#روايت https://eitaa.com/Moshfeghoun2/33 #الإمام_المهدي صاحب الزمان(عج) بعد ولادته قال: "شَهِدَ اللَّهُ أَنَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ وَالْمَلَائِكَةُ وَأُولُو الْعِلْمِ قَائِمًا بِالْقِسْطِ، لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ. إِنَّ الدِّينَ عِندَ اللَّهِ الْإِسْلَامُ." (كمال الدين و تمام النعمة/ الشيخ الصدوق/ ص433) 🌹🌸🌺🌷🌹🌸🌺🌷 #امام_زمان حضرت مهدى(عج) بعد از ولادتشان فرمودند: "خداوند گواهی می دهد که معبودی جز او نیست و فرشتگان و صاحبان دانش [هر کدام به گونه ای بر این مطلب] گواهی می دهند. در حالی که (خداوند) قیام به عدالت دارد، معبودی جز او نیست که هم توانا و هم حکیم است. دین در نزد خدا اسلام است." (كمال الدين و تمام النعمة/ شيخ صدوق/ ص433) 🌹🌸🌺🌷🌹🌸🌺🌷 #Imam_Mahdi the Imam of our time (may Allah hasten his return) after his birth said: "Allah, maintainer of justice, the almighty and the all_wise, besides whom there is no god, bears witness that there is no god except Him, and [so do] the angels and those who possess the knowledge. Indeed the religion with Allah is Islam." (Kamal al-din wa tamam al-ni'ma \Sheikh Saduq\ p:433) 🌹🌸🌺🌷🌹🌸🌺🌷 #طالب_حوزوي_بقم_المقدسة #طلبه_ای_در_قم #A_Hawza_student_in_Qom #Shiite #Islam #اسلام #شیعه #الإسلام #الشيعة 💎 @Moshfeghoun 💐

#روايت https://eitaa.com/Moshfeghoun2/43 #الإمام_الحسين عليه السلام: "اِعلَموا أنَّ حَوائِجَ النّاسِ إلَيكُم مِن نِعَمِ اللّه عَلَيكُم، فَلا تَمَلُّوا النِّعَمَ." (بحار الأنوار/ 74/ ص318) 🌹🌸🌺🌷🌹🌸🌺🌷 #امام_حسين عليه السلام: "همانا درخواست هاى مردم از شما، نعمت های خداوند بر شماست پس از نعمت های الهی خسته نشوید." (بحار الأنوار/ 74/ ص318) 🌹🌸🌺🌷🌹🌸🌺🌷 #Imam_Hossain (the 3rd Imam of all moslems p.b.u.h): "The fact that people need you is one of the blessings of Allah upon you. Therefore, do not feel any grievance against it." (Bihar al-Anwar\ 74\ p:318) 🌹🌸🌺🌷🌹🌸🌺🌷 #طالب_حوزوي_بقم_المقدسة #طلبه_ای_در_قم #A_Hawza_student_in_Qom #Shiite #Islam #اسلام #شیعه #الإسلام #الشيعة 💎 @Moshfeghoun 💐

#روايت https://eitaa.com/Moshfeghoun2/44 #الإمام_المهدي صاحب الزمان(عج): "انَّ الْحَقَّ مَعَنا وَ فينا، لايَقُولُ ذلِكَ سِوانا اِلاَّ كَذَّابٌ مُفْتَرٌ." (كمال الدين و تمام النعمة/ الشيخ الصدوق/ ص511) 🌹🌸🌺🌷🌹🌸🌺🌷 #امام_زمان حضرت مهدى(عج): "حق با ما و در ميان ماست. به جز ما كسى اين مطلب را نمى گويد، مگر اين كه دروغ گوى افترازننده باشد." (كمال الدين و تمام النعمة/ شيخ صدوق/ ص511) 🌹🌸🌺🌷🌹🌸🌺🌷 #Imam_Mahdi the Imam of our time (may Allah hasten his return): "Indeed, right is with us and in us, and nobody else says that but a liar and a slanderer." (Kamal al-din wa tamam al-ni'ma \Sheikh Saduq\ p:511) 🌹🌸🌺🌷🌹🌸🌺🌷 #طالب_حوزوي_بقم_المقدسة #طلبه_ای_در_قم #A_Hawza_student_in_Qom #Shiite #Islam #اسلام #شیعه #الإسلام #الشيعة 💎 @Moshfeghoun 💐

#روايت https://eitaa.com/Moshfeghoun2/47 #الإمام_المهدي صاحب الزمان(عج): "إِنّا غَيْرُ مُهْمِلينَ لِمُراعاتِكُمْ، وَ لا ناسينَ لِذِكْرِكُمْ، وَ لَولا ذلِكَ لَنَزَلَ بِكُمُ اللأواء (أي الشدة و المحنة)، أو [و] اصْطَلَمَكُمُ (أي استأصلكم) الاْعداءُ. فَاتَّقُوا #الله جَلَّ جَلالُهُ وَ ظاهِرُونا... ." (الإحتجاج/ 2/ ص323) 🌹🌸🌺🌷🌹🌸🌺🌷 #امام_زمان حضرت #مهدى(عج): "ما در رعايت و سرپرستی شما كوتاهى نمى‌كنيم(شما را به حال خود رها نمی کنیم) و ياد شما را از خاطر نبرده‌ايم، كه اگر جز اين بود گرفتارى‌ها به شما روى مى‌آورد و دشمنان، شما را ريشه كن مى‌كردند. تقوای الهی پیشه کنید و ما را پشتيبانى نمایید... ." (إحتجاج/ 2/ ص323) 🌹🌸🌺🌷🌹🌸🌺🌷 #Imam_Mahdi the Imam of our time (may Allah hasten his return): "We are neither negligent in caring for you nor forgetful of you; and but for that, tribulation would have befallen you and the enemies would have massacred and destroyed you, so be wary of #Allah and support us... ." (al_Ehtejaj\ 2\ p:323) 🌹🌸🌺🌷🌹🌸🌺🌷 #طالب_حوزوي_بقم_المقدسة #طلبه_ای_در_قم #A_Hawza_student_in_Qom #Shiite #Islam #اسلام #شیعه #الإسلام #الشيعة 💎 @Moshfeghoun 💐

