سلام میکنم از دور بر تو و حرمت سلام من به بلندای بیرق و علمت سروده اند فراوان برای تو اما هنوز نقش کتیبه است شعر محتشمت #صلی_الله_علیک_یا_ابا_عبدالله #اللهم_ارزقنا_کربلا_بحق_الحسین_ع صبحتون حسینی🌱

#دلت رو آزاد کن رفیق..‌. #امام_زمان

✍ حکمت ۱۴ ✅ قَالَ امیر المومنین علیه السلام: مَنْ ضَيَّعَهُ الْأَقْرَبُ، أُتِيحَ لَهُ الْأَبْعَدُ. ✅ امیر المومنین علیه السلام: آن را كه نزديك واگذارد، يارى بيگانه بسيار دور را دريابد. #نهج_البلاغه #حکمت14 ✳️حجت الاسلام حامدمحقق ┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈

#حکمت14 قَالَ (علیه السلام): مَنْ ضَيَّعَهُ الْأَقْرَبُ، أُتِيحَ لَهُ الْأَبْعَدُ. كسى را كه نزديكانش واگذارند، بيگانگانش دست گيرند نتيجه بى مِهرى بستگان: امام(عليه السلام) در اين جمله به کسانى که بستگان نزديکش نسبت به او بى مهرى مى کنند و رهايش مى سازند دلدارى و اميدوارى مى دهد که نبايد از اين جريان مايوس گردند; خداوند راه ديگرى به روى او مى گشايد و مى فرمايد: «کسى که نزديکانش او را رها سازند آنها که دورند براى (حمايت از او و يارى اش) آماده مى شوند»; (مَنْ ضَيَّعَهُ الاَْقْرَبُ أُتِيحَ لَهُ الاَْبْعَدُ). در واقع اين حکمت و رحمت الهى است که انسان ها به وسيله بستگان و دوستان نزديک حمايت شوند; ولى اگر آنها به وظيفه خود عمل نکردند و به صله رحم و مسئوليت هاى دوستى پشت پا زدند اين مسئوليت را بر عهده ديگران مى گذارد تا بنده اش در ميان توفان حوادث تنها نماند. مثلا پيغمبر اکرم(صلى الله عليه وآله) طائفه قريش که نزديک ترين نزديکان او بودند نه تنها حمايتش نکردند بلکه به دشمنى او برخاستند; اما خداوند دورافتاده ترين قبائل را از قبيله قريش يعنى اوس و خزرج را به حمايت او برانگيخت که از جان و دل او را حمايت کردند و آئين او را پيش بردند و جالب اين که اوس و خزرج با هم عداوت و دشمنى ديرينه اى داشتند ولى در حمايت از پيغمبر اکرم(صلى الله عليه وآله) متحد و متفق بودند و امثال اين موضوع در طول تاريخ بسيار ديده شده است. در حديث پرمعنايى از امام صادق(عليه السلام) مى خوانيم که براى دلدارى و تسلى خاطر مى فرمايد: «کُنْ لِمَا لاَ تَرْجُو أَرْجَى مِنْکَ لِمَا تَرْجُو; نسبت به آنچه اميدى به آن ندارى از آنچه اميد به آن دارى اميدوارتر باش» و جالب اين که در ذيل اين حديث اشاره به داستان موسى(عليه السلام) شده و مى فرمايد: «موسى براى به دست آوردن شعله آتشى به دنبال نورى که از درخت برمى خواست روان شد ولى در آنجا پيام نبوت را دريافت داشت». احتمال ديگرى که در تفسير اين کلمه حکمت آميز وجود دارد اين است که امام مى خواهد بفرمايد: در صورتى که نزديکان و بستگان از نيروهاى يکديگر استفاده نکنند و نسبت به هم بى اعتنا باشند اى بسا دورافتادگان آنها را مى ربايند و از وجود آنان بهره مى گيرند. نمونه اين مطلب مسئله اى است که در اين ايام کشور ما و بسيارى از کشورها با آن روبرو هستند که به نام فرار مغزها معروف است; هنگامى که ما از مغزهاى لايق و آماده و افکار بلند و استعدادهاى سرشار جوانانمان استفاده نکنيم آنها از ميان ما فرار کرده و دورافتادگان از نيروهاى آنها استفاده مى کنند که اين ضايعه اى است بزرگ و غير قابل جبران. در واقع تفسير اول دلدارى و تسلى خاطرى است به تضييع شدگان و تفسير دوم سرزنشى است نسبت به تضييع کنندگان. البته تفسير اول مناسب تر به نظر مى رسد، هرچند جمع ميان دو تفسير نيز امکان پذير است. «أُتيحَ» از ماده «تَيح» (بر وزن شَىء) در اصل براى مهيا شدن براى انجام کارى است و هنگامى که به باب افعال مى رود به معناى مهيا کردن است و گاه به معناى مقدر ساختن نيز آمده که آن هم نوعى مهيا کردن است. #نهج_البلاغه

