معرفی آثار 84 سنن النبی علامه محمدحسین طباطبائی تهران، اسلامیه، 1378، یک جلد. در این کتاب روایاتی که سبک زندگی فردی و اجتماعی رسول‌خدا را بیان می‌کند جمع‌آوری شده است. این کتاب به وسیله مترجمان متعدد به فارسی برگردان شده است. 📚 مجموعه دیگری با همین عنوان سنن النبی از سوی مرحوم کاظم مدیر شانه‌چی در 10 جلد منتشر شده است. چاپ آستان قدس، 1388 این کتاب با بهره‌‌‌گیری از وسائل الشیعه و مستدرک الوسائل به جمع‌‌‌آوری سنت منقول از پیامبر اعم از قول و فعل و تقریر پرداخته است. در این مجلدات بیش از 20 هزار نقل بر اساس ابواب فقهی از میراث رسول‌خدا آمده است. ✂️ برشی از سنن النبی علامه با ترجمه مرحوم فقیهی چيزى از آن حضرت درخواست نشد كه در جواب بگويد: «نه». هرگز حاجت سائلى را رد نكرد؛ چنان كه ممكنش بود حاجت او را بر مى‌آورد وگرنه به زبان نرم و شيرينى او را راضى مى‌ساخت. نمازش در عين تماميت از همه نمازها سبك‌تر، و خطبه‌اش از همه خطبه‌ها كوتاه‌تر و از بيهوده‌گوئى بر كنار بود. اشخاص آن جناب را به بوى خوش كه از وى به مشام مى‌رسيد، مى‌شناختند. #مستبین در ایتا https://eitaa.com/Mostabin در بله https://ble.ir/mostabin در تلگرام https://t.me/AlMostabin

رحلت یا شهادت پیامبر همه مورخان گفته‌اند #پیامبر در نبرد خیبر به دست زنی #یهودی مسموم شد. قبل از خوردن غذا، جبرئیل خبر داد و حضرت آن لقمه را فرو نبرد و به سلامت ماند. بشر بن براء که زودتر از آن غذا خورد، مسموم شد و به #شهادت رسید. این مطلب در منابع معتبر شیعه و سنی شهرت دارد. جزئیات حادثه و پیامدهای آن روشن نیست. مثلاً اینکه آن حضرت لقمه #مسموم را در دهان گذاشت و مقداری از سم اثر کرد؟ یا هنوز لقمه در دستش بود که جبرئیل به او خبر داد؟ در صورت دوم، مسمومیت چه معنایی دارد؟ بعد از خیبر دیگر حرفی از این مسمومیت و عوارض آن نیست؛ تا آنکه در آخر عمر پیامبر مورخان می‌گویند این بیماری ناشی از آن مسمومیت بود. از خود آن حضرت هم نقل کرده‌اند که به مادر بُشر فرمود این بیماری من اثر آن لقمه سمّی است که با پسرت در #خیبر خوردیم. با این‌همه، در تاریخ صدر اسلام و پس از رحلت و در منابع تاریخ و حدیث، تعبیر قتل یا شهادت درباره آن حضرت به کار نرفته است. بنابراین تردیدها و ابهاماتی در این باره وجود دارد. @Mostabin در مسمومیت خیبر میان شیعه و سنی اختلافی نیست؛ ولی نقل دیگری درباره #مسمومیت پیامبر هست که اختصاص به شیعه دارد. بنابه نقل تفسیر عیاشی، دو همسر رسول‌خدا او را مسموم کردند. این تفسیر هر چند قدیمی است ولی درباره اعتبار مطالب آن اختلاف نظر است. برخی مطالب این گزارش با تاریخ مطابقت ندارد و با رویکرد فرقه‌ای نوشته شده است. اگر چه برخی همسران پیامبر گاه او را آزار و اذیت می‌کرده‌اند؛ ولی اینکه در این حد دشمنی کنند و او را مسموم سازند، مطلبی نیست که بتوان به آسانی قبول کرد. به فرض پذیرش مسمومیت پیامبر، وقتی تعبیر رحلت می‌شود مربوط به آخرین لحظات است. کانال #مستبین ایام حزن رسول‌خدا، امام مجتبی و حضرت رضا علیهم الصلاة والسلام را تسلیت می‌گوید. ایتا https://eitaa.com/Mostabin تلگرام https://t.me/AlMostabin

مطالب مستبین درباره امام مجتبی(ع) بیعت بر جنگ و صلح https://eitaa.com/Mostabin/1069 همراه مادر https://eitaa.com/Mostabin/829 حلم حسنی https://eitaa.com/Mostabin/491 دانشنامه اهل‌بیت https://eitaa.com/Mostabin/827 اعدام جاسوس https://eitaa.com/Mostabin/712