#روايت https://eitaa.com/Moshfeghoun2/48 #الإمام_الحسن المجتبى عليه السلام: "إنَّ لِکُلِّ #صائم عِنْدَ فُطُورِهِ دَعْوَةً مُسْتَجابَةً، فَإذا کَانَ أوَّلُ لُقْمَةٍ فَقُلْ: بِسْمِ #الله [الّلهمّ] یا واسِعَ المَغْفِرَةِ اغْفِرْ لِی." (إقبال الأعمال/ 1/ ص244) 🌹🌸🌺🌷🌹🌸🌺🌷 #امام_حسن مجتبى عليه السلام: "قطعا هر #روزه_دارى، هنگام افطارش، يك دعای مستجاب دارد. پس در لقمه اول بگو: بسم الله[اللهم] یا واسع المغفره اغفرلی." (إقبال الأعمال/ 1/ ص244) 🌹🌸🌺🌷🌹🌸🌺🌷 #Imam_Hasan al_Mujtaba (the 2nd Imam of all moslems p.b.u.h): "There is an accepted prayer for each #faster at the time of his fast breaking. So at your first morsel say: In the name of #Allah, [oh God] your forgiveness is inclusive. Please forgive me." (Eghbal Al Aamal\ 1\ p:244) 🌹🌸🌺🌷🌹🌸🌺🌷 #طالب_حوزوي_بقم_المقدسة #طلبه_ای_در_قم #A_Hawza_student_in_Qom #Shiite #Islam #اسلام #شیعه #الإسلام #الشيعة 💎 @Moshfeghoun 💐

شهید بهشتی مظلوم بود یا هست!؟ ما جوان تر های این #انقلاب فقط شنیده ایم که می گویند: شهیدِ مظلوم #بهشتی! چرا مظلوم بود؟ نهایت پاسخی که شنیده ایم این است که امام بعد از شهادتِ او گفتند که بهشتی مظلوم بود... ای کاش #شهید_بهشتی را برای ما آن طور که بود، روایت می کردند تا الآن هر کسی نتواند خود را #بهشتی_زمان بداند... روزی در فضای این کشور صدای مرگ بر بهشتی! می پیچیده است... روزی بوده است که به ماشین او گوجه فرنگی و تخم مرغِ گندیده پرتاب می کردند... و روزی که حتی برخی هم لباسانِ او، به اشتباه گمان می کردند او از مکتب #شیعه به دور است...! این ها تلخ است... که با یک روحانی مجتهد، متعهد، علاقه مند به اسلام و ملت و کسی که به درد جامعه می خورده است؛ اینگونه برخورد می شده است. اما تلخ تر آنجاست که او هنوز هم مظلوم است... نیازی نیست به گذشته های دور برویم... مگر چندی قبل نبود که برای خرید چند رأی، بهشتی جلاد بود و منافقین مظلوم؟ مگر نه این است که صحبت های این بزرگوار، تقطیع شده و مطابق میلِ اشخاص در این فضای مجازی پخش می شود؟ مگر چندی پیش نبود که قاضی بد بود؟ آیا بهشتی قاضی نبود؟ و مگر نه این است که هر کسی از راه می رسد با اینکه کمترین شباهتی به او دارد خود را بهشتیِ زمان جا می زند؟ باید از بزرگتر ها و #انقلابی_های_خسته قطع امید بکنیم... گویا مست دنیا و قدرت شده اند... ما جوان ها به فکر نباشیم، خرابه ای به اسم #میهن_اسلامی تحویلمان می دهند و آن را به دروغ، به عنوان میراث امام و مطلوبِ بهشتی و مرضیِ رهبری به خوردمان خواهند داد... بهشتی را خودمان بشناسیم و خودمان از مظلومیت در بیاوریم که بزرگتر ها سرشان به #چیزهای_مهمتری!!! گرم است... مزاحمشان نشویم که یک وقت از وظایف سنگین #قضاوت! و #تقنین! و #اداره ی کشور! باز نمانند...😔 #نقد #طلبه_ای_در_قم 💎 @Moshfeghoun 💐

