نهی از منکر با سوهان قم!! 🔸 هفته قبل در مسیر رفتن به کربلا برای عاشورا، در یکی از شهر های کردنشین کشور، به رستورانی برای استراحت و غذا رفتیم... 🔸 تخت کناری ما، دو‌ آقا و‌ دو‌ خانم بودند که یکی از خانم ها کشف حجاب بود...😔 🔸 هم سفرانم با اصل نهی از منکر کردنِ من موافق بودند ولی خب با توجه به هیبت اون دو‌ آقا، ترس درگیری و‌ تیزی کشیدن و این ها هم بود...☺️ 🔸 فرصت فکر کردن در مورد شیوه نهی از منکر داشتم... به خاطر همین چند دقیقه ای فکر کردم... 🔸 اول قسمتی کوتاه از سخنرانی آقای انصاریان در مورد حجاب را که داشتم با صدای بلند از گوشی پخش کردم، ولی بی فایده بود... 🔸 اون ها از صاحب رستوران درخواست قلیون کردند که گفت: «نمیشه، اماکن نمیزاره» 🔸 با خودم گفتم عجب! اماکنی که برای قلیون چنین کاری کرده، برای بی حجابی نمی تونه!؟ بگذاریم و بگذریم... 🔸 به هر حال روشی به ذهنم رسید... 🔸 مقداری سوهان که داشتیم را از ماشین آوردم... بهشون تعارف کردم و به یکی از مردها گفتم: راستش من می خواستم بیام بهتون تذکر بدم (همزمان دستم‌ رو بالا آوردم و به خانم کشف حجاب اشاره کردم و‌ جالب بود که ایشون بلافاصله روسری سرش کرد) ولی دیدم چون قلیون بهتون‌ ندادند حتما الان خیلی ناراحتین، به خاطر همین بی خیال شدم، حالا به جاش سوهان قم بخورید... 🔸 حسابی خندیدند و سوهان برداشتند و تشکر کردند... (راستش خودم توقع اون حجم از خنده رو ازشون نداشتم) 🔸 بقیه وقتی که اونجا بودند را با ما مشغول صحبت و شوخی و اینکه چند بار کربلا رفتند و ... شدند. پ.ن: خاطرات موفق خودتان در امر به معروف و نهی از منکر در هر موضوعی نه فقط حجاب را نقل کنید... مبادا دیدن چند صحنه درگیری باعث بشود که از انجام این واجب، جا بزنیم... یاعلی🌹 #طلبه_ای_در_قم محمد صالح مشفقی پور 💎 @Moshfeghoun 💐

بنی صدری عمل نکنیم، بنی صدری تصمیم‌ نگیریم.../ در جنگ فرهنگی هم مثل جنگ سخت، نباید مثل بنی صدر عمل کرد! به نظر می رسد اگر کسی به بهانه انجام کار فرهنگی، دست از امر به معروف و‌ نهی از منکر بکشد _ چه بداند چه نداند _ بنی صدری عمل می کند... یعنی زمین می دهد تا زمان بخرد که این یعنی شکست قطعی... تعلل کردن به اسم انجام کار فرهنگی، یعنی نهادینه شدن کشف حجاب در جامعه که به سختی می توان آن را ریشه کن کرد! پ.ن: بنی صدری عمل کردن و‌ تصمیم گرفتن لزوما از سر خیانت نیست، گاهی از سر اشتباه در تشخیص و یا ساده لوحی است... یاعلی🌹 #طلبه_ای_در_قم محمد صالح مشفقی پور 💎 @Moshfeghoun 💐

