سلام علیکم در کربلای معلی، به شرط لیاقت، نائب الزیاره همه بزرگواران حاضر در کانال مشفقون هستم. دعا برای فرج فرزند غریب و فرید سید الشهداء(علیهما السلام) را فراموش نکنیم... التماس دعا یاعلی🌹

بوق های رسانه ای خائن... 🔸 پس از استقرار معاويه در شام، بنى اميه به صورت هاى مختلف مردم را فريب دادند تا به جنگ با على(ع) كشاندند و جريانات ديگرى كه همه كمابيش از آن اطلاع داريد. 🔸 به عنوان مثال در ماجراى قتل عثمان، بعضى از آنها بيشترين نقش را در كشته شدن عثمان داشتند. در كتب معتبر تاريخ نقل شده است كه عايشه از كسانى بود كه مردم را به كشتن عثمان تحريك مى كرد و مى گفت «‌اقتلوا نعثلا‌». عايشه، عثمان را «‌نعثل‌» مى ناميد! 🔸 همچنين معاويه از افرادى بود كه علاقه فراوانى به كشته شدن عثمان داشت تا خودش به نان و نوايى برسد چون مى دانست تا زمانى كه عثمان زنده است نوبت به خلافت او نمى رسد. معاويه مى توانست از قتل جلوگيرى كند ولى هيچ عكس العملى نشان نداد. 🔸 اما همين افرادى كه بيشترين نقش را در قتل عثمان داشتند، زمانى كه عثمان كشته شد، فرياد وا عثمانا! سردادند و پيراهن عثمان را عَلَم كردند تا به اين بهانه با على(ع) بجنگند. 🔸 با وجود اين كه امام على(ع) هيچ نقشى در كشته شدن عثمان نداشت و حتى زمانى كه عثمان در محاصره بود و آب را به روى او بسته بودند، اميرالمؤمنين(ع)توسط امام حسن (ع)براى او آب فرستاد. با اين حال، اين شياطين به على(ع)گفتند كه «‌تو قاتل عثمان هستى.» 😔 🔸 تبليغات، غير از اين نيست. به اندازه اى بر عليه اميرالمؤمنين(ع) تبليغات منفى كردند كه مردم شام كه ساده لوح تر از ديگران بودند، باور نمى كردند كه اصلا على(ع) مؤمن و نمازخوان باشد.😢 🔸‌حتى زمانى كه گفته شد على(ع) در مسجد كوفه در حال نماز كشته شده است، آنها گفتند: مگر على نماز مى خواند؟! (1) پ.ن: در همین یک سالی که گذشت، دیدیم که برخی با رسانه هایشان خواستند مرگ مهسا امینی را پیراهن عثمان کنند... #معرفت_حسینی یاعلی🌹 #طلبه_ای_در_قم محمد صالح مشفقی پور _______________ (1) در پرتو آذرخش/ آیة الله مصباح/ بنی امیه در کمین خلافت/ ص21. 💎 @Moshfeghoun 💐

درس بزرگ امام‌ حسین(ع) به ما 🔸 کسی که این سد را شکست و این هشیاری را به مردم داد که هر کس بر مسند حکومت نشست حق حکومت ندارد، امام حسین (ع) بود. 🔸 حاکم باید معصوم باشد و یا به اذن معصوم و طبق احکام خدا رفتار کند. در غیر این صورت حاکم با سایر مردم تفاوتی ندارد. 🔸 کسی بدون چون و چرا اطاعتش واجب است که معصوم باشد و خدا عصمت او را تضمین کرده باشد. افراد دیگری که از طرف معصوم با اذن خاص یا با اذن عام تعیین می شوند، در صورتی اطاعتشان واجب است که طبق احکام شرع عمل کنند و گرنه اطاعت هر اولوالامری واجب نیست... 🔸 اگر امام حسین (ع) چنین کاری را انجام نداده بود، هرگز انقلاب اسلامی ایران تحقق پیدا نمی کرد. انقلاب ما از قیام حضرت سیدالشهدا (ع) الگو گرفته است. 🔸 اما پس از پیروزی انقلاب، مجددا ریشه های همان سادگی هایی که در توده مردم زمان گذشته بود، در جامعه ما هم شروع به جوانه زدن کرد.😔 👈 روزی معاویه برای این که امام حسین (ع) را وادار به بیعت با یزید کند نزد آن حضرت آمد و با آن بزرگوار به بحث پرداخت. حضرت فرمود: تو می گویی من با کسی که شرابخوار است بیعت کنم؟ معاویه گفت: چرا از مؤمن غیبت می کنی؟ یزید درباره شما چنین سخنانی نمی گوید و از شما غیبت نمی کند! معاویه با چنین کلام و منطقی مردم را فریب می داد. 🔸 امروز هم در جامعه ما کسانی هستند که اگر از یک گناه، بدعت و انکار ضروری دین توسط مسئولی انتقاد شود، می گویند چرا غیبت می کنی؟! این کار موجب تضعیف حکومت اسلامی می شود! ✅ مگر هر شخصی در هر پستی قرار گیرد، آن فرد معادل نظام اسلامی است!؟ 🔸 اگر باب انتقاد از حکام باز نباشد، اساس اسلام از بین خواهد رفت، داستان معاویه تکرار خواهد شد. آن زمان استبداد سلطنتی حاکم بود، امروز استبداد جمهوری خواهد شد! ✅ حضرت سید الشهدا (ع) کسی بود که بنای چنین سنتی را در جامعه اسلامی گذاشت که باید با حاکمی که مخالف دین عمل می کند، برخورد شود. در مرحله اول با موعظه و نصیحت، در مرحله بعد هم از راه های دیگر، تا جایی که اگر حفظ ارزش های اسلامی متوقف بر نثار خون بود، مؤمن باید آمادگی چنین فداکاری را داشته باشد. (1) #معرفت_حسینی یاعلی🌹 #طلبه_ای_در_قم محمد صالح مشفقی پور _____________________ (1) در پرتو آذرخش/ آیة الله مصباح/ ص38 و 39. 💎 @Moshfeghoun 💐