#_امام_زمان👇👇👇

#موضوع_مسابقه_قرانی_🔰🔰🔰 از امام زمان چه می دانید ؟ 😊🌱 ۱.در روایات آمده که برای آن حضرت خانه ای است، نام آن خانه چیست؟ 🪴بیت الحمد ۲.نام شمشیر آن حضرت چیست؟  🪴سیف الله المنتقم ۳.اولین شخصی که در زمان ظهور با آن حضرت بیعت می‌کند،کیست؟ 🪴فرشته وحی جبرئیل ۴.یاران نخستین امام زمان(عج) هنکام ظهور در کجا با ایشان بیعت می کنند؟  🪴درخانه خدا بین رکن و مقام ۵.یاران حضرت مهدی(عج) چند نفرند؟ 🪴۳۱۳ نفر بیعت میکنند ۶.محل حکومت ایشان پس از ظهور کدام شهر است؟ 🪴مسجد کوفه ۷.حضرت مهدی(عج)از کجا ظهور خواهد کرد؟  🪴مکه ۸.اولین آیه ای که حضرت هنگام ظهور تلاوت می فرمایند، کدام آیه است؟ " 🪴یَّت اللَّهِ خَیرٌ لَّکُمْ إِن کنتُم مُّؤْمِنِینَ وَ مَا أَنَا عَلَیْکُم بحَفِیظٍ  ۹.ازجمله مواریث[ ارثیه ها] انبیاء(ع) که حضرت می آورند، چیست؟ 🪴منبر حضرت سلیمان ۱۰ . کدام معصوم فرموده :«زمان ظهور مربوط به خداوند است و هرکس آن را معین کند،دروغ گفته است»؟ 🪴خود امام زمان عج الله ۱۱‌ . امام زمان(عج)در چه روزی ظهور خواهند کرد؟ 🪴جمعه ۱۲. نمایندگان امام زمان(عج)در غیبت کبری چه کسانی هستند؟  🪴مراجع، علما، فقها و مجتهدین ۱۳. اولین نشانه ظهور حضرت مهدی(عج) چیست؟ 🪴طلوع خورشید از مغرب ۱۵ . غیبت کبری امام زمان(عج)از چه سالی شروع شد؟ سال قمری مدنظر است ۳۲۹🪴 ۱۶. حضرت مهدی(عج)در چند سالگی به امامت منصوب شدند؟  🪴۵ سالگی ۱۷. غیبت صغری امام زمان(عج)چند سال طول کشید؟ 🪴۶۹ سال ۱۸.پس از ظهور جایگاه قضاوت و حکمرانی امام زمان(عج) کجاست؟ 🪴مسجد کوفه ۱۹. هنگام ظهور چه تعداد زن همراه حضرت ولی عصر(عج)هستند؟ 🪴سیزده نفر ۲۰. کدام پیامبر هنگام ظهور با ایشان نماز می گذارند؟ 🪴حضرت عیسی علیه السلام #امام_زمان #اللهم_عجل_لولیک_الفرج🤲

بنظرتون یه مادر❤️، یه خانم خانه دار چطور میتونه امام زمانش رو یاری کنه⁉️ 👈چقدر میتونه برا ظهور تاثیر گذار باشه❓ #امام_زمان #نذر_مهدی_فاطمه 🌱اللهم عجل لولیک الفرج🌱

🔹 فرق باحجاب و بی حجاب ... 🔸کوتاه و تاثیر گذار #حجاب https://eitaa.com/Montazernezohoor_1313

✍ حکمت ۱۵ ✅ قَالَ امیر المومنین علیه السلام: مَا كُلُّ مَفْتُونٍ يُعَاتَبُ. ✅ امیر المومنین علیه السلام: نه هر گرفتارى بايد در معرض سرزنش قرار گيرد. #نهج_البلاغه #حکمت15 ✳️حجت الاسلام حامد محقق ┈••✾•🌿🌺🌿•✾•