🔸 گفتگوی ویژه خبری در مورد بررسی لایحه عفاف و‌ حجاب را دیدم. 🔸گفتگوی خوب اما ناقصی بود... طبیعتا زمان بیشتری لازم بود و‌ هست. 🔸 تصویر بالا متن ارسالی بنده به حاج آقای محبی هست که قبلا هم ابهامات و‌ اشکالاتی که به ذهنم رسیده بود را برای ایشان ارسال کرده بودم. 🔸 در انتهای گفتگو بحثی البته ناقص در مورد ماده ۶۴ شکل گرفت که قبلا هم‌ مورد اشکال بنده بود و‌ متن تصویر بالا، ناظر به همان اشکال است که بعد از ارسال این پست (👈 وظیفه ما در نهی از منکر) برایشان نوشتم. 🔸 یک نکته: این لایحه اگر تصویب هم بشود میان تصویب تا اجرا فاصله زیادی هست که اگر مطالبه جدی مردم نباشد این قانون هم به قوانین قبلی ملحق می شود و روی «طاقچه» _ ای که با ندانم کاری برخی مسؤولین به ریش حزب الله خندید _ خاک خواهد خورد...😏 یاعلی🌹 #طلبه_ای_در_قم محمد صالح مشفقی پور 💎 @Moshfeghoun 💐

مغالطه در عنوان حجاب اجباری! 1. حجاب در اسلام با توجه به ادله بسیار، واجب بلکه ضروریِ دین است. واجب است یعنی در مقام عمل لازم الاجراء است و مسلمان باید آن را رعایت کند. 2. باور و اعتقاد به حجاب همچون عقیده به تمام معتقدات از جمله عقیده به خود خداوند، قابل اجبار و تحمیل نیست. بلکه هر کس با فکر، اندیشه و تعقل، ملتزم به یک عقیده می شود. ✅ مغالطه اینجاست که برخی کم دقتان و برخی مغرضان، این دو مقام را با هم خلط کرده و بدون تفکیکِ مقام عقیده و مقام عمل، از عنوان «حجاب اجباری» استفاده می کنند... ✅ اگر قرار باشد اجبار در مقام عمل را حذف کنیم، نباید بین حجاب و سایر احکام اسلامی از جمله حرمت ربا، اختلاس، دزدی، زنا، تعرض به نوامیس و وجوب روزه و احترام به مقدسات و ... هم که در مقام عمل، اجباری است فرقی گذاشت. آیا چنین چیزی را می پذیرند؟ یعنی آیا این افراد، به قانون جنگل پایبندند!؟ اندیشه کنیم... یاعلی🌹 #طلبه_ای_در_قم محمد صالح مشفقی پور 💎 @Moshfeghoun 💐

شیطنت برخی خواص و سادگی توده مردم/ شیطنت یا ندانم کاری بعضی مسؤولین و هوشیاری مردم 🔸 اگر گفته شود بزرگ ترين عامل انحراف‌ اسلام از مسير صحيح خود، سادگى توده مردم بوده است، سخن گزافى نيست. 🔸 البته نقش شيطان هايى كه فتنه ها را طراحى مى كردند قابل انكار نيست چون آنها نقش اصلى را بازى مى كردند. اما اگر توده مردم از آنها تبعيت نمى كردند، آنها هم كارى از پيش نمى بردند. اگر سادگى مردم نبود، شياطين نمى توانستند نقشه هاى خود را پياده كنند... 🔸 در مورد ساده لوحى مردم شام [هم] داستان هاى فراوانى در تاريخ نقل شده است... (1) پ.ن۱: شاید برخی قبول نداشته باشند، اما معتقدم به لطف خداوند و به برکت انقلاب اسلامی، جمعیت قابل قبولی از مردم ما چنین سادگی و‌ ساده لوحی را ندارند که اگر می داشتند این انقلاب تا به حال صد کفن پوسانده بود... والحمدلله پ.ن۲: به نظر شما جالب و البته دردناک نیست که گاهی بعضی مسؤولین با رفتارها و حرف ها و‌ تصمیم های عجیب و‌ غریبشان عملا خواسته و می خواهند نظام را از بین ببرند و‌لی مردم نگذاشته و نمی گذارند!؟☺️ #معرفت_حسینی یاعلی🌹 #طلبه_ای_در_قم محمد صالح مشفقی پور 💎 @Moshfeghoun 💐 ___________ (1) در پرتو آذرخش/ آیة الله مصباح/ بنی امیه در کمین خلافت/ ص21. 💎 @Moshfeghoun 💐

