#کتاب_بخوانیم 📚واکاوی جنگ صفین جریانات قبل از جنگ صفین، درس‌آموز است و با مطالعه آن، شخصیت حضرت علی علیه‌السلام و فضای آن دوران را بیشتر می‌شناسیم. 🔹چهارمین سفیر امیرالمومنین علیه السلام به شام حضرت قبل از حرکت به سمت صفین نامه ای به معاویه نوشته و توسط اسبغ بن نباته آن را به معاویه رساندند درحالی که تمامی مشاوران و فرماندهان معاویه نزد او بودند. 🔻اسبغ بن نباته میگوید: معاویه نامه را خواند و گفت علی قاتلین عثمان را به ما تحویل نمی‌دهد. - من به معاویه گفتم: خون عثمان را بهانه برای جنگ با علی قرار نده، هدف تو فقط به دست آوردن حکومت است و الا در زمان حیاتش وقتی از تو طلب کمک کرد باید به او کمک میکردی؛ اما تعلل کردی تا او کشته شد تا از آن برای رسیدن به خواسته هایت استفاده کنی. - معاویه از حرفهای من ناراحت شد و برای اینکه ناراحتی او را بیشتر کنم به ابوهریره گفتم: تو صحابی پیامبر هستی، به خدا قسم این سخن را از پیامبر نشنیدی که: «من کنت مولاه فعلی مولاه»؟ ابوهریره گفت: به خدا سوگند در روز عید غدیر این سخن را شنیدم. گفتم: پس چرا با دشمنان علی دوستی میکنی و با دوستان علی دشمنی؟ ابوهریره که تحت تاثیر قرار گرفته بود نفس عمیقی کشید و گفت : «انا لله و انا الیه راجعون». 🔹نامه محمد بن ابی بکر به معاویه محمد بن ابی بکر که از یاران با وفای امیرالمومنین علیه السلام است نامه ای به معاویه نوشت: خداوند محمد را به پیامبری برگزید و نخستین کسی که به او ایمان آورد علی بود. او پیامبر را بر هر دوست دیگر ترجیح داد و در هر حادثه هولناکی با جان خود از او حمایت کرد ... حالا تو دم از همتایی با علی میزنی؟ درحالی که پیامبر تو و پدرت را لعن کرده است، تو و پدرت تمام تلاش خود را صرف خاموش کردن چراغ اسلام کردید. پدرت با همین روش مرد و تو نیز جانشین او در این راهی‌. چون تمام مخالفان پیامبر گرد تو جمع شده اند ... ▪️پاسخ معاویه به نامه محمد بن ابی بکر من و پدرت در زمان پیامبر می‌دانستیم رعایت حق علی بر ما لازم و برتری او بر ما آشکار است. پس از پیامبر پدرت به همراه عمر نخستین کسانی بودند که حق او را گرفتند و با تو مخالفت کردند و هر دو با هم متفق القول شدند. علی را به بیعت فراخواندند ولی علی تعلل کرد و علیه آنها اقدام کرد، پس آن‌دو تصمیم گرفتند بر او لطمه ای سنگین وارد کنند و علی به ناچار با آنها بیعت نمود . پدر تو شالوده این حکومت را بنا نهاد، اگر درست یا اشتباه است او اغازگرش بود و ما از او پیروی کردیم و الا ما با پسر ابوطالب مخالفت نمی‌کردیم و تسلیم او می‌شدیم. پس تو باید یا بر پدرت عیب بگیری یا از این مسائل بگذری. (مروج الذهب، ج۳، ص۱۸۹ ) 🔺نکات بسیار مهم پاسخ معاویه : - اعتقاد به برتری علی علیه السلام - جانشینی پیامبر حق علی است که از او غصب شده است - بیعت علی علیه السلام با خلفا با اجبار و اکراه بوده - منشأ تمام مخالفتها و جنگها با علی علیه السلام به غصب خلافت باز میگردد. تبعیت بی قید و شرط بخاطر رسیدن به دنیا خیلی ادامه دارد...👆 #جنگ_صفین #فصل_اول #نجم_الدین_طبسی #مطالعه_صبح صفحه ۱۵۳ #محسن_صادق_زاده | عضو شوید 👇 https://eitaa.com/mohsensadeqhzadeh

