📖 #کتاب_بخوانیم 🌟 “جنگ صفین: نبرد بین دنیاطلبی و حق‌طلبی” 📌 فصل دوم: حرکت به سوی صفین ✳ 🔹 حرکت امیرالمؤمنین (ع) به سوی صفین حضرت ابو مسعود انصاری را به‌عنوان جانشین خود در کوفه منصوب کردند و در روز چهارشنبه، پنجم شوال سال ۳۶ قمری به سمت صفین حرکت نمودند. 📍 صفین کجاست؟ ✅ دهکده‌ای رومی بین حلب و رقه، در کنار رود فرات ✅ به دلیل صف‌آرایی دو لشکر امیرالمؤمنین (ع) و معاویه، به این نام شهرت یافت. ⏳ عبور سپاه حضرت از کربلا وقتی سپاه امیرالمؤمنین (ع) به کربلا رسید، حضرت در آنجا نماز خواندند، سپس مقداری از خاک کربلا را برداشتند و فرمودند: 💬 “خوشا بر تو ای خاک پاک! گروهی از تو به محشر می‌آیند که بدون حسابرسی به بهشت می‌روند.” 🔸 هرثمه که این سخن را شنید، بعدها وقتی با سپاه ابن زیاد به کربلا رسید، به یاد این فرمایش حضرت افتاد و از کربلا گریخت. 🚩 عبور از مدائن و انبار 📍 هنگام رسیدن سپاه حضرت به انبار: 👥 دهقانان به رسم احترام، از مرکب‌های خود پیاده شدند و در کنار حضرت شروع به دویدن کردند، اما حضرت آنها را از این کار بیهوده نهی فرمودند. 🍽 مردم خوراکی‌هایی برای حضرت آماده کردند، اما ایشان فرمودند: ✅ “تنها در صورتی می‌پذیرم که از مالیات شما کسر شود.” ✅ “اگر وجه آن را از ما نگیرید، به غذای خودمان اکتفا می‌کنیم.” 👥 مردم گفتند: این هدیه ماست! اما حضرت پاسخ داد: ❌ “ما از شما بی‌نیازتریم!” 📢 نتیجه این رفتار حضرت: 🔹 مقابله با رفتار ناعادلانه خلفای قبلی با عجم‌ها 🔹 پرهیز از دریافت هدایایی که ممکن بود از روی ترس از حاکمیت باشد ⚖ برخی از قوانین ناعادلانه خلفای پیشین نسبت به عجم‌ها: ❌ ۱. فرزند مادر عجم از پدرش ارث نمی‌برد، مگر در میان عرب‌ها به دنیا آمده باشد! ❌ ۲. عجم‌ها حق نداشتند امام جماعت اعراب باشند یا در صف اول نماز بایستند! ❌ ۳. عجم‌ها همیشه باید پیش‌قراول و راه بازکن اعراب در جنگ‌ها می‌بودند! ❌ ۴. عجم‌ها حق نداشتند منصب قضایی یا حکومتی داشته باشند! ❌ ۵. عجم‌ها حتی اجازه ورود به مدینه را نداشتند! ❌ ۶. مردان عجم حق ازدواج با دختر عرب را نداشتند، اما برعکس آن مانعی نداشت! ❌ ۷. مسیحیان عجم باید جزیه می‌دادند، اما مسیحیان عرب، زکات! ❌ ۸. داشتن غلام عجم اولویت بیشتری از داشتن غلام عرب داشت! 💡 حتی خلیفه دوم وصیت کرده بود که تمام غلام‌های عرب از بیت‌المال آزاد شوند! نکته: - امیر المومنین علیه السلام با نحوه برخورد با مردم مدائن، از سنت اشتباه و خلاف آموزه های قرآن که تبختر و تکبر و مانند پادشاهان رفتار کردن حاکمان اسلامی، جلوگیری نمود. - قوانین اجرایی تفاوت بین عرب و عجم و تقسیم کردن شهروندان به درجه یک و درجه چندم هم از دوران پیامبر اکرم مذموم بود و امیرالمومنین علیه السلام در عمل این موارد را نفی کردند. 📚 منبع: 🔹 کتاب جنگ صفین – نجم‌الدین طبسی 📖 صفحه ۲۰۱ 📢 این متن را برای دوستان خود ارسال کنید تا همگان با حقایق تاریخ آشنا شوند! 📌 #جنگ_صفین | #فصل_دوم | #مطالعه_صبح ✍ #محسن_صادق_زاده 📲 عضو شوید تا با هم درسهای مهمی تاریخ را مرور کنیم ! 👇 🔗 https://eitaa.com/mohsensadeqhzadeh