دفاعی صحیح و‌ پر فایده در نقد بیانیه جناب استاد علیدوست (حفظه الله) با عنوان «دفاعی عقیم و پرهزینه» (متن بیانیه جناب استاد👈 اینجا) 🔸 جناب استاد علیدوست از مقایسه ای که برخی مبلغانِ انقلابی بین‌ وضعیت موجود و‌ حکومت امیرالمؤمنین(ع) کرده اند برآشفته و از آنجا که این مقایسه ها را «در دفاع و توجیه مشکلات موجود کشور» تلقی کرده اند، بیانیه داده اند و به مخاطبین آن مبلغین نیز هشدار داده اند که‌ مبادا حرف های آنان را جدی بگیرند. 🔸 فارغ از ادبیات بیانیه ایشان که متأسفانه خالی از طعن و نیش و کنایه نیست و حقیقتا در شأن استاد بزرگوار، عالم و با تقوایی مثل ایشان نیست اما در نقد این مطلب که در بیان ایشان یا برخی بزرگواران دیگر هم سابقه داشته است، نکات زیر راه گشا است. 🔺 اولا همانطور که سابقا نوشته بودم (اینجا) حکومت امیرالمؤمنین(ع) کارآمد ترین و عادلانه ترین حکومت تاریخ اسلام بعد از شهادت پیامبر(ص) است. بنابراین اگر کسی با هر بیانی بخواهد در چنین مطلبی تشکیک کند قطعا خطاکار است. 👈 اما آیا مقایسه کنندگان وضع موجود با حکومت حضرت(ع) چنین قصدی دارند!؟ 🔺 ثانیا هر گونه فساد، خطا، تخلف و جرمی در ج.ا.ا قابل تحمل، توجیه و دفاع نیست و وظیفه مسلم و قطعی حکومت اسلامی مقابله با هر گونه فسادی است. بنابراین اگر کسی بخواهد وجود فساد در ج.ا.ا را به دلیل وجود فساد در زمان حکومت حضرت(ع) جایز بداند، قطعا خطاکار است. 👈 اما آیا مقایسه کنندگان وضع موجود با حکومت حضرت(ع) چنین قصدی دارند!؟ 🔺 ثالثا اینکه چه مقدار فساد در زمان حکومت حضرت(ع) وجود داشته، قطعا قابل بحث علمی است و هر کسی که ادعایی دارد (مثل یک سوم نهج البلاغه، سی مورد فساد و ...) باید مستندات خود را ارائه کند که یا ادعایش درست است و یا نادرست. جناب استاد به درستی در این موضوع در بیانیه خود، به نقد علمی پرداخته اند و نظر خود را بیان فرموده اند. 👈 اما نکته مسلم و مورد قبول همه، این است که به هر حال اصل فساد (و لو فقط یک‌ مورد) در زمان حکومت حضرت روحی فداه وجود داشته است. 🔺 رابعا نکته و سؤال اساسی اینجاست. حال که حتی خود جناب استاد علیدوست اذعان دارند که فساد و تخلف (طبق نظر ایشان حداقل ۵ مورد) در زمان حضرت(ع) وجود داشته است، آیا وجود چنین تخلفاتی، مجوزی برای زیر سؤال بردن اصل مشروعیت و اسلامیت حکومت حضرت(ع) است؟ واضح است که جواب، منفی است. 👈 باید دقت بشود که آن آقایانی که به مقایسه حکومت حضرت(ع) و ج.ا‌.ا می پردازند در صدد تبیین همین نکته هستند که فساد، خیانت و تخلف برخی از کارگزاران، هیچ گاه نمی تواند موجب زیر سؤال بردن اساس و مبنای اسلامیت و‌ مشروعیت حکومت باشد. اگر مقایسه ای صورت می گیرد به همین دلیل است نه اینکه خدای ناکرده کسی بخواهد حکومت مولی الموحدین(ع) را تنزل داده و تخریب کند که اگر چنین نیتی داشته باشد قطعا خطاکار است. 