#اخلاقى #سياسى آغاز موج "دیدی گفتم" های سیاسی... بعد از آنكه ادبيات "#بگم بگم؟" و همین تازگی ها "#من_نگفتم" در اظهارات سیاسی برخی به کار برده شد، بعد از اتفاقات اخیرِ انتخاباتی، شاهد یک ادبیات دیگر هم هستیم ادبیات "#دیدی_گفتم؟" یا بهتر هست بگم "دیدی گفت؟" این مدل ادبیات در مورد آقای #احمدی_نژاد به کار می رود. اینکه بسیاری از عملکردهای ایشان در دوران ریاستش و رفتار فعلی ایشان به هیچ وجه قابل توجیه نیست، یک مسأله است و نوع برخوردِ ما با ایشان یک مسأله دیگری است... چند روزی است اظهاراتی از برخی بزرگواران (این طرفی و اون طرفی و بی طرف) می بینیم و می خوانیم مبنی بر اینکه خودشان یا برخی دیگر چنان بصیرتی داشتند که از مدت ها قبل نا اهل بودن این آقا را می دانستند... جالب است که این بیانات اشتراکاتی دارند: اولا نوعا به شخصی منتسب شده است که او الان مرحوم شده است... ثانیا در بیشتر آن ها عامل اصلی فتنه ی سال 88 آقای احمدی نژاد دانسته شده است... ثالثا در آن ها نوعی خود برتر بینی به مخاطب القا می شود و انسان ادبیاتِ شماتت و تعییر و ملامت و تخریب را در آن می بیند... نگارنده این سطور نه اهل چپ است و نه اهل راست و نه احمدی نژادی است و نه از کسی پول می گیرد و نه با كسى مشكل شخصى دارد... فقط معتقد است در #روشنگری ها و بیانات، مخصوصا در عرصه سیاسی باید حساب شده عمل کرد و نمی توان از هر روشی استفاده کرد... ✅مگر روایات معصومين(ع) و دستورات علمای خود در باب #شماتت و #ملامت و #تعيير را نخوانده ایم؟ (1) ✅مگر تفاوت بین تخریب شخص و #انتقاد از عملکرد را نمی دانیم؟ ✅مگر از وجوب رعایت #انصاف بى اطلاعيم؟ ✅مگر #استفاده_ابزاری از بزرگان ممدوح است؟ ✅مگر علم غیب بزرگان برای مردم حجت است؟ ✅مگر به قبر و قیامتی معتقد نیستیم؟ پس نمی توان به هر شکلی عمل کرد... این نگارنده کمین، عمیقا معتقد است که این ادبیاتِ "دیدی گفتم" نه تنها روشنگری و بصیرت افزایی نمیکند بلکه اثر عکس و موجب #لجاجت و آزردن برخی مؤمنین خواهد شد و حتی موجب ازدیاد محبت و مقام شخصی که از او نقل می شود نیز نخواهد شد. و خدا عاقبت همه ما را ختم به خیر کند ياعلى🌹 #نقد #طلبه_ای_در_قم ------------------- (1) برای مطالعه اجمالی رجوع شود به کتاب اخلاق الاهی، جلد چهارم، مبحث شماتت. اثر مرحوم آیة الله مجتبى تهرانى. 💎 @Moshfeghoun 💐

#صرفا_جهت_تأمل انتقاد از امیرالمؤمنین علی(ع)❗️ 🔺 به نظر شما طبق اعتقاد #شیعه اثناعشری (که ائمه(ع) را معصوم یعنی مصون از هر معصیت و خطا و لغزش و سهوی می دانند) آیا می توان از خود آن ها #انتقاد و یا به ایشان #اعتراض کرد!؟ 🔺 آیا اگر در طول تاریخ چنین اتفاقاتی حکایت شده(اگر صحت اسناد را بپذیریم) دلیلی بر مظلومیت أئمه(ع) و جاهل بودن مردمِ زمانشان به حق ایشان نیست؟ 🔺 آیا استفاده از این نقل های تاریخی، برای اثبات جواز #انتقاد از ولی فقیه دلیل بر #جهل و یا #دین_فروشی نیست؟ ✅ پاسخ با شما🌷 یاعلی #عصمت #امامت #طلبه_ای_در_قم 💎 @Moshfeghoun 💐