یک پیام عاشورا و یک درس از تاریخ 🔸 یکی از عواملی که موجب ایجاد حادثه کربلا شد سست شدن پایه های اعتقادی و مبانی فکری مسلمانان در آن زمان بود. 🔹 اینک ما باید از تاریخ عبرت بگیریم. اگر ما شعار حمایت از ولایت فقیه می دهیم، در صورتی می توانیم به ولی فقیه پایدار باشیم که اولا، اعتقاد ما بر اساس دلیل منطقی و محکم در ذهن ما رسوخ کند. 🔸 باید دلایل وجوب اطاعت از ولی فقیه را به خوبی یاد بگیریم. در غیر این صورت به شبهه مبتلا می شویم و اگر شبهه آمد، ایمان متزلزل می شود و شک جای آن را می گیرد. با وجود شک نمی توان مردانه قدم در راه گذاشت... 🔸 اما اگر چنین تفکری در جامعه ی ما رواج داده شد که این حرف ها، شعارهای احساسی است و جنبه تبلیغاتی دارد؛ آن همان سخن ابوسفیان است که گفت "لا جنة و لا نار".... ✅ به عنوان یک پیام از عاشورا و یک درس از تاریخ بکوشیم مبانی فکری و اعتقادی خود را با تشکیل جلسات مذهبیِ سالم و آموزنده تقویت کنیم و از طرف دیگر بکوشیم ارزش های انقلاب و اسلام را زنده نگاه داریم. (1) #معرفت_حسینی یاعلی🌹 #طلبه_ای_در_قم محمد صالح مشفقی پور ______________ (1) در پرتو آذرخش/ آیة الله مصباح/ما در کدام صف هستیم: سپاه حسین(ع) یا سپاه کوفه؟/ ص72. 💎 @Moshfeghoun 💐

روشنفکرنمایان دینی بخوانند.../ جذب حداکثری یا تغییر دین؟ 🔸 افراد دیگری نیز احکام اسلام را تحریف و ضروریات دین را انکار می کنند و بعد در توجیه کار خود می گویند اگر ما احکام اسلام را آن چنان که هست بیان کنیم جوان های دنیا از اسلام بیزار می شوند! ما حکم اسلام را تغییر می دهیم تا مردم از دین بر نگردند. ✅ باید از ایشان پرسید: از کدام دین؟ هنگامی که شما احکام دین را تغییر دادید، مردم از چه دینی بر نمی گردند؟ آیا از دینی که شما ساختید یا از دینی که خدا نازل کرده است!؟ 🔸 اگر منظور شما اسلام عزیز است، اسلام همان است که خدا نازل کرده است نه آنچه شما می سازید. دینی که شما احکام آن را تغییر دادید تا مردم آن را بپسندند، دین خدا نیست. آن دین، دسته ی ساخت شماست. 🔸 با این وجود شما چگونه بر سر اسلام منت می گذارید که قصد دارید به اسلام خدمت کنید؟ آیا این، خدمت به اسلام است یا خدمت به کفر!؟ (1) پ.ن: اگر ما به دنبال جذب حداکثری هستیم، باید همیشه مراقب باشیم و از خود بپرسیم که جذب حداکثری به چه چیزی؟ کوتاه آمدن از اصول و‌ احکام و‌ ضرورت های دین به بهانه جذب، جذب حداکثری نیست، تحریف دین و باقی گذاشتن اسم دین است نه رسم آن! یاعلی🌹 #طلبه_ای_در_قم محمد صالح مشفقی پور ____________________ (1) در پرتو آذرخش/ آیة الله مصباح/ پیام مهم امام حسین(ع) در شب و روز عاشورا/ ص103. 💎 @Moshfeghoun 💐

متن لایحه جدید عفاف و حجاب با عنوان «لایحه حمایت از خانواده از طریق ترویج فرهنگ عفاف و حجاب» را خواندم. دست مریزاد...👏 🔸 نمی توانم بگویم که لایحه، بی نقص است اما موارد ابهام و اشکالات متعددی که در لایحه قبلی برای بنده وجود داشت، به سه چهار مورد کاهش پیدا کرده است. 🔸 به نظر حقیر، این لایحه (در پنج فصل و هفتاد ماده) مقبول است و باید از آن دفاع کرد. گرچه آن سه چهار مورد ابهام هم باید به دوستان مجلس گفت. (۱) ✅ توقع از جبهه متدین و انقلابی کشور این است که اگر در برابر آن لایحه قبلی، انتقادی جانانه و در مواردی همراه با تندی کردند، در برابر این لایحه هم جهت تصویب و اجرای کامل آن حمایتی جانانه بکنند، مخصوصا که لشکر رسانه ای دشمنِ خارج نشین و دنباله داخلی آن، به شدت در حال هجمه به این لایحه است. یاعلی🌹 #طلبه_ای_در_قم محمد صالح مشفقی پور _________________ (۱) به نظر حقیر، مواد ۳۶، ۴۶(تبصره۵)، ۴۹ و ۶۴ دارای ابهام یا اشکال هستند. 💎 @Moshfeghoun 💐

مثل کسی که بگوید من امام حسینی ام ولی نماز نمی خوانم...🤦‍♂ 🔸 آقای خیابانی و‌ پویانفر درست گفتند که آیین عزاداری امام حسین(ع) برای ج.ا.ا و این چهل سال نیست... 🔸 حرفشان درست بود اما کامل نبود... 🔸 چون انقلاب اسلامی و ج.ا.ا ثمره و نتیجه عزاداری برای امام(ع) هست... 🔸 اگر کسی مدعی باشد که امام حسینی هست ولی در عین حال ضد انقلاب باشد، یا امام حسین(ع) را نشناخته است یا دروغ می گوید که امام حسینی است... پ.ن: واضح است که منظورم اصل راه و مبنای ج.ا.ا هست نه تمام اتفاقات ریز و درشت ج.ا.ا که به عملکرد اشخاص باز می گردد... یاعلی🌹 #طلبه_ای_در_قم محمد صالح مشفقی پور 💎 @Moshfeghoun 💐