🔺 خامسا از جناب استاد علیدوست و همه مخاطبین درخواست می کنم که فرمایشات رهبری در جمع روحانیون تبریز را که دقیقا سی سال قبل در همین ایام بیان فرمودند مطالعه کنند. بخشی از آن فرمایشات: 🔸 «مگر وقتی حکومت درست شد... در سراسر این حکومت همه‌ی کارها درست خواهد بود!؟ از کجا چنین چیزی ثابت شده است!؟ در زمان امیرالمؤمنین (ع) که مثال عدل و تقواست _ دیگر شما از امیرالمؤمنین که کسی را عادلتر و با تقواتر سراغ ندارید _ مگر حُکّامی که بر ولایات مسلّط بودند و خودِ امیرالمؤمنین (ع) فرستاده بود، همه «ابوذر» و «سلمان» بودند!؟ خیر! چهار نفر مثل ابوذر و سلمان و عمار و فلان داشت. مابقی، آدمهای عوضی بودند. تاریخ را بردارید نگاه کنید! 🔸 این، تاریخ است. یکی از استانداران امیرالمؤمنین، «زیاد بن ابیه» بر منطقه‌ی وسیعی حاکم بود. بسیاری از این قبیل، در اطراف و اکناف بلاد اسلامی بودند. 🔸 امام حسن مجتبی (ع)، سردار بزرگ جنگش عبیدالله بن عباس بود که می‌دانید چه کار کرد. شبانه رفت با معاویه که آن طرف بود، مذاکره کرد. پول گرفت، لشکرگاه خودش را ترک کرد و به دشمن پناهنده شد!... 🔸 شب خوابیدند، صبح بلند شدند دیدند فرمانده‌ی کلّ نیروهای امام حسن (ع)، از خیمه بیرون نمی‌آید. یک ساعت، دو ساعت... بعد رفتند داخل خیمه، دیدند نیست! دقّت کردند، دیدند آن طرف خیمه، شکافته است. بعد، قضیه روشن شد. در رأس کار چه کسی بود؟ امام حسن مجتبی (ع). 🔸 این چه توقّع بی‌جایی است که اگر یک ... مسؤول بخش خاصی از کشور، از تشکیلات حکومت اسلامی، پایش را کج بگذارد، آن آقایی که با او مواجه می‌شود، فوراً شروع می‌کند به اصل نظام اسلامی، اصل جمهوری اسلامی، اصل حکومت اسلامی اهانت کردن!» (۵مرداد۱۳۷۲) کاملا واضح است که‌ مقایسه رهبری(حفظه الله) نه برای توجیه و تجویز فساد است و نه برای تخریب حکومت حضرت(ع) بلکه برای تبیین نکته ای است که در رابعا ذکر شد. اندیشه و دقت کنیم... یاعلی🌹 #طلبه_ای_در_قم محمد صالح مشفقی پور 💎 @Moshfeghoun 💐

بی پرده و‌ شفاف با بعضی بزرگواران! «آقای به اصطلاح طلبه ای درقم! تو کجا و آیه الله علیدوست کجا؟ تو نه غیرت روی اهل بیت علیهم السلام داری نه دغدغه دین داری اصلا نمیشه به تو طلبه گفت... نمیدونم دنبال چی هستی نمی بینی که فساد و گند داره از جمهوری اسلامیتون بالا میره؟ بعد یه مشت آدم مثل تو که هر چی باشید ولی به فکر دین نیستید، دارید دفاع می کنید» 🔸 این مطالب👆 را به دلیل نقدی که به بیانیه استاد علیدوست نوشتم(اینجا)، برای بنده فرستادند..‌. 🔸 مطلب بنده واضح بود که مقایسه حکومت امیرالمؤمنین(ع) با ج.ا.