بعد از اينكه پيغمبر اكرم در عرفات و منى‏ و مسجدالحرام كليات اسلامى را در باب اصول و فروع بيان كرده- كه مهمترين سخنان ايشان است- يكمرتبه در غديرخم اين طور مى‏فرمايد: مطلبى است كه اگر آن را نگويم هيچ چيز را نگفته‏ام. فَما بَلَّغْتَ رِسالَتَهُ‏ به من گفته‏اند كه اگر آن را نگويى هيچ چيز را نگفته‏اى يعنى همه هبا و هدر است. بعد مى‏فرمايد: ا لَسْتُ اوْلى‏ بِكُمْ مِنْ انْفُسِكُمْ؟ (اشاره به آيه قرآن است كه: النَّبِيُّ أَوْلى‏ بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنْفُسِهِمْ‏ «احزاب66») آيا من حق تسلط و ولايتم بر شما از خودتان بيشتر نيست؟ همه گفتند: بَلى‏ يا رَسولَ اللَّه. حضرت فرمود: مَنْ كُنْتُ مَوْلاهُ فَهذا عَلِىٌّ مَوْلاهُ‏. اين حديث هم مثل حديث ثقلين داراى اسناد زيادى است. مجموعه‏آثاراستادشهيدمطهرى ج‏4 736 حديث غدير ..... ص : 735 #غدیر #ولایت https://eitaa.com/MohammadGelayeri

تجربه دولت دکتر روحانی که باید دولت های آینده توجه کنند #ولایت https://eitaa.com/MohammadGelayeri

آداب روز #عید_غدیر محدث قمی بعد از ذکر روزه ، دعا ، زیارت و نمازهای در اين روز می نویسد : چون مؤمنى را ملاقات كند اين تهنيت را بگويد: «الحَمدُ لِلّه الذي جَعَلَنا مِن المُتَمَسّكينَ‌ بِوِلايةِ‌ #أمير_المؤمنين وَالأئِمّة عليهم السلام». و نيز بخواند: الحَمْدُ لِلّهِ‌ الذي أكرَمَنا بِهذا اليَوْم، وَجَعَلنا مِنَ‌ المُوفينَ‌ بِعَهْدِهِ‌ الذي عَهِدَهُ‌ إلَينا وَميثاقِهِ‌ الذي واثَقَنا بِهِ‌ مِنْ‌ وِلايَةِ‌ وُلاةِ‌ أمرِه، وَالقُوّامِ‌ بِقِسطِه، وَلم يَجْعَلْنا مِن الجاحِدينَ‌ وَالمُكذِّبينَ‌ بِيَوْمِ‌ الدينِ‌ بدان كه در اين روز شريف از براى پوشيدن جامه‌هاى نيكو و زينت كردن و شادى كردن و شاد نمودن شيعيان #امير_المؤمنين عليه السلام و عفو از تقصيرات ايشان و توسعه بر عيال و اطعام مؤمنان و افطار دادن روزه داران و مصافحه با مؤمنين و رفتن به زيارت ايشان و تبسّم كردن بر رويشان و شكر الهى به جاى آوردن به جهت نعمت بزرگ #ولايت و بسيار فرستادن صلوات و اكثار در عبادات و طاعات از براى هر يك فضيلتى عظيم است. و يك درهم كه در اين روز، كسى به برادر مؤمن خود بدهد، برابر است با هزار درهم در غيرِ اين روز و طعام دادن به مؤمنى در اين روز مثل طعام دادن به جميع پيغمبران و صدّيقان است. و اين روز، روزِ قبولىِ‌ اعمال شيعيان و روز برطرف شدن غم‌هاى ايشان است. قمی ، فيض العلام ص ۱۹۹ و ۲۰۰ https://eitaa.com/MohammadGelayeri

با #ولایت تا #شهادت روز پنجم رجب سنۀ ٢٤٤، يعقوب بن اسحاق معروف به ابن السكّيت نحوى وفات كرد . او مؤدّب اولاد متوكّل بود. روزى متوكّل از او پرسيد كه دو پسر من معتز و مؤيد نزد تو بهتر است يا حسن و حسين، و ابن السكيت جواب داد كه قنبر خادم على بهتر است از (تو ) و پسران تو. متوكّل امر كرد زبانش را از قفايش بيرون كشيدند. قمی فیض الاعلام صص ۴۳۹ و ۴۴۰ ، سیوطی ، تحفة الاديب في نحاة مغني اللبيب ج٢ ص ٥٣٣ کلام او در لغت و ادبیات به عنوان مرجع ذکر می شود ، از جمله ابن هشام دو مورد صریحا از او نام برد و برای همین سیوطی در تحفة الاديب في نحاة مغني اللبيب به ترجمه او پرداخت ، برای او کتب زیادی نام برد و از یاقوت نقل کرد که او شاگردی کوفیین و بصریین کرده است و کان شیعیان لا حظ له من السنن و له تصانیف کثیره فی النحو و معانی الشعر و تفسیر دواوین العرب زاد فیها من تقدمه و لم یكن بعد ابن الاعرابی مثله سیوطی ، تحفة الاديب في نحاة مغني اللبيب ج٢ ص ٥٣٣ https://eitaa.com/MohammadGelayeri