#اخلاقی #اجتماعی #حافظ سنی یا شیعه، مسأله این است؟؟ مدتی است این کلیپ سخنرانی👆، در گروه ها و کانال های مختلف دست به دست می چرخد و واکنش های متفاوت و متعددی هم نسبت به آن شده است؛ واکنش هایی بعضا از جنس افراط و تفریط که برخی آن را کاملا تأیید می کنند و برخی دیگر آن شیخِ گوینده را به حیوان!! تشبیه می کنند و یا او را بی دانش و یا کج فهم می نامند. ✅ دوست بزرگواری نظرِ این حقیر را جویا شد و در مورد مذهب حافظ از بنده سؤال کرد که آیا او سنی و جبری بوده است؟؟ این متن👇 پاسخ این حقیر است با اندکی تفاوت: ⬅️ بنده با نگاه صفر و یکی مخالفم. به نظر می رسد اصلِ کلام ایشان صحیح است و مشکل اصلی جامعه ی ما است. یعنی #عدم_تفکر و #تقلید_کور در همه ی امور! از اصول دین! گرفته تا گاهی مُدل نوشیدن مایعات!! اگر منظور ایشان پرهیز از چنین تقلید کوری باشد، بنده با کلام ایشان موافقم. ⬅️ نکته ی دیگری در کلام ایشان وجود دارد و به نظرم نکته درستی است: بحث جابجا کردن اصل و فرع و رعایت نکردن #اولویت ها. در جامعه ی ما چنین اتفاق شومی رخ داده است. مثال دیوان و قرآن یک نمونه است. ⬅️ اما همانطور که خداوند به ما دستور داده است، ما باید با #قول_احسن(1) صحبت کنیم که در غیر این صورت، نتایج شومی دارد که در درجه ی اول نادیده شدن اصل حرف ماست. ⬅️ در بحث حافظ (البته بنده نه حافظ شناسم و نه عارف) اما اجمالا می دانم اختلافات زیادی در مورد ایشان هست. این شیخ هم نظر خودشان را می گویند و این في نفسه ايرادی ندارد. گرچه طرز بیانشان به نظر بنده، نا مناسب است و مصداق "گر تو قرآن بدین نمط خوانی، ببری رونق مسلمانی" است. ⬅️ در باب حافظ نظر شخصی بنده این است که ایشان سنی مذهب و در باب جبری گریِ او نظر خاصی ندارم. اما اگر کسی نوع نگاهش به حافظ، مادیِ صرف باشد قطعا یکی از ویژگی های او را جبری گری میداند و برخی به این نظر معتقدند. شاید این شیخ هم به همین نظر معتقد است. این را جهت پرسش شما عرض کردم که بی پاسخ نماند. اما👇 ⬅️ نکته ی اصلی این است که ما تا چه زمانی قرار است این بحث ها را انجام بدهیم که آیا مثلا حافظ سنی بود یا شیعه!؟ چه فرقی می کند؟ مثلا اگر سنی باشد او و دیوانش را دور می اندازیم!!؟ یا اگر مثلا #شیعه باشد او را تاج سرمان می کنیم!؟ حافظ (چه شیعه و چه سنی)، یکی از مفاخر ایران است و مسلمان، هر کلامی از او که مطابق قرآن و #سنت و #عقل باشد تاج سر است و هر چیزی که مخالفِ آن ها باشد زیرِ پا. همه ی افراد با سلایق مختلف و نظرات گوناگون (از قائل بودن به اباحه گریِ حافظ تا عارفِ کامل دانستنِ او) این اشتراک نظر را دارند که حداقل برخی اشعار او خوب است، به نظرم همین تفاهم کافی است و نیازی به این بحث های همیشگی و کلیشه ای نیست. ⬅️ فکر نمی کنم کسی موافق جایگزینی دیوانِ او به جای #قرآن و ... باشد و اگر چنین اتفاقی در حال رخ دادن است (که هست) باید با این کار که مصداق همان جابجا کردن اصل و فرع هست، به شیوه درست مقابله کرد. ⬅️ به نظرم از #افراط و #تفریط باید دوری کرد که أناس لا ینامون من الجوع و أناس لا ینامون من التخمه! به عنوان مثال بنده دیده ام حتی در بین طلاب! که گاهی امثال حافظ و #مولوی را تا حد معصوم! بالا می برند. بالای منبر هنگام نقل شعر از حافظ می گوید: "حضرت لسان الغیب حافظ شیرازی چنین می فرماید..." اما هنگام نقل روایت از #امیرالمؤمنین_علی(ع) می گوید: "علی می گوید..."!!!! شما را به خدا آیا این رواست؟ مثلا تابِ تحمل توهین به حافظ را ندارد اما هنگام توهین به #امام_رضا (ع) ژستِ روشنفکری می گیرد!! ⬅️ زشتی های کلام شیخِ گوینده را دیدیم، اصل حرفشان را هم ببینیم و طرزِ بیان خودمان را هم ببینیم. مسلما آنچه را که باید نسبت به آن در آخرت پاسخگو باشیم، طرز بیانِ خود ما است. برخی الفاظی که نسبت به این شیخ به کار برده می شود از آداب بحث علمی به دور است؛ اگر ما هم مراعات نکنیم پس چه فرقی وجود دارد!؟ یاعلی #نقد #طلبه_ای_در_قم _________________ (1) سوره إسراء/ آيه 53. مرحوم علامه طباطبايى(ره) ذيل همين آيه در المیزان مطالبى را در همین موضوع بيان می کنند. 💎 @Moshfeghoun 💐

#امامت "آمده ام عقاید دینی ام را به شما عرضه کنم" 🔸 تا پیش از عصر غیبت، برخی افراد، عقاید خود را خدمت امام زمانِ خود ارائه می کردند و این کار در آن زمان نسبتا معمول بود. احادیثِ این عمل شایسته، به احادیث "#عرض_دین" معروف است. 🔸 حضرت #عبدالعظیم_حسنی از محدثان بزرگ #شیعه با اینکه روایات متعددی را نقل فرموده است و بیشتر آن روایات هم صبغه اعتقادی دارد، اما در این میان آنچه که بیشتر معروف است، روایت عرض دینِ ایشان خدمت #امام_هادی (ع) است. این روایت چکیده ای از مهم ترین عقاید ضروری شیعه است. 🔸 عقایدی که ایشان عرضه می کند در چهار اصل، قابل جمع است: 1. #توحید 2. #نبوت 3. امامت 4. #معاد 🔸 بعد از عرضه دین خود، #امام_هادی (ع) به ایشان می فرماید: "به خدا سوگند این ها #دین_خداست که برای بندگانش برگزیده است، بر این عقیده ثابت باش. خداوند تو را به همین طریق در زندگی دنیا و آخرت پایدار بدارد." 🔸 حضرت عبد العظیم حسنی بعد از اقرار به نبوت و #خاتمیت_پیامبر گرامی اسلام(ص) و شهادت به ولایت و #امامت و خلافت أئمه طاهرین(أئمه دوازده گانه) علیهم السلام بعد از #رسول_خدا(ص) می گوید: "دوست آنان دوست خدا و دشمن ایشان دشمن خدا است، طاعت آنان طاعت پروردگار و معصیت و نافرمانی از آنها موجب معصیت اوست." (1) ياعلى #طلبه_ای_در_قم ________________ (1) أمالی/شیخ صدوق/ ص419 💎 @Moshfeghoun 💐

#صرفا_جهت_تأمل انتقاد از امیرالمؤمنین علی(ع)❗️ 🔺 به نظر شما طبق اعتقاد #شیعه اثناعشری (که ائمه(ع) را معصوم یعنی مصون از هر معصیت و خطا و لغزش و سهوی می دانند) آیا می توان از خود آن ها #انتقاد و یا به ایشان #اعتراض کرد!؟ 🔺 آیا اگر در طول تاریخ چنین اتفاقاتی حکایت شده(اگر صحت اسناد را بپذیریم) دلیلی بر مظلومیت أئمه(ع) و جاهل بودن مردمِ زمانشان به حق ایشان نیست؟ 🔺 آیا استفاده از این نقل های تاریخی، برای اثبات جواز #انتقاد از ولی فقیه دلیل بر #جهل و یا #دین_فروشی نیست؟ ✅ پاسخ با شما🌷 یاعلی #عصمت #امامت #طلبه_ای_در_قم 💎 @Moshfeghoun 💐

شیخ #حسن_شحاته عالمی مصری که حنفی مذهب بود... حدود 30 سالگی #شیعه شد... در 55 سالگی به طرز فجیعی #شهید شد... اما از یک چیز نگران بود... 💎 @Moshfeghoun 💐