ا نه برای توجیه و‌ تجویز فساد است و نه برای تخریب حکومت حضرت(ع) که اگر کسی چنین کند، قطعا خطاکار است. این مقایسه برای بیان این حقیقت است که به صرف وجود فساد، مشروعیت و اسلامیت حکومت زیر سؤال نمی رود. 🔸 اما حالا که صحبت از دغدغه دینی و غیرت مکتبی شد، گرچه از خداوند می خواهم این دغدغه و غیرت را در من زیاد کند اما می خواهم بی پرده از این شخص محترم و‌ همفکرانشان سؤالاتی بپرسم: 🔸 روزگاری نه‌ چندان دور در این کشور، اولین شخص اجرایی این مملکت شیعی، به بالاترین مقدسات شیعه دهن کجی کرد و تحریف های عجیبی نسبت به معتقدات شیعه انجام داد👇 👈 صلح امام حسن(ع) را تحریف کرد... 👈 قیام ابی عبدالله(ع) را مذاکره و سازش نامید... 👈 رکن اصلی مکتب تشیع یعنی انتصابی و الهی بودن امامت امیرالمؤمنین(ع) را زیر سؤال برد... 👈 مناظرات امام رضا(ع) را مذاکره نامید... 👈 عصمت رسول خدا(ص) و ائمه طاهرین(ع) رو نادیده گرفت و از نقد معصوم حرف زد... 🔸 شما و همفکرانتان که دم از دغدغه دین می زنید، آن‌ وقت کجا بودید؟؟ 🔸 چگونه باور کنیم که دغدغه دین دارید؟؟ 🔸 بله، حتما مصلحت را در سکوت می دیدید... در اینکه مبادا کار سیاسی بکنید... ✅ آنجا هم همین مبلغین انقلابی بودند که به تبعیت از مراجع بزرگوار، وارد میدان شدند و از حریم تشیع دفاع کردند... 🔸 چرا الان که حدود یک سال است کشور و‌ نیروهای انقلابی آماج فشار و تهمت و جنگ‌ رسانه ای هستند با تمسک به چیزی که دقیق هم نیست، اینگونه احساس تکلیف کرده و دم از دغدغه دین می زنید و مخاطبین را هشدار می دهید که‌ مبادا حرف های این مبلغین انقلابی را جدی بگیرند!؟؟ 🔸 چه شد که یک دفعه مصلحت را در شکستن سکوت دیدید؟؟ پ.ن: در مورد فساد در ج.ا.ا به بیانیه‌ گام‌ دوم انقلاب مراجعه کنید که منصفانه و‌ واقع بینانه ترین بیان نسبت به فساد در آنجا هست. یاعلی🌹 #طلبه_ای_در_قم محمد صالح مشفقی پور 💎 @Moshfeghoun 💐

دو فیلم از حاج آقای عالی را با هم ترکیب کرده ام. حتما ببینید... 🔸 هر دو سخنرانی در یک‌ مکان(بیت رهبری) بوده است. 🔸 فیلم اول برای امسال و فیلم دوم برای شش سال قبل است. 🔸 در هر دو فیلم مقایسه بین حکومت امیرالمؤمنین(ع) و ج.ا‌.ا صورت گرفته است. 🔺 بعضی برای فیلم اول فریاد وا اسلاما سر می دهند... 🔺 ولی برای فیلم دوم چنین فریادی سر نمی دهند!! 🔸 اگر اصل مقایسه اشکال دارد، پس چرا برای فیلم دوم، اشکال نگرفتند و وا اسلاما نگفتند؟ 🔸 به نظر شما به این دلیل نیست که چون در فیلم اول مقایسه برای دفاع از حکومت ج.ا‌.ا هست پس «وا اسلاما»؛ ولی در فیلم دوم چون مقایسه برای انتقاد از ج.ا.ا هست پس «طیب الله انفاسه»!؟😏 پ.ن۱: ما مقایسه می کنیم تا هم عیوب و ایرادات ج.ا.ا که مدعی پیروی از حکومت علوی است را بدانیم و مسیر به سمت آن قله را گم نکنیم، و هم در صورت لزوم از روش یا مبنای صحیحی که از سیره سیاسی و اجتماعی امام(ع) آموخته ایم و در ج.ا.ا به آن عمل می کنیم، دفاع کنیم. پ.ن۲: منظور بنده از بعضی ابدا ناظر به جناب استاد علیدوست نیست چرا که ایشان را به تقوا می شناسیم. بلکه منظورم برخی زاویه داران با نظام هستند... یاعلی🌹 #طلبه_ای_در_قم محمد صالح مشفقی پور 💎 @Moshfeghoun 💐

