی، ۱۶. چاپ و نشر و فعالیت های مطبوعات قرآنی، ۱۷. کتابت و نگارش قرآن، ۱۸. انصات و سکوت هنگام شنیدن قرآن، ۱۹. سجود در برابر کلام الاهی، ۲۰. اتباع و پیروی عملی از آن، ۲۱‌. گفتن بسم الله هنگام تلاوت، ۲۲. انذار به وسیله قرآن، ۲۳. ابلاغ مژده های قرآنی، ۲۴. تسلیم در همه ابعاد زندگی در برابر قرآن کریم. و ادامه دارد... ✍️ محمود مهدی پور - ۱۳۹۹/۲/۳۰ ش. #قرآن #گلشن_معروف #فرهنگ_کوثر https://eitaa.com/joinchat/1869217811Cc996288c94

💠 منکرات بزرگ‌ در رسانه های عمومی و خصوصی 🔹 رسالت اصلی سیمای ج.ا. آموزش و اطلاع رسانی صادقانه و امر به معروف و نهی از منکر است ولی امروز این نهاد بزرگ و ابزار توانمند و دانشگاه جامع علم و ایمان و اخلاق و بصیرت گرفتار نظام شرک تبلیغی است. 🔹 برخی و بخشی از آن حق می گوید و حقیقت را نشان می دهد و در خدمت توحید وعلم و عدالت و اخلاق است و بخش فراوانی از آن در خدمت باطل و گناه و فساد اجتماعی است. 🔹 پخش بسیاری از پیام های تبلیعاتی در سیمای ج.ا. مصداق منکر آشکار است. در این درس فهرستی از این منکرات سیمایی برای مدیران دلسوز کشور و امت حزب الله یادآوری می شود. 🔹 شاید بدنه مومن و مخاطبان با ایمان رسانه ملی و دیگر رسانه ها و برخی مدیران صالح بتوانند از نفود شیطان شرک به اتاق تبلیغ ارزش‌ها و کعبه توحید جلوگیری کنند. ان شاءالله. 🔰 بخشی از منکرات رسانه ها 1️⃣ تبلیغ بی حد و حصر ورزش های زنان و مردان به جای تبلیغ کار تولیدی و خدمت رسانی و پرداختن به نیازهای اولیه زندگی. 2️⃣ تبلیغ و تجلیل از مربیان و مشاوران خارجی. 3️⃣ تبلیغ مصرف گرایی و رفاه طلبی به جای تبلیغ قناعت و صبوری. 4️⃣ تبلیغ ورزش های خارجی به جای تبلیغ فعالیت های علمی و ورزش های مفید. 5️⃣ چهره سازی از اشخاص فاقد ارزش های ایمانی، علمی، اخلاقی و خدمت رسانی 6️⃣ تبلیغ کالاهای زیان بخش 7️⃣ تبلیغ کالاهای فاقد کفیت لازم 8️⃣ تبلیغ کالاهای متعلق به فرق ضاله و افراد وابسته به بیگانگان. 9️⃣ تبلیغ بازی های توام با برد و باخت 🔟 تبلیغ کالاهایی که سبب گران فروشی اجحاف آمیز می شود. 1️⃣1️⃣ پخش و نشر اخباری که سبب رعب و وحشت عمومی گردد. 2️⃣1️⃣ تبلیغ و تجلیل مستقیم و غیر مستقیم نسبت به هر قانون، سیستم، روش و آیین نامه، مکتب و هر شخص و نهاد و گروه کالا و خدماتی که در خدمت و به سود جریان کفر و نفاق و دشمنان نظام اسلامی باشد. والسلام ✍️ محمود مهدی پور - ۱۳۹۹/۵/۱۴ ش. #رسانه #گلشن_معروف #فرهنگ_کوثر https://eitaa.com/joinchat/1869217811Cc996288c94

