هر سال ایشان گام به گام با طلاب پیش می رفتند، لذا در سال های بعد کتاب منطق آیت الله مظفر، منیةالمرید، شیعه در اسلام علامه طباطبایی را تدریس کردند. با ارجاعات فراوان و هدفمند به مباحث سطح عالی و نهایی.سعی می کردند ارتباط مباحث فصل های مختلف یک کتاب را با یکدیگر و ارتباط کتب و علوم مختلف را با یکدیگر نشان دهند یعنی مباحث حالت رفت و برگشت داشت طوری که اطلاعات پراکنده علمی به مثابه دانه های تسبیح با نخی به هم پیوند می خورد و به یک نظام منسجم ختم می شد. بنده با اینکه تابستان سال اول کتاب شیعه در اسلام علامه را به صورت ارتقایی در مشهد مقدس درس گرفته بودم و امتحان داده بودم ولی از باب علاقه و کنجکاوی، در درس ایشان در طول سال شرکت کردم آنقدر عمیق و جذاب و فنی بحث می کرد که لذت حضور در آن کلاس هنوز بعد از سال ها در کامم هست. می فرمود در این کتاب عالی ترین حرف های علامه به زبان ساده بیان شده و گاهی عبارات یک درس را چندین جلسه تحلیل می کرد و عمق مطالب را آشکار می کرد به طوریکه در طول ترم درسی نزدیک دو سوم کتاب تدریس شد در حالیکه استاد مشهدی ما در طرح تابستانه نصف کتاب را در دو هفته درس داد و می گفت این کتاب خیلی ساده است و مطلب چندانی ندارد. سرانجام استاد با آماده کردن مجموعه ای از طلاب بعد از چند سال، تدریس بدایة الحکمة علامه طباطبایی را در مدرسه علمیه خان(آیت الله بروجردی) شروع کردند و در یک سیر منظم به ترتیب کتب بدایة الحکمة، نهایةالحکمة، منظومه، اسفار در فلسفه و کتب تمهیدالقواعد ابن ترکه اصفهانی، فصوص الحکم قیصری در عرفان را تدریس کردند و با قاطعیت تمام می گویم با این سبک بدیع ایشان، طلاب با همت و پرتلاش ره چند ده ساله علوم عقلی فلسفه،کلام و عرفان را در طی کمتر از یک دهه با موفقیت به پایان می رساندند.خاطره جالبی در تأیید این حرف نقل میکنم بنده بعد از یکسال شرکت در کلاس بدایةالحکمة ایشان آنقدر فلسفه را خوب و نظامند فهمیده بودم که در سال دوم که کتاب نهایةالحکمة را شروع کردیم همزمان درس اشارت استاد بزرگوار آقای حشمت پور را هم شرکت می کردم در اولین جلسه بحثی از بوعلی سینا و خواجه طوسی مطرح شد و اواخر کلاس به پرسش هایی کشانده شد استاد حشمت پور فرمودند درباره این مطلب تا فردا فکر کنید ببینید چیزی به ذهنتون می رسه اینجا یک نظرات بدیعی بعد از بوعلی و خواجه مطرح شده که خیلی بعید می دانم به ذهن شما خطور کند ولی سعی کنید فکر کنید تا فردا توضیحات مفصل بدهم بنده به محض طرح سوال ایشان به نظام فکری جامعی که استاد رحیقی در طول این یکسال تدریس بدایةالحکمة برای ما ترسیم کرده بود خیلی زود جواب را یافتم و بعد کلاس به محضر استاد حشمت پور عرضه کردم ایشان تصدیق کردند و متعجب بودن که من این جواب را از کجا فهمیده ام. و این همه حاصل زحمات استاد رحیقی بزرگوار بود. استاد در طول این سال ها با مشکلات متعدد و ابتلائات سنگینی مواجه بودند چند سالی هم در دانشگاه امام صادق علیه السلام به تدریس مشغول بودند و با همان سبک تفسیر کتاب به کتاب و ارجاع مطالب کتاب به یکدیگر و ارجاع کتب مختلف به یکدیگر تأثیرات خوبی در نظام فکری و علمی دانشجویان آنجا داشتند و استعدادهای خوبی را پرورش داد.جوشش های درونی ایشان خیلی زیاد شده بود به طوریکه گاه یک ترم کامل طرح بحث بدیع و نوی می کردند و بدون مراجعه به هیچ کتاب و منبعی مباحث جدید و جالبی را مطرح می کردند. و سرانجام در آخرین جلسه درسی که در ماه مبارک رمضان سال 1399 شمسی در قم برقرار بود احساس سردرد کردند و با مراجعه به بیمارستان متوجه بیماری سرطان شدند و یکسال با سختی و مظلومیت و غربت در منزل بستری بودند و همسر گرامی و خانواده ایشان تلاش زیادی برای بهبودی ایشان کردند ولی تقدیر الهی بر این بود که روح مطهر این حکیم متأله در ماه ذی القعده 1400 شمسی از این محنت سرای عالم دنیا به سوی ملکوت عالم اعلا پر کشد. عمر مبارکش یکسره در حوزه علمیه قم وقف طالبان علم و فضیلت شد. یادم هست روزی در سال های دهه 80 فرمودند تابستان امسال از نهاد رهبری در دانشگاه دعوت شدم تا برای تدریس فلسفه و عرفان به دانشگاه ژاپن بروم ولی من ترجیح دادم در همین قم بمانم و به تربیت طلاب بپردازم. والسلام علیه یوم ولد و یوم یموت و یوم یبعث حیّاً. #استاد_رحیقی #قسمت_سوم ادامه دارد... @ejtehadjame