برشی از متن رهبری در بیانیه گام دوم انقلاب خطاب به مردم ایران 🔸 وسوسه‌ی مال و مقام و ریاست، حتّی در عَلَوی‌ترین حکومت تاریخ یعنی حکومت خود حضرت امیر‌‌المؤمنین (علیه‌السّلام) کسانی را لغزاند، پس خطر بُروز این تهدید در جمهوری اسلامی هم که روزی مدیران و مسئولانش مسابقه‌ی زهد انقلابی و ساده‌زیستی میدادند، هرگز بعید نبوده و نیست؛ 🔸و این ایجاب میکند که دستگاهی کارآمد با نگاهی تیزبین و رفتاری قاطع در قوای سه‌گانه حضور دائم داشته باشد و به‌معنای واقعی با فساد مبارزه کند، بویژه در درون دستگاه‌های حکومتی. 🔸 البتّه نسبت فساد در میان کارگزاران حکومت جمهوری اسلامی در مقایسه با بسیاری از کشورهای دیگر و بخصوص با رژیم طاغوت که سرتاپا فساد و فسادپرور بود، بسی کمتر است و بحمدالله مأموران این نظام غالباً سلامت خود را نگاه داشته‌اند، ولی حتّی آنچه هست غیر قابل قبول است... 🔸 عدالت در صدر هدفهای اوّلیّه‌ی همه‌‌ی بعثتهای الهی است و در جمهوری اسلامی نیز دارای همان شأن و جایگاه است؛ این، کلمه‌ای مقدّس در همه‌ی زمانها و سرزمین‌ها است و به‌ صورت کامل، جز در حکومت حضرت ولیّ‌عصر (ارواحنافداه) میسّر نخواهد شد ولی به‌صورت نسبی، همه جا و همه وقت ممکن و فریضه‌ای بر عهده‌ی همه بویژه حاکمان و قدرتمندان است» 1397/11/22 یاعلی🌹 #طلبه_ای_در_قم محمد صالح مشفقی پور 💎 @Moshfeghoun 💐

امر به معروف و‌ نهی از منکر گروهی در یکی از پارک های کرج فقط و فقط حضور و تذکر لسانی👏 خدا قوت به این دوستان مؤمن ✅ به نظر حقیر این روش باید در تمام مناطق و محله ها، با محوریت مساجد انجام بشود. ___________________ در نهی از منکر گروهی خودم هم یک تجربه موفق دارم...☺️ سال ها قبل، برای تبلیغ در ماه رمضان، به یکی از روستاهای منطقه خوش آب و هوای طالقان رفته بودم. ظهرها در کنار رودخانه، بعضی مسافرین می آمدند و‌ روزه خواری علنی می کردند ‌و‌ موارد اندکی از شل حجابی هم وجود داشت. با اهالی مسجد هماهنگ کردم. با بعضی اهالی مسجد به صورت گروهی سراغشان می رفتیم... خوش و بش می کردیم... ضمن گوشزد کردن حرمت روزه خواری علنی، بهشون می گفتیم اهالی روستا از این کار واقعا ناراحت می شوند و پیشنهاد می کردیم به منازل ما بیایند و در منازل ما غذایشان را میل کنند... بازخوردهای خیلی خوبی داشتیم. پ.ن: یک پیشنهاد: به نظرم روحانی مسجد حتما به آن گروه همراه، آموزش های لازم را بدهد و‌ افراد صبور و با سعه صدر، گروه را همراهی کنند. یاعلی🌹 #طلبه_ای_در_قم محمد صالح مشفقی پور 💎 @Moshfeghoun 💐