جلسه ۱۹ تاریخ در قرآن سوره ضحی و یتیمی پیامبر؛ شرح صدر و شق صدر؛ مصداق يُعَلِّمُهُ بَشَرٌ و أَعانَهُ عَلَيْهِ قَوْمٌ آخَرُونَ؛ تاریخ قرآن رامیار و اشاره به بحیرا. با سرعت پخش بالا بشنوید. #مستبین در ایتا https://eitaa.com/Mostabin

باز نشر مطلبی از #مستبین در سال ۴۰۱

حضرت معصومه(س) 📅 دهم ربیع‌الثانی در تقویم معاصر شیعه به عنوان روز یادبود یا گرامی‌داشت وفات حضرت فاطمه دختر امام کاظم(ع) تعیین و مقرر شده است. ✅ آگاهی‌های مربوط به این امام‌زاده منحصر به کتاب تاریخ قم است و در آنجا چنین آمده که فاطمه دختر موسی بن جعفر(ع) به قصد دیدن برادرش امام رضا(ع) از مدینه بیرون شد؛ در ساوه بیمار گشت و به قم انتقال یافت و در این شهر از دنیا رفت. اطلاعات دیگری از زندگانی ایشان در دست نیست. ↩️ بنابراین مطالب بسیاری که گفته می‌شود، تحلیل و برداشت افراد یا نویسندگان است و در گزارش‌های تاریخی یا منابع معتبر یافت نمی‌شود. ❌ ادعای مسمومیت و شهادت حضرت معصومه گویا برای نخستین بار از سوی مرحوم علی اکبر تشیُد (ساوجی) در دهه‌های اخیر روی کاغذ آمده و چون استاد مورخ، مرحوم سید جعفر مرتضی عاملی (رحمة‌الله‌علیه، که این روزها سومین سالگرد درگذشت اوست) سخن تشیّد را در کتاب زندگانی امام رضا(ع) نقل کرده، آن مطلب نادرست شهرت یافته و بر سر زبان‌ها افتاده است. #معصومه #قم #مستبین در ایتا https://eitaa.com/Mostabin در تلگرام https://t.me/AlMostabin

جعل حدیث برای اهداف دینی 📘 پیش‌تر در متن شماره ۸۶ مستبین درباره اهمیت کتاب تاریخ قم اشاره شد؛ 🕌 و اینکه آنچه مطلب صحیح درباره تاریخ #قم و امامزادگان اطراف این شهر بوده را بیان کرده است؛ ✅ آیت‌الله شبیری زنجانی از مراجع تقلید سال‌ها پیش در درس خود با اشاره به این انحصار مطالب فرموده است: ⛔️ مطالبی که بعد از هزار سال گفته می‌شود ساختگی است و خیال می‌کنند خدمتی به دین است؛ عناوین ثانویه درست می‌کنند؛ 💡مهم‌ترین مطلب این است که پایه دین ما بر راستی و درستی گذاشته شده است؛ @Mostabin ⚖️ یکی از اشکالاتی که ما به سنیان می‌کنیم اینکه گروهی از آنان که فرقه کرّامیه هستند برای مقاصد مذهبی خود جعل حدیث را درست می‌دانستند؛ 🦟 این آفت است، فاجعه است که انسان برای اهداف دینی جعل حدیث کند؛ 😳 ما هم الآن داریم کار کرّامیه را می‌کنیم؛ ✍️ آنکه می‌داند و جعل می‌کند معذور نیست و مسئولیت دارد. 🎧 صوت مطلب در سایت معظم‌له، پیوند شماره ۸۷ مستبین موجود است. #مستبین در ایتا https://eitaa.com/Mostabin در تلگرام https://t.me/AlMostabin

☕️ طب اسلامی نداریم معاون وزیر بهداشت می‌گوید: 🩺 چیزی به اسم طب اسلامی وجود ندارد؛ این اصطلاح غلط است؛ بله؛ طب سنتی و ایرانی داریم؛ آنهایی هم که چیزهایی را قاطی می‌کنند به اسم طب الصادق و طب الرضا، کلاه‌برداری است. 🗞 پیش از این آیت‌الله مکارم بیان کرده بود: اگر منظور این است که اسلام مکتبی به نام طب آورده است، این حرف درست نیست؛ اما در آیات و روایات اشاره‌هایی به مسائل #طبی شده که #روایات آن باید بررسی شود. طب مسلمین داریم مانند قانون بوعلی. افراط و تفریط نشود. بشر طب را با تجربه پیدا کرد. جلو خرافات به نام طب را باید گرفت مانند ادعای جن‌زدگی. @Mostabin 📌 و پیش‌تر از آن شیخ #صدوق روایات طبی را بر چند دسته کرده است: بخشی از آنها را مربوط به آب و هوای حجاز، بخشی را مربوط به طبعی خاص، برخی را #ساختگی برای تخریب دین و برخی را ناشی از اشتباه راوی می‌داند. 👓 مطالعه دو مقاله از متخصصان علوم حدیث در این باره مناسب است: تبار و اعتبار روایات طبی از استاد عبدالهادی مسعودی و مقاله‌ای از استاد مهدی مهریزی در پیوند شماره ۸۸ مستبین کانال #مستبین را به دوستان خود معرفی کنید: در ایتا https://eitaa.com/Mostabin در تلگرام https://t.me/AlMostabin