#کتاب_بخوانیم 📚واکاوی جنگ صفین 🔹ریشه های شکل‌گیری جنگ صفین: مردم شام از ابتدای گرویدن به اسلام تحت تربیت معاویه قرار گرفتند و او را دوست داشتند، در مورد او غلو می‌کردند و از بقیه صحابه بالاتر می‌دانستند. معاویه نیز آنها را با بذل و بخشش جذب خود کرده بود. 🔺اما مهم‌‌ترین دلایل واقعی سردمداران شام برای مخالفت با امیرالمومنین علیه‌السلام چه بود؟! ۱- خونخواهی عثمان شامیان ادعا می‌کردند مقصر اصلی قتل عثمان، امیرالمومنین علیه‌السلام است و خونخواهی خلیفه مقتول را بهانه مخالفت با خلافت امیرالمومنین علیه‌السلام کرده بودند. معاویه عواطف شامیان را تحریک و و آنها را علیه امیرالمومنین علیه السلام بسیج نمود، آنها به قدری مصمم بودند که عهد کردند تا پای جان برای مجازات قاتلین عثمان بایستند. هرچند خود معاویه و عمرو بن عاص از شرکای اصلی در قتل عثمان بودند. در یک جریان، عمرو بن عاص به معاویه گفت: عجیب‌ترین مسائل این است که کسی که حق ندارد (معاویه) بر صاحب حقی (علی علیه السلام) پیروز شود. این اتهامات به این دلیل بود که مردم و انبوهی از صحابه به علی علیه السلام گرایش و با ایشان بیعت کردند، به قول ابن سیرین: «تا زمانی که با حضرت علی علیه‌السلام بیعت نشده بود کسی ایشان را در قتل عثمان متهم نکرد.» در حقیقت عثمان در مواجهه با مخالفین نه تنها اشتباهات خود را به هیچ وجه جبران نکرد بله علیه معترضین توطئه کرد تا جایی که دیگر دفاع از عثمان وجهه شرعی و قانونی نداشت و دفاع بیشتر سبب میشد مردم نسبت به حضرت بدبین شوند. امیرالمومنین علیه السلام در این باره می‌فرماید: به خدا سوگند آنقدر از عثمان دفاع کردم که ترسیدم گنهکار باشم. - در جریانی، مروان بن حکم به امام سجاد عرض کرد: در میان مردم هیچ‌کسی مانند بزرگ شما (حضرت علی) از بزرگ ما عثمان دفاع نکرد. امام سجاد از او پرسید: پس چرا بر بالای منبر‌ها او را دشنام می‌دهید؟ -پاسخ داد: چون کار حکومت ما جز با لعن و اتهام به علی استمرار پیدا نمی‌کند.!!؟؟ 🤔 در قسمت بعد نحوه مشارکت معاویه، عمرو بن عاص و صحابه در قتل عثمان را میخوانیم. خیلی ادامه دارد...👆 #جنگ_صفین #فصل_اول #نجم_الدین_طبسی #مطالعه_صبح صفحه ۱۶۲ #محسن_صادق_زاده | عضو شوید 👇 https://eitaa.com/mohsensadeqhzadeh

#کتاب_بخوانیم 📚واکاوی جنگ صفین جریانات قبل از جنگ صفین، درس‌آموز است و با مطالعه آن، شخصیت حضرت علی علیه‌السلام و فضای آن دوران را بیشتر می‌شناسیم. 🔹ریشه های شکل گیری جنگ صفین ۱- خونخواهی عثمان 🔻نقش معاویه در قتل عثمان خلفا حدود ۲۰ سال، شام که یکی از مهمترین مناطق جهان اسلام بود را به معاویه دادند و جایگاه او را به قدری مستحکم کردند که طمع حکومت بر کل جهان اسلام را پیدا کرد. و تلاش کرد دو مانع اساسی را از سر راه خود بردارد: ۱- خلافت عثمان ؛ که با متوقف کردن درخواست عثمان برای کمک و توقف لشکر بیرون از مدینه، عثمان را در برابر معترضین تنها گذاشت تا بعد از او ادعای خلافت کند. ۲- امیرالمومنین علیه السلام؛ که با تهمت قتل عثمان و خونخواهی با حضرت مقابله کرد. 🔹نقش عمرو بن عاص در قتل عثمان او ابتدا از طرف عثمان والی مصر شد ولی بعد از مدتی عثمان او را برکنار کرد و کینه عثمان در دل عمرو شکل گرفت. عمرو بن عاص به مدینه آمد و با بدگویی از عثمان مردم را علیه عثمان و حکومتش شوراند. او نزد امیر المومنین علیه السلام، نزد طلحه و زبیر، بر سر راه حاجیان و ... خلافکاری های عثمان را می‌گفت. در نهایت به فلسطین رفت و منتظر ماند، وقتی خبر کشته شدن عثمان را شنید گفت؛ من وقتی دُمَلی را بخراشم، بازش میکنم! من با عثمان دشمنی داشتم و همه حتی چوپانان را علیه او شوراندم ... من عثمان را کشتم. 