برخورد امام رضا با شیعیان در محافل مذهبی، روایتی از رفتار امام هشتم با شیعیان نقل می‌شود که محل بررسی است. با آنکه #مستبین از متن طولانی بر حذر است؛ اما به دلیل جزئیاتی که این روایت دارد، چاره‌ای از نقل کامل آن نیست. این روایت در تفسیر منسوب به امام عسکری(ع) چنین آمده است: پس از آن كه مأمون، امام #رضا(ع) را به ولیعهدى برگزيد، دربان آمد و گفت: عدّه‌اى اجازۀ ملاقات مى‌خواهند و مى‌گويند ما از شيعيان على(ع) هستيم. امام فرمود من كار دارم، آنها را برگردان! دربان آنها را برگرداند. روز دوم آمدند و درخواست دیدار کردند، امام همان پاسخ را داد؛ آنها دو ماه مى‌آمدند و همان سخن را مى‌گفتند و امام اجازه ملاقات نمی‌داد، نومیدانه به دربان گفتند: به مولای ما بگو ما شيعۀ پدرت #على(ع) هستيم و با این کار دشمن‌شاد شدیم. بازمى‌گرديم، امّا از خجالت و شرمندگی به شهر و ديارمان هم نمی‌رویم که ما را شماتت کنند. امام رضا(ع) اجازه ملاقات داد ولی وقتی وارد شدند جواب سلامشان را نداد. اجازه نشستن هم نداد. گفتند: چرا با ما اینطور رفتار می‌کنی؟ امام با قرائت آیه «مَا أَصَابَكُمْ مِنْ مُصِيبَةٍ فَبِمَا كَسَبَتْ أَيْدِيكُمْ وَ يَعْفُو عَنْ كَثِيرٍ / هر مصبيتى به شما مى‌رسد، بخاطر کردار خودتان است» فرمود: من در این رفتارم به خدا و رسول و پدرانم اقتدا کردم که شما را سرزنش كرده‌اند. شما ادعای #شیعه علی(ع) را دارید؛ وای بر شما! شیعه او، حسنین و سلمان و ابوذر و مقداد و عمار و محمد ابی‌بکرند که هیچ مخالفتی با اوامر او ندارند. امّا شما در بيشتر اعمالتان بر خلاف خواست علی(ع)‌ رفتار می‌کنید، در واجبات کوتاهی می‌کنید، حقوق برادرانتان را نادیده می‌گیرید و درباره تقيّه درست رفتار نمى‌كنيد. اگر مى‌گفتيد ما دوستان علی(ع) و دوستدار دوستان او و دشمن دشمنان او هستیم، من مخالفتی نداشتم، اما ادّعاى بزرگى داريد و اگر گفتارتان با رفتارتان مطابق نباشد، در هلاکت هستید. گفتند: یابن رسول‌الله ما توبه می‌کنیم و همانطور که فرمودید می‌گوییم ما محبان علی(ع) هستیم. امام رضا(ع) فرمود: آفرين بر شما برادران و دوستانم، اکنون نزدیک بیایید. امام آنان را کنار خود نشاند و به دربان فرمود به اندازه 60 روزی که اینها معطل بودند، 60 بار سراغشان برو، سلامشان بده و سلام مرا برسان كه گناهانشان با استغفار و توبه، پاک شد و به سبب دوستى و موالات با ما، شايستۀ تكريم‌اند. نسبت به آنها و خانواده‌شان تفقد کن و پول و کمک و صله به آنان پرداخت کن و مشکلاتشان را برطرف کن. بررسی در پیام‌های بعدی 🔚 ✍️ از نظرات همراهان گرامی هم بهره خواهم برد. #مستبین در ایتا، بله و تلگرام https://eitaa.com/Mostabin https://ble.ir/mostabin https://t.me/AlMostabin

🦯 قصاص‌خواهی رسول‌خدا از مردم روح قائد شهید با انبیا و اولیا محشور باد! درباره ماجرای قصاص‌خواهی پیامبر در روزهای آخر عمر مبارکشان، در سال ۱۴۰۰ مطلبی در مستبین گذاشتم، به این آدرس مراجعه کنید: https://eitaa.com/Mostabin/167 اما در سال ۱۴۰۴ دوست ما دکتر ستار از اساتید دانشگاه کاشان مقاله‌ای منتشر کرد که به نقدهای این داستان پاسخ می‌دهد؛ و از روایت شیخ صدوق و دیگران در موضوع عصای ممشوق دفاع کرده است. این مقاله را در متن شماره ۱۲۲ مستبین مطالعه کنید.