دیوان راوندی و امام‌زاده اردهال 🟢 سید ابوالرضا راوندی از عالمان قرن ششم در کاشان و صاحب آثاری از جمله دیوان شعر است. 📖 این دیوان شعر به منزله تاریخ محلی یا تاریخ تشیع در منطقه به شمار می‌رود. 🕌 از جمله مطالبی که در این دیوان مطرح شده، همت فردی به نام مجدالدین کاشی در احیا و بازسازی بارگاه اردهال است. 📆 مجدالدین که شخصیتی سیاسی اجتماعی بود، در سال ۵۳۵ از دنیا رفت و ابوالرضا راوندی بر او نماز خواند و در مشهد اردهال دفن شد. 🗞 دکتر محمود صادقی علوی با بررسی این دیوان، مقاله‌ای با عنوان بررسی قدیمی‌ترین سند تاریخی در رابطه با مشهد امام‌زاده علی بن باقر(ع) تدوین کرده و آگاهی‌های مفیدی را که سید ضیاءالدین ابوالرضا در این باره آورده، توضیح می‌دهد. 🖇 مقاله در مجله پژوهشنامه تاریخ‌های محلی ایران منتشر شده و به پیوست تقدیم علاقمندان مباحث تاریخ محلی بخصوص کاشان‌پژوهان می‌شود. دیوان راوندی همچنان جای بررسی‌های بیشتر از منظر تاریخ‌نگاری محلی را دارد؛ هر چند عربی بودن اشعار آن تحقیق و مطالعه را قدری با سختی مواجه کرده است. #مستبین در ایتا https://eitaa.com/Mostabin در تلگرام https://t.me/AlMostabin

جلسه ۲۰ تاریخ در قرآن 🎤 مصطفی صادقی کاشانی مورخ ۴۰۴.۷.۱۷ معرفی کتاب ‌محمد عزه دروزه دانشمند فلسطینی درباره تاریخ در قرآن؛ حوادثی از دوران کودکی و نوجوانی پیامبر که اشاره‌ای در قرآن ندارد؛ دین پیامبر قبل بعثت و ۱۲ دیدگاه؛ از نظر تاریخی تردیدی در موحد بودن رسول‌خدا پیش از بعثت نیست؛ معرفی آثاری درباره مبحث آیین پیامبر قبل بعثت؛ دین حنیف روح ادیان الهی؛ #مستبین https://eitaa.com/Mostabin https://t.me/AlMostabin

تغییر کاربری آتشکده به مسجد ✅ در هر تحول دینی و مذهبی طبیعی است که نمادها و اماکنی از کاربردهای پیشین خود تغییر کنند. 🕍 در گوشه و کنار شهرها دیده‌ایم کنیسه‌های یهودیان که امروز به مسجد تبدیل شده است. 🏰 حتی گفته می‌شود ایاصوفیه استانبول چند بار از کلیسا و مسجد متحول شده است. 📗 نرشخی مؤلف تاريخ بخارا (قرن ۳) درباره آتشکده‌ای که به مسجد تبدیل شده، چنین گزارش می‌دهد: 🏝 آنجا كه امروز مسجد جامع ماخ است صحرائى بوده بر لب رود و درختان بسيار؛ 💵 چنانكه در سايه درختان بازار بودى؛ 🔥 و در روز بازار چون مردم جمع شدندى همه به آتشخانه اندر آمدندى و آتش پرستندى؛ و آن آتشخانه‏ تا به وقت اسلام به جاى‏ بود، چون مسلمانان قوّت گرفتند، آن مسجد را بر آن موضع بنا كردند 🕌 و امروز از مسجدهاى معتبر بخارا است. 👈 پ‌ن: ماخ نام مردی زردشتی بوده است. #مستبین در ایتا https://eitaa.com/Mostabin در تلگرام https://t.me/AlMostabin

