#امامت
https://eitaa.com/Moshfeghoun2/42
نظر #شیعه در مورد تاریخ بعثت چیست؟
علامه مجلسی(ره) در کتاب شریف بحار الأنوار ذیل روایتی بیان می کنند:
"عامه(اهل تسنن) در تاریخ بعثت با یکدیگر اختلاف دارند و 5 نظر دارند:
17 رمضان، 18 رمضان، 24 رمضان، 12 ربیع الأول و 27 رجب.
اما امامیه بر همین نظر آخر اتفاق دارند." (1)
پ.ن:
✅اختلاف #شیعه با عامه منحصر در تاریخ بعثت نیست بلکه در کیفیت گزارش بعثت نیز اختلاف دارند که حقیقتا گزارشی که آنان از بعثت دارند و در کتاب هایشان نقل شده حتی قابل بیان نیست؛ و معتقدیم مشاهده این چنین نقل ها در کتب کسانی که به غیر از #مکتب_اهل_بیت (ع) متمسک شده اند موجب شگفت نیست هرچند مایه تأسف است.
✅بر این باور هستیم که
#بعثت برای مقابله با #جاهلیت آمد، اما مقابله ی بعثت با جاهلیتِ مدرنِ بعد از بعثت #رسول_خدا(ص) _که ریشه در #سقیفه دارد_ ادامه دارد.
#جاهلیت_مدرن
#طلبه_اى_در_قم
_________________
(1) بحار الأنوار/ 18 / ص190
💎 @Moshfeghoun 💐
هدایت شده از مشفقون
#امامت
https://eitaa.com/Moshfeghoun2/42
نظر #شیعه در مورد تاریخ بعثت چیست؟
علامه مجلسی(ره) در کتاب شریف بحار الأنوار ذیل روایتی بیان می کنند:
"عامه(اهل تسنن) در تاریخ بعثت با یکدیگر اختلاف دارند و 5 نظر دارند:
17 رمضان، 18 رمضان، 24 رمضان، 12 ربیع الأول و 27 رجب.
اما امامیه بر همین نظر آخر اتفاق دارند." (1)
پ.ن:
✅اختلاف #شیعه با عامه منحصر در تاریخ بعثت نیست بلکه در کیفیت گزارش بعثت نیز اختلاف دارند که حقیقتا گزارشی که آنان از بعثت دارند و در کتاب هایشان نقل شده حتی قابل بیان نیست؛ و معتقدیم مشاهده این چنین نقل ها در کتب کسانی که به غیر از #مکتب_اهل_بیت (ع) متمسک شده اند موجب شگفت نیست هرچند مایه تأسف است.
✅بر این باور هستیم که
#بعثت برای مقابله با #جاهلیت آمد، اما مقابله ی بعثت با جاهلیتِ مدرنِ بعد از بعثت #رسول_خدا(ص) _که ریشه در #سقیفه دارد_ ادامه دارد.
#جاهلیت_مدرن
#طلبه_اى_در_قم
_________________
(1) بحار الأنوار/ 18 / ص190
💎 @Moshfeghoun 💐