اگر نقدِ معصوم جایز نیست و آنان به همه چیز عالم بودند، پس چرا پیامبر(ص) گاهی مشورت می کردند و یا چرا در برخی کلمات حضرت امیرالمؤمنین (ع) می بینیم که ایشان افراد را به #انتقاد کردن، تشویق می کنند؟ پاسخ را با خواندن این دو عبارت از مرحوم #شهید_مطهری(ره) و حاج آقا #مصباح، خواهید فهمید: 1⃣ شهید مطهری: "رسول خدا با آنکه پیغمبر بود و با آنکه مردم توقع نداشتند که او رأی و عقیده آن ها را بخواهد و دخالت دهد، او خودش برای آنکه: 1) مردم را تحقیر نکرده باشد، 2)برای انکه به مردم #شخصیت بدهد و شخصیت ان ها را محترم بشمارد، 3)برای اینکه #دستورالعملِ امت باشد برای همیشه، با آن ها مشورت می کرد و از انها نظر می خواست."(1) 🔺🔻🔺🔻🔺🔻🔺🔻🔺🔻 2⃣ آیة الله مصباح يزدى: "رهبر حتی بايد نسبت ‌به انتقادات و عيب‌جويی‌های گوناگون زيردستانش گوش شنوا داشته باشد؛ زيرا هركسی، به‌جز انسان‌هاي #معصوم، در‌معرض جهل، قصور فهم و ادراک، و لغزش‌ها و خطاهای اخلاقی و عملی است و داشتن روحيه انتقادپذيری، مقدمه ضروری رفع اين عيوب و نقايص خواهد بود. حتی رهبران معصوم(ع)، يا به‌علت اينكه: 1) بعضی از مردم به عصمتشان پی ‌نبرده بودند 2) و يا بدين قصد كه ديگران را تعليم‌ و تربيت كنند و نشان بدهند كه هر فرد، در هر حدی از رهبری هست، بايد انتقادپذير باشد، به انتقادات و عيب‌جويي‌‌هايی گوش می سپردند و از مردم می خواستند كه از عرضه و ارائه آرا و نظريات خود دريغ نورزند."(2) #طلبه_ای_در_قم محمد صالح مشفقی پور _________ (1) حکمت ها و اندرزها/ ج1/ ص 108 (2) کتاب جامعه و تاریخ از نگاه قرآن/ بخش دهم/ اوصاف رهبر شایسته 💎 @Moshfeghoun 💐

اگر نقدِ معصوم جایز نیست و آنان به همه چیز عالم بودند، پس چرا پیامبر(ص) گاهی مشورت می کردند و یا چرا در برخی کلمات امیرالمؤمنین (ع) می بینیم که ایشان افراد را به #انتقاد کردن، تشویق می کردند؟ ✅ پاسخ را با خواندن این دو عبارت از مرحوم #شهید_مطهری(ره) و حاج آقا #مصباح، خواهید فهمید: 1⃣ شهید مطهری: «رسول خدا با آنکه پیغمبر بود و با آنکه مردم توقع نداشتند که او رأی و عقیده آن ها را بخواهد و دخالت دهد، [ولی] او خودش برای آنکه: 1) مردم را تحقیر نکرده باشد، 2)برای انکه به مردم شخصیت بدهد و شخصیت ان ها را محترم بشمارد، 3)برای اینکه دستور العملِ امت باشد برای همیشه، با آن ها مشورت می کرد و از انها نظر می خواست.»(1) 🔺🔻🔺🔻🔺🔻🔺🔻🔺🔻 2⃣ آیة الله مصباح يزدى: «رهبر حتی بايد نسبت ‌به انتقادات و عيب‌جويی‌ های گوناگون زير دستانش گوش شنوا داشته باشد؛ زيرا هر كسی، به‌ جز انسان‌هاي معصوم، در‌ معرض جهل، قصور فهم و ادراک، و لغزش‌ها و خطاهای اخلاقی و عملی است و داشتن روحيه انتقاد پذيری، مقدمه ضروری رفع اين عيوب و نقايص خواهد بود. حتی رهبران معصوم(ع)، يا به‌علت اينكه: 1) بعضی از مردم به عصمتشان پی ‌نبرده بودند 2) و يا بدين قصد كه ديگران را تعليم‌ و تربيت كنند و نشان بدهند كه هر فرد، در هر حدی از رهبری هست، بايد انتقادپذير باشد، به انتقادات و عيب‌جويي‌‌ هايی گوش می سپردند و از مردم می خواستند كه از عرضه و ارائه آرا و نظريات خود دريغ نورزند.»(2) #طلبه_ای_در_قم محمد صالح مشفقی پور _______________________ (1) حکمت ها و اندرزها/ ج1/ ص 108 (2) کتاب جامعه و تاریخ از نگاه قرآن/ بخش دهم/ اوصاف رهبر شایسته 💎 @Moshfeghoun 💐