#حکمت15 وَ قَالَ (علیه السلام): مَا كُلُّ مَفْتُونٍ يُعَاتَبُ. : نه هر گرفتارى بايد در معرض سرزنش قرار گيرد. ☑ سرزنش گرفتاران چرا؟ امام(عليه السلام) در اين کلام نورانى اش مى فرمايد: «هر شخص گرفتارى را نمى توان سرزنش کرد (چه بسا بى تقصير باشد)»; (مَا کُلُّ مَفْتُون يُعَاتَبُ). سرچشمه گرفتارى ها و مشکلات و مصائبى که دامن گير انسان مى شود کاملاً مختلف است; گاه نتيجه مستقيم اعمال انسان است که بر اثر ندانم کارى ها، سستى ها، تنبلى ها و استفاده نکردن به موقع از فرصت ها دامان او را گرفته است. به يقين چنين شخصى درخور سرزنش است; ولى گاه مى شود که اين مشکلات کفاره گناهان انسان است و خداوند مى خواهد او را به اين وسيله در دنيا پاک کند. چنين کسى گرچه به سبب گناهش درخور سرزنش است ولى چون مشمول لطف الهى شده سزاوار ملامت نيست و گاه سرچشمه آن آزمايش هاى الهى است که خدا مى خواهد با آن مشکل و گرفتارى بنده خود را پرورش دهد که همچون فولاد آبديده در کوره حوادث مقاوم سازد و يا همچون طلاى ناخالصى را که به کوره مى برند تا خالص گردد او را خالص سازد در اينجا نيز جاى سرزنش نيست، بنابراين همه گرفتاران و بلا ديدگان را نمى توان سرزنش کرد و حتى در آنجايى که انسان خود سرچشمه آن گرفتارى باشد باز گاهى جاهل قاصر است و گاه مقصر; تنها اگر مقصر باشد در خور سرزنش است. اين سخن تفسير ديگرى نيز دارد و آن اين که «مفتون» از ماده «فتن» و «فتنه» در اصل به معناى آزمايش کردن است; مثلا هنگامى که مى خواهند طلا را آزمايش کنند آن را به کوره مى برند تا وضع آن روشن شود و به همين جهت هر نوع فشار و گرفتارى و مشکلات و گمراهى به عنوان فتنه از آن ياد مى شود و مفتون در عبارت بالا به معناى فريب خورده باشد; همان گونه که درباره شخص گرفتار اشاره شد اين حالت گاهى بر اثر تقصير و گاه بر اثر قصور و گاه بدون اختيار دامان انسان را مى گيرد به همين منظور امام مى فرمايد: تمام کسانى که مفتون هستند سزاوار سرزنش نيستند ابن ابى الحدید در شرح نهج البلاغه خود مى گوید: امام این سخن را به «سعد بن ابى وقاص»، «محمد بن مسلمه»، «اسامة بن زید» و «عبدالله بن عمر» فرمود در آن زمان که آنها از همراهى امام براى جنگ با شورشیان جمل امتناع کردند. (و این نشان مى دهد که ابن ابى الحدید آن را از جاى دیگرى گرفته است). اضافه بر این مرحوم شیخ مفید در کتاب خود به نام الجَمل از کتاب جمل ابى مخنف (متوفاى 175) داستان مفصلى نقل مى کند که چون امیرمومنان على(علیه السلام) مى خواست به سوى بصره براى خاموش کردن آتش فتنه طلحه و زبیر حرکت کند باخبر شد که سه نفر فوق با این که با امام بیعت کرده بودند حاضر به همراهى امام در این مسیر نشدند. (ولى در بعضى از روایات آمده است که هیچ یک از این سه نفر با امام بیعت نکردند) امام(علیه السلام) فرمود: من شما را مجبور نمى کنم که با من بیایید ولى مگر با من بیعت نکرده اید؟ گفتند: بیعت کرده ایم. فرمود: پس چرا همراه من نمى آیید؟ هر کدام از آنها عذرى براى خود بیان کردند (عذرهایى ناموجه) امام در اینجا فرمود: «لَیْسَ کُلُّ مَفْتُون یُعاتَبُ; هر شخص گرفتارى را نباید سرزنش کرد». سپس فرمود: برگردید خداوند مرا از شما بى نیاز خواهد ساخت. جمع دیگرى نیز این جمله حکمت آمیز را در کتاب هاى خود از امام(علیه السلام) نقل کرده اند. #سرزنش https://eitaa.com/Montazernezohoor_1313

💥در آخر الزمان چه کسانی منتظر فرج حضرت مهدی عج هستند؟ https://eitaa.com/Montazernezohoor_1313