#اخلاق_دین رابطه دین و اخلاق و چند نکته: 🔸 در زمینه رابطه اخلاق و دین، مباحث متعدد و تخصصیِ مفصلی مطرح است که قطعا با یک یا دو پست قابل ارائه نمی باشد. 🔸 علاقه مندان به این مباحث می توانند به کتاب " #فلسفه_اخلاق" آیة الله #مصباح مراجعه و آن را مطالعه نمایند. این کتاب متن نسبتا روانی دارد. 🔸 پیشینه این بحث به قبل از اسلام (زمان #سقراط) باز می گردد و اتفاقا در مباحث علمای اسلام به صورت مستقل، در این باب و تحت این عنوان صحبتِ چندانی نشده است. (شاید احساس نیاز نبوده است) 🔸 نظریات و آراء متعددی در این زمینه وجود دارد، گرچه نظر اکثر متکلمان شیعی تقریبا مشخص است. 🔸 اگر این آراء و نظریه ها را در یک دامنه در نظر بگیریم، یک سر دامنه مبتلا به #افراط است که اخلاق و دین را کاملا #متباین و حتی گاهی متعارض! می دانند.(مانند برخی فلاسفه غربی) در سرِ دیگر دامنه شاهد #تفریطی هستیم که اساسا قائل به هیچ گزاره اخلاقی (و حسن و قبح افعال) مستقلا از دین و آنچه خدا بیان کند، نیستند!! یعنی می گویند: "هرچه که خداوند بگوید خوب است، پس خوب است و هرچه که بگوید بد است، پس بد است" و افعال به خودیِ خود متصف به خوبی یا بدی نمی شوند. (مانند اشاعره از متکلمین اهل سنت) 🔸 آنچه در ایران توسط برخی افراد مسمّی به #روشنفکر مطرح می شود(چه بسا به خاطر تأثر از اندیشه های غربی و ترجمه کتب آنان) بیشتر مایل به جانب افراطیِ مسأله هست. (استقلال و اصالت اخلاق) 🔸 آنچه از آراء علمای #شیعه به دست می آید(مخصوصا با توجه به بحث های عمیق آنان در باب #حسن_و_قبح عقلی) این است که آنان گرچه می پذیرند که افعال به خودیِ خود متصف به حسن و قبح می شوند(پذیرش حسن و قبح در #مقام_ثبوت) اما برای فهم حسن و قبحِ بسیاری از همان افعال، عقل نیازمند وحی است و به تنهایی به شناخت نمی رسد.(عدم پذیرش حسن و قبحِ بسیاری از افعال در #مقام_اثبات) 🔸 طبیعتا در این موضوع، #تعریف ما از اخلاق و دین بسیار مهم است. منظور ما از اخلاق، آنچه که فقط روابط انسانی و اجتماعی را بیان کند، نیست. و منظور ما از دین، آنچه که فقط روابط انسان و خداوند را بیان کند، نیست. همچنین این مسأله بدون در نظر گرفتن غایت و #کمال_انسان در این نوشته مد نظر نیست. 🔸 بنابراین اکثر قریب به اتفاق علمای شیعی، دین را مجموعه ای از #عقاید، اخلاق و احکام می دانند و قائل به #اتحاد بین اخلاق و دین هستند به این ترتیب که اخلاق جزئی از دین هست. 🔸 گاهی در برخی نوشته ها ادعا می شود که تقسیم دین به این سه بخش(عقاید و احکام و اخلاق) بی مبناست حال آن که این ادعا دقیق به نظر نمی رسد. علاقه مندان به عنوان نمونه مراجعه نمایند به شرح اصول کافی از صدر المتألهین/ ج2/ص37. 🔸 طبیعتا برخی از همان روشنفکرها که آراء نزدیک به افراط دارند و #اخلاق را کاملا(ثبوتا و اثباتا) مقدم بر #دین می دانند در کلام خود استناداتی به برخی آیات قرآن و روایات هم دارند؛ اما به صورت کلی باید بیان کنم که اثبات چنین نظریه ی تقلیدی(دانسته یا ندانسته)، با #قرآن و روایات اگر محال نباشد بسیار دشوار و تکلف آفرین است. 🔸 در این موضوعِ اخیر، کلامی از حضرت امیر(ع) در خطبه قاصعه از نهج البلاغه ذکر می کنم که البته روایاتی از سایر معصومین(ع) هم به چنین مضمونی وجود دارد که مؤید نظر اکثر علما است(یعنی عدم پذیرش حسن و قبح در مقام اثبات و عدم کفایت اخلاق بدون دین و استقلالِ تام آن از دین) که استناد به آن در مقالات و کتب مختلف، به چشم این حقیر نخورده است: "خداوند از همان لحظه که پیامبر(ص) را از شیر گرفتند(دوران کودکی)، بزرگترین فرشته خود را همراه او ساخت تا او را شبانه روز به سوی مکارم اخلاق و نیکی ها راهنمایی کند." ⬅️ پیامبر بزرگوار #اسلام که اعقل عقلاء بودند، چه نیازی به این فرشته داشته اند؟ ⬅️ در مورد سایر مردم با درجه عقلی به مراتب پایین تر از حضرت رسول(ص) چگونه حکم می کنیم؟ 🔸 طبیعتا راه تحقیق و تأمل بیشتر در این مسأله باز است و بلکه این مسأله محتاج تحقیق و تأمل بیشتر هست. یاعلی🌹 #طلبه_ای_در_قم #محمد_صالح_مشفقی_پور 💎 @Moshfeghoun 💐

#امامت چه کسی گفته است دو به علاوه دو می شود چهار!؟ با خواندن این مطلب خواهید فهمید که گاهی دو به علاوه دو نمی شود چهار!! یعنی گاهی #بدیهی_ترین_مطالب و نتیجه ها، نادیده و انکار می شود. هر دو مطلبِ ذیل، برگرفته از منابع معتبر #اهل_سنت است، نتیجه ای را که می گیرید مقایسه کنید با آنچه که در عمل واقع شده است: 1⃣ حضرت رسول (ص) در روایتی ضمن تأکید بر حجت بودنِ #سنت خویش به اصحابش هشدار داد که بدانید به زودی مردی قدرت را به دست خواهد آورد و به شما خواهد گفت: #قرآن شما را بس است و به سنت و احادیث نبوی نیازی ندارید!! اما بدانید هر آنچه #رسول_خدا حرام دانسته مثل آن است که خداوند حرام کرده باشد. (1) 2⃣ خلیفه اول بعد از اینکه حاکم شد به بهانه جلوگیری از اختلاف مردم، به آنان گفت: سخنی از رسول خدا نقل نکنید و حلال و حرام در قرآن، شما را بس است." (2) ✅ قضاوت و نتیجه گیری با شما... پ.ن: در منابع اهل سنت موارد زیادی دیده می شود که حقایقی بدیهی و واضح، نادیده گرفته می شود. #جایگاه_سنت #حدیث #شیعه یاعلی🌹 #طلبه_ای_در_قم _____________ (1) سنن أبی داوود/ج2/ص392 (2) مسند احمد/ ج1/ 336 💎 @Moshfeghoun 💐