💠 دو معروف و دو منکر ❓ علم اندوزی و ثروث اندوزی معروف است یا منکر؟ ✔️ انسان هم به علم نیاز دارد هم به ثروت. 🔹 بنابرین پرسش علم بهتر است یا ثروت؟ گاهی گمراه کننده و بی جاست. ما همیشه در دو راهی ها و تزاحم ها قرار نداریم که باید یکی را انتخاب کنیم. در شرایط معمولی تکلیف دیگری داریم. علم و ثروت هر دو برای فرد و جامعه همیشه مورد نیاز است. 🔰 جایگاه علم و ثروت 🔹 در دنیای واقعیت، برخی افراد هم علم دارند هم ثروت؛ برخی هم نه علم دارند و نه ثروت. 🔹 برخی ثروت داریم ولی از علم ‌و دانش محرومیم و برخی برعکس علم دارند ولی از علم و دانش لازم محروم اند. 🔹 وظیفه امت اسلامی این است که هم برای کسب علم و آموزش به دیگران تلاش کنند. هم برای تولید ثروت و افزایش قدرت اقتصادی مسلمین بکوشند. 🔹 تولید علم و ثروت هر دو عبادت و مصداق معروف است. 🔸 طلب العلم و طلب الحلال، هر دو فریضه است و اختصاص به جنسیت خاص ندارد. 🔻 برای نمونه به این رهنمودهای آسمانی توجه کنیم: 🔸 خداوند در قرآن می فرماید: «قل هل یستوی الذین یعلمون و الذین لا یعلمون، انما یتذکر اولوا الالباب؛ بگو آیا دانایان با نادانان مساویند؟ جز این نیست که تنها خردمندان یادآور می شوند» 📚 (سوره زمر، آیه ۹). 🔹 نقش علم برای انسان ان قدر زیاد است که اسلام طلب آن را بر هر مسلمانی واجب دانسته است. 🔅 پیامبر اکرم می فرماید: 🔸 «طلب العلم فریضة علی کل مسلم؛ یعنی جستجو و تحصیل علم بر هر مسلمانی فرض و واجب است» 📚 (اصول کافی، ج۱ ص ۳۰). 🔹 این حدیث از جمله احادیث اسلامی است که شیعه و سنی هر یک به طرق و سندهای خود آن را از رسول اکرم نقل کرده اند برخی روایات کلمه مسلمه هم پس از واژه مسلم آمده است. 🔹 از سوی دیگر پیامبر اعظم صلى الله عليه و آله درباره طلب حلال و فعالیت اقتصادی مشروع فرموده است: 🔸 «طَلبُ الحَلالِ فَريضةٌ على كُلِّ مُسلمٍ و مُسلمةٍ»؛ طلب [درآمد] حلال، بر هر مرد و زن مسلمانى واجب است. 📚 جامع الأخبار، ۳۸۹/۱۰۷۹. 🔹 کسب علم و ثروت دو فریصه عقلی و قرآنی و حدیثی است و فطرت سالم بشر هم خواهان دانش است و هم در پی مال و ثروت. 🔹 تولید علم و تولید ثروت هر دو عبادت و گامی به سوی آگاهی و آزادی بیشتر انسان هاست. 🔹 تعلیم دیگران و انفاق در راه خدا، باز هر دو عبادت و دارای اجر و پاداش الهی است. اما گردآوری و عدم بهره برداری از علم و کنز ثروت و اندوختن آن به تنهایی مصداق کار نیک و معروف و اقدامی ارزشی نیست، بلکه تفاخر و تکبر به علم وثروت هر دو نمونه اقدامات منکر و ضد ارزشهای انسانی و الهی است. 🔹 علم و ثروت نرم افزار و سخت افزار اهدایی خدا برای اصلاح زندگی فردی و اجتماعی است. تخریب و تعطیل و احتکارِ این دو گوهر آسمانی ظلم بر بشریت و هدر دادن امکانات اهدایی خدا برای سلامت و سعادت جاودانه انسان هاست. ✴️ تلاش در جهت انحصار و احتکار علم و ثروت به فرد وگروه خاص هر دو مصداق منکر و خیانت به جامعه جهانی است. ✍️ محمود مهدی پور - ۱۳۹۹/۵/۲۱ ش. #علم #ثروت #گلشن_معروف #فرهنگ_کوثر https://eitaa.com/joinchat/1869217811Cc996288c94

