eitaa logo
مشفقون
3.3هزار دنبال‌کننده
448 عکس
453 ویدیو
10 فایل
"و هُم مِن السّاعةِ مُشفِقون" هدف عمل به وظیفه است... و یقین داریم آنچه میدانیم در مقابل آنچه نمیدانیم مثل قطره ای از اقیانوس است والله المستعان طلبه ای در قم محمد صالح مشفقی پور طالقانی👇 (https://eitaa.com/Moshfeghipour )
مشاهده در ایتا
دانلود
هذا أداء الإحترام؛ فلنفعله طبعا شاهدتم كرارا أن الشيعة _خاصة العرب الكرام_ عندما يذكرون أو يسمعون اسم (عج) يقومون و يضعون يدهم على رأسهم. للأسف سمعت بعض الأقوال أن هذا العمل من مصنوعات ذهن الشيعة المزيّفة؛ لكن ماهي الحقيقة؟ و هل توجد أحاديث في هذا المجال؟ نعم، ✅ 1. رُوي أنّه لمّا قرأ دعبل(1) قصیدته على (ع) و ذکر الحجّة(عج)، وضع الرضا(ع) یَدَهُ على رأسه، و تواضع قائماً و دعا له بالفَرَج. (2) ✅ 2. و أيضا هناک روایة أخرى أنه سئل (ع) عن سبب القیام عند ذکر لفظ "القائم" من القاب الحجة(عج) قال(ع): "لأنّ له غیبة طولانیة و من شدة الرأفة الى أحبته ینظر إلى کل من یذکره بهذا اللقب المشعر بدولته و الحسرة بغربته، و من تعظیمه أن یقوم العبد الخاضع لصاحبته عند نظر المولى الجلیل إلیه بعینه الشریفة، فلیقم و لیطلب من الله جلّ ذکره تعجیل فرجه." (3) ✅ المحدث النوري _هو الذي أحيى سنة المشي في أربعينية أبي عبدالله(ع)_ في كتابه النجم الثاقب يقول هذا القیام والتعظیم خصوصا عند ذکر ذلک اللقب المخصوص()، سیرة الشیعة جميعا فی کل البلاد من العرب والعجم والترک والهند والدیلم وغیرها بل و عند العامّة(أهل السنة) أیضا. (4) ✅ ملاحظة: أداء الإحترام حكمة الحكم (القيام) و لا العلة، كما أشار إليه سماحة آية الله (ره). ✅ ينبغي لنا أن نحسن إلى (عج) كيفما كان لأنه "هل جزاء الإحسان إلا الإحسان"؟؟ 🌹 ياعلي ___________________ (1) هو شاعر شیعي في القرن الثاني و الثالث و كان من أصحاب الإمام الکاظم و الإمام الرضا(ع). و أدرك محضر الإمام الجواد(ع) أيضا. (2) الغدیر/ 2 / ص361 (3) الزام الناصب/ 1 / ص246 (4) ترجمة السید ياسين الموسوي / 2 /ص474. 💎 @Moshfeghoun 💐