✅ این صوت، فشرده و محصّل چندین سال تحقیقات استاد آیت الله حسین مفیدی (حفظه الله) -از شاگردان مرحوم آیت الله العظمی بهجت (ره) - پیرامون بحث #تعدد_قرائات است که ایشان در جمعی از طلاب، افاده فرموده اند. به نظرم گوش دادن به این صوت و پیگیری سرنخ های تحقیقی آن، برای هر طلبه ای #واجب است! مهمترین منبع معرفتی ما به عنوان یک مسلمان و طلبه، قرآن‌کریم است. لذا پیگیری معمای تعدد قرائات، بسیار ضروری است. 🌹 به کانال «طلبگی» بپیوندید. 👇👇👇 @talabegi1

🔊 #قطعه_صوتی #کلیپ_صوتی ♦️نکاتی مهم در استفاده از #درس_خارج 🔹همه طلاب باید درس خارج برن؟ 🔹درس خارج چه استادی بریم؟ 🔹تا کِی باید درس خارج بریم؟ 🔹پس تبلیغ چی میشه؟! 🔹و... ⚠️ این صوت را به طلاب #درس_خارج و طلابی که قصد عزیمت به درس خارج دارند ارسال نمایید ! #صوت #کلیپ_صوتی #مشاوره #روش_شناسی #توصیه 💯ڪانال جامــع اســتاد حـسینۍ نسبـــ(ایتا) 🆔 @hoseininasab

🎙درس #روش_شناسی_اجتهاد جلسه اول : معنا و فوائد روش شناسی اجتهاد 📆 ۱۴ مهرماه ۱۴۰۱ 🏢 مدرسه عالی امام حسین علیه الصلاه السلام سیدمحمدرضاواعظی #صوتی 🆔 https://eitaa.com/yaddashhayetalabegi

📌 شبکه هستی استاد شیخ عبدالحمید #واسطی —- از خدا آغاز شده (انا لله) و به دنیا می‌رسد (ثم رددناه اسفل سافلین) و به خدا برمی‌گردد (انا الیه راجعون). روح همه انسان‌ها از «عالم امر» نشأت می‌گیرد (الا له الخلق و الامر + قل الروح من امر ربی) ، تنازل می‌کند (ان من شیء الا عندنا خزائنه و ما ننزله الا بقدر معلوم) از نقطه‌ای به دنیا وارد می‌شود (برزخ نزولی یا عالم ذر) ، به بدنی تعلق می‌گیرد، در محیط مادی قرار می‌گیرد، با همنوع ارتباط برقرار می‌کند، از نقطه‌ای از دنیا خارج می‌شود (برزخ صعودی) و به‌سوی خداوند بازمی‌گردد. هر کدام از خطوط داخل شکل،‌ نمایاننده نیرویی است که به ما وارد می‌شود یا ما وارد می‌کنیم. اطلاعات تفصیلی🔰🔰🔰 https://isin.ir/%d8%b4%d8%a8%da%a9%d9%87-%d9%87%d8%b3%d8%aa%db%8c/ ┄┅══••✾❀✾••══┅┄ 🏢موسسه مطالعات راهبردی علوم و معارف اسلام ▫️▫️▫️پردازش مدل علم دینی و طراحی سیستم های دینی ▫️▫️▫️ 🔰https://eitaa.com/joinchat/63176758C5be3dc50e0

🕊 بِسْمِ‌ ٱللَّٰهِ‌ ٱلرَّحْمَٰنِ‌ ٱلرَّحِيمِ 🕊 🌤«اَللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج»🌤 🌷 موضوع: بایسته‌های طلبگی ❇️استاد محترم حضرت آیت الله زمانی‌فرد ▫️شنبه ۱۴۰۱.۰۷.۰۹ 🍃"اللّهُمَّ اجْعَلْ عَواقِبَ امُورِنا خَیْراً" 🍃التماس دعا ... 🤲 🕌مدرسۀ علمیّۀ موسی ابن جعفر(ع)

🎙 #صوتی 🔰 موضوع: بایسته‌های طلبگی 🎤 سخنران: حجت‌الاسلام والمسلمین #زمانی‌فرد 🌷 فرهنگی مدرسه علمیه نور حکمت رضوی 🌤«اللّهمَّ‌عَجِّلْ‌لِوَلِیِّڪَ‌الفَرَج»🌤 ✅ معاونت فرهنگی تبلیغی حوزه علمیه خراسان ┏━━━━━━━📚┓ @howzehfarhang ┗📚━━━━━━━┛ ┏━━━━━━━🌐┓ farhangi.hozehkh.com ┗🌐━━━━━━━┛