🔹نقش سایر صحابه در قتل عثمان صحابه حاضر در مدینه وقتی مسلمانان از شهرهای مختلف وارد مدینه شدند و عثمان را محاصره کردند، با معترضین همکاری کردند و حتی رهبری معترضین را به عهده گرفتند و حتی این کار را مقدس و جهاد فی سبیل الله می‌دانستند. ابو سعد خدری میگوید: ۸۰۰ نفر ازصحابه پیامبر درقتل عثمان مشارکت داشته اند. طلحه و زبیر و عایشه بیشترین نقش و سهم را در قتل عثمان داشته اند به طوری که طلحه و زبیر آب را بر روی عثمان بستند، و این امیرالمومنین بود که محاصره را شکست و به عثمان ظرف آب رساند. اما سپاه معاویه در صفین و سپاه عمر سعد در کربلا به بهانه تشنگی عثمان و تهمت به امیر المومنین علیه السلام آب را بروی سپاه ایشان و کاروان امام حسین علیه السلام بستند. عبید الله بن زیاد به عمر بن سعد مینویسد؛ «بین حسین و اصحابش حائل شو و نگذار حتی یک قطره از آب فرات بنوشند ، همانگونه که نگذاشتند عثمان آب بنوشد.» طلحه همچنین تا سه روز جلوی دفن عثمان در بقیع را گرفت و جنازه او را موقع دفن در قبرستان یهود سنگباران کرد. از ایندو واقعه یاد چه چیزی افتادید ..!؟؟؟ خیلی ادامه دارد...👆 #جنگ_صفین #فصل_اول #نجم_الدین_طبسی #مطالعه_صبح صفحه ۱۶۷ #محسن_صادق_زاده | عضو شوید 👇 https://eitaa.com/mohsensadeqhzadeh

#کتاب_بخوانیم 📚 "جنگ صفین: نبرد قدرت، دنیاطلبی و حق‌طلبی" 🔹 *درس‌هایی از تاریخ که باید بدانیم!* "تصور کن در دورانی که قدرت و حکومت، برای عده ای همه‌چیز بود، دو گروه مقابل هم صف‌آرایی کردند: یک طرف، امیرالمؤمنین علی (ع) با حق‌طلبی و عدالت، و طرف دیگر، معاویه و عمرو بن عاص با دنیاطلبی و ترفندهای سیاسی. اما ریشه‌های این جنگ چه بود؟ نیت اصلی معاویه و همراهانش چه بود؟ با هم واکاوی می‌کنیم...👇" 🔹۱- بهانه خونخواهی عثمان (در قسمت قبل خواندیم ) 🔹 ۲- دنیاطلبی؛ محور اصلی جنگ صفین. معاویه، با ادعای خونخواهی عثمان، به دنبال چیزی کاملاً متفاوت بود: حکومت بر شام. او حتی به سفیر امام علی (ع) گفت: *«به علی بگو با شام کاری نداشته باشد و آن را به من واگذار کند!»* در حقیقت معاویه از کشته شدن عثمان به عنوان بهانه‌ای برای قدرت‌طلبی استفاده کرد. حتی تاریخ‌نویسان می‌گویند او عمداً در کمک به عثمان تعلل کرد تا بتواند از این فرصت برای پیشبرد اهدافش استفاده کند! 🔹 عمرو بن عاص؛ بازیگر دنیاطلب عمرو بن عاص هم در این ماجرا نقش کلیدی داشت. او به معاویه گفت: *«ما بخاطر دنیا طلبی با علی می‌جنگیم! و مثل سگ‌هایی هستیم که بر سر لاشه‌ای افتاده‌اند!»* معاویه هم قول ولایت مصر را به او داد تا عمرو در کنارش بماند. این دو با ترفندهای دروغین و غیراخلاقی، جنگ صفین را به راه انداختند. 🔹 علی (ع)؛ نماد حق‌طلبی در نقطه مقابل، امیرالمؤمنین علی (ع) با صراحت به عمرو بن عاص نوشت: *«تو دین خود را تابع دنیای معاویه قرار دادی... تو مثل سگ گرسنه‌ای هستی که دنبال باقیمانده‌ی شکار شیر می‌دوی!»* علی (ع) نه تنها برای قدرت نجنگید، بلکه برای حفظ حق و عدالت ایستادگی کرد. همان‌طور که پیامبر (ص) مکرر فرمود : *«علی با حق است و حق با علی.»* 💬"به نظر شما، اگر معاویه و عمرو بن عاص به جای دنیاطلبی، راه حق‌طلبی را پیش می‌گرفتند، یا امیرالمومنین علیه السلام با آنها مماشات میکرد تاریخ اسلام چطوری نوشته می‌شد؟ 🤔 نظر خودتون رو برامون بنویسید و منتظر قسمت بعدی این واکاوی تاریخی باشید! 👇" #جنگ_صفین #فصل_اول #نجم_الدین_طبسی #مطالعه_صبح صفحه ۱۷۹ #محسن_صادق_زاده | عضو شوید 👇 https://eitaa.com/mohsensadeqhzadeh

#کتاب_بخوانیم 📚 “جنگ صفین: نبرد بین دنیاطلبی و حق‌طلبی” ✅ یک طرف: امیرالمؤمنین علی علیه السلام با حق‌طلبی و عدالت ❌ طرف دیگر: معاویه و عمرو بن عاص با دنیاطلبی و ترفندهای سیاسی اما ریشه‌های این جنگ …👇 🔹 ۱- بهانه خونخواهی عثمان (در قسمت قبل خواندیم!) 🔹 ۲- دنیاطلبی؛ محور اصلی جنگ صفین(در قسمت قبل خواندیم!) 🔹 ۳- جهل و نادانی 📌 اگر اهل شام کمی از فضایل امیرالمؤمنین علیه السلام را می‌دانستند، معاویه نمی‌توانست آنها را در جنگ صفین با خود همراه کند، هرچند مردم شام مسلمان بودند، اما ابتدایی‌ترین مسائل دینی را هم نمی‌دانستند! 