این مستند را حتما ببینید... مخصوصا به جوان ها و‌ نوجوان ها نشان بدهید... 🔸 یک قرن با حسین(ع) روایتی از ممنوعیت‌های عزاداری در دوران پهلوی اول... در تلوبیون ببینید 👈 اینجا 🔸 حیف که این مستند، تا زمان محمدرضا را به تصویر کشانده... 🔸 در زمان پهلوی دوم گرچه مردم در ظاهر برای عزاداری آزادی داشتند اما حکومت طاغوتی محمدرضا به روش دیگری با عزاداری مقابله کرد... 🔸 دستورشان به هیئات سه قانون داشت: ۱. علیه شخص اول مملکت سخن نگویند. ۲. علیه اسرائیل مطلبى گفته نشود. ۳. مرتب به مردم نگویند که اسلام در خطر است. و این یعنی نام حسین(ع) آری، اما راه حسین(ع) نه... ✅ قدر ج.ا.ا را بدانیم و به اسم امام حسین(ع) به جمهوری اسلامی لگد نزنیم! یاعلی🌹 #طلبه_ای_در_قم محمد صالح مشفقی پور 💎 @Moshfeghoun 💐

سلام و عرض ادب در مورد برنامه مهلا از این حقیر سؤال شده بود. در پاسخ نوشته بودم که به نظرم این برنامه یک بعد سیاسی و یک بعد فرهنگی دارد. بعد فرهنگی اش همان است که در پستی خطاب به آقای مطیعی نوشتم(اینجا). در مورد بعد سیاسی اش وعده معرفی یک فیلم مستند دادم. این (اینجا) همان مستند است. لطف کنید هم ببینید و هم به دیگران معرفی کنید. ممنونم یاعلی🌹 #طلبه_ای_در_قم محمد صالح مشفقی پور 💎 @Moshfeghoun 💐

نه به آن افراط! نه به این تفریط! 🔸 این سکوتِ عجیب و‌ درد آورِ جبهه انقلابی و متدین کشور(اعم از فرد و‌ گروه و‌ رسانه) در حمایت از لایحه جدید حجاب و‌ عفاف، حقیقتا برای بنده قابل درک نیست... 🔸 بر فرض که این لایحه، دو‌ سه اشکال هم داشته باشد (که دارد و‌ با تذکر قابل رفع است ان شاء الله)، چرا از کلیت آن دفاع نمی کنند!؟ 🔸 آیا بعضی ها فقط موقع انتقاد کردن و بد و بیراه گفتن در میدان هستند؟ 🔸 نه به آن افراط بعضی ها در انتقاد (و‌ بعضا هجمه) به لایحه قبلی و‌ نویسندگانش و‌ نه به این تفریطشان در دفاع از لایحه جدید که متأسفانه بی رحمانه و‌ غیر منصفانه مورد هجمه واقع شده... 🔸 برادر و خواهر گرامی! بسم الله، وقت بگذارید، لایحه را مطالعه کنید(فقط ۱۷ صفحه است!) و‌ اگر آن را مناسب می بینید (که قطعا مناسب خواهید دید) از آن دفاع کنید... یاعلی🌹 #طلبه_ای_در_قم محمد صالح مشفقی پور 💎 @Moshfeghoun 💐

نوشته بودم که در چهار مورد نسبت به لایحه جدید حجاب و عفاف، ابهام یا اشکال دارم 👈 اینجا 1⃣ مورد اول که مربوط به ماده ۳۶ بود، بحمدالله رفع شد چرا که در آن تصریح به حجاب شرعی شده است و بنده دقت نکرده بودم. 2⃣ مورد دوم مربوط به تبصره پنج از ماده ۴۶ هست که بازدارندگی آن برای بنده ابهام دارد. مخصوصا که دیدیم متأسفانه بعضی از افراد مسؤول در مراکز آموزشی با پدیده بی حجابی همراه بوده و یا نسبت به آن بی تفاوت بودند. 3⃣ مورد سوم مربوط به ماده ۴۹ هست. در تعریف بد پوششی نسبت به بانوان این اشکال وارد است که این تعریف، پوشیدن لباس آستین کوتاه(تا آرنج) برای بانوان را بد پوششی تلقی نکرده و فقط عدم پوشش بالاتر از ساعد دست ها را بد پوششی نامیده است. 4⃣ مورد چهارم مربوط به ماده ۶۴ هست. منحصر کردن(دقت کنید منحصر کردن) امر به معروف و‌ نهی از منکر به حالت رفق و مهربانی، مطابق مبانی شرعی و نظرات فقهای بزرگوار در این مسأله نیست. بله، قطعا رفق و مهربانی در غالب موارد کافی و راهگشا است اما گاهی در برخی موارد، حسب تشخیص مکلف، ممکن است مراتبی از ناراحتی و تحکم و درشتی در چهره یا کلام نیاز باشد. قبلا در مورد وظیفه ما در نهی از منکر و‌ درجات آن نوشته ام 👈 اینجا یاعلی🌹 #طلبه_ای_در_قم محمد صالح مشفقی پور 💎 @Moshfeghoun 💐

یک‌ کلام با مسؤول/ یک‌ کلام با مؤمن انقلابی... 🔸 آقای دولت! آقای قوه قضائیه! آقای مجلس! قدر این جوان های مؤمن، پر انگیزه و انقلابی را بدانید... آقای مسؤول! اگر نبود و نباشد سینه سپر کردن، فحش خوردن و‌ خون‌ دادن همین بچه‌ حزب اللهی های انقلابی در کف میدان، شما نمی توانستی و‌ نمی توانی زیر کولر گازی، روی صندلی مدیریتیِ آن چنانی ات، خودکار بچرخانی و امضا کنی و‌ قُمپز در کنی... 🔸 اگر فکر می کنی با این ندانم کاری ها و غلط کاری ها و‌ دلسرد‌ کردن این‌ جوان ها، صندلی ریاستت پابرجا می ماند سخت در اشتباهی... 🔺 آقا و‌ خانم مؤمن پرانگیزه انقلابی! 👈 اگر با دیدن ندانم‌ کاری های بعضی مسؤولین 👈 اگر از سازشکاری برخی مسؤولین به اسم رأفت اسلامی 👈 اگر از مقتدر نبودن بعضی مسؤولین 👈 اگر از واقعه تلخ و‌ دردناک کتک‌ خوردن ناموس شیعه در کشور شیعه و ... قرار است جا بزنی و مأیوس بشی، یا مؤمن نیستی یا انقلابی نیستی... 🔺 در تاریخ شیعه، این اولین باری نبوده که ناموس ما را کتک‌ زده اند... 😔 این اولین باری نیست که حزب الله مظلوم بوده ولی هیچ موقع جا نزدند و میدان را خالی نکردند... ✅ اصلا هدف دشمن و‌ دنباله ی داخلی اش، جا زدن و‌ مأیوس شدن شما است... یاعلی🌹 #طلبه_ای_در_قم محمد صالح مشفقی پور 💎 @Moshfeghoun 💐

