eitaa logo
مشفقون
3.7هزار دنبال‌کننده
635 عکس
560 ویدیو
12 فایل
"و هُم مِن السّاعةِ مُشفِقون" هدف عمل به وظیفه است... و یقین داریم آنچه میدانیم در مقابل آنچه نمیدانیم مثل قطره ای از اقیانوس است والله المستعان طلبه ای در قم محمد صالح مشفقی پور طالقانی👇 (https://eitaa.com/MoshfeghipourSaleh )
مشاهده در ایتا
دانلود
علینا أن لا نصدّق کلّ کلام هناک بعضٌ یُثبتون اولا وجودَ بعض بين أميرالمؤمنين علي (ع) و بين سيدة النساء (س) مستندين إلى بعض الروايات؛ ثم يسعون لتبريرها بينما عملهم هذا(الإثبات ثم التبرير) في غاية الضعف و . ✅وجود هذه الخلافات ينافي عليهما السلام. ✅هذه الروايات مرفوضة. ✅کل هذه الکلمات تؤدي إلى التعتيم على الأسناد و الروايات الدالة على سيدة فاطمة (س) و . طبعا إن لا نقول و ندّعي أنّ أساسَ جعل هذه الكلمات و الروايات هو هذا التعتيم و التلبيس! (۲) 💎 @Moshfeghoun 💐
اینکه گفته می شود خانه ای که حضرت رسول (ص) در آن مدفون شدند، در حقیقت عایشه بوده و لذا دفن شیخین در آنجا صحیح بوده و ممانعت عایشه از دفن شدن حضرت امام حسن مجتبی (ع) در آن مکان مشروعیت داشته است، به هیچ وجه صحیح نیست. ✅مدفن شریف حضرت رسول (ص)، منزل شخصی خودشان بوده است و معروف به (س)، البته در زمان خلیفه اول! مشهور شد به بیت عایشه. ✅زمین این خانه از طریق ارث، ملک (س) است که شد. ✅سهم الارث عایشه از رسول خدا (ص) یک سهم از هفتاد و دو سهم از قیمت آن خانه است. (۳) یاعلی🌹 محمد صالح مشفقی پور 💎 @Moshfeghoun 💐
ما يقال مِن أن الحجرة التي دُفن فيها رسولُ الله (ص)، هي في الحقيقة و ملكها! لا أساس لها من الصحة و الصدق. بناء على هذا الكذب، يظنّ بعضٌ أنّ دفنَ الشيخين فيها صحيحٌ و حيلولة عائشة دون دفن الإمام الحسن المجتبى (ع) فيها مشروعة؛ في حين أنّ ✅مدفنَ رسولِ الله (ص) الشريفَ، كان بيتَ نفسِه العزيز و كان معروفا ب (س)، لكن في زمن الخليفة الأول! أصبح مشهورا ببيتِ عائشة. ✅أرض هذا البيت أصبحت ملكَ سيدة النساء (س) بعد استشهاد أبيها عن طريق ، على الرغم من أنها و أخِذت منها (س) ظلما و قهرا. ✅سهم عائشة من إرث النبي (ص) و قيمة ذاك البيت هو التُسع من الثُمن! (۳) 💎 @Moshfeghoun 💐
🔸 این ها (کتاب، رنگ آمیزی، کاغذ برای نقاشی و‌کاردستی، سنجاق سینه) چیزهایی هست که به مناسبت ، برای کودکان همسایه، برادر زاده هایم و فرزندانم، تهیه کردم... 🔸 یه خیلی خیلی کوچک برای کودکانِ اطرافم... 🔸 قراره ان شاء الله یک‌ خیلی کوچک در پارکینگ مجتمعمون راه بندازیم که آثار همین کودکان، اون رو تزیین و پر میکنه... شاید یک چایی یا دمنوشی هم دادیم...😌 🔸 شما برای فاطمیه چه می کنید...؟ ✅ از کارهای به ظاهر کوچک هم غافل نشویم... ___________________ معرفی کتاب: «مثل تو، بانوی من، فاطمه» سَما دختر کوچک مهربانی است که ماجرای به دنیا آمدن حضرت فاطمه (س) را از نگاه خودش برای همه ی بچه ها تعریف می کند... 👈 ویژه سنین ۶ تا ۱۲ سال 👈 نوشته خانم ژوبرت یاعلی🌹 محمد صالح مشفقی پور 💎 @Moshfeghoun 💐