🔻 چند نمونه از جهل مردم شام: ☑️ هنگام حرکت به سمت صفین، نماز جمعه را در روز چهارشنبه خواندند! ☑️ سخنان عمرو بن عاص را باور کردند که گفت: «علی علیه السلام، عمار یاسر را کشته است؛ زیرا او را برای یاری خود به جنگ آورده است!» 📜 امام صادق علیه السلام درباره این موضوع می‌فرمایند: “بنی‌امیه مردم را در فراگیری ایمان آزاد گذاشتند، اما به آنان اجازه ندادند شرک را یاد بگیرند، تا اگر خواستند اهل شام را به شرک وادار کنند، متوجه نشوند.” اما چرا شرک، چه نکته ای در شرک نهفته است؟ ✍🏻 علامه مجلسی درباره شرک می‌گوید: “آیات شرک که در قرآن بیان شده، ظاهرش مربوط به نهی از عبادت و پرستش بت‌ها است، ولی باطن آنها مربوط به اطاعت از خلفا و حکام جوری است که خود را شریک معصومین قرار داده و در جایگاه آنها نشاندند. بنابراین، اطاعت از بنی‌امیه، عملی شرک‌آمیز است.” 📜 پس از سقوط امویان، تعدادی از سران خاندان بنی‌امیه به نخستین خلیفه عباسی گفتند: “به خدا قسم که ما جز بنی‌امیه، خاندانی برای پیامبر نمی‌شناختند!” 🔴 نکته: “با نگه داشتن مردم در جهالت و تعصب، می‌توان هر عقیده‌ای را به آنان تحمیل کرد و حتی تا پای جان، از آنان سوءاستفاده کرد!” و این کاری است که بنی امیه با اهل شام و مسلمانان کردند. #جنگ_صفین #فصل_اول #نجم_الدین_طبسی #مطالعه_صبح صفحه ۱۸۷ #محسن_صادق_زاده | عضو شوید 👇 https://eitaa.com/mohsensadeqhzadeh

#کتاب_بخوانیم 📚 جنگ صفین: نبرد بین دنیاطلبی و حق‌طلبی ✅ یک طرف: امیرالمؤمنین علی علیه‌السلام، تجسم عدالت و حق‌طلبی ❌ طرف دیگر: معاویه و عمرو بن عاص، سیاست‌بازانی دنیاطلب اما ریشه‌های این جنگ چه بود؟ 👇 🔹 ۱- بهانه‌ی خونخواهی عثمان (در قسمت قبل خواندیم!) 🔹 ۲- دنیاطلبی؛ محور اصلی جنگ صفین (در قسمت قبل خواندیم!) 🔹 ۳- جهل و نادانی (در قسمت قبل خواندیم!) 🔹 ۴- دشمنی دیرینه با امیرالمؤمنین علیه‌السلام ⚔ گواه تاریخ: امیرالمؤمنین علیه‌السلام در خطبه‌ای خطاب به سپاه خود فرمود: “تمام این جنگ‌افروزی‌ها به دلیل کینه‌های بدر، احد و دوران جاهلیت است. معاویه از غفلت مردم سوءاستفاده کرده و آنان را به جنگ کشانده تا به‌وسیله آنان، انتقام خون فرزندان عبد شمس را از ما بگیرد.” عبدالله بن بدیل، از فرماندهان سپاه امام علی علیه‌السلام، نیز در خطبه‌ای گفت: “یا علی… در دل آن‌ها کینه‌های جنگ‌های قبل از اسلام موج می‌زند؛ پدران و برادرانشان به دست تو کشته شدند… چگونه معاویه با علی بیعت کند، در حالی که علی، برادر، دایی و جدش را در یک جنگ کشته است؟!” 👥 معاویه در جمع بزرگان سپاهش گفت: “هیچ‌یک از ما نیست جز آن‌که علی، پدر، برادر یا فرزندش را کشته است! ای ولید، در جنگ بدر پدرت، ای ابوالاعور، در جنگ احد عمویت، و ای ابن طلحه الطلحات، در جنگ جمل پدرت به دست علی کشته شد! اگر همه بر او هجوم آورید، انتقام خود را خواهید گرفت و دل‌هایتان آرام خواهد شد!” 📜 دشمنی با سنت‌های الهی: بغض معاویه نسبت به امیرالمؤمنین علیه‌السلام چنان بود که حتی سنت‌های الهی را، که حضرت به آن‌ها پایبند بود، کنار گذاشت و به مردم نیز دستور داد ترک کنند. 📖 سندی تاریخی می‌گوید: “علی مقید به انجام سنت‌ها و دستورات شریعت بود، اما بنی‌امیه این سنت‌ها را به دلیل بغض و دشمنی با امیرالمؤمنین علیه‌السلام ترک کردند.” مانند جریان ترک تلبیه (تکبیر) در حج که ابن عباس به شدت با آن مخالفت کرد. ❌ برخی اقدامات بنی‌امیه علیه امام علی علیه‌السلام: 🔸 سب و لعن حضرت بر روی منابر 🔸 ممنوعیت نامگذاری فرزندان به نام علی 🔸 کشتار محبان و شیعیان امیرالمؤمنین علیه‌السلام هرجا که بودند ( در داستان بانوان عصر ظهور، جریان شهادت رشید هجری را در همین کانال خواندیم) و سرانجام، شامیان با همین سیاه‌نمایی‌ها و تبلیغات فریبنده، با تمام وجود و با توهم رسیدن به قرب الهی، به جنگ ولی خدا و جانشین پیامبر اکرم صلی‌الله‌علیه‌وآله رفتند… 📖 منبع: جنگ صفین، نجم‌الدین طبسی | صفحه ۱۹۱ #جنگ_صفین #فصل_اول #نجم_الدین_طبسی #مطالعه_صبح ✍ #محسن_صادق_زاده | عضو شوید👇 https://eitaa.com/mohsensadeqhzadeh