💠 منکرات بزرگ اعتقادی 🔹 گم ‌کردن هدف زندگی و مبدا و مقصد آفرینش ریشه بسیاری از منکرات است. 🔹 غفلت از پرسش های معروف مولانا ریشه مشکلات است. 🔻 مولانا می گوید: ▫️ روزها فکر من این است و همه شب سخنم ▫️ که چرا غافل از احوال دل خویشتنم ▫️ از کجا آمده ام آمدنم بهر چه بود ▫️ به کجا میروم آخر ننمایی وطنم ▫️ مانده ام سخت عجب کز چه سبب ساخت مرا ▫️ یا چه بوده است مراد وی از این ساختنم ▫️ آنچه از عالم عِلوی است من آن می گویم ▫️ رخت خود باز بر آنم که همانجا فکنم ▫️ مرغ باغ ملکوتم نِیم از عالم خاک ▫️ چند روزی قفسی ساخته اند از بدنم ▫️ کیست آن گوش که او می شنود آوازم ▫️ یا کدام است سخن می کند اندر دهنم ▫️ کیست در دیده که از دیده برون می نگرد ▫️ یا چه جان است نگویی که منش پیرهنم ▫️ تا به تحقیق مرا منزل و ره ننمایی ▫️ یک دم آرام نگیرم نفسی دم نزنم ▫️ می وصلم بچشان تا در زندان ابد ▫️ به یکی عربده مستانه به هم درشکنم ▫️ من به خود نامدم اینجا که به خود باز روم ▫️ آنکه آورد مرا باز برد تا وطنم ▫️ تو مپندار که من شعر به خود می گویم ▫️ تا که هشیارم و بیدار یکی دم نزنم 🔹 بی توجهی به ندای فطرت و پاسخ نادرست بدین پرسشها ریشه مشکلات و منکرات است. 🔹 این شعر، فریاد فطرت و نشان عقل و روح سالم در پیکر انسان است. ▫️ از سوی دیگر نداشتن تفکر و تحلیل درست؛ ▫️ فراموشی و غفلت از مبدا و معاد؛ ▫️ فراموشی هدف اصلی آفرینش؛ ♦️نشناختن انبیاء واولیای الهی ▫️ عامل رفتارهای نادرست؛ ▫️ افکار و اوهام غلط؛ ▫️ غم وغصه های بیجا؛ ▫️ احساس ترس و طمع بی پایان است . 🔹 بدون ایمان وعقاید اسلامی انسان تغییر هویت می دهد و به درنده ای خطرناک یا حیوانی آزمند و سیری ناپذیر تبدیل می شود. 🔹 اجتماع گروهی پرشمار از این گونه آدمک ها وآدم نماها دنیایی از خصومت و کینه و بیداد و نفاق و قتل و غارت پدید می آورد. 🔹 انسان در سایه اندیشه ها و باورهای درست انسان می شود اندیشه ها و افکار سالم عامل پیدایش انسان و اخلاق و رفتار سالم است. عقاید غلط و غفلت از حقایق عالم و شک و تردید نسبت به آن عامل حرکتهای ناهماهنگ و زیگزاگی و آمیخته ای از حق و باطل و ارزشها و ضد ارزشهاست. 🔻 به قول سعدی ▫️ اگر این درنده خویی زطبیعتت بمیرد ▫️ همه عمر زنده باشی به روان‌ آدمیت. ✅ راز اهمیت تفکر و تعقل و دعوت قرآن به تفکر در آیات تکوین و آیات قرآن کریم همین حقیقت است. تفکر دریچه ای است که انسان را با حقایق هستی وعقاید اصیل اسلامی آشنا می سازد. مرحوم حضرت امام خمینی - رضوان‌الله تعالى عليه - در چهل حديث بابی درباره تفکر دارندا ازجمله حدیثی‌ نقل كرده‌اند: که «تفكر ساعه خير من عباده سبعين سنه». یعنی یک ساعت تفکر از هفتادسال عبادت بهتر است. ✍️ محمود مهدی پور - ۱۳۹۹/۵/۲۸ ش. #منکرات_اعتقادی #گلشن_معروف #فرهنگ_کوثر https://eitaa.com/joinchat/1869217811Cc996288c94