📆 چهلمین سالگرد آیت‌الله نجفی چهل سال پیش در چنین روزی 23 مرداد عالمی مفسر در کاشان درگذشت که اخلاق و منش او همچنان در خاطره‌ها باقی است. مردم او را با نام ساده «شیخ علی آقا» می‌شناسند همانگونه که خود از القاب و تشریفات به دور بود. ⤴️ در سال‌های گذشته مطالبی درباره ایشان نوشته‌ام، به آدرس‌های زیر مراجعه شود: https://eitaa.com/Mostabin/442 https://eitaa.com/Mostabin/824 تولد: 1300 درگذشت: 1365 مسجد او مرکزی برای جوانان بخصوص رزمندگان دهه شصت بود؛ بنده نیز از نوجوانی شیفته اخلاق و رفتار این مرد بزرگ بودم، تصاویر پیوست خاطرات کوتاهی است که به مناسبت نکوداشت ایشان در سال 1398 ضبط شده است. #مستبین در ایتا، بله و تلگرام https://eitaa.com/Mostabin https://ble.ir/mostabin https://t.me/AlMostabin

ستاره‌ای ز سپهر فضیلت و عرفان، ادیب و عالم و فاضل مفسر قرآن، سمیّ شاه نجف بود و شهرتش نجفی، بری ز نام و نشان و صدارت و عنوان، نسیم صبح بهاری که جان نو بخشد، ز طبع دلکش آن یار مهربان حیران، هزار نکته نهان در کلام دلجویش، به حسن خلق و لطافت چو بوذر و سلمان، چه زود رحل اقامت به کوی جانان برد، ز ماتمش یم خون است قلب مشتاقان، و لیک زنده و باقی است همچو دهر کهن، اگرچه جسم شریفش به خاک شد پنهان. سروده 1365 ـ محمد تکبیرگو https://eitaa.com/Mostabin

بد اخلاقی سیاسی یادداشتی از آقای دیپلمات درباره مرحوم آیت‌الله شیخ‌علی‌آقا نجفی ایشان در اوایل پیروزی انقلاب در جمع علما در تحصن دانشگاه تهران شرکت کرد تا به بستن فرودگاه و منع ورود حضرت امام اعتراض کنند. در مدت حضور ایشان در آنجا یک اتفاق ناشی از بدسلیقگی و بداخلاقی سیاسی سبب شد آن عالم از حضور در حوادث سیاسی کناره‌گیری کند. شرح ماجرا به قلم سید حسین موسویان اهل محله محتشم کاشان با این حال اخلاق و انصافِ ایشان به گونه‌ای بود که هر شب در پایان جلسه تفسیر مسجد یک دعای مخصوص برای امام خمینی داشت. همچنین در سال 1361 فرزند خود را تقدیم اسلام کرد. مهدی نجفی دانش‌آموخته مدرسه عالی شهید مطهری که امید آینده پدر بود، در جبهه مجروح شد و پس از دوره‌ای طولانی در بیمارستان به شهادت رسید. مسجد آشیخ‌علی‌آقا مرکز اصلی یا یکی از مراکز اصلی تجمع رزمندگان در کاشان بود و جای‌جای آن مسجد یادآور حضور یک شهید دفاع مقدس است. #مستبین را به دوستان خود معرفی کنید در ایتا https://eitaa.com/Mostabin در بله https://ble.ir/mostabin در تلگرام https://t.me/AlMostabin

❤️ خاطره مرحوم علی دوانی از نظم استادش مورخ معاصر حجت الاسلام و المسلمین علی دوانی در گذشتۀ 1385ش از شاگردان مرحوم آیت‌الله نجفی بوده و درباره او می‌نویسد: مرحوم آقا شیخ علی نجفی کاشانی در سال 1364ق از چهره‌های آشنای علمی نجف اشرف بود. شاگردان درس حاشیه و مطول او بین 70 تا 100 نفر می‌شدند با آنکه این دروس استادان دیگری هم داشت. آرامش روح و طلاقت لسان او شاگرد را تحت تأثیر قرار می‌داد و قیافه‌ای دوست‌داشتنی داشت. کم‌حرف و خاموش و مؤدب و مهربان. ✅ از ویژگی‌های بارز ایشان در تدریس، نماز جماعت و جلسات تفسیر، نظم و عدم تأخیر در برنامه‌ها بود. 📕 مرحوم دوانی در كتاب مفاخر اسلام در شرح حال این استادش نوشته است: ⏰ بدون یك دقیقه تأخیر در درس حاضر می‌شد و سرِ ساعت تمام می‌كرد. شمرده صحبت می‌كرد و اعتماد به نفس زیادی داشت. به طوری بر خود مسلط بود كه در طول درس تكان نمی‌خورد. بر پاسخ سؤالات احاطه داشت و بیانش نیاز به پرسش نداشت. شاگردان وی گفته‌اند از زمان تحصیل و تدریس در نجف به تفسیر توجه داشت و حتی کتب ادبیات را با قرآن عجین کرده بود. بر نهج‌البلاغه تسلط داشت و در تدریس خود از آن بهره می‌برد. یادبود مرداد 1405، چهلمین سالگرد #مستبین https://eitaa.com/Mostabin