🔸 متاسفانه ما شاهد آن هستیم که بعد از شهادت حضرت رسول (ص)، جریانی از درون امت اسلامی! در صدد آن بودند که علاوه بر ناچیز شمردن میراث حضرت رسول ص (وحتی مقروض!! دانستنِ ایشان بعد از رحلت)، صدیقه طاهره (س) را نیز منحصر در بدانند و همچنین حضرت (س) از حکامِ وقت را مختصر و بشری بدانند. 🔸 این جریان تا به امروز بر این عقیده و تلاش، استوار است. 🔸 از سوی دیگر متأسفانه برخی گمان می کنند مطالبه حضرت (س) از حکامِ وقت، فقط بوده است. 🔸 حال آنکه هر چهار موضوع: 1. کم ارزش دانستن میراث حضرت رسول (ص)؛ 2. منحصر کردن مطالبات مالی حضرت فاطمه (س) به ارثشان؛ 3. ناچیز و بشری نشان دادن اختلاف بین حضرت فاطمه (س) و حکامِ وقت؛ 4. منحصر قلمداد کردن اموال غصب شده به فدک؛ غیر قابل قبول و مروجین متعمّد آن، مصداق آیه قرار می گیرند. (۴) یاعلی🌹 محمد صالح مشفقی پور 💎 @Moshfeghoun 💐
🔸 للأسف نحن نرى بعد استشهاد رسول الله (ص)، أن تيّارا من نفس الأمة الإسلامية! عزم على أن يعُدّ تركة النبي (ص) زهيدا (حتى سعى ليقول أنّه بعد وفاته كان مقترضا! و مديونا!) بالإضافة إلى ذلك، اجتهد هذا التيار أن يحصُرَ و مطالبات سيدة النساء (س) المالية في طلبِ وحسب؛ و أيضا أراد أن يعرّف و يُري على حكّام وقتها قليلا و انسانيا و لا إلاهيا. 🔸 هذا التيار لا يزال يسعى إلى إثبات هذه الأفكار. 🔸 من ناحية أخرى هناك بعضٌ -لسوء الحظ- يزعمون أن مطالبتها (س) المالية من حكّام زمانها كانت منحصرة في . 🔸 و الحق أنّ كل هذه المواضيع الأربعة المذكورة من: 1. زعم قلة ميراث النبي (ص)؛ 2. حصر مطالبة حضرتها (س) في إرثها؛ 3. إرائة غضب حضرتها (س) من حكام زمانها قليلا و بشريا؛ 4. و زعم انحصار أموالها المغصوبة في فدك؛ غيرُ مقبول و الدعاة المتعمّدين إليها من مصاديق آية الشريفة. (۴) 💎 @Moshfeghoun 💐
🔸 منطقه ای سرسبز و پرآب در حجاز -حوالی خیبر- در فاصله تقریبا 160 کیلومتری از مدینه است. نام امروزی این منطقه است. 🔸 بعد از شکست یهودیان در خیبر، فدک به اجماع مسلمانان تحت عنوان «فیء» (۱) ، ملک رسول خدا (ص) شد. 🔸 حضرت رسول ص در زمان حیات، این مکان را به حضرت (س) کردند. 🔸 این منطقه فقط حدود پانزده روز! بعد از شهادت حضرت رسول (ص) توسط حکام وقت مصادره شد. 🔸 ادعای عدم وجود روایت صحیح بر این بخشش و هدیه (از طرف پیامبر (ص) به دخترشان س)، و است. ✅ فراموش نکنیم که فدک جزء ارثِ حضرت (س) نبوده است که برخی بخواهند با ، را مشروع جلوه دهند. (۵) __________________ (۱) یعنی مالی از کافران که بدون جنگ و خونریزی عاید مسلمانان شده و‌ اختیارش با پیامبر (ص) و بعد از او، با ائمه(ع) باشد. ر.ک: آیه ۷ و ۸، سوره حشر یاعلی🌹 محمد صالح مشفقی پور 💎 @Moshfeghoun 💐