#امامت انتخاب امام و خلیفه با خداوند است و نه مردم/مشروعیت حاکم فقط به دست خداوند است. 🔸 پیامبر گرامی اسلام(ص) بعد از بعثت، مردم سایر قبایل _که به مکه می آمدند_ را به #اسلام دعوت می کردند. این کار بعد از وفات حضرت ابوطالب (ع) شدت بیشتری گرفت و #پیامبر(ص) علاوه بر دعوت به اسلام، درخواست حمایت هم از ایشان می کردند تا بتوانند رسالتشان را ابلاغ کنند. 🔸 معمولا موضع و پاسخ قبایل در برابر دعوت حضرت(ص) منفی بود.😔 🔸 مورخان نقل کرده اند، از میان قبایل، رئیس قبیله بنی عامر، به پیامبر (ص) پیشنهاد داد که آن ها حاضرند اسلام آورده و از پیامبر (ص) حمایت کنند؛ به شرطی که پس از حضرت، #امر_جانشینیِ ایشان، حق آن ها باشد. 🔸 اما #پیامبر (ص) نپذیرفتند و فرمودند این کار از اختیار او خارج است، جانشین او را خدای متعال انتخاب می کند. (1) پ.ن: این جریان، از جمله ادله ای است که صراحتا مدعای #مکتب_تشیع را اثبات می کند. 👈 #شیعه بر خلاف اهل سنت، بر اساس براهین و ادله متعدد عقلی و نقلی معتقد است: انتخاب امام و خلیفه بعد از رسول خدا(ص)، فقط توسط خداوند صورت می پذیرد و نه مردم. #طلبه_ای_در_قم ___________________ (1) برگرفته از کتاب سیره پیامبر اعظم(ص)/ دکتر محرمی/ ص134 به نقل از تاریخ یعقوبی، سیره ابن هشام و سیره حلبی. 💎 @Moshfeghoun 💐

#روايت شیعه علی(ع) یا محب علی(ع)؟ 🔸 امام حسن عسکری (ع): "شِیعة عَلیٍّ...هُم الّذینَ لایَراهُم الله حَیثُ نَهاهُم و لا یَفقِدُهُم حَیثُ أمَرهُم... ." "شیعیان علی (ع) کسانی هستند که خداوند آن ها را در جایی که نهی کرده، نمی بیند و در آن جا كه امر كرده، هميشه حاضر مى بيند." (1) 🔺🔻🔺🔻🔺🔻🔺🔻🔺🔻 پ.ن: مقام شیعه بالاتر از محب است و کسی که فقط #محب است، بدون آنکه پیروی از فرامین اهل بیت (ع) بنماید، نمی تواند خود را شیعه بداند. قطعا هر شیعه ای، محب است اما هر محبی، شیعه نیست. حال آیا ما #شیعه هستیم یا فقط محب؟ فرزند غائب #امام_حسن_عسکری(ع) که امامِ زمانِ ما هستند، به شیعه نیاز دارند یا محب؟ محبت باید ما را به شیعه بودن برساند... #وظیفه_شناسی #وظیفه_مداری #طلبه_ای_در_قم __________________ (1) بحار الأنوار/ ج65/ ص163 https://eitaa.com/Moshfeghoun2/-210419 💎 @Moshfeghoun 💐

شیخ سیاه پوستِ #آزاد در زندان! شیخ سفید پوستِ #اسیر در مسند قدرت! شیخ #زکزاکی! تو نه سفید پوستی! نه لباس های شیک می پوشی! نه ریش هایت را رنگ میکنی! نه قدرتمند و متکبری! نه با ماشین های آن چنانی این طرف و آن طرف می روی! نه #رئیس_جمهورِ یک مملکتی! نه کسی برایت کف و سوت می زند! تو فقط یک طلبه یک لا قبای زندانی هستی... اما #پاسدار_مذهب من تو هستی که به خاطر عقیده ات به این حال و روز افتاده ای، نه آن شیخی که قسم خورد پاسدار مذهبم باشد ولی افسوس... تو مایه افتخارِ #حوزه و منِ #طلبه هستی... #نقد #شیعه #طلبه_ای_در_قم https://t.me/shomanewsss/57811 💎 @Moshfeghoun 💐

آقای #زائری! با نهایت احترامی که برای شخص شما قائل هستم(و نه بیشترِ افکارتان!) اما اشتباه کرده است آن کسی که از "شما" خواسته تا اعلام موضع کنید. شما بارها در گذشته ثابت کرده اید که توانمندی دفاع از عقایدِ ناب شیعه را ندارید! 🔸 بی سوادی فحش نیست! سلاحِ رایج حوزه هم نیست! 🔸 بی سوادی یک واقعیتِ گزنده و تلخ است که بر اساس گفتار و رفتار یک شخص در یک زمینه، آشکار می شود و حوزویان از سرِ نصیحت به برخی افراد می گویند بلکه مطالعه و دقتِ بیشتری کنند و در زمینه هایی که تخصص ندارند، حرفی نزنند. 🔸 اما طبیعی است که افراد، به جهت گزنده بودنِ آن احساس بی احترامی و فحاشی می کنند. باید در مسائلی که سوادش را ندارند، اظهار فضل نکنند تا نصیحت هم نشنوند. 🔸 با صدای رسا و از سر خیر خواهی اعلام میکنم: جناب آقای زائری در زمینه هایی که تخصص ندارید اعلام نظر نفرمایید و سکوت نمایید! چه کسی به شما گفته و یا در کدام کتاب خوانده اید که موضوعاتی مثل #عصمتِ امام و عدم #عدالت_صحابه و #وجوب_نصب_امام از طرف خداوند، "مورد مناقشه کلامی بوده" !!؟ نکند مناقشه کلامی بین شیعه و اهل سنت منظورتان هست!!!! 🔸 برادر بزرگوار! کمی تأمل بفرمایید اگر ظاهر کلام رئیس جمهورِ کم اطلاع، درست باشد، اعتبار همان مجامع روایی و حتی قرآن که امروز شما از آن دَم می زنید، از دست می رود و شما بر چه اساسی خواهید گفت ربا حرام است!؟ اگر علمای اعلام در این موارد موضع گیری نکنند، مطمئن باشید فریاد های شما در باب فساد و ربا و رشوه در هیچ تریبونی خریدار ندارد. ضمن اینکه مطمئن باشید علمای اعلام در مسائلی که نام بردید اظهار نظر کرده اند، اما چه باید کرد که در زمانه ای هستیم که بیشترِ تریبون ها به دست صاحبان حقیقیِ آن ها نیست...😔 ✅ در میان علمایی که اظهار نظر کرده اند کسانی هستند که ابدا به مسائل سیاسی کاری ندارند! باشد که جوابی برای این اتهامِ ضمنی خود در پیشگاه عدل، آماده نمایید. والسلام علیکم و علی من اتبع الهدی. #نقد #امامت #شیعه #طلبه_ای_در_قم 💎 @Moshfeghoun 💐 https://t.me/morzaeri/4796