چون گذارد خشت اول بر زمین معمار کج... 🔸 خود عمر بن سعد به كشتن حضرت سيدالشهدا(ع) علاقه اى نداشت. وى مدت ها در اين فكر بود كه در رى (تهران فعلى) حكومت كند. در اين زمينه گفتگوهايى شده بود. وقتى اين شرايط پيش آمد با او شرط كردند و گفتند: اگر مى خواهى به حكومت رى برسى، بايد بروى و با امام حسين(ع) بجنگى. 🔸 پس از آنكه اين شرط را قبول كرد، باز هم مطمئن نبود كه كار به جنگ بكشد. مى گفت ما سى هزار نفر جمعيت داريم (البته تعداد سپاه او را تا صد و بيست هزار نفر هم گفته اند) وقتى امام حسين(ع) با صد نفر، صد و پنجاه يا دويست نفر بيايد، در مقابل اين لشگر تسليم مى شود، بعد او را مى گيريم و مى بريم نزد يزيد و ديگر به ما مربوط نيست. 🔸 در دهه اول محرم ملاقات هايى با حضرت سيدالشهدا(ع) داشت و سعى مى كرد همين كار را بكند. يك نامه هم براى عبيدالله بن زياد نوشت و گفت الحمدلله كارها دارد به خير مى گذرد، امام حسين(ع) را به كوفه مى آوريم و دستش را در دست امير مى گذاريم، بسيارى از افرادى هم كه با عمر بن سعد بودند، به همين نيت آمده بودند نه به قصد كشتن حضرت سيدالشهدا(ع). 🔸 مى گفتند: وقتى اين جمعيت بيايد، امام حسين(ع) با جمعيتِ محدودش، چاره اى جز تسليم ندارد و او را مجبور به بيعت مى كنيم. ✅ ولى وقتى انسان در مسير غلطى افتاد و حاضر شد كه معصيت كند، به راه خلاف برود و با دشمنان خدا بسازد، كم كم به جايى كشيده مى شود كه خودش هم فكر نمى كرد. اول يك قدم برمى دارد و مى گويد اين چيزى نيست، قابل اغماض است، سپس يک قدم ديگر برمى دارد و كم كم زاويه باز شده و به آنجايى مى رسد كه نبايد برسد. (1) پ.ن: شما هم با خواندن این متن، یاد برجام و مذاکره با آمریکا می افتید؟ #معرفت_حسینی یاعلی🌹 #طلبه_ای_در_قم محمد صالح مشفقی پور ____________________ (1) در پرتو آذرخش/ آیة الله مصباح/ مسلمانان ظاهری/ ص109. 💎 @Moshfeghoun 💐

رحمت و رضوان خدا بر این مرد... «باید مچ‌ خائنین را بگیریم نگذاریم، نظام اسلامی را بدنام کنند...» «هشدار... هشدار...» پ.ن: ای کاش گوش شنوایی بود! الآن گوش شنوا هست؟ [نکته: در این کلیپ اصل مطلب حاج آقا مد نظر بنده بوده و نه لزوما تصاویر آن.] یاعلی🌹 #طلبه_ای_در_قم محمد صالح مشفقی پور 💎 @Moshfeghoun 💐