🔸 بقعة خصيبة خضراء و ذات عيون متعددة في الحجاز بالقرب من خيبر بحيث تبعد عن المدينة المنورة زهاء 160 كيلومترا. تسمى هذه المنطقة اليوم . 🔸 بعد هزيمة اليهود في خيبر، انتقلت فدك إلى مِلك رسول الله (ص) فَيئا(١) بإجماع المسلمين. 🔸 قد النبي ص في حياته لسيدة النساء (س). 🔸 في غضون حوالي 15 يوما فقط! بعد استشهاد النبي (ص)، هذه المنطقة على أيدي حكّام زمان حضرتها (س). 🔸 ادعاء عدم وجود الأسناد الصحيحة الدالة على هذه الهبة و الإعطاء(من جانب النبي (ص) إلى بنتها س) و للغاية. ✅ لا أحد يستطيع أن يُحِلّ ذاك و يُريه مشروعا مستندا إلى ضعيفة ؛ لأننا نعرف و لن ننسى أنّ فدك ما كانت من نصيب ميراث حضرتها (س) بل كانت ملكها عن طريق الهبة. (٥) _____________________ (١) يُعنى به المال الذي یحصل علیه المسلمون بدون حرب و إراقة دم، ويوضع تحت تصرّف الرّسول(ص) و الأئمة(ع) بعده. ر.ك: سورة الحشر، ٧ و ٨ 💎 @Moshfeghoun 💐
🔸 اینکه عده ای اولا مطالبات مالی حضرت (س) را فقط "از جنس طلب ارث" می دانند؛ 🔸 ثانیا تمام این مطالبات را در یک مجلس و بسیار محدود می دانند؛ انسان را نسبت به آنان می کند. ✅ مطالبات حضرت (س) حداقل در و در هر مرحله در چندین نوبت بوده است. ✅ایشان (س) علاوه بر ارث، و را نیز مطالبه نمودند. (۶) یاعلی🌹 محمد صالح مشفقی پور 💎 @Moshfeghoun 💐
🔸 هناك بعض أولا يعتقدون بأنّ مطالبات سيدة النساء (س) كان من "صنف طلب الإرث" وحسب؛ 🔸و ثانيا يحسبون كلّ مطالباتها من حكّام وقتها (س)، قليلا و في مجلس واحد! و الحق أن مثل هذه الآراء و الأفكار من قِبل البعض، يجعلنا في . ✅مطالبات حضرتها (س) كانت على الأقل في ثلاث مراحل و في كل مرحلة كانت على دفعات. ✅طلبت حضرتها (س) إضافة إلى إرثها، و . (۶) 💎 @Moshfeghoun 💐
حضرت (س) که گردید👇 ✅ برخی از اموالی که تحت عنوان به تملک حضرتش (س) در آمده بود: 🔸 وادی القری(بین خیبر و شام) 🔸 دژ سُلالِم 🔸 دژ وَطیح 🔸 بخشی از دژ القَموص 🔸 تَیماء(بین خیبر و شام) 🔸باقی مانده زمین های بنی نضیر 🔸بازار مَهزور ✅ سایر اموال: 🔸 بخش دیگری از دژ القموص تحت عنوان 🔸 فدک تحت عنوان (۷) یاعلی🌹 محمد صالح مشفقی پور 💎 @Moshfeghoun 💐
سيدة النساء (س) التي و أخذت منها ظلما و جورا👇 أ) بعض الأموال التي إنتقلت إليها عن طريق : 🔸 وادی القری(بین خیبر و الشام) 🔸 حصن السُلالِم 🔸 حصن الوَطيح 🔸 قسم من حصن القموص 🔸 تَيماء(بين خيبر و الشام) 🔸 بعض مَزارع بني نضير 🔸 سوق المَهزور ب)‌ سائر الأموال: 🔸 قسم آخر من حصن القَموص عن طريق 🔸 فدك عن طريق (۷) 💎 @Moshfeghoun 💐
🔸 زمانی که (حدودا ده روز! بعد از شهادت حضرت رسول ص) خبر تصمیمِ حکام وقت مبنی بر مصادره به حضرت (س) رسید؛ ایشان خطبه ای طولانی در حضور حاکم وقت و مسلمانان ایراد فرمودند. این خطبه معروف است به . 🔸 ایشان (س) مسأله خودشان را هم در این خطبه مطرح می کنند: 🔸 «أ أُغلَبُ علی ارثي جورا و ظلما؟! و سيعلم الذين ظلموا أيّ منقلب ينقلبون.» آيا رواست كه ميراثم به جور و ستم از من گرفته شود؟... ✅ باید دقت کنیم که اين ها، سخنان دختر پیامبر مسلمین (ص) است که هنوز ده روز!! از رحلت پدرشان نگذشته، از سخن می گویند... (۸) یاعلی🌹 محمد صالح مشفقی پور 💎 @Moshfeghoun 💐
