چهلم اموات و تعداد فرزندان 📌 از آداب و رسوم امروزی آن است که گفته می‌شود در برگزاری چهلمین روز درگذشت افراد باید تعداد فرزندان را از عدد ۴۰ کسر کرد. ⁉️ گویا اعتقاد به این موضوع از یک دهه هم تجاوز نمی‌کند و روشن نیست چنین تصوری از کجا نشأت گرفته و مرسوم شده است. ⏰ این موضوع نمونه‌ای از تحول آداب و رسوم و جدّی شدن آن در طول زمان است. 🏰 اساساً معارف دینی جز تأکید بر حضور در تشییع، توصیه‌ای درباره ختم، سوم، ششم، هفتم یا چهلم ندارد و جز حادثه #اربعین در خصوص سیدالشهدا مراسمی سراغ نداریم. ⬛️ البته آداب و رسوم امروزی و تسلیت به بازماندگان متوفی و بزرگداشت و فاتحه و قراءت #قرآن و دعا برای اموات عملی پسندیده است؛ هر چند متأسفانه برخی مراسمات امروزی، جز تشریفات و نام بردن از حاضران نیست و حتی گاه قراءت قرآن از سوی حاضران فراموش می‌شود. @Mostabin ⛔️ آنچه در تاریخ اهل‌بیت داریم منع از پخت و پز در خانه متوفی و غذا بردن برای خانواده اوست که ما دقیقاً به عکس آن عمل می‌کنیم. ⚔️ وقتی #جعفر بن ابی‌طالب در نبرد موته به شهادت رسید پیامبر به دخترش #فاطمه(س) دستور داد تا سه روز برای #اسماء بنت عُمیس (همسر جعفر) غذا ببرد. 🔵 و امام صادق(ع) فرمود غذا خوردن نزد اهل مصیبت، رفتار اهل #جاهلیت است. 📚 الکافی، ۲۱۷/۳؛ من لایحضر، ۱۸۲/۱ #مستبین در ایتا https://eitaa.com/Mostabin در تلگرام https://t.me/AlMostabin

خرافات قربانی 👀 بنا به گزارش‌های تاریخی، از خرافات دوران #جاهلیت این بود که وقتی کسی خانه‌ای می‌خرید یا کار جدیدی انجام می‌داد حیوانی می‌کشت تا از چشم‌زخم در امان بماند. 🐑 این رفتار از سوی رسول‌خدا منع شد؛ چنانکه برخی گفته‌اند نزول آیه «لَنْ يَنالَ اللَّهَ لُحُومُها وَ لا دِماؤُها وَ لكِنْ يَنالُهُ التَّقْوى‏ مِنْكُمْ» ناظر به این رفتار بود که خون #قربانی را به در و دیوار می‌مالیدند. @Mostabin ⛔️ در روایتی از امام #صادق(ع) نیز مالیدن خون عقیقه بر سر نوزاد، از اعمال دوران جاهلیت و شرک دانسته شده است. 🗞 المفصل فی تاریخ العرب قبل الاسلام، ۸۰۸/۶؛ معانی الاخبار، ۲۸۲. #مستبین در ایتا https://eitaa.com/Mostabin در تلگرام https://t.me/AlMostabin