چگونه فلسفه بخوانیم(1) 1-فلسفه چیست؟ 2-دعوای موافقان و مخالفان فلسفه بر سر چیست؟ حق با کدام گروه است؟ 3-چرا ظواهر بعضی از آیات و روایات با مباحث فلسفه و عرفان ناهماهنگ است؟ #فلسفه #مخالفت_ظواهر_قرآن_روایات_با_فلسفه #محکم_متشابه @ejtehadjame

چگونه فلسفه بخوانیم(2) 1-معرفی کتبی فلسفی در بحث نفس و معاد 2-ضرورت مطالعه تجربیات نزدیک به مرگ برای فهم بهتر مباحث فلسفه و عرفان #نفس #معاد #تجربیات_نزدیک_مرگ @ejtehadjame

چگونه فلسفه بخوانیم(3) 1-تأثیر فلسفه در فهم معارف دینی و قرآن و روایات 2-ضرورت مطالعه آیات و روایات با مضامین فلسفی، معرفی چند کتاب مهم در این زمینه 3-ضرورت آشنایی با نظرات فلسفی و عرفانی شرق و غرب، معرفی چند کتاب مهم در این زمینه #عرفان_شرق_غرب #آیات_روایات_فلسفی @ejtehadjame

چگونه فلسفه بخوانیم (4) 1-معرفی یک کتاب جامع درباره نظرات موافقان و مخالفان فلسفه و بررسی آن 2-معرفی یک مجموعه نظام مند که جامع بین فلسفه، عرفان،کلام، قرآن و احادیث باشد. 3-اگر بخواهیم فلسفه را عمیق، سریع و وسیع بفهمیم باید نزد استادی با چهار شرط مهم درس بگیریم. 4-سیر تکاملی فلسفه از آغاز تا زمان ملاصدرا 5-دسته بندی اساتید فلسفه صدرایی در سه گروه #چهارشرط_مهم_استادفلسفه #دسته_بندی_اساتید_فلسفه #سیرتکاملی_فلسفه @ejtehadjame

👈روش شناسی فرایند اجتهاد در باب تعبّدیات و باب عقلائیات فقه(عبادات و معاملات) 👈آسیب شناسی روش ورود و خروج دروس خارج حوزه 👈سیر از کلیات به جزئیات و فروع فقهی و سیر از فروع به اصول و کلیات 🌹این صوت فوق العاده برای طلاب مهم است.👌👌 @osul_etebariat

من مواعظ أبي محمد الزكي عليه السلام ما رواه في تحف العقول أنه قال: خَيْرٌ مِنَ اَلْحَيَاةِ مَا إِذَا فَقَدْتَهُ أَبْغَضْتَ اَلْحَيَاةَ وَ شَرٌّ مِنَ اَلْمَوْتِ مَا إِذَا نَزَلَ بِكَ أَحْبَبْتَ اَلْمَوْتَ.