🔸 عندما (حوالي 10 أيام! بعد إستشهاد رسول الله ص) بلغ سيدةَ النساء (س)، خبر عزم حكّام الوقت على منعها (س) عن ألقت خطبة طويلة أمام المسلمين و حاكم الوقت. قد اشتهرت هذه الخطبة ب. 🔸 تتکلم حضرتها (س) خلال خطبتها في قضية أيضا: 🔸 «أ أُغلَبُ علی ارثي جورا و ظلما؟! و سيعلم الذين ظلموا أيّ منقلب ينقلبون.» ✅ لنَنتبِه أنّ هذه كلماتُ بنت نبيّ المسلمين التي تتكلٌم عن بينما لم ينقضِ عن رحيل أبيه سوى 10 أيام!! (۸) 💎 @Moshfeghoun 💐
سیاستِ بدون دیانت، بی پدر و مادر است... 🔸 بعد از ایراد توسط حضرت (س)، ابوبکر حاکمِ وقت بر منبر رفته و خطاب به امیرالمؤمنین علی (ع) داماد پیامبر (ص) مطالبی را بیان می کند. 🔺 از ذکر کلماتش معذورم... 🔸 این مطالب به حدی و است که ابن ابی الحدید شارح نهج البلاغه و از علمای اهل سنت (شافعی مذهب) بعد از خواندن آن مطالب، از روی تعجب از استاد خود می پرسد: «تمام این مطالب را به علی(ع) گفته است؟!؟» 🔸 استادش پاسخ می دهد: _نعم، إنه الملكُ يا بُنيّ. (بله، است! كه كار را به اينجا می كشاند) ✅ یکی از نتایج همان مُلک بدون دین در زمان ما، است. (۹) یاعلی🌹 محمد صالح مشفقی پور 💎 @Moshfeghoun 💐
المُلك بلا ديانة... 🔸 لمّا ألقت سیدة النساء (س) الخطبة الفدكية، صعد أبوبكر حاكمُ الوقت المنبرَ فقال كلمات موجِّها إلى أميرالمؤمنين علي (ع) صهر رسول الله(ص). 🔺 لا أستطيع أن أذكر كلامه... 🔸 كانت كلماته و جدّا بحيث إبن أبي الحديد _شارح نهج البلاغة و من أجلة علماء العامة(كان شافعيا)_ بعد قراءة هذا الكلام يسأل أستاذه _يحيى بن أبي زيد البصري_ متعجبا: «أهذا الکلام کله لعلي يقوله؟؟!» 🔸 أجاب الأستاذ: «نعم، إنّه يا بُنيّ» ✅ و إحدى من نتائج ذاك المُلك الذي كان بلا دين في عصرنا الراهن هي . (۹) 💎 @Moshfeghoun 💐
چگونه ممکن است؟! 🔸 چگونه ممکن است روایتِ « إنا معاشر الأنبياء لا » را (که مستمسک حضرت (س) شد) فقط خلیفه اول _که از قضا این حکم به او هیچ ارتباطی هم ندارد_ از رسول خدا (ص) شنیده باشد؟ 🔸 آیا این حکم در یک مجلسِ خصوصی! به خلیفه اول گفته شده که هیچ کس دیگری آن را است!؟ 🔸 چرا مفاد این روایت فقط در مورد حضرت صدیقه طاهره (س) اجرا شد و در مورد برخى حضرت رسول (ص) اجرا نشد!!؟ 🔸 چگونه از به حکم قرآن کریم ارث برده میشده است اما از پیامبر اسلام (ص) خیر!؟ (۱۰) یاعلی🌹 محمد صالح مشفقی پور 💎 @Moshfeghoun 💐