لیست مطالب مرتبط با حجاب در کانال، بعد از شروع توهم ززآ در کشور 👈 تو اگر اهل دق کردن از غصه بودی... اینجا 👈 تبیین رهبری نسبت به تکلیف حکومتی که به اسم اسلام روی کار آمده اینجا 👈 گشت ارشاد بهانه است، اصل نظام نشانه است... اینجا 👈 استفتاء از ج.ا.ا و‌ رسانه های وابسته!! اینجا 👈 خاطره توچال رفتنم با عمامه... اینجا 👈 صحبت های رهبری را درست نقل کنیم و بفهمیم... اینجا 👈 نهی از منکر با زبان خوش، نه با ایجاد نفرت اینجا 👈 برای کارگزاران ج.ا‌.ا حتی رئیس محترم مجلس، آموزش ضمن خدمت بگذارید... اینجا 👈 بعد از مدت ها در خیابان پیروزی تهران، قدم‌ زدم... اینجا 👈 حجاب که برود، استقلال کشور هم خواهد رفت... اینجا 👈 بهار طبیعت، خزان برخی بانوان و زمستانی تمام‌ نشدنی برای برخی آقایان مسؤول... اینجا 👈 قابل توجه برخی مسؤولان و مدیران اینجا 👈 اگر هنوز حفظ نظام از اوجب واجبات است... اینجا 👈 وظیفه ما در نهی از منکر(سه قسمت) اینجا 👈 اگر همه همت کنیم، درست میشه... اینجا 👈 خود این خواهران شل حجاب و بی حجاب هم می دانند.../ خانم‌بی حجاب ایرانی در فرودگاه اوکراین اینجا 👈 فحش بده! دروغ بگو! کتک بزن! چاقو بکش! خون بریز! اما ماست نپاش...😏 اینجا 👈 دروغی بزرگ با عنوان زیبای «آزادش کن تا عادی بشه...» اینجا 👈 قدر این اصل مترقی اسلامی را بدانیم... (نمی دانم، شاید 18+ باشد☺️ ) اینجا 👈 برش هایی از سخنرانی بنده در کوی دانشگاه شهید بهشتی با موضوع حجاب اینجا 👈 این پیامک دقایقی قبل برای بنده آمد... اینجا 👈 گاهی باید با صراحت نتیجه را نشان داد... 18+ اینجا 👈 گزارشی مختصر از حضور چند ساعته ام‌ در فرودگاه امام (ره) / آخه حال سگش خوب نبود! اینجا 👈 برادر و خواهر بزرگوار، دغدغه مند و‌ دلسوز! دیگر همه فهمیده اند... اینجا 👈 این عکس را از خود سایت «خامنه ای دات آی آر» برداشته ام!!🤦‍♂ اینجا 👈 «این چه حرفیه!؟ من بارها گفتم...» اینجا 👈 نظر بنده نسبت به طرح صیانت از حجاب قوه قضائیه... اینجا و اینجا 👈 دوگانه های لاینحل... / قربون برم خدا رو، یک بام و دو هوا رو اینجا 👈 رهبری: «دارم به شما جوان ها میگم اینو/ سیاست اندلسی کردن ایران» اینجا 👈 یک دفعه بگویید: «برید کشکتون رو‌ بسابید» اینجا 👈 رهبری: «ناامنی اخلاقی هم داریم» اینجا 👈 راه حل مشکلات فرهنگی از جمله موضوع حجاب، عمل به قانون است... اینجا 👈 «غدیری ها» و «غرب زده ها» بخوانند... اینجا 👈 نهایت مسیر توهم زن، زندگی، آزادی اینجا 👈 تلاش کنید مأموران شما در گشت هنجار اجتماعی این دو‌ ویژگی را داشته باشند. اینجا 👈 امام صادق (ع) و مذهبی های صورتی...! اینجا 👈 حجاب بهانه است، حاکمیت خدا نشانه است... اینجا 👈 امیرالمؤمنین(ع) در زمان حکومت، «سبیبه» هم داشت! اینجا 👈 حرف دل خیلی از خانواده های متدین... اینجا 👈 تبیین رهبری نسبت به حکم حجاب اینجا 👈 گفت من اونقدررر کشورهای مختلف رفتم و آدم دیدم که چشم‌ و دلم سیر شده...🤦‍♂ اینجا 👈 نظر بنده در مورد لایحه جدید حجاب و‌ عفاف اینجا و اینجا 👈 نهی از منکر با سوهان قم! اینجا 👈 بنی صدری عمل نکنیم، بنی صدری تصمیم نگیریم... اینجا 👈 مغالطه در عنوان حجاب اجباری! اینجا 👈 امر به معروف و‌ نهی از منکر گروهی در یکی از پارک های کرج اینجا 👈 واقعیت های حجاب در جامعه امروز ایران اینجا 👈 این یه هدیه از طرف امام زمانه، میشه همین الآن روسریتون رو با این‌ کلیپس قشنگ‌ کنید؟ اینجا 👈 بگذار قریش جلادم‌ بخوانند اینجا رهبری، فعالیت های اجتماعی بانوان و مسأله اختلاط با نامحرم و حفظ حریم ها اینجا یاعلی🌹 #طلبه_ای_در_قم محمد صالح مشفقی پور 💎 @Moshfeghoun 💐

#بازتاب بخشی دیگر از نظرات جدید مخاطبینِ کانال مشفقون و این حقیر. ___________ ✍ برای اظهار نظر، انتقاد، پیشنهاد و... 👈 اگر می خواهید شناخته نشوید: 👤 https://harfeto.timefriend.net/16770967336618 👈 اگر می خواهید شناخته بشوید: 🧔‍♂🧕 https://eitaa.com/Moshfeghipour _____________ 👈 آدرس کانال مشفقون در بله: https://ble.ir/moshfeghoun از همراهی شما ممنونم. یاعلی🌹 #طلبه_ای_در_قم محمد صالح مشفقی پور 💎 @Moshfeghoun 💐

نهی از منکر با سوهان قم!! 🔸 هفته قبل در مسیر رفتن به کربلا برای عاشورا، در یکی از شهر های کردنشین کشور، به رستورانی برای استراحت و غذا رفتیم... 🔸 تخت کناری ما، دو‌ آقا و‌ دو‌ خانم بودند که یکی از خانم ها کشف حجاب بود...😔 🔸 هم سفرانم با اصل نهی از منکر کردنِ من موافق بودند ولی خب با توجه به هیبت اون دو‌ آقا، ترس درگیری و‌ تیزی کشیدن و این ها هم بود...☺️ 🔸 فرصت فکر کردن در مورد شیوه نهی از منکر داشتم... به خاطر همین چند دقیقه ای فکر کردم... 🔸 اول قسمتی کوتاه از سخنرانی آقای انصاریان در مورد حجاب را که داشتم با صدای بلند از گوشی پخش کردم، ولی بی فایده بود... 🔸 اون ها از صاحب رستوران درخواست قلیون کردند که گفت: «نمیشه، اماکن نمیزاره» 🔸 با خودم گفتم عجب! اماکنی که برای قلیون چنین کاری کرده، برای بی حجابی نمی تونه!؟ بگذاریم و بگذریم... 🔸 به هر حال روشی به ذهنم رسید... 🔸 مقداری سوهان که داشتیم را از ماشین آوردم... بهشون تعارف کردم و به یکی از مردها گفتم: راستش من می خواستم بیام بهتون تذکر بدم (همزمان دستم‌ رو بالا آوردم و به خانم کشف حجاب اشاره کردم و‌ جالب بود که ایشون بلافاصله روسری سرش کرد) ولی دیدم چون قلیون بهتون‌ ندادند حتما الان خیلی ناراحتین، به خاطر همین بی خیال شدم، حالا به جاش سوهان قم بخورید... 🔸 حسابی خندیدند و سوهان برداشتند و تشکر کردند... (راستش خودم توقع اون حجم از خنده رو ازشون نداشتم) 🔸 بقیه وقتی که اونجا بودند را با ما مشغول صحبت و شوخی و اینکه چند بار کربلا رفتند و ... شدند. پ.ن: خاطرات موفق خودتان در امر به معروف و نهی از منکر در هر موضوعی نه فقط حجاب را نقل کنید... مبادا دیدن چند صحنه درگیری باعث بشود که از انجام این واجب، جا بزنیم... یاعلی🌹 #طلبه_ای_در_قم محمد صالح مشفقی پور 💎 @Moshfeghoun 💐