#امامت مگر مردم توانایی دارند که امام خود را انتخاب کنند؟/ امام فقط از جانب #خداوند معین می شود. #امام_رضا (ع): 🔸 "آن ها(کسانی که در امر امامت اختلاف کردند و گمان کردند که امامت، انتخابی است و نه انتصابی) #نادانی کردند... 🔸 مگر مردم منزلت امامت و جایگاه آن در میان امت را می دانند که انتخاب امام توسط آنان درست باشد؟ 🔸 امامت، حقیقتا قدرش والاتر و شأنش بزرگتر و منزلتش عالی تر و مکانش رفیع تر و عمقش ژرف تر از آن است که مردم با #عقل خود به آن برسند یا با آرای خود، آن را دریابند یا اینکه امامی را انتخاب کنند... 🔸 کامل شدن نماز، زکات، روزه، حج و جهاد... با امام(و پذیرفتن ولایت او) است... ." (1) پ.ن1: #شیعه بر خلاف اهل سنت، بر اساس براهین و ادله متعدد عقلی و نقلی معتقد است: انتخاب امام و خلیفه بعد از رسول خدا(ص)، فقط توسط خداوند صورت می پذیرد و نه مردم. پ.ن2: این روایت هم چنین پاسخی است به برخی شیعیان که به شکلی افراطی و بیش از حد، عقل را حجت دانسته و حتی آن را بی نیاز از #وحی می دانند. چه بسا بتوان اسم این گروه را #احیاگران_مکتب_اعتزال دانست، چه بدانند و چه ندانند. #طلبه_ای_در_قم ___________ (1) کافی/ ج1/ ص199 💎 @Moshfeghoun 💐

حرمِ بی حریم... 🔸 قصد زیارت #کاظمین علیهما السلام در #بغداد کردیم، تصمیم گرفتیم در #بغداد چرخی بزنیم و بعد مشرّف بشویم... 🔸 با دیدن سر و شکل خیابان ها و برخی مردم و پاساژها و مشروب فروشی ها و خانه های فساد علنی اش، با حسرت فقط در ذهنم این سؤال وجود داشت که آیا اینجا پایتخت کشوری است که شش امامِ معصوم را در خود جای داده است!؟ آیا اینجا شهری است که در یکی از مناطقش پدر و پسر #امام_رضا (ع) مدفون هستند!؟ 🔸 از خیابان کنار شط عبور می کردیم... سمت راست خیابان، مشروب فروشی ها بود و سمتِ چپ خیابان، جوانانی که از همان مغازه ها مشروب خریداری کرده بودند و دسته دسته از ابتدا تا انتهای خیابان حضور داشتند...😔 🔸 از راننده سؤال کردم: _ صاحبان مشروب فروشی چه دینی دارند؟ _ "اکثرا" مسیحی هستند... _ مسلمان و شیعه هم بینشان هست!؟ _ تعدادشان خیلی کم است!!! 🔸 پرسیدم: _ جوان های آن طرف خیابان چه طور؟ _ این ها فاسدند... _ می دانم، دینشان چیست؟ _ مختلفند ولی #شیعه در بینشان زیاد هست!!! در خلال صحبت ها فهمیدم که تعداد خانه های فساد بعد از صدام چند برابر شده است...😔 🔸 با بغضی در گلو به منطقه کاظمیه رسیدیم... قسمت هایی از #حرم، از دور معلوم بود، سلامی عرض کردم و بعد وارد خیابانی دیگر شدیم که عکس نیمه برهنه ی خانمی _احتمالا جهت تبلیغات کالا_ به چشمم خورد... با خود گفتم با همه انتقاداتِ بعضا به حق و بیشتر نا به حقی که به آقای #علم_الهدی وارد است اما خدا حفظش کند... اگر نبود به احتمال زیاد آینده ی #مشهد همین می شد... حَرَمی بی حریم... و سندی دیگر بر غربت و مظلومیت #اهل_بیت (ع) . #نقد #طلبه_ای_در_قم آنچه باید می نوشتم و فرصت نشد 💎 @Moshfeghoun 💐