📖 #کتاب_بخوانیم 🌟 “جنگ صفین: نبرد بین دنیاطلبی و حق‌طلبی” 📌 فصل دوم: حرکت به سوی صفین ✳ 🔹 حرکت امیرالمؤمنین (ع) به سوی صفین حضرت ابو مسعود انصاری را به‌عنوان جانشین خود در کوفه منصوب کردند و در روز چهارشنبه، پنجم شوال سال ۳۶ قمری به سمت صفین حرکت نمودند. 📍 صفین کجاست؟ ✅ دهکده‌ای رومی بین حلب و رقه، در کنار رود فرات ✅ به دلیل صف‌آرایی دو لشکر امیرالمؤمنین (ع) و معاویه، به این نام شهرت یافت. ⏳ عبور سپاه حضرت از کربلا وقتی سپاه امیرالمؤمنین (ع) به کربلا رسید، حضرت در آنجا نماز خواندند، سپس مقداری از خاک کربلا را برداشتند و فرمودند: 💬 “خوشا بر تو ای خاک پاک! گروهی از تو به محشر می‌آیند که بدون حسابرسی به بهشت می‌روند.” 🔸 هرثمه که این سخن را شنید، بعدها وقتی با سپاه ابن زیاد به کربلا رسید، به یاد این فرمایش حضرت افتاد و از کربلا گریخت. 🚩 عبور از مدائن و انبار 📍 هنگام رسیدن سپاه حضرت به انبار: 👥 دهقانان به رسم احترام، از مرکب‌های خود پیاده شدند و در کنار حضرت شروع به دویدن کردند، اما حضرت آنها را از این کار بیهوده نهی فرمودند. 🍽 مردم خوراکی‌هایی برای حضرت آماده کردند، اما ایشان فرمودند: ✅ “تنها در صورتی می‌پذیرم که از مالیات شما کسر شود.” ✅ “اگر وجه آن را از ما نگیرید، به غذای خودمان اکتفا می‌کنیم.” 👥 مردم گفتند: این هدیه ماست! اما حضرت پاسخ داد: ❌ “ما از شما بی‌نیازتریم!” 📢 نتیجه این رفتار حضرت: 🔹 مقابله با رفتار ناعادلانه خلفای قبلی با عجم‌ها 🔹 پرهیز از دریافت هدایایی که ممکن بود از روی ترس از حاکمیت باشد ⚖ برخی از قوانین ناعادلانه خلفای پیشین نسبت به عجم‌ها: ❌ ۱. فرزند مادر عجم از پدرش ارث نمی‌برد، مگر در میان عرب‌ها به دنیا آمده باشد! ❌ ۲. عجم‌ها حق نداشتند امام جماعت اعراب باشند یا در صف اول نماز بایستند! ❌ ۳. عجم‌ها همیشه باید پیش‌قراول و راه بازکن اعراب در جنگ‌ها می‌بودند! ❌ ۴. عجم‌ها حق نداشتند منصب قضایی یا حکومتی داشته باشند! ❌ ۵. عجم‌ها حتی اجازه ورود به مدینه را نداشتند! ❌ ۶. مردان عجم حق ازدواج با دختر عرب را نداشتند، اما برعکس آن مانعی نداشت! ❌ ۷. مسیحیان عجم باید جزیه می‌دادند، اما مسیحیان عرب، زکات! ❌ ۸. داشتن غلام عجم اولویت بیشتری از داشتن غلام عرب داشت! 💡 حتی خلیفه دوم وصیت کرده بود که تمام غلام‌های عرب از بیت‌المال آزاد شوند! نکته: - امیر المومنین علیه السلام با نحوه برخورد با مردم مدائن، از سنت اشتباه و خلاف آموزه های قرآن که تبختر و تکبر و مانند پادشاهان رفتار کردن حاکمان اسلامی، جلوگیری نمود. - قوانین اجرایی تفاوت بین عرب و عجم و تقسیم کردن شهروندان به درجه یک و درجه چندم هم از دوران پیامبر اکرم مذموم بود و امیرالمومنین علیه السلام در عمل این موارد را نفی کردند. 📚 منبع: 🔹 کتاب جنگ صفین – نجم‌الدین طبسی 📖 صفحه ۲۰۱ 📢 این متن را برای دوستان خود ارسال کنید تا همگان با حقایق تاریخ آشنا شوند! 📌 #جنگ_صفین | #فصل_دوم | #مطالعه_صبح ✍ #محسن_صادق_زاده 📲 عضو شوید تا با هم درسهای مهمی تاریخ را مرور کنیم ! 👇 🔗 https://eitaa.com/mohsensadeqhzadeh