💠 انتقاد حق است یا وظیفه❗️ ❓ چه کسانی حق انتقاد دارند؟ ❓ از چه کسانی حق انتقاد داریم؟ ❓ در چه موصوعاتی حق انتقاد وجود دارد؟ ❓ چگونه باید انتقاد کرد؟ ❓ به چه انگیزه ای باید انتقاد کرد؟ ❓ بالاخره انتقاد حق است یا وظیفه؟ ✅ پاسخ روشن 🔹 بدون تردید انتقاد یکی از مراحل امر به معروف ونهی از منکر است. وبنا برین نه تنها حق بلکه یکی از فرائض جامعه اسلامی است. 🔹 همه مردم و همه رسانه های ملی و استانی و شهرستانی و به ویژه عقلای هر جامعه بزرگ و کوچک حق دارند نظرات، انتقادات سازنده، پیشنهادها، توضیحات و درد دل مردم و مسئولین را با رعایت موازین اسلامی و مصالح جامعه بیان کنند و به اطلاع عمومی برسانند. 🔹 انتقاد و پیشنهاد سازنده مورد نیاز و توافق همه عقلای عالم است و حیات جامعه در گرو نقد و انتقاد است. 🔹 انتقاد سازنده مشروط به دارا بودن منطق و استدلال و پرهیز از توهین، تهمت و تحقیر و تخریب می باشد. 🔹 بنابراین هیچ مقام دولتی و غیردولتی حق ندارد برای انتشار پیامی درصدد اعمال فشار بر اشخاص حقیقی و حقوقی و رسانه ها برآید و مردم را به سکوت اجباری وا دارد یا به سانسور و کنترل رسانه ها مبادرت کند یا منتقدان منصف واجد شرایط را تهدید و تطمیع کند. 🔹 گردآوری و انتشار اخبار داخلی و خارجی به منظور افزایش آگاهی عمومی و حفظ مصالح اجتماعی با رعایت قانون الهی؛ حق شرعی و قانونی رسانه ها است. 🔹 از سوی دیگر هر شخص یا رسانه عمومی حقوق معنوی خود را دارد و مطالب اختصاصی رسانه اگر به نام پدیدآورنده اثر (به نام اصلی یا مستعار) منتشر شود به نام او در غیر این صورت به نام نشریه، مشمول قانون حمایت از حقوق مؤلفان و مصنفان و هنرمندان است. #انتقاد #گلشن_معروف #فرهنگ_کوثر https://eitaa.com/joinchat/1869217811Cc996288c94

💠 وظایف رسانه ها در فقه و نظام اسلامی 🔹 رسانه ها با آنکه حقوقی دارند، ولی محدودیت ها و وظایفی نیز دارند که باید آن را مورد توجه قرار دهند. 🔻 محدودیت های رسانه ها در دو دسته اصلی: 1️⃣ محرمات حقوقی و کیفری؛ 2️⃣ محرمات اخلاقی وعبادی دسته بندی می شود. 🔹 محرمات حقوقی و کیفری به آن دسته از اقدامات گفته می شود که جرم تلقی شده و بار حقوقی و کیفری دارد و در ضمن گناه هم شمرده شده است؛ اما محرمات عبادی و اخلاقی بار کیفری، در فوانین انسانی ندارد در احکام فقه اسلامی ورابطه انسان و خدا جرم و خلاف و گناه محسوب می شود. 🔻 از جمله این محدودیت ها در قالب منکر اجتماعی و جرم گناه و می توان به موارد زیر اشاره کرد: ▫️ نشر مطالب الحادی و مخالف موازین اسلامی؛ ▫️ ترویج مطالبی که به اساس اسلام لطمه وارد کند؛ ▫️ اشاعه فحشا و منکرات و انتشار عکس و فیلم و صوت و مطالب خلاف عفت عمومی؛ ▫️ تبلیغ و ترویج اسراف و تبذیر؛ ▫️ ایجاد اختلاف میان اقشار وافراد جامعه اسلامی، به ویژه از طریق طرح مسائل نژادی و قومی؛ تشویق افراد و گروهها به ارتکاب اعمالی علیه امنیت، حیثیت و منافع مومنین و شهروندان نظام اسلامی در داخل یا خارج؛ ▫️ فاش کردن و انتشار اسناد و دستورها و مسائل محرمانه مثلاً: اسرار نیروهای مسلح؛ ▫️ نقشه و استحکامات نظامی، انتشار مذاکرات غیرعلنی مجلس و دولتمردان و محاکم غیرعلنی دادگستری و تحقیقات مراجع قضایی بدون مجوز قانونی؛ اهانت به دین مبین اسلام و مقدسات آن و همچنین اهانت به مقام رهبران حکومتی و مراجع مسلم دینی؛ افترا به مقامات، نهادها، ارگانها و هر یک از شهروندان امت اسلام و توهین به اشخاص حقیقی و حقوقی که حرمت شرعی دارند، اگر چه از طریق انتشار عکس یا کاریکاتور. ▫️ عدم توجه به حقوق معنوی اشخاص و نهادها و سرقتهای ادبی و نقل مطالب از مطبوعات و احزاب و گروههای منحرف و مخالف اسلام (داخلی و خارجی) به نحوی که تبلیغ آنها باشد؛ ▫️ استفاده ابزاری از افراد (اعم از زن و مرد) در تصاویر و محتوا؛ ▫️ تحقیر و توهین به جنس زن، تبلیغ تشریفات و تجملات نامشروع و غیرقانونی ایجاد تضاد میان زن و مرد از طریق دفاع غیرشرعی از حقوق آنان؛ پخش شایعات و مطالب خلاف واقع و یا تحریف مطالب دیگران؛ ▫️ تولید و انتشار آثار رسانه ای علیه اصول اسلام و قوانین و مقررات آن؛ 🔹 این امور همه منکرات رسانه ای است که به بهانه انتقاد مشروع و آزادی قانونی قابل طرح و چاپ و نشر مکتوب و صوتی و چند رسانه ای نیست. 🔹 اما نقدهای مجاز و واجب دایره ای گسترده دارد که در درسی دیگر به کم و کیف ان می پردازیم.ان شاءالله ✍️ محمود مهدی پور - ۱۳۹۹/۶/۴ ش. #وظایف_رسانه #گلشن_معروف #فرهنگ_کوثر https://eitaa.com/joinchat/1869217811Cc996288c94

🌴گلشن معروف🌷 درس صد و نهم 💠 خردورزی و دو فریضه بزرگ 🔷امیر مؤمنان (ع) می فرماید: لاعباده کالتفکر فی صنعه الله 🔅 هیچ عبادتی مانند تفکر و مطالعه در مصنوعات (آفریده های ) الهی نیست. ( بحارالانوار،ج۱،ص ۸۸، ح۱۳) 🔹 کاربرد عقل و تعطیل آن از مهم ترین دو راهی های معروف و منکر در زندگی انسانهاست. 🔹 معروف اول و بزرگترین معروف تعقل و تفکر و استفاده فرد و جامعه از این ارمغان آسمانی است. 🔹 از سوی دیگر تخریب قدرت تفکر و تعقل و کاهش آن با هر ابزار و هر شیوه روانی و رسانه ای و هر ماده غذایی و داروهای شیمیایی از منکرات بزرگ و بنیادی محسوب می شود . 🔹 برای تشخیص منکرات بزرگ و معروف های بنیادی آگاهی از عوامل تقویت و کاهش قدرت تعقل ضرورت دارد. هر اقدامی که بر قدرت تعقل انسانها بیفزاید مصداق معروف و هر کاری که به تضعیف خرد و خردورزی بیانجامد؛ مصداق منکر است. 🔹 پاسداری از عقل و تعقل و تفکر از نیازهای اولیه انسان و نخستین گام در معروف گرایی و منکرستیزی است. 🔹 تشویق بی اندازه به لهو و لعب و مسابقات بیهوده ورزشی و سلطه قوانین ورزش بیگانگان بر فرزندان اسلام و رسانه های کشورهای اسلامی رضایت به جهل و بی خبری و نوعی منکر کلیدی و بنیادی است. 🔹 از بین بردن فرصت مطالعه و تفکر و آزادی اندیشه و تخریب منابع شناخت نوعی منکر بنیادی و پرت کردن حواس جامعه از وظایف دینی و اجتماعی و نیازهای اصلی است. 