طلبه انقلابی صبر می کند و بازیِ خناسان را نمی خورد... [قسمت پنجم] 🔵 حوزه قم #سکولار است! 🔸 حاشیه بعدی مربوط به قسمتی از سخنان آقای رحیم پور سخنران جلسه بود. در این حاشیه هم قسمتی از سخنان ایشان اشتباه بود و هم بازتابی که داده شد. 🔸 اولا اینکه گفته شد آقای رحیم پور گفته اند که حوزه سکولار است نقل قول دقیقی نبود و نیست. 🔸 ثانیا اساسا طرح این مباحث توسط آقای #رحیم_پور در این زمان و در آن اجتماع کار هوشمندانه ای نبود. البته احتمالا آقای رحیم پور از حساسیت جلسه و اینکه عده ای مترصد این هستند که با کوچکترین مسأله ای بلوا درست کنند، نبوده اند و الا قطعا این مباحث که ارتباطی هم با موضوع تجمع نداشت را مطرح نمی کردند. 🔸 ثالثا حقیقتا این کلام که ریشه ی سکولاریسم در حوزه است بی پشتوانه است و به هیچ وجه قابل قبول و قابل اثبات نیست. اساسا خواستگاه سکولاریسم در تعارض کامل با عقائد و فقه #شیعه و حوزه های علمیه شیعی است. (گرچه بنده معتقدم منظور آقای رحیم پور این نبوده است چون این کلام واضح البطلان است و از شخصیت علمی ایشان به دور است بلکه منظورشان این بود که برخی افرادِ سکولار _لا اقل در رفتار و عملکرد_ در حوزه وجود دارند که این کلام کاملا درست است) 🔸 رابعا این ادعا که حتی یک درس خارجِ حوزه در مورد مسائل حکومتی و ... نیست هم ادعای اشتباهی است و از روی بی اطلاعی گفته شده و نه به قصد تخریب حوزه و جایگاه مرجعیت. چرا که از حدود هزار #درس_خارج در حوزه های کشور، قریب چهل درصد آن مربوط به مسائل جدیدی همچون: فقه سیاست خارجی، فقه قراردادهای نفتی، فقه قانون‌گذاری، فقه العداله، فقه سیاسی، فقه حکومتی، فقه تربیتی، فقه شهرسازی، فقه زنان، امربه‌معروف و نهی‌ازمنکر، ربا، بانکداری اسلامی و ... است. 🔸 خامسا اینکه ایشان گفته اند که ما اینقدر مرجع نمی خواهیم هم مطلب دقیقی نبود. چرا که مطلعین از وضعیت کنونی حوزه می دانند که مهم ترین و جدی ترین مسأله ای که آینده ی حوزه به آن احتیاج مبرم دارد، مجتهد و مرجع در تراز انقلاب اسلامی است که البته خود ایشان در ادامه صحبتشان به آن اشاره داشتند. 🔸 سادسا صحبت از بی سوادی یا با سوادی اساتیدِ درجه یک حوزه آن هم با ادبیاتی مخصوص به خود آقای رحیم پور و در مکانی مثل فیضیه اقدام مناسبی به نظر نمی رسد. 🔸 سابعا لزوما همه دروس خارج نباید مربوط به مسائل جدید باشد و اساسا درس خارج برای آموزش روش اجتهاد به طلاب است چه اینکه خود درس خارج مقام معظم رهبری مربوط به نماز است. ✅ یک نکته: قطعا حوزه های علمیه با آنچه که باید باشد فاصله دارد اما حوزه کنونی ابدا با حوزه چهل سال پیش قابل مقایسه نیست و حقیقتا پیشرفت قابل ملاحظه ای داشته است. این مطلب را هر مطلع منصفی اعتراف می کند. ادامه دارد... #طلبه_ای_در_قم 💎 @Moshfeghoun 💐 ___________________________ 📢 ایتا: http://eitaa.com/joinchat/4043309056Cb8634459db 📢 سروش: https://sapp.ir/moshfeghoun 📢 بله: ble.im/join/ODM2NTZjMz 📢 گپ: https://gap.im/Moshfeghoun 📢 آی گپ: https://iGap.net/join/4LBNLDLMN6dqdg2KYW2drD01h

🌷 انتشار نخستین بار ویژه‌ی عید غدیر 👈 رهبر انقلاب: کتاب «الغدیر» نماد دفاع از امیرالمؤمنین و تشیع است ⚠️ اگر سراسر ۱۱ جلد کتاب الغدیر را بگردید یک توهین مانند آن چه روسیاه‌های انگلیسی‌مآب انجام میدهند، در آن وجود ندارد 🔻 رهبرانقلاب پس از شنیدن سرود‌ه‌ی یکی از شاعران در مدح امیرالمؤمنین علیه‌السلام: درباره‌ی الغدیر، البتّه کمتر در عالم شعر حرف زده شده؛ درحالی‌که میدانید، کتاب الغدیر، پایه‌اش پایه‌ی ادبیّات است یعنی اصلاً اسم کامل کتاب #الغدیر، الغدیرفی‌الکتاب‌والسّنةوالادب است؛ [یعنی] در شعر تاریخیِ اسلام، مسئله‌ی #غدیر را دنبال میکند و البتّه شرح میدهد. 🔹️ ایشان خب تجسّم و مثال دفاع از تشیّع بود؛ [امّا] شما نگاه کنید در کتاب الغدیر -در این یازده جلد کتابی که ایشان نوشته که البتّه تمام هم نشده- ببینید یک جایش از این توهینهایی که این روسیاه‌های انگلیسی‌مآب میکنند وجود دارد؟ همه‌ی این کتاب نگاه کنید؟ او #نماد_دفاع_از_تشیّع است. 🔹️ در الغدیر -مرحوم امینی (رضوان‌ اللّه علیه) را که شما ندیده بودید، ما ایشان را مفصّل دیده بودیم؛ در جلسات متعدّد، منبرهایش را من دیده بودم- یک کلمه از این حرفهایی که بعضی‌ها بلدند و خیال میکنند که معنای #شیعه بودن این است و بر زبان جاری میکنند، در این کتاب مفصّل یازده جلدی وجود ندارد و [با این حال] نماد دفاع از امیرالمؤمنین و نماد دفاع از تشیّع است؛ استقامت -یعنی در صراط مستقیم حرکت کردن- معنایش این است. البتّه از قبیل ایشان، دیگران هم بودند؛ مرحوم سیّدشرف‌الدّین عاملی در لبنان و بعضی دیگر از بزرگان هم همین‌جورند. 🔺️ حالا [این درباره‌ی] ایشان، چون بحث الغدیر در میان بود. ان‌شاءاللّه موفّق باشید. ۹۵/۱۲/۰۵ 💻 @Khamenei_ir

#امامت https://eitaa.com/Moshfeghoun2/42 نظر #شیعه در مورد تاریخ بعثت چیست؟ علامه مجلسی(ره) در کتاب شریف بحار الأنوار ذیل روایتی بیان می کنند: "عامه(اهل تسنن) در تاریخ بعثت با یکدیگر اختلاف دارند و 5 نظر دارند: 17 رمضان، 18 رمضان، 24 رمضان، 12 ربیع الأول و 27 رجب. اما امامیه بر همین نظر آخر اتفاق دارند." (1) پ.ن: ✅اختلاف #شیعه با عامه منحصر در تاریخ بعثت نیست بلکه در کیفیت گزارش بعثت نیز اختلاف دارند که حقیقتا گزارشی که آنان از بعثت دارند و در کتاب هایشان نقل شده حتی قابل بیان نیست؛ و معتقدیم مشاهده این چنین نقل ها در کتب کسانی که به غیر از #مکتب_اهل_بیت (ع) متمسک شده اند موجب شگفت نیست هرچند مایه تأسف است. ✅بر این باور هستیم که #بعثت برای مقابله با #جاهلیت آمد، اما مقابله ی بعثت با جاهلیتِ مدرنِ بعد از بعثت #رسول_خدا(ص) _که ریشه در #سقیفه دارد_ ادامه دارد. #جاهلیت_مدرن #طلبه_اى_در_قم _________________ (1) بحار الأنوار/ 18 / ص190 💎 @Moshfeghoun 💐