آب دهان بر صورت امیرمؤمنان یکی از فضایلی که برای امیرمؤمنان علی(ع) گفته می‌شود اینکه وقتی در جنگ خندق / احزاب، عمرو بن عبدودّ* را بر زمین زد، او بر چهره مبارک حضرت آب دهان انداخت و امام برای آنکه خشم خود را شخصی نکند و برای حفظ اخلاص، دوری زد و سپس عمرو را کشت. در متن شماره ۸۹ مستبین وعده داده شد که در این باره گفتگو شود. مولوی (درگذشته ۶۷۲) ذیل عنوان «خدو انداختن خصم در روی امیرالمؤمنین» این اشعار زیبا را آورده است: از علی آموز اخلاص عمل، شیر حق را دان مطهر از دغل در غَزا بر پهلوانی دست یافت، زود شمشیری بر آورد و شتافت او خَدو انداخت در روی علی، افتخار هر نبیّ و هر ولی پیش از او ابن شهر آشوب (درگذشته ۵۸۸) در کتاب مناقب این مطلب را آورده و مجلسی از او در بحار نقل می‌کند. مقاله‌ای که به این موضوع پرداخته و در پیوند شماره ۹۰ مستبین قابل دسترسی است، ضمن بررسی منابع این روایت، ائمه را دور از هوا و هوس دانسته و معتقد است ایشان بر اساس هوای خود اقدامی انجام نمی‌دهند. در فضای مجازی مطالب تفصیلی بیشتری درباره این داستان و ریشه‌های آن می‌توان یافت. * پ.ن: عبد ودّ یعنی بنده بت ودّ که در قرآن از این بت یاد شده است. https://eitaa.com/Mostabin

جلسه ۲۱ تاریخ در قرآن بعثت پیامبر؛ همراهی علی(ع)؛ ۲۷ رجب یا ماه رمضان؛ فشار و ترس! فترت وحی؛ سنگینی وحی

کانال‌هایی شلوغ و سرگرمی خلق‌الله ✅ خیلی جالب است کانال‌هایی با دویست، سیصد هزار عضو چه مطالبی به خوانندگان خود ارائه می‌دهند. 1⃣ اولاً بخش زیادی از مطالب که اتفاقاً فالوور جذب می‌کند، بحث‌های بی‌ثمر سیاسی و نزاع‌های جناحی است. 🟢 از این میان بهترین‌ها، کانال‌هایی هستند که به دنبال ایجاد همدلی و دور کردن جامعه از دو قطبی‌اند و بالاخره آنها هم مرتب به بحث‌های سیاسی اجتماعی دامن می‌زنند. 2⃣ بخش دوم ارائه فیلم و تصویر از ادمین یا خانواده یا دست کم بهترین آنها، تصاویری است که وی! برنامه‌های شخصی یا عمومی‌اش را منتشر می‌کند. 3⃣ بخش سوم ارائه دعا و حرز و پاسخ به سؤالات و شبهات و گاهی هم ورود غیرتخصصی و ایجاد شبهه است! 🤲 سعی و تلاش همگان مشکور باد؛ ولی همچنان این سؤال باقی است ادمینی که لحظه به لحظه محتوا ارائه می‌کند، کی به وظایف محوله و شغل یا درس و امور جاری زندگی‌اش می‌رسد؟! 🔍 گاهی جستجوی کلید واژه‌هایی مانند تلف کردن وقت دیگران؛ خودنمایی در فضای مجازی؛ محتوای بدون علم یا سواد رسانه برای اهالی فضای مجازی بد نیست.

ماجرای استقلال بحرین از ایران بحرین همواره جزئی از سرزمین ایران بود تا اینکه در دوره زندیه به صورت غیر رسمی از ایران جدا شد اما همه پادشاهان قاجار و پهلوی تا سال 1350 که محمدرضا شاه استقلال آن را به رسمیت شناخت، بر حق مالکیت ایران بر بحرین تأکید داشتند. در دوره قاجار انگلیسی ها بر بحرین سلطه یافتند اما حدود سال 1971 و در زمانی که می خواستند از خاورمیانه خارج شوند، یک بار دیگر موضوع بحرین و جزایر سه گانه ابوموسی، تنب بزرگ و تنب کوچک به طور جدی مطرح شد. بالاخره محمدرضا شاه در برابر خواسته انگلیسی ها تسلیم شد و پس از برگزاری یک همه پرسی در بحرین استقلال آن از سوی ایران به رسمیت شناخته شد. هم اکنون و با جدایی بحرین که می توانست برای ایران بسیار با ارزش باشد، ایران با وجود داشتن جزایر سه گانه در خلیج فارس همچنان به عنوان قدرت برتر اعمال نفوذ می کند. به همین دلیل امارات با حمایت آمریکا و انگلیس و اعراب بشدت در پی تصاحب این جزایر سه گانه است. به کار بستن چند عبارت نامفهوم درباره جزایر سه گانه در قراردادها نیز دستاویزی برای ادعاهای موهوم اماراتی ها شده است. https://eitaa.com/eiscahistory