📖 #کتاب_بخوانیم 🔥 نبرد صفین: تقابل دنیاطلبی و حق‌طلبی 📌 فصل دوم: آغاز رویارویی 🔹 برخی از یاران امیرالمؤمنین علیه السلام پس از تسلط بر آب فرات و دستور ایشان به توقف جنگ به حضرت اعتراض کردند که: ❓ “ما زن و فرزندانمان را در کوفه رها کرده‌ایم تا بجنگیم، نه اینکه اینجا را وطن خود کنیم! چرا فرمان جنگ نمی‌دهی؟ شاید از جنگ می‌ترسی یا در حقانیت خود شک داری؟ 💬 حضرت قاطعانه به این شبهات پاسخ دادند: “من در جوانی از جنگ نترسیدم، چگونه در پیری از آن کراهت داشته باشم؟! من این جنگ را از هر جهت سنجیده‌ام و راهی جز نبرد ندارم، وگرنه از فرمان خدا و پیامبرش سرپیچی کرده‌ام. البته با این قوم مدارا می‌کنم، شاید گروهی از آنان هدایت شوند!” 🌟 پیامبر (ص) در خیبر به من فرمود: ✅ “اگر خداوند فقط یک نفر را به وسیله تو هدایت کند، برای تو از همه آنچه خورشید بر آن می‌تابد، ارزشمندتر است!” 📌 🔻 امامان هدایت، نه پادشاهان عرب و ایران و روم! 🔹 این همان علت تأخیر در جنگ‌ است که همیشه پیامبر، امیرالمؤمنین، امام حسن و امام حسین علیهم‌السلام داشتند. هدف آنها هدایت بود، نه کشورگشایی! نکته مهم: سپاهیان حضرت عمدتا از پیروان خلیفه اول و دوم بودند و حضرت را به عنوان فرمانروا قبول داشتند نه امام معصوم، از این جهت هم حضرت را نصیحت میکردند و هم ایشان را مجبور به انجام برخی کارها ماندند توقف جنگ و قبول حکمیت و یاران خالص حضرت تعداد بسیار کمی بودند. 🤝 اعزام سفیران برای جلوگیری از جنگ و خون‌ریزی 🌿 حضرت برای جلوگیری از خون‌ریزی، به مدت سه ماه، سفیرانی حتی از دوستان معاویه را نزد او فرستادند. ❌ اما معاویه در هر بار حرف خود را تکرار کرد: ⚔ “علی باید قاتلان عثمان را تحویل دهد و خلافت را به شورا بسپارد!” ⚖ استدلال قوی امیرالمؤمنین (ع)، بر مبنای عقل و شرع یکی از قویترین استدلالهای حضرت در برابر معاویه که تبیین جایگاه امامت حضرت و نفی کامل معاویه است در این بیان ایراد شده است: 👤 ابوهریره، خدمت حضرت رسید و از جانب معاویه گفت: “به خدا سوگند می‌دانم که تو سزاوارترین فرد برای خلافت هستی! اما من از آزادشدگانم و خلافت برای ما جایز نیست! ✅ طلحه و زبیر بیعت شکستند و جنگ جمل را به راه انداختند. ✅ اما من پسرعموی عثمان هستم و ولی‌دم او! قاتلان عثمان را به من تحویل بده تا اعدامشان کنم، آنگاه با تو بیعت می‌کنم!” 🔹 👑 پاسخ کوبنده امیرالمؤمنین علیه السلام: 📌 “اگر عثمان به‌حق بود، باید از او دفاع می‌شد و اگر باطل بود، خونش هدر بود!” 📌 “در هر دو صورت، مردم پس از او باید ابتدا امامی شایسته انتخاب کنند تا امورشان را اصلاح کند و سپس درباره قتل عثمان تصمیم بگیرد!” ✅ اگر امام را مردم انتخاب می‌کنند، بیعت عمومی با من انجام شده است! ✅ اگر امام را خدا تعیین می‌کند، پیامبر مرا معرفی کرده است! ✅ اگر عثمان در زمان خلافت ابوبکر و عمر کشته شده بود، معاویه اجازه قیام و ایجاد هرج و مرج در مقابل آنها را داشت!!؟؟ ✅ پسران عثمان زنده‌اند، پس آنها حق بیشتری برای شکایت دارند، نه معاویه! مگر اینکه او را به عنوان وکیل خود جهت شرکت در محکمه معرفی کنند. 📌 👀 ابوهریره و ابودرداء پس از شنیدن این استدلال، ساکت شدند و اعتراف کردند که حضرت تمام دلایل و بهانه های معاویه را از بین برده است! 📌 ‼ اما در بیرون، صحنه‌ای شگفت‌انگیز دیدند: 💥 بیست هزار جنگجو با زره‌های آهنین فریاد می‌زدند: 🗡 “ما قاتلان عثمان هستیم و به حکم علی (ع) در حق یا علیه خود راضی هستیم!” 📚 منبع: 🔹 کتاب جنگ صفین – نجم‌الدین طبسی (ص ۲۲۱) 📌 #جنگ_صفین | #فصل_دوم | #مطالعه_صبح ✍ #محسن_صادق_زاده عضو شوید 👇 https://eitaa.com/mohsensadeqhzadeh