📖 #کتاب_بخوانیم | #تاریخ_پندآموز 🔥 نبرد صفین: تقابل دنیاطلبی و حق‌طلبی 📌 فصل سوم: اولین رویارویی 🔹 وقتی سپاه امیرالمؤمنین (ع) به شهر رقه رسید، مردم ابتدا دروازه‌ها را بستند، اما با تهدید #مالک_اشتر ناچار شدند راه را باز کنند و پلی برای عبور سپاه بسازند. 🔹 در نزدیکی مرز روم، اولین رویارویی با سپاه شام به فرماندهی ابوالاعور سلمی رخ داد. حضرت در نامه‌ای به مالک تأکید کردند: “مبادا آغازگر جنگ باشی! پیش از هر اقدامی حجت را تمام کن… نه آن‌چنان نزدیک شو که گویی آهنگ جنگ داری، و نه آن‌چنان دور که گویی هراسانی، تا خود را به تو برسانم.” 🔹 اما ابوالاعور جنگ را آغاز کرد و پس از نبردی کوتاه، شبانه عقب‌نشینی کرد و بر سرچشمه فرات در صفین مسلط شد. معاویه نیز سریع خود را رساند و راه آب را به روی سپاه عراق بست! 💬 معاویه گفت: همان‌طور که عثمان را محاصره کردند، باید آنها را از تشنگی از پای درآوریم! ⚔ اما عمرو بن عاص هشدار داد: “علی (ع) کسی نیست که تشنگی سپاهش را تحمل کند، او جنگجویی شجاع و همراهش مردانی از حجاز و عراق‌اند!” 🔹 سرانجام، با فرمان حضرت، مالک اشتر و اشعث بن قیس حمله کردند و آب را پس گرفتند، اما علی (ع) برخلاف معاویه، آب را به روی دشمن باز گذاشت … 🔎 تاریخ پر از درس‌هایی است که مسیر امروز را روشن می‌کند… 📚 منبع: 🔹 جنگ صفین – نجم‌الدین طبسی (ص ۲۱۶) #محسن_صادق_زاده | عضو شوید 👇 https://eitaa.com/mohsensadeqhzadeh

📖 #کتاب_بخوانیم 🔥 نبرد صفین: تقابل دنیاطلبی و حق‌طلبی 📌 فصل دوم: آغاز رویارویی 🔹 برخی از یاران امیرالمؤمنین علیه السلام پس از تسلط بر آب فرات و دستور ایشان به توقف جنگ به حضرت اعتراض کردند که: ❓ “ما زن و فرزندانمان را در کوفه رها کرده‌ایم تا بجنگیم، نه اینکه اینجا را وطن خود کنیم! چرا فرمان جنگ نمی‌دهی؟ شاید از جنگ می‌ترسی یا در حقانیت خود شک داری؟ 💬 حضرت قاطعانه به این شبهات پاسخ دادند: “من در جوانی از جنگ نترسیدم، چگونه در پیری از آن کراهت داشته باشم؟! من این جنگ را از هر جهت سنجیده‌ام و راهی جز نبرد ندارم، وگرنه از فرمان خدا و پیامبرش سرپیچی کرده‌ام. البته با این قوم مدارا می‌کنم، شاید گروهی از آنان هدایت شوند!” 🌟 پیامبر (ص) در خیبر به من فرمود: ✅ “اگر خداوند فقط یک نفر را به وسیله تو هدایت کند، برای تو از همه آنچه خورشید بر آن می‌تابد، ارزشمندتر است!” 📌 🔻 امامان هدایت، نه پادشاهان عرب و ایران و روم! 🔹 این همان علت تأخیر در جنگ‌ است که همیشه پیامبر، امیرالمؤمنین، امام حسن و امام حسین علیهم‌السلام داشتند. هدف آنها هدایت بود، نه کشورگشایی! نکته مهم: سپاهیان حضرت عمدتا از پیروان خلیفه اول و دوم بودند و حضرت را به عنوان فرمانروا قبول داشتند نه امام معصوم، از این جهت هم حضرت را نصیحت میکردند و هم ایشان را مجبور به انجام برخی کارها ماندند توقف جنگ و قبول حکمیت و یاران خالص حضرت تعداد بسیار کمی بودند. 🤝 اعزام سفیران برای جلوگیری از جنگ و خون‌ریزی 🌿 حضرت برای جلوگیری از خون‌ریزی، به مدت سه ماه، سفیرانی حتی از دوستان معاویه را نزد او فرستادند. ❌ اما معاویه در هر بار حرف خود را تکرار کرد: ⚔ “علی باید قاتلان عثمان را تحویل دهد و خلافت را به شورا بسپارد!” ⚖ استدلال قوی امیرالمؤمنین (ع)، بر مبنای عقل و شرع یکی از قویترین استدلالهای حضرت در برابر معاویه که تبیین جایگاه امامت حضرت و نفی کامل معاویه است در این بیان ایراد شده است: 👤 ابوهریره، خدمت حضرت رسید و از جانب معاویه گفت: “به خدا سوگند می‌دانم که تو سزاوارترین فرد برای خلافت هستی! اما من از آزادشدگانم و خلافت برای ما جایز نیست! ✅ طلحه و زبیر بیعت شکستند و جنگ جمل را به راه انداختند. ✅ اما من پسرعموی عثمان هستم و ولی‌دم او! قاتلان عثمان را به من تحویل بده تا اعدامشان کنم، آنگاه با تو بیعت می‌کنم!” 