بنی صدری عمل نکنیم، بنی صدری تصمیم‌ نگیریم.../ در جنگ فرهنگی هم مثل جنگ سخت، نباید مثل بنی صدر عمل کرد! به نظر می رسد اگر کسی به بهانه انجام کار فرهنگی، دست از امر به معروف و‌ نهی از منکر بکشد _ چه بداند چه نداند _ بنی صدری عمل می کند... یعنی زمین می دهد تا زمان بخرد که این یعنی شکست قطعی... تعلل کردن به اسم انجام کار فرهنگی، یعنی نهادینه شدن کشف حجاب در جامعه که به سختی می توان آن را ریشه کن کرد! پ.ن: بنی صدری عمل کردن و‌ تصمیم گرفتن لزوما از سر خیانت نیست، گاهی از سر اشتباه در تشخیص و یا ساده لوحی است... یاعلی🌹 #طلبه_ای_در_قم محمد صالح مشفقی پور 💎 @Moshfeghoun 💐

🔸 گفتگوی ویژه خبری در مورد بررسی لایحه عفاف و‌ حجاب را دیدم. 🔸گفتگوی خوب اما ناقصی بود... طبیعتا زمان بیشتری لازم بود و‌ هست. 🔸 تصویر بالا متن ارسالی بنده به حاج آقای محبی هست که قبلا هم ابهامات و‌ اشکالاتی که به ذهنم رسیده بود را برای ایشان ارسال کرده بودم. 🔸 در انتهای گفتگو بحثی البته ناقص در مورد ماده ۶۴ شکل گرفت که قبلا هم‌ مورد اشکال بنده بود و‌ متن تصویر بالا، ناظر به همان اشکال است که بعد از ارسال این پست (👈 وظیفه ما در نهی از منکر) برایشان نوشتم. 🔸 یک نکته: این لایحه اگر تصویب هم بشود میان تصویب تا اجرا فاصله زیادی هست که اگر مطالبه جدی مردم نباشد این قانون هم به قوانین قبلی ملحق می شود و روی «طاقچه» _ ای که با ندانم کاری برخی مسؤولین به ریش حزب الله خندید _ خاک خواهد خورد...😏 یاعلی🌹 #طلبه_ای_در_قم محمد صالح مشفقی پور 💎 @Moshfeghoun 💐

مغالطه در عنوان حجاب اجباری! 1. حجاب در اسلام با توجه به ادله بسیار، واجب بلکه ضروریِ دین است. واجب است یعنی در مقام عمل لازم الاجراء است و مسلمان باید آن را رعایت کند. 2. باور و اعتقاد به حجاب همچون عقیده به تمام معتقدات از جمله عقیده به خود خداوند، قابل اجبار و تحمیل نیست. بلکه هر کس با فکر، اندیشه و تعقل، ملتزم به یک عقیده می شود. ✅ مغالطه اینجاست که برخی کم دقتان و برخی مغرضان، این دو مقام را با هم خلط کرده و بدون تفکیکِ مقام عقیده و مقام عمل، از عنوان «حجاب اجباری» استفاده می کنند... ✅ اگر قرار باشد اجبار در مقام عمل را حذف کنیم، نباید بین حجاب و سایر احکام اسلامی از جمله حرمت ربا، اختلاس، دزدی، زنا، تعرض به نوامیس و وجوب روزه و احترام به مقدسات و ... هم که در مقام عمل، اجباری است فرقی گذاشت. آیا چنین چیزی را می پذیرند؟ یعنی آیا این افراد، به قانون جنگل پایبندند!؟ اندیشه کنیم... یاعلی🌹 #طلبه_ای_در_قم محمد صالح مشفقی پور 💎 @Moshfeghoun 💐

شیطنت برخی خواص و سادگی توده مردم/ شیطنت یا ندانم کاری بعضی مسؤولین و هوشیاری مردم 🔸 اگر گفته شود بزرگ ترين عامل انحراف‌ اسلام از مسير صحيح خود، سادگى توده مردم بوده است، سخن گزافى نيست. 🔸 البته نقش شيطان هايى كه فتنه ها را طراحى مى كردند قابل انكار نيست چون آنها نقش اصلى را بازى مى كردند. اما اگر توده مردم از آنها تبعيت نمى كردند، آنها هم كارى از پيش نمى بردند. اگر سادگى مردم نبود، شياطين نمى توانستند نقشه هاى خود را پياده كنند... 🔸 در مورد ساده لوحى مردم شام [هم] داستان هاى فراوانى در تاريخ نقل شده است... (1) پ.ن۱: شاید برخی قبول نداشته باشند، اما معتقدم به لطف خداوند و به برکت انقلاب اسلامی، جمعیت قابل قبولی از مردم ما چنین سادگی و‌ ساده لوحی را ندارند که اگر می داشتند این انقلاب تا به حال صد کفن پوسانده بود... والحمدلله پ.ن۲: به نظر شما جالب و البته دردناک نیست که گاهی بعضی مسؤولین با رفتارها و حرف ها و‌ تصمیم های عجیب و‌ غریبشان عملا خواسته و می خواهند نظام را از بین ببرند و‌لی مردم نگذاشته و نمی گذارند!؟☺️ #معرفت_حسینی یاعلی🌹 #طلبه_ای_در_قم محمد صالح مشفقی پور 💎 @Moshfeghoun 💐 ___________ (1) در پرتو آذرخش/ آیة الله مصباح/ بنی امیه در کمین خلافت/ ص21. 💎 @Moshfeghoun 💐