🔹 تعطیل حوزه و دانشگاه و نهادهای صادق علمی و خبری و برنامه های دینی و فرهنگی از بین بردن ابزارهای رشد و پیشرفت علم و آگاهی و نوعی منکر فرهنگی بنیادی است. 🔹 انکار وحی و تخریب و تحقیر و تحریف آن و کتب آسمانی و پایگاه های تلاوت و ترجمه و تفسیر و تضعیف فعالیتهای قرآنی از منکرات بزرگ فرهنگی و بنیادی است. 🔹 انکار احادیث و تحریف سیره و سخن معصومین علیهم السلام وانبیا و اولیا و تعطیلی مجامع حدیث شناسی از منکرات کلیدی و مایه انحراف فرهنگی است. 🔹 تدریس و تحقیق در علوم الهی و معارف انسانی و روشهای شناخت معروف و منکر عقاید و اندیشه های معروف و منکر علوم عملی اخلاق و فقه و حقوق و کسب مهارت در تشخیص معروف و منکر و آموزش قرآن و حدیث و تاریخ و سیره انبیا و اولیا و قیام های عدالت خواهانه از مهم ترین معروف های فرهنگی وضامن اقتدار امت اسلامی است. ✍️ محمود مهدی پور - ۱۳۹۹/۶/۱۸ ش. #خردورزی #گلشن_معروف #فرهنگ_کوثر https://eitaa.com/joinchat/1869217811Cc996288c94

💠 منکرات فرهنگی 🔹 معروف ها و منکرات مربوط به حوزه معرفت از بنیادی ترین معروف ها و منکرات اثرگذار در رفتار اجتماعی است. 🔹 پدیده های کفر و شرک و نفاق و تکبر و خودبینی از بزرگترین منکرات فرهنگی است. 🔹 ظلم و فریب و تحقیر و استثمار ملت ها در این گونه بیماری ها ریشه دارد. 🔹 عارضه های جهل، غفلت، نسیان، سهو، عدم تحقیق و قول بدون علم، نا آگاهی نسبت به مبدا و معاد انسان و جهان و بی خبری از تاریخ انبیاء و پیشوایان عدل و مبارزات تاریخی حق و باطل از دیگر عوامل موثر در پیدایش و گسترش منکرات فرهنگی است. 🔹 عقاید انحرافی و بی اعتقادی به مسائل مهمی مثل توحید و صفات جلال و جمال الهی و نبوت و امامت و معاد از منکرات بنیادی است. 🔹 انکار وجود خدا و توحید، تکذیب انبیاء و رهنمودهای آنان و کتب آسمانی، انکار امامت و مخالفت با امامان و پیشوایان صالح و مصلح؛ بخشی دیگر از منکرات عقیدتی و سیاسی است. 🔹 اندیشه های نادرست در حوزه اصول عقاید و اصول فقه و دین داری بدون طی مسیر اجتهاد، تقلید و احتیاط می تواند منکرات اصولی و بنیادی و رفتاری فراوان پدید آورد؛ اجتهاد بدون قرآن شناسی و احاطه به احادیث عملا امکان ندارد انس مداوم با کتاب خدا و سخنان اهل بیت علیهم السلام پادزهر هرگونه انحراف فرهنگی است. ⚠️ احتیاط بی جا می تواند نوعی جرم و گناه و یا منکر محسوب شود. 🔹 بی تفاوتی و بی اعتقادی به دو جریان حق و باطل و نسبی دانستن آن یک فلسفه و بینش منکر و تفکری منکر آفرین است. 🔹 عدم اعتقاد به تعهد و مسئولیت انسانها و رضایت به زندگی حیوانی از منکرات فرهنگی بزرگ است. ✅ انسان موجودی متعهد و مسئول است و سلب آگاهی و آزادی و احساس وظیفه از وی در پیدایش بسیاری منکرات فرهنگی و سیاسی و اقتصادی نقش کلیدی دارد. ✍️ محمود مهدی پور - ۱۳۹۹/۶/۲۵ ش. #منکرات_فرهنگی #گلشن_معروف #فرهنگ_کوثر https://eitaa.com/joinchat/1869217811Cc996288c94