كيف يمكن ذلك...؟ 🔸 كيف يمكن أن الذي سمع رواية « إنا معاشر الأنبياء لا » من النبي(ص) هو الخليفة الأول وحسب!؟ الرواية الفريدة التي مُنعت سيدة النساء (س) من مستندا إليها!! 🔸 هل هذا الكلام قيل إلى الخليفة الأول(الذي لا ترتبط الرواية به أصلا) في مجلس خاص بحيث سواه!؟ 🔸 لماذا أجريت هذه الرواية في حق حضرتها(س) وحسب و ما أجريت في حق بعض النبي(ص)!!؟ 🔸 كيف كان يورَث عن بمقتضى القرآن؛ لكن عن نبي الإسلامِ فلا؟ كيف!؟ (۱۰) 💎 @Moshfeghoun 💐
مشفقون
🔸 این ها (کتاب، رنگ آمیزی، کاغذ برای نقاشی و‌کاردستی، سنجاق سینه) چیزهایی هست که به مناسبت #فاطمیه،
🔸 روز شهادت حضرت زهرا(س) یک ایستگاه صلواتیِ کوچک به همراه یک نمایشگاه فاطمی داشتیم. 🔸 البته ویژگی این کار فرهنگی، این بود که مختص همسایه ها در مجتمع مسکونی خودمان بود و نقاشی ها و کاردستی های کودکان مجتمع، آن را تزیین کرده بود... ✅ گاهی به قدری به فکر کارهای بزرگ و دور دست هستیم که به کلی از کارهای کوچک و از اطرافیان نزدیکمان غافل می شویم... یاعلی🌹 محمد صالح مشفقی پور 💎 @Moshfeghoun 💐
من نمی فهمم! شما می فهمید!؟ 🔸 یک روز خلیفه با استناد به یک ، حضرت (س) را از ارث پدرش (ص) محروم می سازد و احتجاج به قرآن را نمی پذیرد. 🔸 روز دیگر روایات نبوی را و از کافی بودن قرآن در بین مسلمانان حرف می زند! 🤔 (۱۰) یاعلی🌹 محمد صالح مشفقی پور 💎 @Moshfeghoun 💐
أنا لا أفهم! هل أنتم تفهمون!؟ 🤔 🔸 يوما يمنع الخليفة سيدةَ النساء (س) عن أبيها مستندا إلى ما سمعها أحد غيره و لا يقبَل الإحتجاجات بالقرآن... 🔸 و يوما آخر و يدّعي بأن القرآن يكفي للمسلمين! عَجبٌ عُجاب... (۱۰) 💎 @Moshfeghoun 💐
نه فقط خوبی ها و‌ نه فقط بدی ها... 🔸 هفته گذشته یک آتش سوزی مختصر در منزل داشتیم... 🔸 این یکی دو هفته غیر از جاهایی که به طور معمول رفت و‌ آمد دارم به جاهای دیگری مثل اداره بیمه، آتش نشانی، بازار و ... رفتم. 🔸 البته افراد مختلفی هم منزل ما آمدند، از آتش نشان و‌ کارگر قالیشویی و لوله کش و ارزیاب بیمه گرفته تا تعمیرکار های مختلف وسایل منزل مثل پکیج، ماشین لباسشویی و... 🔸 خاطرات جالبی برایم رقم خورد که بماند... 🔸 تقریبا همه جا صحبت از این نرخ بالای خودرو و‌ بود... 🔸 تقریبا همه ناراضی بودند البته با شدت و ضعف... برخی به حدی دلخور بودند که رحمت به شاه ملعون! می فرستادند و البته از طرف خود مردم، جوابِ خدا لعنتش کنه می شنیدند... 🔸 برخی منصف تر بودند... 🔸 و البته از یکی دو جوان شنیدم که به من گفتند: «از ما که گذشت حاجی! خدا به فرزندانمان رحم کند...» 🔸 یک جوانی حرف جالبی به من زد که هم آن موقع لبخند زدم و هم الآن که می نویسم. گفت: «اینا دلار رو‌ هفت تومن تحویل گرفتن(منظورش از پهلوی بود) دارن ۴۵ هزار تومن تحویل میدن!» با لبخند گفتم: «مگه دارن تحویل میدن؟»😊 البته گفتگو بینمان ادامه داشت که بماند... ✅ صد البته گلایه‌ و‌ مردم هست و این وضعیت دلار و خودرو و برخی مسائل اقتصادی، اصلا قابل دفاع نیست و آقایان باید تلاش کنند و‌ با مردم شفاف صحبت کنند. 🔸 اما چرا به کلی سیاه می بینیم و نا امید می شویم!؟ 