دفاعی صحیح و‌ پر فایده در نقد بیانیه جناب استاد علیدوست (حفظه الله) با عنوان «دفاعی عقیم و پرهزینه» (متن بیانیه جناب استاد👈 اینجا) 🔸 جناب استاد علیدوست از مقایسه ای که برخی مبلغانِ انقلابی بین‌ وضعیت موجود و‌ حکومت امیرالمؤمنین(ع) کرده اند برآشفته و از آنجا که این مقایسه ها را «در دفاع و توجیه مشکلات موجود کشور» تلقی کرده اند، بیانیه داده اند و به مخاطبین آن مبلغین نیز هشدار داده اند که‌ مبادا حرف های آنان را جدی بگیرند. 🔸 فارغ از ادبیات بیانیه ایشان که متأسفانه خالی از طعن و نیش و کنایه نیست و حقیقتا در شأن استاد بزرگوار، عالم و با تقوایی مثل ایشان نیست اما در نقد این مطلب که در بیان ایشان یا برخی بزرگواران دیگر هم سابقه داشته است، نکات زیر راه گشا است. 🔺 اولا همانطور که سابقا نوشته بودم (اینجا) حکومت امیرالمؤمنین(ع) کارآمد ترین و عادلانه ترین حکومت تاریخ اسلام بعد از شهادت پیامبر(ص) است. بنابراین اگر کسی با هر بیانی بخواهد در چنین مطلبی تشکیک کند قطعا خطاکار است. 👈 اما آیا مقایسه کنندگان وضع موجود با حکومت حضرت(ع) چنین قصدی دارند!؟ 🔺 ثانیا هر گونه فساد، خطا، تخلف و جرمی در ج.ا.ا قابل تحمل، توجیه و دفاع نیست و وظیفه مسلم و قطعی حکومت اسلامی مقابله با هر گونه فسادی است. بنابراین اگر کسی بخواهد وجود فساد در ج.ا.ا را به دلیل وجود فساد در زمان حکومت حضرت(ع) جایز بداند، قطعا خطاکار است. 👈 اما آیا مقایسه کنندگان وضع موجود با حکومت حضرت(ع) چنین قصدی دارند!؟ 🔺 ثالثا اینکه چه مقدار فساد در زمان حکومت حضرت(ع) وجود داشته، قطعا قابل بحث علمی است و هر کسی که ادعایی دارد (مثل یک سوم نهج البلاغه، سی مورد فساد و ...) باید مستندات خود را ارائه کند که یا ادعایش درست است و یا نادرست. جناب استاد به درستی در این موضوع در بیانیه خود، به نقد علمی پرداخته اند و نظر خود را بیان فرموده اند. 👈 اما نکته مسلم و مورد قبول همه، این است که به هر حال اصل فساد (و لو فقط یک‌ مورد) در زمان حکومت حضرت روحی فداه وجود داشته است. 🔺 رابعا نکته و سؤال اساسی اینجاست. حال که حتی خود جناب استاد علیدوست اذعان دارند که فساد و تخلف (طبق نظر ایشان حداقل ۵ مورد) در زمان حضرت(ع) وجود داشته است، آیا وجود چنین تخلفاتی، مجوزی برای زیر سؤال بردن اصل مشروعیت و اسلامیت حکومت حضرت(ع) است؟ واضح است که جواب، منفی است. 👈 باید دقت بشود که آن آقایانی که به مقایسه حکومت حضرت(ع) و ج.ا‌.ا می پردازند در صدد تبیین همین نکته هستند که فساد، خیانت و تخلف برخی از کارگزاران، هیچ گاه نمی تواند موجب زیر سؤال بردن اساس و مبنای اسلامیت و‌ مشروعیت حکومت باشد. اگر مقایسه ای صورت می گیرد به همین دلیل است نه اینکه خدای ناکرده کسی بخواهد حکومت مولی الموحدین(ع) را تنزل داده و تخریب کند که اگر چنین نیتی داشته باشد قطعا خطاکار است. 🔺 خامسا از جناب استاد علیدوست و همه مخاطبین درخواست می کنم که فرمایشات رهبری در جمع روحانیون تبریز را که دقیقا سی سال قبل در همین ایام بیان فرمودند مطالعه کنند. بخشی از آن فرمایشات: 🔸 «مگر وقتی حکومت درست شد... در سراسر این حکومت همه‌ی کارها درست خواهد بود!؟ از کجا چنین چیزی ثابت شده است!؟ در زمان امیرالمؤمنین (ع) که مثال عدل و تقواست _ دیگر شما از امیرالمؤمنین که کسی را عادلتر و با تقواتر سراغ ندارید _ مگر حُکّامی که بر ولایات مسلّط بودند و خودِ امیرالمؤمنین (ع) فرستاده بود، همه «ابوذر» و «سلمان» بودند!؟ خیر! چهار نفر مثل ابوذر و سلمان و عمار و فلان داشت. مابقی، آدمهای عوضی بودند. تاریخ را بردارید نگاه کنید! 🔸 این، تاریخ است. یکی از استانداران امیرالمؤمنین، «زیاد بن ابیه» بر منطقه‌ی وسیعی حاکم بود. بسیاری از این قبیل، در اطراف و اکناف بلاد اسلامی بودند. 🔸 امام حسن مجتبی (ع)، سردار بزرگ جنگش عبیدالله بن عباس بود که می‌دانید چه کار کرد. شبانه رفت با معاویه که آن طرف بود، مذاکره کرد. پول گرفت، لشکرگاه خودش را ترک کرد و به دشمن پناهنده شد!... 🔸 شب خوابیدند، صبح بلند شدند دیدند فرمانده‌ی کلّ نیروهای امام حسن (ع)، از خیمه بیرون نمی‌آید. یک ساعت، دو ساعت... بعد رفتند داخل خیمه، دیدند نیست! دقّت کردند، دیدند آن طرف خیمه، شکافته است. بعد، قضیه روشن شد. در رأس کار چه کسی بود؟ امام حسن مجتبی (ع). 🔸 این چه توقّع بی‌جایی است که اگر یک ... مسؤول بخش خاصی از کشور، از تشکیلات حکومت اسلامی، پایش را کج بگذارد، آن آقایی که با او مواجه می‌شود، فوراً شروع می‌کند به اصل نظام اسلامی، اصل جمهوری اسلامی، اصل حکومت اسلامی اهانت کردن!» (۵مرداد۱۳۷۲) کاملا واضح است که‌ مقایسه رهبری(حفظه الله) نه برای توجیه و تجویز فساد است و نه برای تخریب حکومت حضرت(ع) بلکه برای تبیین نکته ای است که در رابعا ذکر شد. اندیشه و دقت کنیم... یاعلی🌹 #طلبه_ای_در_قم محمد صالح مشفقی پور 💎 @Moshfeghoun 💐