🔰 رابطه انواع منکرات با یکدیگر 🔹 معروف و منکرها نسبت به هم حالت ریشه و شاخه دارند، برخی مادر و پدر و برخی در جایگاه فرزند ایشان قرار دارند؛ برخی معروف و منکرها عامل پیدایش و گسترش برخی دیگر محسوب می شوند. ▫️ منکرات معرفتی با منکرات عقیدتی رابطه مادر و فرزندی دارد. ▫️ منکرات عقیدتی با منکرات روش شناخت و تحقیق، پیوند بنیادی دارد. ▫️ منکرات عقیدتی مادر منکرات اصولی است. ▫️ منکرات اصولی مادر منکرات فقهی. 🔹 منکرات در روش اجتهاد ریشه منکرات قانونی است. منکرات در نگاه قانون گزاران و قانون گزاری به خطا و خیانت در نظام اداری و قضایی کشورها می انجامد. 🔹 منکرات قانون گذاری و منکرات قضائی و اجرایی دست در آغوش یکدیگر و مترتب بر هم و تابع و متبوع و ملازم با یکدیگر هستند. 🔹 موانع تشخیص معروف و منکر در هر سه حوزه قانون گذاری و قضایی و سطوح مختلف اجرایی و اقدامات افراد اثرگذار است. ✅ در محدوده معروف و منکرهای مرتبط با رفتار فردی ؛ موانع اراده و اقدام به معروف و علل روانی و اجتماعی ارتکاب منکر باید واکاوی و بازشناسی شود و علل روانشناسانه خطاها و خیانت ها بررسی گردد؛ تا بتوان عالمانه و مدبرانه از پیدایش منکرات در جامعه پیشگیری کرد. ✍️ محمود مهدی پور - ۱۳۹۹/۶/۲۵ ش. #روابط_منکرات #گلشن_معروف #فرهنگ_کوثر https://eitaa.com/joinchat/1869217811Cc996288c94

💠 منکرات در حوزه مدیریت 🔹 انجام واجبات مثل فروع دین وظیفه عمومی مسلمین است و خودداری از گناهان صغیره و کبیره و ترک حرام وظیفه مشترک مدیر و غیر مدیر و عموم افراد جامعه اسلامی است. 🔹 شهروندان جامعه چه در بخش دولتی کار کنند و چه در بخش خصوصی و شرکتها و چه به فعالیتهای شخصی اشتغال داشته باشند با مجموعه ای از معروف و منکرهای شرعی و عقلی مواجه اند، اما روسا و مدیران عالی و میانی با مجموعه ای گسترده تر از معروف و منکرها روبه روی هستند که در این درس برخی از منکرات مربوط به فعالیتهای ایشان را یادآوری می کنیم: ▫️ کوتاهی و کم کاری و ترک هر کدام از وظایف شرعی و قانونی چه از نوع فعالیتهای ایجابی و چه فعالیتهای سلبی و ترک وظایف بخشی مهم از منکرات مدیریتی است. ▫️ رسیدگی نکردن به امور ▫️ نپرسیدن از روند کارها ▫️ تلفن جواب ندادن و عدم تماس با همکاران ▫️ جواب ندادن کتبی و تلفنی به درخواست های داخلی و بیرونی ▫️ بایگانی کردن نامه ها ▫️ باز نکردن ایمیل های اداری ▫️ عدم بازرسی از روند پیشرفت پروژه ها از نزدیک ▫️ نشناختن موانع پیشرفت کارها ▫️ مأیوس کردن نیروهای مخلص ▫️ عدم پشتیبانی از فعالیتهای ارزشمند دیگر بخشها و واحدهای زیر مجموعه و اشخاص پر تلاش بخشی از منکرات حوزه کاری مدیران عالی و میانی است. 🔰 مقام عالی نظارت 🔹 اعتقاد به نظارت الهی و نظارت پیشوایان اهل بیت علیهم السلام مهمترین انگیزه صداقت و درستکاری مدیران مومن است. 