🔹 👑 پاسخ کوبنده امیرالمؤمنین علیه السلام: 📌 “اگر عثمان به‌حق بود، باید از او دفاع می‌شد و اگر باطل بود، خونش هدر بود!” 📌 “در هر دو صورت، مردم پس از او باید ابتدا امامی شایسته انتخاب کنند تا امورشان را اصلاح کند و سپس درباره قتل عثمان تصمیم بگیرد!” ✅ اگر امام را مردم انتخاب می‌کنند، بیعت عمومی با من انجام شده است! ✅ اگر امام را خدا تعیین می‌کند، پیامبر مرا معرفی کرده است! ✅ اگر عثمان در زمان خلافت ابوبکر و عمر کشته شده بود، معاویه اجازه قیام و ایجاد هرج و مرج در مقابل آنها را داشت!!؟؟ ✅ پسران عثمان زنده‌اند، پس آنها حق بیشتری برای شکایت دارند، نه معاویه! مگر اینکه او را به عنوان وکیل خود جهت شرکت در محکمه معرفی کنند. 📌 👀 ابوهریره و ابودرداء پس از شنیدن این استدلال، ساکت شدند و اعتراف کردند که حضرت تمام دلایل و بهانه های معاویه را از بین برده است! 📌 ‼ اما در بیرون، صحنه‌ای شگفت‌انگیز دیدند: 💥 بیست هزار جنگجو با زره‌های آهنین فریاد می‌زدند: 🗡 “ما قاتلان عثمان هستیم و به حکم علی (ع) در حق یا علیه خود راضی هستیم!” 📚 منبع: 🔹 کتاب جنگ صفین – نجم‌الدین طبسی (ص ۲۲۱) 📌 #جنگ_صفین | #فصل_دوم | #مطالعه_صبح ✍ #محسن_صادق_زاده عضو شوید 👇 https://eitaa.com/mohsensadeqhzadeh

📖 #کتاب_بخوانیم | #تاریخ_پندآموز 🔥 نبرد صفین: تقابل دنیاطلبی و حق‌طلبی 📌 فصل سوم: درگیری سپاهیان 🔸 وقتی لشکریان با امام خود مخالفت می‌کنند! در طول جنگ صفین، برخی از یاران امیرالمؤمنین علیه‌السلام نه تنها از ایشان اطاعت کامل نداشتند، بلکه بارها با نظرات و تصمیمات حضرت مخالفت کردند و حتی ایشان را وادار به انجام کارهایی برخلاف نظرشان کردند. ✅ این افراد، امام را تنها یک حاکم سیاسی می‌دانستند، نه یک امام واجب‌الاطاعه. 🔹 نیرنگ معاویه؛ شایعه‌ای که سپاه علی (ع) را فریب داد! یکی از روش‌های همیشگی معاویه، شایعه‌پراکنی و فریب افکار عمومی بود. در جریان جنگ صفین، او از این تاکتیک بارها استفاده کرد. 📌 در یکی از این حیله‌ها، بر روی تیری نوشت: “معاویه قصد دارد آب فرات را به سمت شما روانه کند تا شما را غرق کند!” این تیر را در میان سپاه حضرت پرتاب کردند. ⚠️ نتیجه چه شد؟ ✅ سپاه امام علی (ع) دچار اضطراب شد. ✅ با وجود هشدار حضرت که این یک شایعه و دروغ است، آنها اصرار کردند که باید موضع خود را تغییر دهند! ✅ در نهایت، سپاه علی (ع) مجبور به عقب‌نشینی شد و فرات تحت کنترل سپاه شام درآمد! 🔹 اما حقیقت روشن شد! به فرمان امام و شجاعت مالک اشتر، سپاه امام دوباره در موضع قبلی قرار گرفته و فرات را بازپس گرفتند. 🔸 نتیجه‌گیری این وقایع نشان می‌دهد که ماجرای حکمیت در جنگ صفین یک اتفاق ناگهانی نبود! ❌ بلکه ریشه در عدم تبعیت برخی از سپاهیان از امام علی (ع) داشت. ❌ گروهی از ابتدا در ایمان خود تردید داشتند و در بزنگاه‌های حساس، مقابل امام ایستادند! 📚 منبع: 🔹 کتاب جنگ صفین – نجم‌الدین طبسی (ص ۲۳۳) 📌 #جنگ_صفین | #درس‌های_تاریخ | #عبرت_ها ✍ #محسن_صادق_زاده عضو شوید 👇 eitaa.com/mohsensadeqhzadeh

📖 #کتاب_بخوانیم | #تاریخ_پندآموز 🔥 نبرد صفین: تقابل دنیاطلبی و حق‌طلبی 📌 فصل چهارم: نبردی فراگیر با آغاز ماه صفر، دو لشکر فرماندهان خود را برای نبردی فراگیر انتخاب کردند. 🔹اخلاق جهاد: حضرت علی علیه السلام قبل از آغاز جنگ خطبه ای ایراد کردند و توصیه‌های ارزشمندی در خصوص اخلاق جهاد و لزوم پایبندی به آن را بیان کردند: - تا جنگ را آغاز نکردند به آنها حمله نکنید تا حجت برآنها تمام شود. -اگر پیروز میدان بودید، فراریان و مجروحان را نکشید. -لباس کشته شدگان را به غنیمت از تن آنها در نیاورید -کشته ای را مثله نکنید -به نوامیس آنها بی احترامی نکنید و جز به فرمان من وارد خانه ای نشوید -فقط اموال در میدان جنگ غنیمت محسوب میشود -به هیچ زنی آزار و گزندی نرسانید، هرچند به ناموس شما یا فرماندهان شما دشنام داده باشند. 