🔸 بعضی با طعنه در فضای حقیقی و مجازی می گویند این دولت انقلابی هم‌ هیچ کاری نکرد...! 🔸 بنده کارشناس اقتصادی نیستم! الحمدلله اهل حزب خاصی هم نیستم. اما واقعا فجازی چه کرده که این حجم گسترده از دستاوردهای نظام و البته تلاش های این دولت و برخی دستاوردها و‌ پیشرفت هایش را در چشم‌ مردم می کند و فقط قیمت دلار و‌ خودرو را در مقابل چشمان او قرار می دهد. و بعد اساس انقلاب را زیر سؤال می برد؟ 🔹 چگونه صف واکسن و آن همه آبرو ریزی در مدیریت و مراکز واکسیناسیون را یادمان رفته!؟ روزی هفتصد کشته شوخی بود؟🤦‍♂ 🔸 آیا آن های برقِ اعصاب خرد کن تمام نشد!؟ 🔹 چگونه عادی شدن فضای کسب و کار، برایمان عادی شده و شرایط قبل را فراموش کردیم؟ 🔸 مگر آمار رسمی نمی گویند که تورم از نزدیک ۶۰ درصد به زیر ۵۰ درصد آمده؟ این را در خرید های روزانه لمس نکردیم؟ 🔹 مگر نمی گفتند اگر نظام یارانه اصلاح بشود، یارانه ۷ برابر بشود و ارز ترجیحی حذف بشود، تورم به بالای ۷۰ درصد می رسد!؟ تورم به ۷۰ درصد رسید؟ 🔸 مگر دستمزد حداقل بگیران را ۵۷ درصد افزایش ندادند؟ 🔹 مگر آمار رسمی نمی گوید ترانزیت بین المللی کالا ۶۸ درصد و صادرات غیر نفتی ۳۶ درصد افزایش داشته و حجم تجارت با کشورهای همسایه دو و نیم برابر و فروش نفت سه برابر شده؟ 🔴 اشکال هست، یکی دو تا هم نیست... اما منصف باشیم... نا امید نباشیم... سیاه نبینیم... ✅ فقط بدی ها یا فقط خوبی ها را نبینیم... هر دو‌ را ببینیم و‌ بعد قضاوت کنیم... یاعلی🌹 محمد صالح مشفقی پور دی ماه ۱۴۰۱ 💎 @Moshfeghoun 💐
🔸 خوش خیالی و است اگر کسی گمان کند، هدف حضرت (س) از مطالبه و فقط و دنیا بوده است و به توجهی نداشته اند. ✅ اثبات وسیله اعلام است. 🔸 جای تأسف است که برخی ماجرای فدک را ! میدانند. (۱۱) یاعلی🌹 محمد صالح مشفقی پور 💎 @Moshfeghoun 💐
🔸 من و قِصَر البصر أن يتصوّر أحدٌ، أن مطالبة سيدة النساء (س) بفدك و إرثها كانت لأجل المال و الدنيا وحسب! و ما كانت تعتني حضرتُها(س) بالولاية. ✅ إثبات طريق إعلان . 🔸 ومن المؤسف أن بعض الأشخاص يرون قضية فدك، ... . (۱۱) 💎 @Moshfeghoun 💐
فاطمی... 1⃣ کتاب شعله های همیشه، گامی بسوی احیاگری فرهنگ فاطمیه/علی لباف. ارائه اسناد غضب (س) 2⃣ عبور از تاریکی/عدنان درخشان. پژوهشی در مورد غصب اموال حضرت زهرا (س) 3⃣ فدك در فراز و نشيب/آية الله حسينى ميلانى. پژوهشی در مورد فدک در پاسخ به یک دانشور سنی 4⃣ مظلومیت برترین بانو/آیه الله حسینی میلانی. ✅مطالعه دو کتاب اول مخصوصا برای عزیزانی که قصد آشنایی با شیوه تحریفات و چگونگی پاسخ به شبهات را دارند توصیه می شود. لازم به ذکر است که نوع مطالب این دو کتاب تخصصی می باشد. ✅کتاب های آیة الله در عین برخورداری از غنای علمی، نثری روان و شیرین دارد و برای مطالعه بسیار مناسب است. و من الله التوفیق. یاعلی🌹 (قسمت پایانی) یاعلی🌹 محمد صالح مشفقی پور 💎 @Moshfeghoun 💐