🔹صوت جلسات سال قبل ۱۴۰۰- ۱۴۰۱ فقه تربیت http://emamreza-ac.com/%d9%81%d9%82%d9%87-%d8%a7%d9%84%d8%aa%d8%b1%d8%a8%db%8c%d9%87-%d8%a7%d8%b3%d8%aa%d8%a7%d8%af-%d8%a7%d8%a8%d9%88%d8%a7%d9%84%d9%82%d8%a7%d8%b3%d9%85-%d9%85%d9%82%db%8c%d9%85%db%8c-%d8%ad%d8%a7%d8%ac/

روز نهم ربیع، آقایان طلاب نقشه كشیدند كه با استادشان مرحوم حاج شیخ عبدالكریم حائرى(ره) شوخى كرده باشند. یكى یكى آمدند حضور آقا، عرض كردند فردا روز نهم بهتر است كه درس را تعطیل نفرمائید، حاج شیخ هم دید همه موافقند، با گفتن درس موافقت فرمودند و قول دادند كه فردا به درس تشریف ببرند، صبح شد وقت درس رسید، حاج شیخ به خادمش ‍ كربلائى على شاه فرمود، برود به مدرسه تحقیق كند، ببیند طلبه ها براى درس ‍حاضر شده اند یا خواسته اند مزاح كنند ؟خادم رفت و برگشت و عرض كرد همه شاگردها پاى منبر نشسته و منتظر حضرت عالى هستند، حاج شیخ وقتى مطمئن شد كه درس جدى است و شوخى نیست، حركت كردند تشریف بردند بالاى منبر نشستند و تا شروع كردند به گفتن درس، طلبه ها طبق نقشه قبلى از پاى درس یكى یكى حركت كردند و بیرون رفتند و حاج شیخ بالاى منبر تنها ماند، طلاب در خارج مدرس شروع كردند به خندیدن، مرحوم حاج شیخ از منبر پائین آمدند و با آقایان خندیدند، بعد كه خنده ها تمام شد و همه آرام گرفتند، حاج شیخ با ملایمت فرمودند بسیار خوب خنده هاتان را كردید و شوخى تان را هم با من نمودید و به هدفتان رسیدید، بهتر این است كه برویم درس را شروع كنیم باز هم غنیمت است و بهتر است به هدف اصلى مان كه درس خواندن است نیز برسیم، آقایان هم تصدیق نموده همگى برگشتند و در پاى منبر نشستند، حاج شیخ تشریف برد بالاى منبر نشست، چون دید تمامى شاگردان آمدند و نشستند و منتظرند كه ایشان درس را شروع كنند و آنهائى كه درس را مى نوشتند كاغذ و قلمهاشان را آماده كرده بودند، فرمودند: خداحافظ شما و رفتند…!

#جزوه 5⃣6⃣ راهکارهای ترغیب به مطالعه ✅پیشنهاد می‌کنم معاونان و مسؤولان محترم پژوهش نیز به‌صورت ویژه، ملاحظه بفرمایند. إن‌شاءالله ولو یک راهکار تازه در آن بیابند و در دستور کار خویش قرار دهند. ــــــــــــــــــــ کانال پژوهش‌یار؛ @Pajouheshyar با#نشروتبلیغ کانال، در ثواب فعالیت‌های آن#سهیم باشید.

🔴پاورپوینت «اصول تدوین مقالات علمی پژوهشی» ✍ احمدحسین شریفی #پژوهش 🆔eitas.com/ahmadhoseinsharifi 🌹

سقیفه علامه عسکری.pdf