🔸نکته؛ ۱- «در هنگام خواندن این متن ناخودآگاه به یاد کربلا افتادم که لشکر لعین یزید تمام این کارها را در حق ذریه پیامبر انجام دادند.» 😔 ۲- عهد نامه امام زمان علیه السلام با یارانشان در ابتدای قیام و ظهور نیز مانند عهدنامه امیرالمومنین علیه السلام منشور اخلاقی جنگ است که قبلاً در مطالعه کتاب اصحاب امام زمان پست شده است. 🔹چینش فرماندهان لشکر امیر المومنین علیه السلام - سمت راست: امام حسن و امام حسین علیهما السلام، عبدالله بن جعفر و مسلم بن عقیل - سمت چپ: محمد بن حنفیه، محمد بن ابی بکر و ... - مرکز: مالک اشتر و اشعث بن قیس مرکز لشکر - نیروهای کمکی و کمین: عمار بن یاسر و ... ▪️چینش فرماندهان لشکر معاویه: سمت راست: ذوالکلاع، حوشب سمت چپ: عمرو بن عاص، خالد بن ولید مرکز: ضحاک بن قیس، عبدالرحمن بن خالد ▪️از ویژگی بارز فرماندهان معاویه ترس و شرکت نکردن در موقعیتهای خطرناک بود تا جایی که یکی از بزرگان شام به معاویه گفت: «در این روز هفتصد نفر از مردان ما کشته شدند درحالی که تلفات لشکر علی بسیار اندک است و این تقصیر تو است چون کسانی را فرمانده ما کرده ای که همراه ما نمی‌جنگند، یا لحظه ای میجنگند و در گرد و غبار جنگ ناپدید شده و فرار میکردند.» خیلی ادامه دارد ... 📚 منبع: 🔹 کتاب جنگ صفین – نجم‌الدین طبسی (ص ۲۴۳) 📌 #جنگ_صفین | #درس‌های_تاریخ | #عبرت_ها ✍ #محسن_صادق_زاده عضو شوید 👇 eitaa.com/mohsensadeqhzadeh

📖 #کتاب_بخوانیم | #تاریخ_پندآموز #جنگ_صفین ⚫️ اشعث بن قیس که حضرت او را از فرماندهان مرکز لشکر خود قرار داد کیست؟ او صحابه پیامبر و دارای شخصیتی متلون (کسی که دائما رنگ عوض میکند) و تاریک است که پس از رحلت پیامبر مرتد شد؛ اما ابوبکر او را بخشید و خواهر خود را به عقد او درآورد. ▪️در زمان عثمان حاکم آذربایجان بود که مورد بذل و بخشش‌های عثمان از بیت المال نیز قرار گرفت. ▪️اشعث با اینکه در سپاه امام علی علیه السلام بود ولی با تصمیم‌های حضرت مخالفت می‌کرد و جو سپاه را متشنج می‌نمود تا جایی که ریشه همه اختلافات سپاه امیرالمومنین علیه السلام و پایه گذاری جنگ نهروان را به او نسبت میدهند. او در حقیقت منافقی در بین اصحاب علی علیه السلام بود . وقتی حضرت علی علیه السلام در یکی از سخنرانی های خود با اعتراض اشعث مواجه شدند او را به شدت توبیخ کرده و فرمود : «لعنت خدا و لعنت لعنت کنندگان بر تو باد، ای دروغگو فرزند دروغگو! ای منافق فرزند کافر! یک بار در زمان کفرت و یک بار در زمان اسلامت اسیر شدی و اموال و جایگاهت تو را نجات نداد.» ▪️اشعث در روز ضربت خوردن امیرالمومنین علیه السلام به کمک ابن ملجم و وردان رفته و به این ملجم اشاره کرد تا در انجام کار عجله کند. ▪️دختر اشعث همسر امام مجتبی علیه السلام بود و ایشان را به شهادت رساند . ▪️پسر اشعث مسئول دستگیری مسلم در کوفه بود که با فریب به ایشان امان داد ولی خیانت کرد. - اشعث در نهایت در سال ۴۰ هجری و چهل روز بعد از شهادت امیرالمومنین علیه السلام از دنیا رفت. نکته: - انسانهای متلون و سست، منافق و دنیا خواه عوامل اصلی انحراف تاریخی اسلام بودند. - در این ایام نیز همین خصلت‌های منافقانه برای ضربه زدن به تشیع وجود دارد. 📚 منبع: 🔹 کتاب جنگ صفین – نجم‌الدین طبسی (ص ۳۷ ) 📌 #جنگ_صفین | #درس‌های_تاریخ | #عبرت_ها #محسن_صادق_زاده | عضو شوید 👇 https://eitaa.com/mohsensadeqhzadeh