بی پرده و‌ شفاف با بعضی بزرگواران! «آقای به اصطلاح طلبه ای درقم! تو کجا و آیه الله علیدوست کجا؟ تو نه غیرت روی اهل بیت علیهم السلام داری نه دغدغه دین داری اصلا نمیشه به تو طلبه گفت... نمیدونم دنبال چی هستی نمی بینی که فساد و گند داره از جمهوری اسلامیتون بالا میره؟ بعد یه مشت آدم مثل تو که هر چی باشید ولی به فکر دین نیستید، دارید دفاع می کنید» 🔸 این مطالب👆 را به دلیل نقدی که به بیانیه استاد علیدوست نوشتم(اینجا)، برای بنده فرستادند..‌. 🔸 مطلب بنده واضح بود که مقایسه حکومت امیرالمؤمنین(ع) با ج.ا.ا نه برای توجیه و‌ تجویز فساد است و نه برای تخریب حکومت حضرت(ع) که اگر کسی چنین کند، قطعا خطاکار است. این مقایسه برای بیان این حقیقت است که به صرف وجود فساد، مشروعیت و اسلامیت حکومت زیر سؤال نمی رود. 🔸 اما حالا که صحبت از دغدغه دینی و غیرت مکتبی شد، گرچه از خداوند می خواهم این دغدغه و غیرت را در من زیاد کند اما می خواهم بی پرده از این شخص محترم و‌ همفکرانشان سؤالاتی بپرسم: 🔸 روزگاری نه‌ چندان دور در این کشور، اولین شخص اجرایی این مملکت شیعی، به بالاترین مقدسات شیعه دهن کجی کرد و تحریف های عجیبی نسبت به معتقدات شیعه انجام داد👇 👈 صلح امام حسن(ع) را تحریف کرد... 👈 قیام ابی عبدالله(ع) را مذاکره و سازش نامید... 👈 رکن اصلی مکتب تشیع یعنی انتصابی و الهی بودن امامت امیرالمؤمنین(ع) را زیر سؤال برد... 👈 مناظرات امام رضا(ع) را مذاکره نامید... 👈 عصمت رسول خدا(ص) و ائمه طاهرین(ع) رو نادیده گرفت و از نقد معصوم حرف زد... 🔸 شما و همفکرانتان که دم از دغدغه دین می زنید، آن‌ وقت کجا بودید؟؟ 🔸 چگونه باور کنیم که دغدغه دین دارید؟؟ 🔸 بله، حتما مصلحت را در سکوت می دیدید... در اینکه مبادا کار سیاسی بکنید... ✅ آنجا هم همین مبلغین انقلابی بودند که به تبعیت از مراجع بزرگوار، وارد میدان شدند و از حریم تشیع دفاع کردند... 🔸 چرا الان که حدود یک سال است کشور و‌ نیروهای انقلابی آماج فشار و تهمت و جنگ‌ رسانه ای هستند با تمسک به چیزی که دقیق هم نیست، اینگونه احساس تکلیف کرده و دم از دغدغه دین می زنید و مخاطبین را هشدار می دهید که‌ مبادا حرف های این مبلغین انقلابی را جدی بگیرند!؟؟ 🔸 چه شد که یک دفعه مصلحت را در شکستن سکوت دیدید؟؟ پ.ن: در مورد فساد در ج.ا.ا به بیانیه‌ گام‌ دوم انقلاب مراجعه کنید که منصفانه و‌ واقع بینانه ترین بیان نسبت به فساد در آنجا هست. یاعلی🌹 #طلبه_ای_در_قم محمد صالح مشفقی پور 💎 @Moshfeghoun 💐

دو فیلم از حاج آقای عالی را با هم ترکیب کرده ام. حتما ببینید... 🔸 هر دو سخنرانی در یک‌ مکان(بیت رهبری) بوده است. 🔸 فیلم اول برای امسال و فیلم دوم برای شش سال قبل است. 🔸 در هر دو فیلم مقایسه بین حکومت امیرالمؤمنین(ع) و ج.ا‌.ا صورت گرفته است. 🔺 بعضی برای فیلم اول فریاد وا اسلاما سر می دهند... 🔺 ولی برای فیلم دوم چنین فریادی سر نمی دهند!! 🔸 اگر اصل مقایسه اشکال دارد، پس چرا برای فیلم دوم، اشکال نگرفتند و وا اسلاما نگفتند؟ 🔸 به نظر شما به این دلیل نیست که چون در فیلم اول مقایسه برای دفاع از حکومت ج.ا‌.ا هست پس «وا اسلاما»؛ ولی در فیلم دوم چون مقایسه برای انتقاد از ج.ا.ا هست پس «طیب الله انفاسه»!؟😏 پ.ن۱: ما مقایسه می کنیم تا هم عیوب و ایرادات ج.ا.ا که مدعی پیروی از حکومت علوی است را بدانیم و مسیر به سمت آن قله را گم نکنیم، و هم در صورت لزوم از روش یا مبنای صحیحی که از سیره سیاسی و اجتماعی امام(ع) آموخته ایم و در ج.ا.ا به آن عمل می کنیم، دفاع کنیم. پ.ن۲: منظور بنده از بعضی ابدا ناظر به جناب استاد علیدوست نیست چرا که ایشان را به تقوا می شناسیم. بلکه منظورم برخی زاویه داران با نظام هستند... یاعلی🌹 #طلبه_ای_در_قم محمد صالح مشفقی پور 💎 @Moshfeghoun 💐