#سلام_امام_زمانم اَلسَّلاَمُ عَلَيْكَ يَا خَلِيفَهَ اللَّهِ وَ نَاصِرَ حَقِّهِ اَلسَّلاَمُ عَلَيْكَ يَا حُجَّهَ اللَّهِ وَ دَلِيلَ إِرَادَتِهِ سلام بر تو اي خليفه خدا و ياور حقّش، سلام بر تو اي حجّت خدا، و راهنما به سوي اراده اش، #اللهم_عجل_لولیک_الفرج🤲🌱 https://eitaa.com/Montazernezohoor_1313

💢💢شگفتی‌هاے سوره قدر... 1️⃣ خواندن در نماز : امام صادق(ع) فرمودند: «هرڪه سوره قدر را در نماز واجب قرائت ڪند، منادے او را صدا زند ڪه اے بنده خدا گناه گذشته تو بخشیده شد، عمل را از سر بگیر» 📚 وسائل الشیعه ج ۶ ص ۱۴۹ 2️⃣ برای تسریع در پرداخت بدهی : امام باقر علیه السلام در جواب شخصی ڪه توان اداے قرض را نداشت فرمودند: زیاد استغفار ڪن و سوره قدر را فراوان بخوان. 📚 الکافی، ج۵ ص۳۱۷ 3️⃣ خواندن هنگام وضو : امام رضا علیه‌السلام می فرمایند: هر مؤمنی ڪه هنگام وضو گرفتن سوره قدر را بخواند از گناهانش خارج می شود مانند آن روزے ڪه از مادر زاده شد. 📚فقه الرضا ص ۷۰ 4️⃣ نزد قبور اموات: امام رضا(علیه السلام)فرمودند: هر مؤمنى ڪه قبر برادر مؤمنش را زیارت ڪند و هفت مرتبه (انا انزلنا فى الیلة القدر) را بخواند، خداوند او و صاحب قبر را مى آمرزد. 📚من لا يحضره الفقیه، ج ١ ، ص ١٨١ 5️⃣ هنگام سوار شدن بر وسیله نقلیه : امام سجاد علیه السلام فرمود: هر ڪسی به هنگام سوار شدن مرڪب«انا انزلنا» بخواند سالم و آمرزيده از مرڪب پياده شود. 📚مکارم الاخلاق ج۱ص۲۴۲ 6️⃣ براي دفع چشم زخم و بلاها : امام صادق علیه السلام بـراے حفظ و نگهدارے (از چشم و بلاها) فرمود: ڪوزه‌ے تازه‌اے بردار و آن را پر از آب ڪن و بر آن سوره (انا انزلناه فى ليلة القدر) را سى بـار بـخوان سپس آن را آويزان ڪن و از آن بياشام و وضو بگير و هر چه بخواهی می‌توانی به آن آب بیفزایی. 📚كافى ج ۴ ص ۴۳۰ ح ۱۹ 7️⃣ در عصر جمعه : امام ڪاظم علیه السلام می فرماید: براے خداوند در روز جمعه هزار نفحه رحمت است ڪه به هر بنده ڪه بخواهد مقدارے از آن عطا می‌ڪند و هر ڪس سوره ( انا انزلناه ) را بعد از ظهر جمعه صد بار قرائت نماید خداوند همه آن هزار نفحه رحمت را به او خواهد داد. 📚الامالی للصدوق ۱ ص۶۰۶ 8️⃣ بعد از نماز عصر : امام جواد علیه السلام فرمودند: هر ڪس ده مرتبه سوره «انا انزلناه» را بعد از نماز عصر، بخواند، به مقدار اعمال خلائق در آن روز ثواب خواهد داشت. 📚 المصباح للکفعمی ج ۱ ص ۳۳ 9⃣ ثواب شهید در خون غلطیده💔 امام صادق علیه السلام : هیچ مؤمن روزه‌دارے نیست ڪه در هنگام خوردن سحرے و افطارش سوره قدر را بخواند، مگر آنڪه بین این دو زمان ثواب ڪسی را خواهد داشت ڪه در راه خدا در خون خود غلتیده است. 📚 بحارالأنوار، ج ۹۷، ص  🔰راز سوره قدر : از امام صادق(ع) درباره تفسیر «إِنَّا أَنْزَلْناهُ فِی لَیْلَةِ الْقَدْرِ» پرسیده شد، آن‌حضرت فرمود: «معناے "لیلة" فاطمه است و معناے ڪلمه "قدر" یعنى خدا، پس ڪسى ڪه فاطمه را آن‌طور ڪه باید بشناسد لیلة القدر را درڪ نموده است» 📚تفسير فرات ڪوفی ٥٨١ ✍🏼 قدر سوره قدر را بدانيم☑️