برای تسلای قلب نازنین حضرت بقیة الله أرواحنا فداه، که در آستانه شهادت جد بزرگوارشان، و با #شیعه کشی های #افغانستان بیش از پیش تحت فشار است، دعا کنیم؛ صلوات بفرستیم؛ سوره توحید را سه بار بخوانیم و هدیه کنیم و ... 😔😔😔 إلی الله المشتکی 💎 @Moshfeghoun 💐

مگر مردم توانایی دارند که امام خود را انتخاب کنند؟/ امام فقط از جانب خداوند معین می شود. #امام_رضا (ع): 🔸 «آن ها (کسانی که در امر امامت اختلاف کردند و گمان کردند که امامت، انتخابی است و نه انتصابی) #نادانی کردند... 🔸 مگر مردم منزلت امامت و جایگاه آن در میان امت را می دانند که انتخاب امام توسط آنان درست باشد!؟ 🔸 امامت، حقیقتا قدرش والاتر و شأنش بزرگتر و منزلتش عالی تر و مکانش رفیع تر و عمقش ژرف تر از آن است که مردم با #عقل خود به آن برسند یا با آرای خود، آن را دریابند یا اینکه امامی را انتخاب کنند... 🔸 کامل شدن نماز، زکات، روزه، حج و جهاد... با امام (و پذیرفتن ولایت او) است... .» (1) پ.ن1: #شیعه بر خلاف اهل سنت، بر اساس براهین و ادله متعدد عقلی و نقلی معتقد است: انتخاب امام و خلیفه بعد از رسول خدا(ص)، فقط توسط خداوند صورت می پذیرد و نه مردم. پ.ن2: این روایت هم چنین پاسخی است به برخی افرادی حتی از میان شیعه که به شکلی افراطی و بیش از حد، عقل را حجت دانسته و حتی آن را بی نیاز از #وحی می دانند! #طلبه_ای_در_قم محمد صالح مشفقی پور _________________ (1) کافی/ ج1/ ص199 💎 @Moshfeghoun 💐

«آمده ام عقاید دینی ام را به شما عرضه کنم» 🔸 تا پیش از عصر غیبت، برخی افراد، عقاید خود را خدمت امام زمانِ خود ارائه می کردند و این کار در آن زمان نسبتا معمول بود. احادیثِ این عمل شایسته، به احادیث «عرض دین» معروف است. 🔸 حضرت #عبدالعظیم_حسنی از محدثان بزرگ #شیعه با اینکه روایات متعددی را نقل فرموده است و بیشتر آن روایات هم صبغه اعتقادی دارد، اما در این میان آنچه که بیشتر معروف است، روایت عرض دینِ ایشان خدمت #امام_هادی (ع) است. این روایت چکیده ای از مهم ترین عقاید ضروری شیعه است. 🔸 عقایدی که ایشان عرضه می کند در چهار اصل، قابل جمع است: 1. توحید 2. نبوت 3. امامت 4. معاد 🔸 بعد از عرضه دین خود، امام هادی (ع) به ایشان می فرماید: «به خدا سوگند این ها #دین_خداست که برای بندگانش برگزیده است، بر این عقیده ثابت باش. خداوند تو را به همین طریق در زندگی دنیا و آخرت پایدار بدارد.» 🔸 حضرت عبد العظیم حسنی بعد از اقرار به نبوت و خاتمیت پیامبر گرامی اسلام(ص) و شهادت به ولایت و #امامت و خلافت ائمه طاهرین(ائمه دوازده گانه) علیهم السلام بعد از رسول خدا(ص) می گوید: «دوست آنان دوست خدا و دشمن ایشان دشمن خدا است، طاعت آنان طاعت پروردگار و معصیت و نافرمانی از آنها موجب معصیت اوست.» (1) ياعلى🌹 #طلبه_ای_در_قم محمد صالح مشفقی پور ________________________ (1) أمالی/شیخ صدوق/ ص419 💎 @Moshfeghoun 💐

«آمده ام عقاید دینی ام را به شما عرضه کنم» 🔸 تا پیش از عصر غیبت، برخی افراد، عقاید خود را خدمت امام زمانِ خود ارائه می کردند و این کار در آن زمان نسبتا معمول بود. احادیثِ این عمل شایسته، به احادیث «عرض دین» معروف است. 🔸 حضرت #عبدالعظیم_حسنی از محدثان بزرگ #شیعه با اینکه روایات متعددی را نقل فرموده است و بیشتر آن روایات هم صبغه اعتقادی دارد، اما در این میان آنچه که بیشتر معروف است، روایت عرض دینِ ایشان خدمت #امام_هادی (ع) است. این روایت چکیده ای از مهم ترین عقاید ضروری شیعه است. 🔸 عقایدی که ایشان عرضه می کند در چهار اصل، قابل جمع است: 1. توحید 2. نبوت 3. امامت 4. معاد 🔸 بعد از عرضه دین خود، امام هادی (ع) به ایشان می فرماید: «به خدا سوگند این ها #دین_خداست که برای بندگانش برگزیده است، بر این عقیده ثابت باش. خداوند تو را به همین طریق در زندگی دنیا و آخرت پایدار بدارد.» 🔸 حضرت عبد العظیم حسنی بعد از اقرار به نبوت و خاتمیت پیامبر گرامی اسلام(ص) و شهادت به ولایت و #امامت و خلافت ائمه طاهرین(ائمه دوازده گانه) علیهم السلام بعد از رسول خدا(ص) می گوید: «دوست آنان دوست خدا و دشمن ایشان دشمن خدا است، طاعت آنان طاعت پروردگار و معصیت و نافرمانی از آنها موجب معصیت اوست.» (1) ياعلى🌹 #طلبه_ای_در_قم محمد صالح مشفقی پور ________________________ (1) أمالی/شیخ صدوق/ ص419 💎 @Moshfeghoun 💐