محتوای جلسه ی دوم کارگاه منطق کاربردی

💠سیرتحصیلی علم منطق 💠 🖇نوشته شده توسط یکی از طلاب فاضل 🔷 کتبی را ذکر می کنم که باید درس گرفته شوند و باید به عنوان متن درسی استفاده شوند. 1⃣ کتاب نخست کتاب «الکبری في المنطق» نوشته میر سید شریف جرجانی به زبان پارسی است که یک دور آشنایی کلی به دست طلبه می دهد. 2⃣ تهذیب المنطق نوشته ی تفتازانی از جمله متونی است که منطق دانان به شرح و حاشیه زدن به آن پرداخته اند. «حاشیه ملاعبدالله بر تهذیب» متن دومی است که طلبه باید درس بگیرد. از جمله شروح دیگر تهذیب : 1- شرح دوانی بر تهذیب : ملاعبدالله در حاشیه ی خود از مطالب این شرح استفاده کرده است و به این شرح نظر داشته است. ملاعبدالله شاگرد شاگرد دوانی است (واسطه ملاجمال الدین شیرازی است) گمان می کنم درباره ی عظمت علمی و اهمیت مبانی دوانی در حکمت و منطق نیازی به تذکار نباشد. لکنوی یک حاشیه بر شرح دوانی دارد. شرح دوانی بر تهذیب مطبوع است و همراه تعلیقه های جناب ملیباری به طبع رسیده است (البته بیشتر حواشی ملیباری نقل از عطار است) خود ملاعبدالله هم یک حاشیه بر دوانی دارد. 2- شرح خبیصی موسوم به تذهیب : دسوقی و عطار از جمله مهم ترین محشیین این شرح هستند. علی الخصوص حاشیه عطار جامعیت نسبتا خوبی داشته و قابل استفاده است. شرح خبیصی همراه این دو حاشیه به طبع رسیده است. 3- شرح فارسی مرحوم محقق لاهیجی : شرحی به زبان فارسی بر تهذیب، شرح مفصلی نیست و بسیار شبیه به مطالب حاشیه ملاعبدالله است، مطبوع است. 4- شرح عصام الدین اسفرائینی : کامل نمی باشد و تا شرح تقسیم قضایا به حقیقیه و خارجیه است. 5- شرح قارصی (داود بن محمد القارصی/القَرصی) و... 🔻 طبق بیان قارصی تهذیب المنطق در أصل تهذیب الشمسیه است و از این نکته در فهم بیان تفتازانی استفاده هایی می توان کرد (در بحث موجهات و...) از جمله حواشی بر حاشیه ملاعبدالله می توان به حاشیه لکنوی، عبدالرحیم،تحفه شاهجانی، علیرضا تجلي و... اشاره کرد (حواشی بسیاری زده شده است) 3⃣ کتاب سومی که باید درس گرفته شود شرح شمسیه قطب همراه حواشی شریف جرجانی است : شمسیه یکی از متون دیگر محوری در علم منطق است. بر شمسیه میرک بخاری (شارح حکمة العین) یک شرح دارد. همچنین تفتازانی شمسیه را شرح کرده و می توان به مرحوم علامه حلی هم اشاره داشت. (بعید نیست شرح تفتازانی هنگام حیات قطب بوده باشد) 🔹 اما آن کتابی که باید متن درسی باشد شرح قطب است، ظاهرا شرحش را بعد از شرحش بر مطالع نگاشته است. از جمله محشیین می توان به این موارد اشاره کرد : 1- حاشیه نصیر الدین قاشی که از معاصرین قطب است و در أصل جرحی بر شرح قطب است (نسخه خطی) 2- حاشیه سید شریف جرجانی که در دفاع از قطب است در مقابل اشکالات قاشی و تفتازانی و میرک بخاری و... اگر به صورت تطبیقی حواشی را نگاه کنید می بینید که بسیاری از مطالبی که سید تحت عنوان قیل و... مطرح می کند اشکالاتی است که در این آثار به قطب شده است و سید به پاسخ آنها پرداخته است. دوانی حاشیه ای بر حاشیه سید دارد.همچنین از جمله ی اهم محشیین حاشیه سید، جناب عبدالحکیم است که بعضا نظرات خاصی را طرح کرده است. همچنین می توان به حاشیه سیالکوتی اشاره کرد. 3- حاشیه سیالکوتی : ظاهرا قبل از حاشیه اش بر مواقف این حاشیه را نوشته است زیرا در حاشیه اش بر مواقف بر حاشیه اش بر شرح شمسیه ارجاع می دهد. 4- حاشیه عصام بر قطب 5- حاشیه عماد 🔹در مورد این برنامه با اساتید هم مشورت کنید. #انتخاب_هدف #سیر_مطالعاتی ✅کانال طلاب تمدن ساز https://eitaa.com/joinchat/4214358052C79ae28ff6b

بنده نظری نفیا و ایجابا در مورد این برنامه نمی دهم

💢فراموشی آثار و اندیشه امام خمینی در تغییرات آموزشی حوزه ✍️حجت‌الاسلام محمدکاظم تقوی مدیریت حوزه علمیه قم به صورت رسمی برنامه آموزشی سطح عالی حوزه را با تغییراتی در متون آموزشی اعلام کرد. این اقدام مدیریت حوزه با واکنش‌‌‌های انتقادی تعداد زیادی از علما و اساتید واقع شده که افت سطح علمی طلاب با فراگیری متون جدید دغدغه مهم این منتقدین بوده است. اما در یادداشت پیش‌رو انتقاد به مدیران و برنامه‌ریزان تغییرات در حوزه علمیه، از نظر غفلت و بی‌توجهی آن‌ها نسبت به اندیشه و آثار علمی فاخر امام خمینی است و اینکه چرا میان عمل آنان با سخن‌شان فاصله زیادی وجود دارد؟! 👈 متن یادداشت را در «شبکه اجتهاد» بخوانید: https://b2n.ir/a79759 🆔 https://eitaa.com/ijtihad

تیزفکری(مهارت فهم و سنجش استدلال) سرفصل ها *باور به چه؟چگونه تصمیم بگیریم؟ *چگونه استدلال را تشخیص دهیم *چگونه استدلال را بازسازی کنیم؟ *چگونه استدلال را ارزیابی کنیم؟ *چگونه استدلال قیاسی را ارزیابی کنیم؟ *چگونه استدلال غیرقیاسی را ارزیابی کنیم؟ *چگونه در نقادی یک متن همه ی آموخته های خود را بکار ببریم؟

کتاب مبانی استدلال سرفصل ها *تشخیص استدلال ها *تحلیل استدلال ها *ارزیابی استدلال ها *برخی صورت های استدلالی معتبر *استدلال های حملی و نمودار ون *تحلیل علی *استدلال از راه تمثیل و مدل ها *مغالطات *باورهای معقول *تعریف *ابهام و ایهام