🔹 در تشخیص معروف و منکر فعالیتهای مدیران از نگاه قانونی دیدگاه نهادهای نظارتی کشور مثل دیوان محاسبات بازرسی کل کشور و نظارت دفتر مقام معظم رهبری معیار است. این نهادها ارکان تشخیص معروف و منکر کارنامه مدیران عالی و میانی محسوب می شوند و قصور و تقصیر مدیران را باید بررسی کنند. و متناسب با معروف ومنکرانجام شده تشویق وتنبیه شوند. امام(عليه السلام) در فرازی از عهدنامه مالک اشتر به چند نکته مهم توصيه مى کند: نخست درباره پاداش نيکوکاران و کيفر بدکاران مى فرمايد: «هرگز نبايد افراد نيکوکار و بدکار در نزدت يکسان باشند، زيرا اين کار سبب مى شود نيکوکاران به نيکى ها بى رغبت و بدکاران به اعمال بد تشويق گردند . بنابراين هر يک از اينها را مطابق آنچه براى خود خواسته اند پاداش وکیفر ده» وَلاَ يَکُونَنَّ الْمُحْسِنُ وَالْمُسِيءُ عِنْدَکَ بِمَنْزِلَة سَوَاء، فَإِنَّ فِي ذَلِکَ تَزْهِيداً لاَِهْلِ الاِْحْسَانِ فِي الاِْحْسَانِ، وَتَدْرِيباًلاَِهْلِ الاِْسَاءَةِ عَلَى الاِْسَاءَةِ وَأَلْزِمْ کُلاًّ مِنْهُمْ مَا أَلْزَمَ نَفْسَهُ. آنچه امام(عليه السلام) در اين دستور بيان فرموده يکى از اصول مهم مديريت است; از مديريت خداوند و پيامبران بر جهان انسانيت گرفته تا مديريت پدر در خانواده مشمول این قانون است.. ✍️ محمود مهدی پور - ۱۳۹۹/۷/۱ ش. #منکرات_مدیریتی #گلشن_معروف #فرهنگ_کوثر https://eitaa.com/joinchat/1869217811Cc996288c94

💠 نمونه ای از منکرات اداری 🔻 برخی از منکرات ناشناخته در قلمرو مدیریت بدین شرح است: ▫️ احتجاب و جلوگیری و خودداری از ارتباط با مراجعان ▫️ اتلاف وقت ▫️ عدم مشاوره با همکاران و نهادهای هم‌سو ▫️ عدم برنامه ریزی ▫️ بی نظمی مدیران ▫️ زود رفتن و دیر آمدن مدیران ▫️ بی خبری مدیران ▫️ بدبینی مدیران ▫️ اسراف مدیران ▫️ عدم پیگیری مدیران ▫️ تملق پدیری مدیران ▫️ واگذاری بیت المال به بخش خصوصی ▫️ مشارکت با افراد غیر امین ▫️ عزل صالحان ▫️ انجام ‌کار شخصی در وقت اداری ▫️ استفاده از امکانات اماکن اداری و تجهیزات برای منافع شخصی ▫️ استفاده از ماشین آلات اداری برای منافع شخصی ▫️ استفاده از جایگاه حقوقی و آبرو و حیثیت نهادها برای منافع شخصی ▫️ سپردن امور اموال و حقوق مردم به دست افراد فاقد شرایط ایمانی و اخلاقی وامنیتی ▫️ گماردن صالحان به کاری بیش از توان آنان ▫️ گماردن ناصالحان بر اموال؛ سمت ها و امور مسلمین ▫️ سپردن مدیریت های گسترده به افراد کم توان ▫️ عدم توجیه کافی نیروها ▫️ عدم آموزش لازم به نیروها ▫️ عدم بهره برداری لازم و ممکن از امکانات و نیروها ▫️ اتلاف وقت مراجعان ▫️ عدم پاسخ گویی به مراجعان ▫️ تحقیر مراجعان ▫️ عدم رعایت حقوق مادی و معنوی همکاران و مراجعان ✍️ محمود مهدی پور - ۱۳۹۹/۷/۱ ش. #منکرات_اداری #گلشن_معروف #فرهنگ_کوثر https://eitaa.com/joinchat/1869217811Cc996288c94